อาคารน็อทร์-ดามแห่งปารีส. น็อทร์-ดามแห่งปารีส - ไข่มุกและมาตรฐานของโกธิคฝรั่งเศส

โดยไม่ต้องสงสัยเลย น็อทร์-ดามแห่งปารีสที่เรารู้จักกันดีในชื่อ มหาวิหารน็อทร์-ดามเป็นวัดของชาวคริสต์ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในโลก และได้รับการยอมรับ (ร่วมกับหอไอเฟล) ในฐานะสัญลักษณ์ที่ไม่เพียงแต่ในปารีสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงฝรั่งเศสทั้งหมดด้วย เหนือสิ่งอื่นใด ที่นี่ยังเป็นอาคารทางศาสนาของชาวคริสต์ที่เก่าแก่ที่สุดในเมืองอีกด้วย

ตามธรรมเนียมก่อนหน้านี้ น็อทร์-ดามแห่งปารีสหรืออาสนวิหารน็อทร์-ดามถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของวิหารนอกรีตของชาวโรมันโบราณ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีการถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าจูปิเตอร์ ดังนั้น อาสนวิหารจึงควรเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของศาสนาคริสต์ที่แท้จริงเหนือข้อผิดพลาดนอกรีตของอารยธรรมโบราณ

ที่ตั้งของวิหารเองก็เป็นสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้งเช่นกัน - สร้างขึ้นบนเกาะ Cite ซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางปารีส และที่จัตุรัสหน้ามหาวิหารน็อทร์-ดามแห่งปารีส มีแผ่นทองแดงที่มีป้าย "0 กม." ซึ่งหมายความว่านี่คือที่มาของถนนทุกสายในโลก ควรจะกล่าวได้ว่าในบรรดามหาวิหารแบบโกธิกทั้งหมดในฝรั่งเศสซึ่งมีไม่น้อยในประเทศ มหาวิหารน็อทร์-ดามก็เป็นสถานที่ที่ยอดเยี่ยม

หากเราคำนึงว่าการก่อสร้างวัดกินเวลาไม่น้อย แต่เกือบสองร้อยปีแล้วใคร ๆ ก็สามารถสงสัยว่าสถาปนิกหลายคนสามารถถ่ายทอดรูปลักษณ์ของมันได้อย่างแม่นยำเพียงใดศีลทั้งหมดที่มีอยู่ในแบบโกธิกในรูปแบบที่เข้มข้นที่สุด .

ประวัติการก่อสร้างน็อทร์-ดามแห่งปารีส

เชื่อกันว่าการก่อสร้างวัดนี้เริ่มต้นขึ้นในปี 1163 ในสมัยพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 แห่งฝรั่งเศส ตามพระราชดำริและด้วยพรของบาทหลวงมอริส เดอ ซุลลี ชาวปารีส แม้ว่านักประวัติศาสตร์พบว่าเป็นการยากที่จะตัดสินว่าใครเป็นผู้วางศิลาก้อนแรกในรากฐานของศาลเจ้าในอนาคต - มอริซเดอซัลลีเองหรือสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ไม่ว่าในกรณีใด เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าแท่นบูชาของพระวิหารได้รับการถวายในฤดูใบไม้ผลิปี 1182 และสามปีหลังจากพิธีกรรม พระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มเองก็ประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ในนั้นด้วย

เป็นที่แน่ชัดว่าการก่อสร้างวัดได้รับการดูแลโดยสถาปนิกหลายท่านเป็นเวลานานมาก ประวัติศาสตร์ได้นำชื่อของผู้ที่มีส่วนร่วมในขั้นตอนสุดท้ายของการก่อสร้างมาให้เราเท่านั้น เหล่านี้คือ Jean และ Pierre de Chelles, Jean Ravi และ Pierre de Montreuil เป็นที่น่าสังเกตว่าทั่วโลกรวบรวมเงินทุนสำหรับการก่อสร้างเทวสถานคริสเตียนหลักของปารีส เงินบริจาคไม่เพียงแต่โดยกษัตริย์แห่งแฟรงค์ ขุนนาง และช่างฝีมือเท่านั้น แต่ยังบริจาคโดยโสเภณีชาวปารีสด้วย ซึ่งมีมากมายที่นี่ตลอดเวลา จริงอยู่ที่ตัวแทนของงานฝีมือที่เก่าแก่ที่สุดได้ขออนุญาตจากผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณก่อนเพื่อทำการบูชายัญนี้ พวกเขาได้รับอนุญาตให้บริจาคเงินที่พวกเขาได้รับด้วยวิธีนี้ แต่ไม่เปิดเผยอย่างเปิดเผย

ด้านหน้าของวัดซึ่งมีหอคอยทรงสี่เหลี่ยมสองหลังซึ่งเป็นลักษณะเด่นที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของอาสนวิหารน็อทร์-ดาม เริ่มสร้างขึ้นในปี 1200 เท่านั้น ซึ่งก็คือเกือบ 40 ปีหลังจากการสถาปนา ในที่สุดการก่อสร้างวัดก็แล้วเสร็จในกลางศตวรรษที่ 13 และการตกแต่งภายในก็แล้วเสร็จในปี 1345 เท่านั้น

ในช่วงความวุ่นวายในการปฏิวัติที่โหมกระหน่ำในฝรั่งเศสเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 น็อทร์-ดามแห่งปารีสถูกปล้นและทำลายล้างอย่างไร้ความปราณี รูปปั้นด้านหน้าอาคารบางส่วนแตกหัก เครื่องใช้ภายในและระฆังก็ละลายลงตามความต้องการของการปฏิวัติ หลายปีต่อจากนี้ วิหารถูกลืมเลือนและค่อยๆ พังทลายลง และหลังจากที่นักเขียนวิกเตอร์ อูโกตีพิมพ์นวนิยายชื่อดังของเขาในปี พ.ศ. 2374 เจ้าหน้าที่ก็เริ่มดำเนินมาตรการเพื่อฟื้นฟูศาลเจ้าที่ทรุดโทรม

ระหว่างการบูรณะซึ่งเกิดขึ้นระหว่างปี 1841 ถึง 1864 อาสนวิหารน็อทร์-ดามได้รับการปรับปรุงรูปปั้นและหน้าต่างกระจกสีที่ด้านหน้าของโบสถ์ นอกจากนี้ที่เชิงหอระฆังยังมีภาพต้นฉบับของสัตว์ในตำนานปรากฏขึ้น - การ์กอยล์และไคเมร่าซึ่งทำให้ผู้มาเยี่ยมชมในปัจจุบันพอใจ ในเวลาเดียวกันสถาปนิกยังได้บูรณะยอดแหลมหลักของมหาวิหารซึ่งถูกรื้อโดยนักปฏิวัติซึ่งมีความสูง 96 เมตร

ลักษณะทางสถาปัตยกรรมของน็อทร์-ดามแห่งปารีส

ในแง่สถาปัตยกรรม อาสนวิหารน็อทร์-ดามสามารถนิยามได้ว่าเป็นมหาวิหารที่มีทางเดินกลางโบสถ์ 5 แห่ง ความยาวรวมของอาสนวิหารประมาณ 130 เมตร ความสูงห้องใต้ดิน 35 เมตร หอคอยอันโด่งดังของน็อทร์-ดามแห่งปารีสซึ่งเป็นหอระฆังก็สูงขึ้นไปบนท้องฟ้า 69 เมตร ผู้คนประมาณ 9,000 คนสามารถรวมตัวกันใต้ส่วนโค้งของมหาวิหารในเวลาเดียวกัน

เป็นที่น่าสังเกตว่าด้านหน้าอาคารหลักของอาสนวิหารน็อทร์-ดามสามารถแบ่งออกเป็นสามส่วนด้วยสายตา ทั้งในระนาบแนวนอนและแนวตั้ง ระดับแนวนอนชั้นแรกประกอบด้วยประตูที่ประดับประดาอย่างวิจิตรงดงาม 3 ประตู ซึ่งเป็นทางเข้าวัด พอร์ทัลกลางและใหญ่ที่สุดเรียกว่าการพิพากษาครั้งสุดท้ายทางด้านซ้ายเป็นพอร์ทัลที่อุทิศให้กับนักบุญอันนาผู้เป็นมารดาของพระแม่มารีและทางด้านขวา - ถึงพระแม่มารีเอง นอกจากนี้ พอร์ทัลด้านซ้ายยังค่อนข้างแตกต่างจากอีกสองพอร์ทัลในส่วนสามเหลี่ยมด้านบน แต่นี่ไม่ใช่การละเมิดความสมมาตรทั่วไปเพียงอย่างเดียวที่บุคคลที่มองจากด้านล่างสามารถสังเกตเห็นได้ หากมองดูหอระฆังของน็อทร์-ดามแห่งปารีสอย่างใกล้ชิด ซึ่งตั้งอยู่บนระดับแนวนอนที่สามของวัด หอระฆังด้านซ้ายจะหนากว่าหอระฆังด้านขวาเล็กน้อย

ยังไม่ชัดเจนว่าความหมายที่แท้จริงที่สถาปนิกตั้งใจไว้ในการเบี่ยงเบนเล็กๆ น้อยๆ จากความสมมาตรทั่วไปเหล่านี้เป็นอย่างไร แต่ข้อเท็จจริงที่ว่าการบิดเบือนเหล่านี้เพิ่มความน่าสนใจและความลึกลับให้กับวิหารนั้นไม่ต้องสงสัยเลย

ในระดับแนวนอนตรงกลางของด้านหน้า คุณจะมองเห็นดอกกุหลาบกระจกสีตรงกลางที่โด่งดังและเป็นที่รู้จักไม่น้อยไปกว่าของอาสนวิหารน็อทร์-ดาม ซึ่งบางส่วนมีองค์ประกอบในยุคกลาง และบางส่วนได้รับการบูรณะในภายหลัง เส้นผ่านศูนย์กลางของหน้าต่างกระจกสีอยู่ที่ประมาณ 10 เมตร และที่ด้านข้างคุณสามารถเห็นส่วนโค้งเล็ก ๆ ที่มีหน้าต่างเพิ่มเติมอยู่ภายใน ใต้ดอกกุหลาบและหน้าต่างด้านข้างเป็นที่ตั้งของห้องแสดงประติมากรรมหลวงอันโด่งดัง ซึ่งมีรูปปั้นผู้ปกครองชาวยิว 28 องค์ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของพระผู้ช่วยให้รอด

ก่อนหน้านี้ที่นี่มีรูปปั้นของกษัตริย์ฝรั่งเศสหลายพระองค์ แต่ในระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ ประติมากรรมทั้งหมดถูกโยนลงพื้นและตัดศีรษะเพิ่มเติมตามคำสั่งของอนุสัญญา อย่างไรก็ตาม บางส่วนถูกค้นพบเมื่อเร็ว ๆ นี้ระหว่างการขุดค้นในปารีส ประติมากรรมในปัจจุบันถูกสร้างขึ้นและติดตั้งที่ด้านหน้าของวัดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เท่านั้น

ภายในวัด

ตามธรรมเนียมในสถาปัตยกรรมโบสถ์แบบกอทิกก่อนหน้านี้ พื้นที่ภายในของอาสนวิหารถูกกำหนดด้วยทางเดินกลางตามยาวและตามขวาง ที่เรียกว่าปีกนก ซึ่งเมื่อตัดกันจะเกิดเป็นไม้กางเขนแบบคริสเตียน

ตรงกลางทางเดินกลางโบสถ์ที่ยาวที่สุดมีองค์ประกอบประติมากรรมที่บรรยายฉากต่างๆ จากชีวิตพระกิตติคุณ

โคมระย้ากลาง (โคมระย้า) ของวิหาร Notre-Dame de Paris ได้รับการบูรณะตามภาพวาดเก่าของ Viollet-le-Duc และแทนที่ของเดิมโดยละลายลงในเบ้าหลอมของเหตุการณ์การปฏิวัติในปี 1792 ภายในวิหาร ห้องใต้ดิน และเสาทำจากหินสีเทา ซึ่งเป็นสีเย็นที่ทำให้ผู้มาเยี่ยมชมรู้สึกเศร้าหมอง

กล่าวได้ว่าก่อนหน้านี้ด้านในของอาสนวิหารน็อทร์-ดาม โดยเฉพาะบริเวณทางเดินตรงกลางนั้นมืดมนและมืดมนยิ่งกว่าเดิมอีก อย่างไรก็ตาม หลังจากที่ผู้ซ่อมแซมสร้างหน้าต่างเพิ่มเติมที่ผนังด้านข้าง แสงสว่างก็ดีขึ้นมาก

จริง ๆ แล้ว ความสูงของวิหารกลางวัดสูงถึง 35 เมตร แต่ลักษณะทางสถาปัตยกรรมและความแคบเมื่อเปรียบเทียบของห้องใต้ดินทรงแหลมทำให้วัดมีความสูง ความโปร่งโล่ง และผลที่ตามมาคือความยิ่งใหญ่ที่ไม่ธรรมดา ตามหลักปฏิบัติแบบโกธิกที่มีอยู่ โบสถ์น็อทร์-ดามแห่งปารีสไม่มีภาพวาดฝาผนังใดๆ เลย ดังนั้นแหล่งเดียวของจุดสีต่างๆ ที่วางอยู่บนผนังสีเทาที่ซ้ำซากจำเจก็คือแสงแดดที่ส่องผ่านหน้าต่างกระจกสีจำนวนมาก มันเป็นแสงตะวันหลากสีเหล่านี้ที่ทำให้ภาพภายในที่ค่อนข้างนักพรตซึ่งครอบงำภายในมหาวิหารนอเทรอดามมีชีวิตชีวาขึ้นมา

แม้ว่าหน้าต่างกระจกสีส่วนใหญ่ที่มีอยู่ในวัดจะได้รับการบูรณะในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 แต่ก็เป็นหน้าต่างที่สร้างขึ้นตามหลักปฏิบัติยุคกลางของอาคารคริสต์ศาสนา ตัวอย่างเช่นหน้าต่างกระจกสีของคณะนักร้องประสานเสียงแสดงถึงฉากจากการเดินทางทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา แต่หน้าต่างกระจกสีของฉากด้านข้างนั้นได้อุทิศให้กับช่วงเวลาแต่ละช่วงเวลาจากชีวิตของนักบุญคริสเตียนที่มีชื่อเสียงแล้ว

หน้าต่างที่ส่องแสงสว่างบริเวณทางเดินตรงกลางของพระวิหารตกแต่งด้วยรูปภาพของตัวละครในพระคัมภีร์ ผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิม และอัครสาวก โบสถ์ด้านข้างประกอบด้วยหน้าต่างกระจกสีที่ให้แสงสว่างแก่ชีวิตทางโลกของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ แต่หน้าต่างกระจกสีที่มีชื่อเสียงที่สุดของน็อทร์-ดามแห่งปารีสซึ่งตั้งอยู่บนด้านหน้าของอาคารนั้นเป็นดอกกุหลาบที่มีฉากที่มีชื่อเสียงมากกว่าแปดสิบฉากจากประวัติศาสตร์พันธสัญญาเดิม

มงกุฎหนามแห่งพระผู้ช่วยให้รอด - ของที่ระลึกจากวิหารนอเทรอดามแห่งปารีส

ภายในพระวิหาร หนึ่งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในโลกของชาวคริสต์ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ซึ่งวางอยู่บนศีรษะของพระเยซูคริสต์ผู้ช่วยให้รอดก่อนการตรึงกางเขนบนกลโกธา เรื่องราวที่น่าสนใจเล่าว่าพระธาตุนี้มาถึงวัดหลักของปารีสได้อย่างไร

เป็นเวลานานที่ Crown of Thorns หลังจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมและยิ่งใหญ่ในกรุงเยรูซาเล็มถูกเก็บไว้บนภูเขาไซอันจากนั้นในปี 1063 ก็ถูกส่งไปยังเมืองหลวงของจักรวรรดิไบแซนไทน์กรุงคอนสแตนติโนเปิล อย่างไรก็ตาม ในปี 1204 กรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งถนนปูด้วยหินโบราณไม่เคยถูกศัตรูเหยียบย่ำมาเป็นเวลานับพันปี ได้ล้มลงเพราะกองทัพของนักรบครูเสดที่นับถือศาสนาคริสต์ พวกครูเสดซึ่งควบคุมเมืองหลวงไบแซนไทน์ให้ถูกปล้นอย่างไร้ความปราณีก็คว้าถ้วยรางวัลอันล้ำค่ามาด้วยนั่นคือ Crown of Thorns ของพระผู้ช่วยให้รอด

เมื่อเวลาผ่านไป จักรพรรดิบอลด์วินที่ 2 แห่งลาตินผู้ยากจนซึ่งมีศาลเจ้าแห่งนี้อยู่ได้จำนองให้กับพ่อค้าชาวไบแซนไทน์ จากนั้นจึงเชิญลูกพี่ลูกน้องของเขาหลุยส์ที่ 9 ให้ซื้อจากพวกเขา

ด้วยความยินดีอย่างยิ่ง ในปี 1239 มงกุฏหนามของพระคริสต์เสด็จมายังปารีส ซึ่งมีการสร้างโบสถ์น้อยพิเศษขึ้นเพื่อจัดเก็บตามคำสั่งส่วนตัวของกษัตริย์

ในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ ฝูงชนชาวปารีสซึ่งมัวเมากับเสรีภาพ ไม่ยอมละหินออกจากโบสถ์แห่งนี้ แต่เทวสถานของชาวคริสต์ถูกซ่อนไว้ล่วงหน้า และกลับมาที่เดิมในปี 1809 เท่านั้น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา มงกุฏหนามแห่งพระคริสต์ก็อยู่ในอาสนวิหารน็อทร์-ดามในปารีสมาโดยตลอด และดึงดูดคริสเตียนผู้กระตือรือร้นจากทั่วทุกมุมโลก

เรียกได้ว่ามีการนำศาลเจ้านี้มาไว้ตรงกลางวัดเป็นระยะเพื่อให้นักบวชมาสักการะทุกวันศุกร์แรกของเดือนใหม่

สรุปสั้นๆ ก็คือ หากคุณมีโอกาสได้ไปเยือนปารีส มหาวิหารน็อทร์-ดามก็ควรจะรวมอยู่ในรายชื่อสถานที่ท่องเที่ยวที่ควรไปอย่างแน่นอนไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม ท้ายที่สุดแล้ว ที่นี่คือที่ซึ่งแกนกลางทางจิตวิญญาณและประวัติศาสตร์ของหนึ่งในผู้คนที่รักอิสระและลึกลับที่สุดแห่งหนึ่งของโลกกระจุกตัวอยู่

แท็ก: ,

มหาวิหารน็อทร์-ดามสร้างขึ้นในบริเวณที่ครั้งหนึ่งเคยมีวิหารโรมันโบราณตั้งอยู่ และต่อมาเป็นมหาวิหารของชาวคริสต์ อาสนวิหารแห่งนี้เป็นตัวตนของสไตล์โกธิกคลาสสิก โดดเด่นด้วยความยิ่งใหญ่ ความมั่งคั่ง ความงามของส่วนหน้าอาคารหลัก และความเบาของคานค้ำยันฉลุฉลุที่สร้างขึ้นทางฝั่งตะวันออก มหาวิหารน็อทร์-ดามอันงดงามและสง่างามแห่งนี้ทำหน้าที่เป็น "หัวใจ" ของเมืองหลวงของฝรั่งเศสมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ พิธีราชาภิเษกของจักรพรรดิและงานศพของชาติจัดขึ้นที่นี่ ในปี 1429 มีพิธีขอบพระคุณเกิดขึ้นหลังจากที่พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 7 ทรงสวมมงกุฎในเมืองแร็งส์ กษัตริย์และราชินีแห่งฝรั่งเศสได้อภิเษกสมรสกันในอาสนวิหารแห่งนี้ โดยเฉพาะพระเจ้าเฮนรีที่ 4 และมาร์กาเร็ต เดอ วาลัวส์

การก่อสร้างน็อทร์-ดามแห่งปารีสเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1163 ในรัชสมัยของพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 แห่งฝรั่งเศส นักประวัติศาสตร์ไม่เห็นด้วยกับผู้ที่ได้รับเกียรติในการวางศิลาฤกษ์ก้อนแรกในรากฐานของอาสนวิหาร - บิชอปมอริซเดอซัลลีหรือสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 3 สิ่งที่ทราบแน่ชัดคือก่อนหน้านี้มีวิหาร Halo-Roman ไปยังดาวพฤหัสบดีบนไซต์นี้ และต่อมาคือ Basilica of St. Stephen ใช้เวลาก่อสร้าง 182 ปี และแล้วเสร็จในปี 1345

ตัวอาคารมีรูปทรงดั้งเดิมเป็นรูปไม้กางเขนยาวสำหรับอาสนวิหารคาทอลิก จุดเริ่มต้นของการก่อสร้างเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่สถาปัตยกรรมกอธิคเพิ่งเข้ามาเป็นสไตล์สถาปัตยกรรมของตัวเองดังนั้นแม้จะมีความโดดเด่นในแนวดิ่ง แต่แนวนอนก็ยังคงแข่งขันกับมันได้สำเร็จ ด้วยเหตุนี้คุณจึงสามารถมองเห็นความชัดเจนที่ไม่มีใครเทียบได้ตลอดลักษณะที่ปรากฏของอาคาร ด้านหน้าอาคารหลักที่มีความสูงอย่างน่าภาคภูมิใจของหอคอยนั้นทรงพลังและในขณะเดียวกันก็สง่างาม แบ่งออกเป็นสามชั้นตามแนวนอนตามห้องแสดงภาพ ในชั้นล่างมีพอร์ทัลสามแห่ง ได้แก่ พระแม่มารี การพิพากษาครั้งสุดท้าย และนักบุญแอนน์ ระหว่างชั้นล่างและชั้นกลางที่มีหน้าต่างกระจกสีดอกกุหลาบหลักคือ Gallery of the Kings ซึ่งประกอบด้วยรูปปั้นกษัตริย์ 28 องค์จากพันธสัญญาเดิม

รูปลักษณ์ดั้งเดิมของน็อทร์-ดามนั้นบิดเบี้ยวไปตามกาลเวลาและสงครามที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งนำมาซึ่งการทำลายล้าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 หลุมศพและหน้าต่างกระจกสีถูกทำลาย และในระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ ตามคำสั่งของ Robespierre รูปปั้นที่วาดภาพกษัตริย์ฝรั่งเศสก็ถูกตัดศีรษะ ต่อมาปรากฎว่ามีชาวปารีสซื้อมาโดยถูกกล่าวหาว่าวางแผนที่จะใช้เป็นวัสดุก่อสร้าง เจ้าของคนใหม่ซ่อนรูปปั้นไว้ใต้บ้านของเขา ซึ่งถูกค้นพบในปี 1977

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2387 ถึง พ.ศ. 2404 สถาปนิก Viollet-le-Duc ได้ทำการบูรณะวัด นอกเหนือจากหน้าต่างที่ยื่นจากผนังมาตรฐาน ซุ้มประตู และเสาสำหรับมหาวิหารในยุคกลางแล้ว เขายังเสริมอาคารด้วยรูปปั้นปีศาจ ไคเมรา สัตว์ประหลาด นกแปลก ๆ ร่างแปลกประหลาดของสัตว์ประหลาดชั่วร้าย ซึ่งมองออกไปจากสถานที่ที่ไม่คาดคิดที่สุดของด้านหน้าอาคาร พิจารณาเมืองจากเบื้องบนอย่างแดกดัน ดูเหมือนว่าประติมากรรมหินเหล่านี้ซึ่งตั้งอยู่บนยอดแหลมแบบโกธิก แขวนอยู่เหนือขอบกำแพงหรือซ่อนอยู่หลังยอดแหลม มีอยู่ชั่วนิรันดร์ โดยฝังอยู่ในความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนที่รุมเร้าอยู่เบื้องล่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการ์กอยล์ในยุคกลางทำหน้าที่เป็นต้นแบบของไคเมรา วียอแล-เลอ-ดุกเกี่ยวข้องกับช่างแกะสลัก 15 คน ซึ่งนำโดยเจฟฟรอย เดโชม เพื่อสร้างประติมากรรม

ในระหว่างการบูรณะ อาสนวิหารยังได้รับยอดแหลมหุ้มด้วยไม้โอ๊คใหม่ ซึ่งมีความสูง 96 เมตร บรรพบุรุษของมันถูกรื้อถอนในปี พ.ศ. 2329 ที่เชิงยอดแหลมมีกลุ่มประติมากรรมสี่กลุ่มโดย Deshmo นอกจากรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของอัครสาวกแล้ว แต่ละกลุ่มยังมีสัตว์ที่เป็นสัญลักษณ์ของผู้เผยแพร่ศาสนาอีกด้วย ดังนั้นถัดจากนักบุญมาร์กจึงมีสิงโต ลุคเป็นวัว จอห์นเป็นนกอินทรี และใกล้นักบุญแมทธิวมีทูตสวรรค์ ใบหน้าของรูปปั้นทั้งหมดหันไปทางปารีส ยกเว้นโธมัสที่มองดูยอดแหลม อาจเป็นเพราะนักบุญคนนี้เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของสถาปนิก

ลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของน็อทร์-ดามแห่งปารีสคือหน้าต่างกระจกสี นอกเหนือจากจุดประสงค์โดยตรง - เพื่อให้แสงธรรมชาติส่องเข้ามาภายในอาสนวิหาร หน้าต่างกระจกสียังช่วยเสริมการตกแต่งภายใน จึงเข้ามาแทนที่ภาพวาดฝาผนัง หน้าต่างกระจกสีส่วนใหญ่สร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ระหว่างการบูรณะใหม่ ที่น่าสนใจคือแต่เดิมควรจะประกอบจากกระจกใส แต่นักเขียนชาวฝรั่งเศสชื่อดัง Prosper Merimee ซึ่งในเวลานั้นเป็นหัวหน้าผู้ตรวจการอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ในฝรั่งเศสยืนยันว่าพวกเขาจะทำคล้ายกับยุคกลางนั่นคือหลายสี สำหรับหน้าต่างกระจกสีเหนือทางเข้าหลักนั้น ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีตั้งแต่ยุคกลาง จึงได้รับการบูรณะใหม่โดยทดแทนองค์ประกอบที่ขาดหายไปบางส่วน ตรงกลางดอกกุหลาบคือพระมารดาของพระเจ้าและบน "กลีบดอก" เป็นภาพฉากทุกประเภทจากชีวิตประจำวันของชาวนาคุณธรรมและความชั่วร้ายและสัญญาณของจักรราศี เส้นผ่านศูนย์กลางของหน้าต่างกระจกสีหลักคือ 9.6 เมตร และดอกกุหลาบทั้งสองข้างสูง 13 เมตร ทำให้กุหลาบเหล่านี้ใหญ่ที่สุดในยุโรป

มหาวิหารน็อทร์-ดามมีชื่อเสียงในเรื่องระฆัง ที่ใหญ่ที่สุดเสียงในโทนเสียง F-sharp แต่ไม่ค่อยได้ใช้มากนัก ระฆังอีกสี่ใบ แต่ละระฆังมีชื่อของตัวเอง (Denise David (F-sharp), Hyacinthe Jeanne (F), Antoinette Charlotte (D-sharp) และ Angelique Francoise (C-sharp)) สร้างความพึงพอใจให้กับชาวปารีสและแขกในเมืองหลวงของฝรั่งเศสสองครั้งต่อครั้ง วัน - เวลา 8 และ 19 โมง

น็อทร์-ดามแห่งปารีส เป็นที่จัดแสดงออร์แกนอันงดงาม อาสนวิหารได้รับเครื่องมือดังกล่าวเป็นครั้งแรกในปี 1402 เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ออร์แกนเก่าจึงถูกวางไว้ในอาคารสไตล์โกธิกหลังใหม่ ต่อจากนั้น เครื่องดนตรีดังกล่าวได้รับการสร้างขึ้นใหม่และสร้างขึ้นใหม่หลายครั้ง เธียร์รีมีส่วนสำคัญในการปรับปรุงอวัยวะในปี 1733 หลังจากนั้นเครื่องดนตรีดังกล่าวมีทะเบียนแล้ว 46 รายการซึ่งอยู่ในคู่มือห้าเล่ม นอกจากนี้ออร์แกนยังถูกวางไว้ในอาคารใหม่ซึ่งมีส่วนหน้าอาคารในสไตล์ของพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 การบูรณะที่สำคัญครั้งต่อไปได้ดำเนินการโดย François-Henri Clicquot ในปี 1788

ภายใต้การนำของ Aritide Cavaillé-Coll ผู้สร้างออร์แกนชาวฝรั่งเศสผู้โดดเด่น การปรับปรุงเครื่องดนตรีให้ทันสมัยอย่างสมบูรณ์เกิดขึ้นในปี 1864-1867 เป็นผลให้ออร์แกนได้รับการลงทะเบียน 86 รายการและโครงสร้างทางกลที่ติดตั้งคันโยก Barker นอกจากนี้ เสียงยังเปลี่ยนไปบ้าง ซึ่งทำให้ได้เสียงที่นุ่มนวลตามแบบฉบับของเครื่องดนตรี Cavaillé-Coll

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2445 ถึง พ.ศ. 2475 เครื่องมือดังกล่าวได้รับการขยายอีกครั้ง และรถแทรกเตอร์ก็ถูกแทนที่ด้วยระบบนิวแมติกไฟฟ้า ผู้ริเริ่มนวัตกรรมนี้คือ หลุยส์ เวียร์น ซึ่งตั้งแต่ปี 1900 ถึง 1937 ดำรงตำแหน่งออร์แกนของอาสนวิหารน็อทร์-ดาม

ในระหว่างการบูรณะใหม่ในปี 1959 คอนโซลของออร์แกนถูกแทนที่ด้วยแผงแบบอเมริกัน และแผงหน้าปัดเป็นแผงไฟฟ้า การปรับปรุงล่าสุดใช้สายเคเบิลประมาณ 700 กม. อย่างไรก็ตามระบบกลับกลายเป็นว่าไม่น่าเชื่อถือและมักจะพังซึ่งเป็นผลมาจากการที่ในปี 1992 สายเคเบิลทองแดงถูกแทนที่ด้วยสายออปติคอลและคอนโซลก็ถูกควบคุมด้วยคอมพิวเตอร์ ปัจจุบันอวัยวะนี้เป็นอวัยวะที่ใหญ่ที่สุดในแง่ของจำนวนผู้ลงทะเบียน (111) ประกอบด้วยท่อ 8,000 ท่อ ซึ่งมากกว่า 900 ท่อถูกติดตั้งในสมัยของ Thierry และ Clicquot

ตำแหน่งออร์แกนของ Notre-Dame de Paris ซึ่งเป็นหนึ่งในตำแหน่งที่มีชื่อเสียงที่สุดในฝรั่งเศสปัจจุบันถูกครอบครองโดยนักดนตรีสามคน: Philippe Lefebvre, Olivier Latry, Jean-Pierre Legue

เมืองหลวงของยุโรปแต่ละแห่งมีสัญลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมของตัวเอง ปารีสโชคดีกว่ามากในเรื่องนี้ โดยมีสัญลักษณ์หลายอย่าง เช่น ประตูชัย, เลแซงวาลิด... แต่ที่เก่าแก่ที่สุด โอ่อ่าที่สุด และน่าประทับใจที่สุดในความหรูหราคือ มหาวิหารน็อทร์-ดาม บน Ile de la Cité ใน ใจกลางเมืองหลวงของฝรั่งเศส มหาวิหารน็อทร์-ดามแห่งปารีสดึงดูดนักท่องเที่ยวเป็นหลัก นอกจากความสวยงามภายนอกและความกลมกลืนของตัวอาคารแล้ว ยังมีกิจกรรมทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอีกมากมายที่เกี่ยวข้องกับอาสนวิหารอีกด้วย

ในช่วงเริ่มต้นของการดำรงอยู่ อาคารสไตล์โกธิกแห่งนี้ใช้สำหรับพิธีราชาภิเษก งานแต่งงาน และงานศพของจักรพรรดิแห่งฝรั่งเศส ในปี 1302 รัฐสภาชุดแรกของฝรั่งเศส ซึ่งก็คือ French Estates General ได้มาพบกันที่อาสนวิหารน็อทร์-ดามในปารีส ภายในต้นปี 2000 (สหัสวรรษ) มหาวิหารได้รับการทำความสะอาดด้วยเขม่าและฝุ่นในเมือง ปัจจุบันกลายเป็นสีเหลืองทอง ซึ่งเป็นสีดั้งเดิมของหินทรายที่ใช้สร้างอาสนวิหารแห่งนี้

วิหารน็อทร์-ดามถูกสร้างขึ้นโดยตรงในใจกลางของ Ile de la Cité ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นการพัฒนาเมืองหลวงของฝรั่งเศส ก่อนหน้านี้ ตามที่เห็นได้จากการขุดค้น มีการตั้งถิ่นฐานของชาว Gallo-Roman บนเว็บไซต์นี้ และที่ที่อาสนวิหารปัจจุบันตั้งอยู่ มีวิหารที่อุทิศให้กับดาวพฤหัสบดี และต่อมาบนรากฐานของอาคาร มีมหาวิหารจากสมัยเมโรแว็งยิอังและคาโรแล็งเฌียง

การก่อสร้างอาสนวิหารคาทอลิกยุคกลางเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 12 และเกิดขึ้นในหลายขั้นตอนจนถึงศตวรรษที่ 14 Jean de Chelles และต่อมา Pierre de Montreuil เป็นสถาปนิกหลักที่ดูแลงานก่อสร้าง ชาวเมืองทุกคนเก็บเงินเพื่อการก่อสร้าง เนื่องจากทุกคนต้องการมีส่วนร่วมในการก่อสร้างพระวิหารของพระเจ้า
ตามธรรมเนียมในยุคกลาง ผู้ที่บริจาคเงินมากที่สุดมีสิทธิ์ที่จะฝังตัวเองหรือสมาชิกในครอบครัวภายในห้องสวดมนต์ รวมทั้งจัดแสดงรูปปั้นของตนเองเพื่อรำลึกถึงลูกหลาน บิชอปมอริส เดอ ซุลลี และสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 3 เป็นผู้อุปถัมภ์การก่อสร้าง เนื่องจากการก่อสร้างอาสนวิหารกินเวลานาน (ตั้งแต่ปี 1163 ถึง 1315) รูปลักษณ์ของมันจึงผสมผสานคุณสมบัติของสถาปัตยกรรมสไตล์โรมาเนสก์และกอทิกเข้ากับความโดดเด่นของสถาปัตยกรรมหลัง เชื่อกันว่าสไตล์โรมาเนสก์ในสถาปัตยกรรมหมายถึงความมุ่งมั่นที่มากขึ้นต่อรูปแบบคลาสสิกกับสถาปัตยกรรมของโรมโบราณ ในขณะที่สไตล์กอทิกบ่งบอกถึงลักษณะบางอย่างของความป่าเถื่อน

เวทย์มนต์ของฝรั่งเศสยุคกลาง

ช่างก่อสร้างในยุคกลาง ช่างก่ออิฐ ซึ่งรู้วิธีสร้างอาสนวิหารอันสง่างามเช่นนี้ ถือเป็นกิลด์ที่ได้รับสิทธิพิเศษ พวกเขาย้ายไปรอบๆ เมืองหลวงของฝรั่งเศสตามคำร้องขอของชาวเมืองและชุมชนเมืองที่คิดการก่อสร้าง ช่างก่ออิฐ ช่างก่อหิน ช่างไม้ และสถาปนิกเก็บรายละเอียดเฉพาะของงานฝีมือไว้เป็นความลับ โดยมักเข้ารหัสความรู้ด้วยสัญลักษณ์ที่ทิ้งไว้ในอาคาร ตอนนี้การค้นหาความหมายที่ซ่อนอยู่และถอดรหัสสัญลักษณ์ของช่างก่ออิฐและช่างก่ออิฐกลายเป็นแฟชั่นไปแล้ว
และมีการใช้สัญลักษณ์จริง สิ่งเหล่านี้เป็นรหัสพิเศษของช่างก่ออิฐอิสระที่รวบรวมความรู้ลึกลับรวมถึงสัญลักษณ์ของคริสเตียน ความรู้ลับของนักเล่นแร่แปรธาตุซิสเตอร์เรียนซึ่งได้รับบนพื้นฐานของโหราศาสตร์การเล่นแร่แปรธาตุเรขาคณิตลึกลับถูกรับรู้ครั้งแรกแล้วจึงเก็บรักษาไว้อย่างระมัดระวังในบ้านพักของอิฐ

มหาวิหารที่อุทิศให้กับพระแม่มารี

ดังนั้น น็อทร์-ดามจึงอุทิศให้กับพระแม่มารี (มาดอนน่า) ผู้อุปถัมภ์และผู้ขอร้องของเมือง แต่นี่ไม่ใช่ความหมายเดียวของโครงสร้างอันงดงามนี้ อย่างไรก็ตาม ปารีสไม่ใช่เมืองเดียวที่มีมหาวิหารน็อทร์-ดาม ในเวลาประมาณเดียวกัน วิหารน็อทร์-ดามปรากฏในแร็งส์, ชาตร์, ดีฌง, รูอ็อง, ปารีส และเมืองอื่นๆ ของฝรั่งเศส ความมั่งคั่งของพวกเขาเกี่ยวข้องกับการเผยแพร่และแพร่หลายในสมัยนั้นของคำสอนของเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์วอน (1090 - 1153) ผู้แนะนำลัทธิของพระแม่มารีซึ่งเกี่ยวข้องกับคริสต์มาสและความหมายลึกลับของหลักการของผู้หญิง จนกระทั่งถึงเวลานั้น ลัทธิของพระแม่มารีไม่ได้รับความนิยมในหมู่นักบวช

ตลอดประวัติศาสตร์ เนื่องด้วยสถานการณ์และเวลาที่แตกต่างกัน อาสนวิหารจึงค่อย ๆ พังทลายลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 เมื่อป้ายหลุมศพและหน้าต่างกระจกสีถูกทำลาย รวมถึงในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่

ในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ซึ่งประกาศเสรีภาพของมนุษย์และพลเมือง มหาวิหารน็อทร์-ดามถูกเรียกว่าวิหารแห่งเหตุผล ในสมัยนโปเลียน อาสนวิหารได้รับการบูรณะให้มีสถานะทางศาสนาอีกครั้ง นโปเลียนเองก็สวมมงกุฎที่น็อทร์-ดามแห่งปารีสพร้อมกับโจเซฟินภรรยาของเขา ผืนผ้าใบอันยิ่งใหญ่ที่แสดงภาพพิธีราชาภิเษกของนโปเลียนที่น็อทร์-ดามนั้นจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ซึ่งเป็นอีกหนึ่งสัญลักษณ์ที่มีชื่อเสียงของปารีส

น็อทร์-ดามแห่งปารีส - ที่พำนักของพระเจ้า...และความรัก

ในปีพ.ศ. 2374 วิกเตอร์ อูโก ได้เขียนนวนิยายผลงานชิ้นเอกของน็อทร์-ดามแห่งปารีส ซึ่งต้องขอบคุณการบูรณะมหาวิหารอันงดงามให้กลับคืนสู่ความนิยมในอดีต เจ้าหน้าที่ตัดสินใจบูรณะผลงานชิ้นเอกทางสถาปัตยกรรมและเริ่มบูรณะในปี 1841 เขาดูแลงานบูรณะของ Violet de Duc ทรงสั่งให้รื้ออาคารเก่าและเคลียร์พื้นที่บริเวณหน้าอาสนวิหารด้วย

บรรดาผู้ที่อ่านนวนิยายของ V. Hugo ดูภาพยนตร์ที่ดัดแปลงหรือเพลิดเพลินกับละครเพลงที่มีชื่อเดียวกันทั่วโลก จำคำอธิบายการตกแต่งภายในและภายนอกของอาสนวิหาร จำฉากเกี่ยวกับระฆังของอาสนวิหาร คนกริ่ง คนหลังค่อม ควอซิโมโด สื่อสารกับระฆังเรียกพวกเขาว่า มารี บิ๊กมารี เป็นต้น ที่จริงแล้ว แม้แต่ตอนนี้ระฆังทั้งหมดในหอระฆังน็อทร์-ดามก็มีชื่อเป็นของตัวเอง เช่น แองเจลีค-ฟรองซัวส์ หนักประมาณ 1,765 กิโลกรัม ,อองตัวเนต-ชาร์ลอตต์ หนัก 1,158 กิโลกรัม ,ไฮยาซินธ์-จีนน์ หนัก 813 กิโลกรัม เป็นต้น ระฆังที่ใหญ่ที่สุด เอ็มมานูเอล มีมวล 13 ตัน

โดยทั่วไปแล้ว ขนาดของอาสนวิหารนั้นน่าทึ่งมาก ดังนั้นความสูงของมันคือ 35 เมตร และความสูงของหอระฆังคือ 69 เมตร ความยาวของวัดคือ 130 ม. กว้าง 48 หากต้องการไปที่หอสังเกตการณ์และยืนข้างการ์กอยล์และไคเมราที่มีชื่อเสียงของ Notre Dame เพื่อชมปารีสจากที่สูงคุณต้องมีรูปร่างที่ดีและปีนขึ้นไป บันไดแคบๆ 387 ขั้นทอดไปสู่ระเบียง

ก่อนถึงหอไอเฟล มหาวิหารน็อทร์-ดามถือเป็นอาคารที่สูงที่สุดในปารีส

การก่อสร้างอาสนวิหารน็อทร์-ดาม

มหาวิหารแบบโกธิกถูกสร้างขึ้นร่วมกัน จำเป็นต้องใช้ทรัพยากรบุคคลและการเงินจำนวนมหาศาล จำเป็นต้องส่งหินจากเหมืองหินและตัดทิ้ง เพื่อส่งมอบหินนี้ ป่าไม้จำนวนมากจึงถูกโค่นลง โดยปกติแล้ว ยิ่งแหล่งที่มาของวัสดุก่อสร้างมาจากสถานที่ก่อสร้างมากเท่าไร การขนส่งและการส่งมอบก็มีราคาแพงมากขึ้นเท่านั้น คนเหล่านั้นที่ไม่สามารถสนับสนุนการก่อสร้างทางการเงินโดยตรงได้เข้าร่วมในงานเป็นช่างก่ออิฐ ช่างไม้ และช่างไม้ หัวหน้างานเรียกว่าอาจารย์ ความแตกต่างของค่าจ้างสำหรับงานของสถาปนิกและคนงานที่มีทักษะนั้นไม่ได้สังเกตเห็นได้ชัดมากนักยกเว้นโบนัสประจำปี วันทำงานใช้เวลา 12 ชั่วโมงในฤดูร้อนและ 9 ชั่วโมงในฤดูหนาว ในช่วงเวลาพัก พนักงานทุกคนสามารถรวมตัวกันในพิธีที่โบสถ์ได้

เมสันหรือฟรีเมสัน

ช่างก่อหินมืออาชีพที่ได้รับการว่าจ้างจากเจ้าหน้าที่เมืองให้สร้างอาสนวิหารมักจะพักและกินร่วมกับช่างก่อสร้างคนอื่นๆ พวกเขาหาที่หลบฝนและสภาพอากาศเลวร้ายร่วมกัน และหารือเกี่ยวกับงานของพวกเขาในค่ายไม้ที่เรียกว่าท่อนซุง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 คำนี้ได้รับการประกาศเกียรติคุณจาก Freemasons ซึ่งการประชุมเป็นความลับและปิดลง Freemasons พยายามสร้างสมาคมลับแบบปิดเพื่อรักษาและถ่ายทอดความรู้ลับที่มีไว้สำหรับผู้ประทับจิตโดยเฉพาะ ช่างก่ออิฐแห่งศตวรรษที่ 18 ยังใช้คำที่รู้จักกันดีอีกคำหนึ่งสำหรับช่างก่ออิฐในยุคกลาง - หินอ่อน (ปิแอร์ฟรังก์ฝรั่งเศสหรือฟรังก์ - มาคอน) ฟรีเมสันหรือช่างก่ออิฐ จริงอยู่ที่นักภาษาศาสตร์ก็มีคำว่าฟรังก์อีกเวอร์ชันหนึ่งด้วย บางทีอาจเกี่ยวข้องกับคำจำกัดความของแฟรนไชส์ ​​กล่าวคือ เสรีภาพในการดำเนินการเป็นพิเศษ สิทธิพิเศษหลายประการ การยกเว้นภาษี สิทธิพิเศษดังกล่าวมอบให้กับทีมงานก่อสร้างเคลื่อนที่ ซึ่งต่างจากที่ได้รับการว่าจ้างในท้องถิ่น

การ์กอยล์ - ผู้พิทักษ์หินของมหาวิหาร

สมมติว่าคำสองสามคำเกี่ยวกับการ์กอยล์ (การ์กอยล์) ในระหว่างการก่อสร้างอาสนวิหาร ภาพประติมากรรมของสิ่งมีชีวิตกึ่งปีศาจดังกล่าวถูกนำมาใช้เพื่อจุดประสงค์ในทางปฏิบัติเท่านั้น เป็นระบบระบายน้ำ การ์กอยล์ไม่เพียงแต่ถูกใช้เป็นระบบระบายน้ำในมหาวิหารแบบโกธิกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมังกร ไคเมร่า สัตว์ต่าง ๆ เช่น สิงโต ลา ปลา แพะ หมาป่า ฯลฯ แม้แต่ผู้คน (พระภิกษุ ตัวตลก ตัวตลก) และแม้แต่ฉากทั้งหมดก็ถูกพรรณนา รูปลักษณ์ภายนอกที่แปลกประหลาดขององค์ประกอบตกแต่งของมหาวิหารแบบกอธิคทำให้เรามองหาความหมายอื่นที่ซ่อนอยู่ในการพรรณนา บางทีการปรากฏตัวของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ควรจะขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกจากวิหารของพระเจ้า

อย่างไรก็ตาม การ์กอยล์ของอาสนวิหารน็อทร์-ดามเดิมทำหน้าที่ตกแต่ง สถาปนิกวิลล์-เดอ-ดุกตัดสินใจติดตั้งแล้วในศตวรรษที่ 19 และเชิญช่างแกะสลัก 15 คนมาทำสิ่งนี้ อย่างไรก็ตาม Ville-de-Duc ผู้ศึกษาความลับของการสร้างอาสนวิหารแบบโกธิกอย่างละเอียดถี่ถ้วน ได้ตีพิมพ์ "พจนานุกรมอธิบายสถาปัตยกรรมฝรั่งเศสแห่งศตวรรษที่ 11 - 16"

บนระเบียงอาสนวิหารน็อทร์-ดาม

เมื่อพบตัวเองอยู่ที่จตุรัสหน้าอาสนวิหารเมื่อตรวจดูจากภายนอกแล้วนักท่องเที่ยวจึงเข้าแถวเพื่อเข้าไปข้างใน ทางเข้าอาสนวิหารต้องผ่านประตูโค้งที่ด้านหน้าอาคารหลัก ส่วนโค้งของอาสนวิหารรองรับรูปปั้นเจ็ดองค์ เหนือประตูกลางเป็นฉากของการพิพากษาครั้งสุดท้าย ด้านซ้ายเป็นประตูของพระแม่มารี และด้านขวาเป็นประตูของนักบุญแอนน์ ใกล้กันคือ Christ Studio ระหว่างพอร์ทัลและชั้นคือ Gallery of Kings ซึ่งเป็นชื่อที่ตั้งให้กับรูปสลักของกษัตริย์ในพันธสัญญาเดิม ความจริงก็คือในยุคกลาง ผู้คนส่วนใหญ่ไม่มีการศึกษา และรูปแกะสลักและประติมากรรมในโบสถ์ต่างๆ เล่าให้พวกเขาฟังเกี่ยวกับชีวิตของพระคริสต์ การกระทำของนักบุญและอัครสาวก และเรื่องราวอื่นๆ จากพระคัมภีร์ ตรงกลางส่วนหน้าอาคารด้านนอกเป็นภาพประติมากรรม และด้านในเป็นหน้าต่างกระจกสีรูปดอกกุหลาบ หน้าต่างกระจกสีตรงกลางรูปดอกกุหลาบมีขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 10 เมตร

ในปี 2009 แฟน ๆ ของ Michael Jackson รวมตัวกันที่ระเบียงของมหาวิหารโดยคิดว่าระฆังดังขึ้นเนื่องในโอกาสที่ไอดอลของพวกเขาเสียชีวิต ในความเป็นจริง เสียงระฆังดังขึ้นพร้อมกับขบวนแห่ไปยังอาสนวิหารแซ็ง-เซเวริน

ดอกกุหลาบ

ดอกกุหลาบที่เรียกว่ารายละเอียดทรงกลมที่มีลวดลายรังสีซึ่งมักทำจากหินอ่อน ตั้งอยู่ตรงกลางด้านหน้าของมหาวิหาร และรายละเอียดเดียวกันนี้ยังพบได้ที่ปีกด้านทิศใต้ของน็อทร์-ดาม เหนือโครงสร้างเสริมกำลัง ดอกกุหลาบซึ่งเป็นองค์ประกอบของสไตล์ส่วนใหญ่ใช้ในอาสนวิหารโรมาเนสก์ แต่ในสไตล์โกธิกนั้นได้รวมความหมายทั้งเชิงประโยชน์ใช้สอยและเชิงสัญลักษณ์เข้าด้วยกัน ประการแรกคือแหล่งกำเนิดแสงที่เข้าสู่ทางเดินกลางโบสถ์ ดอกกุหลาบยังเป็นสัญลักษณ์ของวงกลมและดวงอาทิตย์ ซึ่งเป็นวงล้อแห่งไฟ ซึ่งในยุคกลางถูกกำหนดให้เป็นวัฏจักรของชีวิต ดอกกุหลาบยังเกี่ยวข้องกับหลักการของผู้หญิงด้วย ดังนั้นการใช้มันในอาสนวิหารที่อุทิศให้กับพระแม่มารีจึงค่อนข้างสมเหตุสมผล จำนวนกลีบกุหลาบก็มีความหมายเชิงสัญลักษณ์เช่นกัน เมื่อคุณยืนอยู่หน้ามหาวิหารน็อทร์-ดาม ให้สังเกตจำนวนกลีบกุหลาบด้วย

หน้าต่างกระจกสีในอาสนวิหารสไตล์โกธิกทำหน้าที่เป็นแหล่งกำเนิดแสงและบรรยายฉากและหัวข้อต่างๆ นอกเหนือจากความหมายที่ใช้งานได้จริงแล้ว การใช้แสงในอาสนวิหารยังมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ด้วย นั่นคือ พระเจ้าทรงเป็นแสงสว่าง ในอาสนวิหารในรูปแบบสถาปัตยกรรมกอทิก พระเจ้า - แสงจะแทรกซึมเข้าไปในวิหารแก่ผู้ศรัทธาผ่านการหักเหที่สวยงาม ในอาสนวิหารแบบโกธิก ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของความเป็นแนวตั้งยังเน้นย้ำถึงความปรารถนาที่จะขึ้นไปบนท้องฟ้า แสงที่ส่องผ่านหน้าต่างกระจกสีดูเหมือนจะทำลายความมืดมิดของโลก ทำให้มีโอกาสพุ่งขึ้นไปสู่อวกาศที่แปลกประหลาด ปัจจุบันนี้ในห้องสวดมนต์ของมหาวิหารและในคลังก็ใช้ไฟไฟฟ้าเช่นกัน

ในน็อทร์-ดามแห่งปารีส หน้าต่างกระจกสีแสดงถึงฉากการทำงานในชนบท สัญลักษณ์ของนักษัตร และสัญลักษณ์เปรียบเทียบคุณธรรมและบาปของมนุษย์ มีเพียงส่วนเล็กๆ ของหน้าต่างกระจกสีเท่านั้นที่ยังคงหลงเหลือมาจนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบโบราณ ซึ่งส่วนใหญ่ต้องได้รับการบูรณะและสร้างขึ้นใหม่

ภายในอาสนวิหาร

ภายในอาสนวิหารน็อทร์-ดามประกอบด้วยโบสถ์กลางโบสถ์ บางภาพมีภาพวาดจากศตวรรษที่ 17 และ 18 ในบางแห่งมีแบบจำลองเล็กๆ ของฉากชีวิตในยุคกลางโดยมีอาสนวิหารอยู่ตรงกลาง ตรงกลางอาสนวิหารมีเก้าอี้สำหรับนั่งพักผ่อน และหากคุณโชคดีพอที่จะอยู่ที่นี่ในขณะที่ออร์แกนกำลังทำงาน ก็ให้ฟังพิธีสวดจากออร์แกนนั้น ความจริงก็คือ แม้ว่าอาสนวิหารน็อทร์-ดามจะเป็นสถานที่สำคัญทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ แต่อย่างแรกเลยก็คือโบสถ์คาทอลิกที่ยังใช้งานได้ พิธีต่างๆ ของโบสถ์จัดขึ้นที่นี่ ดังนั้นการเข้าชมมหาวิหารจึงไม่มีค่าใช้จ่ายใดๆ ทั้งสิ้น

อวัยวะของอาสนวิหารน็อทร์-ดาม

อวัยวะของอาสนวิหารน็อทร์-ดามเปิดใช้งานในศตวรรษที่ 15 และได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในเวลาต่อมา ขณะนี้ออร์แกนมี 8,000 ไปป์ และ 111 รีจิสเตอร์ สำหรับการฉลองครบรอบ 850 ปีของอาสนวิหารเมื่อเร็วๆ นี้ ออร์แกนได้รับการสร้างขึ้นใหม่อีกครั้งและเพิ่มระฆังใหม่

มีคลังอยู่ในมหาวิหารนอเทรอดามในปารีส ที่นี่เป็นที่เก็บรักษาสิ่งประดิษฐ์สำคัญของคริสเตียนชิ้นหนึ่ง นั่นคือมงกุฎหนามของพระเยซูคริสต์ โบสถ์นี้ย้ายมาจากโบสถ์แซ็งต์-ชาเปล (โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์) ซึ่งสร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับโบสถ์แห่งนี้ในคราวเดียว นอกจากนี้ยังมีการจัดแสดงสมบัติทางโลกอื่นๆ และวัตถุทางศาสนาโบราณอีกด้วย การเข้าคลังมีค่าใช้จ่าย 1-3 ยูโร

มหาวิหารน็อทร์-ดามเป็นตัวอย่างที่ดีของอาคารแบบโกธิก

จากมหาวิหารน็อทร์-ดาม คุณสามารถศึกษารูปแบบสถาปัตยกรรมโกธิกได้อย่างปลอดภัย มันรวมคุณสมบัติและองค์ประกอบหลักทั้งหมดเข้าด้วยกัน เหล่านี้เป็นหน้าต่างกระจกสีที่ทำจากกระจกสีและยอดแหลมแหลมและหลังคาโค้งและผู้พิทักษ์ที่พำนักของพระเจ้า - การ์กอยล์ที่มืดมน

อาสนวิหารสไตล์โกธิกขนาดมหึมา รวมถึงน็อทร์-ดามแห่งปารีส อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าชายยุคกลางต้องรู้สึกแสดงความเคารพต่อพระเจ้า นอกจากนี้ หน้าที่ของสภาดังกล่าวคือการรวมผู้คนให้เป็นหนึ่งเดียวกันผ่านการเป็นหนึ่งเดียวกันกับพระเจ้า มหาวิหารยังทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยในช่วงเวลาที่เกิดความขัดแย้งและการทะเลาะวิวาทกัน มหาวิหารยังเป็นสถานที่พบปะของชาวเมืองในยุคกลางและเป็นสถานที่จัดงานเทศกาลและความลึกลับต่างๆ งานฉลองคนโง่หน้ามหาวิหารน็อทร์-ดาม ตามที่บรรยายไว้ในงานของวี. ฮูโก มีพื้นฐานที่แท้จริงมาก ดังนั้นพงศาวดารกล่าวว่าในปี 1160 “งานฉลองคนโง่” เกิดขึ้นที่เมืองลานาของฝรั่งเศส

มหาวิหารในยุคกลางเป็นหนังสือต้นฉบับที่ทำจากหินและแก้ว วิกเตอร์ อูโกยังเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ โดยถ่ายทอดข้อร้องเรียนของนักวิชาการในยุคกลางว่าถึงเวลาที่หนังสือเล่มนี้เริ่มเข้ามาแทนที่สถาปัตยกรรม

มีความเชื่อว่าหากยืนเป็นวงกลมตรงจุดตัดของเส้นเมอริเดียนของโลกที่จัตุรัสหน้าอาสนวิหารแล้วขอพรก็จะเป็นจริง

ในบริเวณใกล้กับอาสนวิหารน็อทร์-ดาม

ด้านล่างอาสนวิหารน็อทร์-ดามมีห้องใต้ดินหรือพิพิธภัณฑ์โบราณคดี ซึ่งเริ่มทำงานในปี 1980 ในห้องใต้ดินยาว 120 เมตร คุณสามารถมองเห็นฐานรากและเดินผ่านผนังก่ออิฐตั้งแต่สมัยโรมโบราณ ทางเข้าห้องใต้ดินทางด้านซ้ายของด้านหน้าอาสนวิหาร ราคาตั๋ว 3.50 ยูโร

ห่างจากมหาวิหารประมาณ 100 เมตร มีอนุสาวรีย์ของชาร์ลมาญผู้รวมดินแดนฝรั่งเศสเข้าด้วยกัน พวกเขาบอกว่าอนุสาวรีย์นี้ไม่มีคุณค่าทางศิลปะเป็นพิเศษ แต่แสดงให้เห็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของกษัตริย์ในสมัยนั้นอย่างแม่นยำมาก ด้วยเหตุนี้และเนื่องจากสัญลักษณ์ของร่างของชาร์ลมาญ อนุสาวรีย์แห่งนี้จึงสมควรได้รับความสนใจจากนักท่องเที่ยวด้วย

เส้นเมอริเดียนสำคัญจะแสดงอยู่ที่จัตุรัสหน้าอาสนวิหาร และระบุระยะทางไปยังเมืองต่างๆ ทั่วโลก เครื่องหมายเหล่านี้ปรากฏในหนังสือขายดียอดนิยมของแดน บราวน์เรื่อง The Da Vinci Code

ภาพและรูปถ่ายของอาสนวิหารน็อทร์-ดามเป็นที่รู้จักไม่เพียงแต่จากด้านหน้าอาคารเท่านั้น แต่ยังมาจากทางด้านทิศใต้ของแม่น้ำแซนอีกด้วย คุณสามารถชื่นชมทิวทัศน์นี้ขณะล่องเรือไปตามแม่น้ำแซนรอบๆ Ile de la Cité ในตอนเย็น แสงไฟที่สวยงามทำให้อาสนวิหารดูโรแมนติกเป็นพิเศษ

หมายเหตุถึงนักท่องเที่ยว

คุณสามารถไปยังมหาวิหารน็อทร์-ดามได้โดยรถไฟใต้ดินสาย 4, 1, 10, 7, 11, 14 ไปยังป้าย "Isle de la Cité", "Hotel de Ville", "Chalete" จากนั้นเดินต่ออีกไม่ไกล คุณสามารถใช้รถโดยสารประจำทางเช่นเส้นทาง 21, 38, 47, 85

ด้วยจำนวนผู้เยี่ยมชม 14 ล้านคนต่อปี อาสนวิหารแห่งนี้จึงเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุโรป

มหาวิหารน็อทร์-ดามเปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าชมตั้งแต่เวลา 8.00 น. - 18.45 น. ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ตั้งแต่เวลา 7.00 น. - 15.00 น. ตามเว็บไซต์ของมหาวิหาร พิธีจะจัดขึ้นในวันเสาร์ เวลา 05:45 น. และเวลา 18:15 น.
นักท่องเที่ยวสามารถเข้าถึงเครื่องบรรยายออดิโอไกด์เป็นภาษาฝรั่งเศส อังกฤษ เยอรมัน สเปน โปรตุเกส ญี่ปุ่น และจีน โดยมีค่าใช้จ่าย 5 ยูโร

ไม่ไกลจาก Notre Dame มีสถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจอื่น ๆ ในเมืองหลวงของฝรั่งเศส - ศาลากลาง, Hotel de Ville, Palace of Justice และเรือนจำ Conciergerie รวมถึงสถานที่อื่น ๆ อีกมากมาย

หากคุณพบข้อผิดพลาด ให้ไฮไลต์แล้วคลิก กะ + เข้าสู่เพื่อแจ้งให้เราทราบ

ละครเพลง "น็อทร์-ดามแห่งปารีส"

ละครเพลงเรื่อง “Notre Dame de Paris” มีความหมายต่อคุณอย่างไร? ผลงานที่โด่งดังที่สุดชิ้นนี้ทำให้คนไม่กี่คนเฉยเมย แต่ก็มีพลังอันน่าหลงใหลเป็นพิเศษ ความลับของเขาคืออะไร? บางทีมันอาจจะเกี่ยวกับการผลิตที่น่าตื่นตาตื่นใจ เรื่องราวที่ไม่ธรรมดาของความรักและการทรยศ ที่เล่าโดยฮิวโก้ผู้ชาญฉลาด? หรือเป็นเรื่องเกี่ยวกับดนตรีที่น่าทึ่งซึ่งผสมผสานเพลงชานสันของฝรั่งเศสและลวดลายยิปซีเข้าด้วยกัน? ลองนึกภาพผลงานนี้มี 50 เพลงที่อุทิศให้กับความรู้สึกที่สดใสและแข็งแกร่งที่สุด - ความรัก และเกือบทั้งหมดกลายเป็นเพลงฮิตอย่างแท้จริง

ตัวละคร	คำอธิบาย
เอสเมรัลดา	ยิปซีแสนสวยที่ครองใจชายหลายคนในคราวเดียว
ควอซิโมโด	เสียงกริ่งน่าเกลียดที่ถูกเลี้ยงดูโดย Frollo
โฟลโล	ผู้ช่วยบาทหลวงแห่งอาสนวิหารน็อทร์-ดาม
ฟีบี เดอ ชาโตเพิร์ต	กัปตันแห่ง Royal Fusiliers หลงใหลนักเต้น
โคลแปง	โคลแปง
โคลแปง	เจ้าสาวสาว ฟีบี เดอ ชาโตเพิร์ต
กริงกัวร์	กวีที่ได้รับการช่วยเหลือจากความตายโดยเอสเมรัลดา

• มีผู้สมัครจำนวนมากเป็นประวัติการณ์มาคัดเลือกนักแสดงละครเพลงเวอร์ชั่นรัสเซีย - ประมาณหนึ่งพันครึ่งและมีเพียง 45 คนเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับเข้าสู่คณะ
• มีการใช้จ่ายเงินประมาณ 4.5 ล้านดอลลาร์ในการแสดงเวอร์ชันรัสเซีย และรวบรวมได้ 15 ล้านดอลลาร์ตลอดการแสดงในโรงละครมอสโก
• ภายในปี 2559 จำนวนผู้ชมที่ดูการแสดงทั่วโลกมีมากกว่า 15 ล้านคน
• เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้แต่ง "Notre Dame" ผู้โด่งดังยังเขียนละครเพลงในธีมรัสเซียที่ค่อนข้างแปลกตาด้วย เขาเรียกงานนี้ว่า "The Decembrists"; บทนี้ได้รับการพัฒนาโดยกวี Ilya Reznik
• ปัจจุบันละครเพลงเวอร์ชั่นย่อของ Alexander Marakulin กำลังออกทัวร์ประเทศของเรา ศิลปินของคณะยังมีส่วนเกี่ยวข้องในคดีอาญาฐานละเมิดลิขสิทธิ์อีกด้วย
• การแสดงล้อเลียนจัดแสดงใน Nizhny Novgorod โดยมีฉากที่เกือบจะเหมือนกัน
• การผลิตละครเพลงในฝรั่งเศสไม่ได้มีข้อผิดพลาดแต่อย่างใด ดังนั้นจึงสังเกตเห็นว่ามีอนาธิปไตยเขียนอยู่บนผนังแม้ว่าเดิมทีตั้งใจจะใช้คำที่แตกต่างออกไป - ananke ซึ่งแปลว่าหิน ในบทละคร Mogadorian เวอร์ชันใหม่คำนี้ได้รับการแก้ไขให้เป็นคำที่ถูกต้องแล้ว

ตัวเลขยอดนิยม:

เบลล์ (ฟังนะ)

เดชีร์ (ฟัง)

วิฟร์ (ฟังนะ)

Le temps des cathédrales (ฟัง)

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

น่าแปลกที่ละครเพลงเรื่องนี้ได้รับความนิยมก่อนที่จะฉายรอบปฐมทัศน์เนื่องจากมีการเปิดตัวแผ่นดิสก์พร้อมการบันทึกซิงเกิลบางเพลง (16 เพลง) การเรียบเรียงที่นำเสนอสร้างความรู้สึกที่ไม่เคยมีมาก่อนและเริ่มชนะใจสาธารณชนอย่างรวดเร็ว รอบปฐมทัศน์ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 16 กันยายน พ.ศ. 2541 ที่ปารีสที่ Palais des Congrès ประสบความสำเร็จอย่างล้นหลาม ส่วนของตัวละครหลักแสดงโดยโนอาห์ (บันทึก) จากนั้นเฮเลนเซการาบทบาทของควอซิโมโดก็ไปที่ ปิแอร์ การาน (การู) , ฟีเบ - ปาทริค ฟิโอรี, กริงกัวร์ - บรูโน เปลติเยร์, ฟรอลโล - ดาริล ลาวัว ผู้กำกับคือชาวฝรั่งเศส Gilles Maillot ซึ่งในเวลานั้นเป็นที่รู้จักของสาธารณชนทั่วไปจากผลงานของเขา โดยทั่วไปแล้ว การแสดงดูผิดปกติเล็กน้อยเนื่องจากแตกต่างจากรูปแบบละครเพลงที่กำหนดโดย Andrew Lloyd Webber และ Claude-Michel Schonberg: การออกแบบเวทีที่เรียบง่าย การออกแบบท่าเต้นบัลเล่ต์สมัยใหม่ รูปแบบที่ผิดปกติ

เพลงจากละครเพลงเริ่มติดชาร์ตต่าง ๆ ทันทีและเพลงที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ "เบลล์" ก็กลายเป็นเพลงฮิตไปทั่วโลก หลังจากประสบความสำเร็จในฝรั่งเศส ละครเพลงก็ได้เดินขบวนไปยังประเทศอื่นๆ ทั่วโลกอย่างมีชัย

ในปี 2000 ผู้แต่งได้สร้างละครเพลงฉบับที่สองและเวอร์ชันนี้ได้ถูกนำเสนอที่โรงละคร Mogador แล้ว เป็นตัวเลือกนี้ที่ใช้กับเวอร์ชันรัสเซีย สเปน อิตาลี เกาหลี และเวอร์ชันอื่นๆ

รอบปฐมทัศน์ของรัสเซียประสบความสำเร็จเมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2545 ที่โรงละคร Moscow Operetta อำนวยการสร้างโดยผู้กำกับเวย์น ฟอคส์ ที่ได้รับเชิญจากสหราชอาณาจักร เมื่อพวกเขาเริ่มทำงานดนตรีประกอบครั้งแรก ยูลี่ คิม ผู้รับผิดชอบการแปลบทเพลงยอมรับว่าทำค่อนข้างยาก ยิ่งไปกว่านั้น ไม่เพียงแต่นักกวีมืออาชีพเท่านั้นที่มีส่วนร่วมในกระบวนการที่อุตสาหะเช่นนี้ นั่นคือเหตุผลที่ผู้เขียนแปลเพลง "Belle" คือ Susanna Tsiryuk เธอยังเป็นเจ้าของเนื้อเพลงเพลง "Live", "Sing to me, Esmeralda" แต่การแปลซิงเกิล "My Love" ทำโดยเด็กนักเรียนหญิง Daria Golubotskaya เป็นที่น่าสังเกตว่าในประเทศของเราการแสดงก็ได้รับการส่งเสริมตามแบบจำลองของยุโรป: ประมาณหนึ่งเดือนก่อนรอบปฐมทัศน์เพลง "Belle" เปิดตัวในสถานีวิทยุที่ดำเนินการโดย Vyacheslav Petkun (Quasimodo) ซึ่งได้รับความนิยมในทันที องค์ประกอบของสไตล์ตะวันตกก็ปรากฏอยู่ในท่าเต้นด้วย

ในปี 2554 มีการตัดสินใจที่จะจัดคณะนานาชาติซึ่งรวมถึงศิลปินจากประเทศต่างๆ และจัดทัวร์รอบโลก ทุกครั้งที่เธอได้รับการต้อนรับจากผู้ชมที่กระตือรือร้นและเสียงปรบมือดังกึกก้อง จนถึงขณะนี้ละครเพลงเรื่องนี้ได้แสดงบนเวทีต่างๆ ทั่วโลกจนประสบความสำเร็จ นับตั้งแต่ก่อตั้ง ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้ถูกฉายใน 15 ประเทศ และได้รับการแปลเป็นเจ็ดภาษา

มหาวิหารน็อทร์-ดาม(Notre-Dame de Paris) - "หัวใจ" ทางภูมิศาสตร์และจิตวิญญาณของปารีสสร้างขึ้นทางตะวันตกของ Ile de la Cité บนพื้นที่ซึ่งในศตวรรษที่ 1 มีแท่นบูชาโรมันโบราณที่อุทิศให้กับดาวพฤหัสบดี ในบรรดาโบสถ์สไตล์โกธิกในฝรั่งเศส มหาวิหารน็อทร์-ดามมีความโดดเด่นจากรูปลักษณ์ภายนอกที่สง่างามและเคร่งครัด ในแง่ของความงาม สัดส่วน และระดับของแนวคิดศิลปะกอทิกที่รวบรวมไว้ มหาวิหารแห่งนี้ถือเป็นปรากฏการณ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ปัจจุบัน เมื่อพิจารณาจากการผสมผสานที่ลงตัวและกลมกลืนกัน ไม่น่าเชื่อว่าอาสนวิหารแห่งนี้ใช้เวลาสร้างเกือบสองร้อยปี และได้รับการออกแบบใหม่และบูรณะใหม่อย่างทั่วถึงหลายครั้ง
เวลาเยี่ยมชมมหาวิหาร: วันจันทร์-วันเสาร์ เวลา 8.00-19.00 น. และวันอาทิตย์ เวลา 8.00-12.30 น. 14.00-17.00 น. เมโทร St-Michel/Cite.

การก่อสร้างเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1163 ในสมัยพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 แห่งฝรั่งเศส นักประวัติศาสตร์ไม่เห็นด้วยว่าใครเป็นผู้วางศิลาก้อนแรกในรากฐานของอาสนวิหาร - บิชอปมอริซเดอซัลลีหรือสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 3 แท่นบูชาหลักของอาสนวิหารได้รับการถวายในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1182 ภายในปี ค.ศ. 1196 ทางเดินกลางของอาคารก็เกือบจะเสร็จสมบูรณ์ งานยังคงดำเนินต่อไปเฉพาะที่ด้านหน้าอาคารหลักเท่านั้น ภายในปี 1250 การก่อสร้างอาสนวิหารเสร็จสมบูรณ์เป็นส่วนใหญ่ และในปี 1315 การตกแต่งภายในก็เสร็จสมบูรณ์เช่นกัน
ผู้สร้างหลักของน็อทร์-ดามถือเป็นสถาปนิกสองคน ได้แก่ Jean de Chelles ซึ่งทำงานระหว่างปี 1250 ถึง 1265 และ Pierre de Montreuil (ผู้สร้างโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์)

สถาปนิกหลายคนเข้ามามีส่วนร่วมในการก่อสร้างอาสนวิหารแห่งนี้ โดยเห็นได้จากรูปแบบและความสูงที่แตกต่างกันของฝั่งตะวันตกและหอคอย หอคอยเหล่านี้สร้างเสร็จในปี 1245 และอาสนวิหารทั้งหมดในปี 1345
ด้านหน้าอาคารที่ทรงพลังและสง่างามถูกแบ่งแนวตั้งออกเป็นสามส่วนด้วยเสาและแนวนอนออกเป็นสามชั้นด้วยแกลเลอรี่ ในขณะที่ชั้นล่างกลับมีพอร์ทัลลึกสามแห่ง: พอร์ทัลของการพิพากษาครั้งสุดท้าย (ตรงกลาง) พอร์ทัลของ พระแม่มารี (ซ้าย) และพอร์ทัลของนักบุญ . แอนนา. ด้านบนเป็นอาร์เคด (Gallery of Kings) ซึ่งมีรูปปั้นยี่สิบแปดรูปซึ่งเป็นตัวแทนของกษัตริย์แห่งแคว้นยูเดียโบราณ

อาสนวิหารด้วยการตกแต่งภายในอันงดงาม ทำให้ที่นี่เป็นสถานที่จัดงานแต่งงานของราชวงศ์ พิธีราชาภิเษกของจักรพรรดิ และงานศพของชาติมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ ในปี 1302 นายพลแห่งรัฐซึ่งเป็นรัฐสภาชุดแรกของฝรั่งเศสได้พบกันที่นั่นเป็นครั้งแรก
มีการจัดพิธีขอบคุณพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 7 ซึ่งได้รับการสวมมงกุฎในเมืองแร็งส์ที่นี่ และหนึ่งศตวรรษครึ่งต่อมา งานแต่งงานของ Henry IV ซึ่งเป็นกษัตริย์แห่ง Navarre และน้องสาวของ Margarita de Valois กษัตริย์ฝรั่งเศสก็เกิดขึ้น

ที่นี่ไม่มีภาพวาดฝาผนัง และแหล่งที่มาของสีเพียงแหล่งเดียวคือหน้าต่างกระจกสีจำนวนมากของหน้าต่างมีดหมอทรงสูง ในปี พ.ศ. 2374 วิกเตอร์ อูโก ได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ มหาวิหารน็อทร์-ดาม » น็อทร์-ดามแห่งปารีส เขียนในคำนำ: "หนึ่งในเป้าหมายหลักของฉันคือการสร้างแรงบันดาลใจให้ประเทศชาติด้วยความรักต่อสถาปัตยกรรมของเรา อาสนวิหารแห่งนี้เป็นที่เก็บรักษาโบราณวัตถุของชาวคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ชิ้นหนึ่ง นั่นคือมงกุฎหนามของพระเยซูคริสต์ จนถึงปี ค.ศ. 1063 มงกุฎดังกล่าวตั้งอยู่บนภูเขาไซออนในกรุงเยรูซาเล็ม จากนั้นจึงถูกส่งไปยังพระราชวังของจักรพรรดิไบแซนไทน์ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล Baldwin II de Courtenay จักรพรรดิองค์สุดท้ายของจักรวรรดิละติน ถูกบังคับให้จำนำโบราณวัตถุในเมืองเวนิส แต่เนื่องจากขาดเงินทุน จึงไม่มีเงินที่จะไถ่ถอนได้ ในปี 1238 พระเจ้าหลุยส์ที่ 9 แห่งฝรั่งเศสได้รับมงกุฎจากจักรพรรดิไบแซนไทน์ เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม ค.ศ. 1239 กษัตริย์ทรงนำมันเข้าไปในน็อทร์-ดามแห่งปารีส ในปี 1243–1248 Sainte-Chapelle (โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์) ถูกสร้างขึ้นที่พระราชวังบน Ile de la Cité เพื่อเก็บมงกุฎหนาม ซึ่งตั้งอยู่ที่นี่ก่อนการปฏิวัติฝรั่งเศส มงกุฎดังกล่าวถูกโอนไปยังคลังของน็อทร์-ดามแห่งปารีสในเวลาต่อมา

ทุกปีมีผู้คนประมาณ 14,000,000 คนมาเยี่ยมชมอาสนวิหารแห่งนี้ ความนิยมนี้ไม่เพียงแต่อธิบายได้จากสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์และการตกแต่งภายในที่หรูหราอย่างแท้จริงเท่านั้น อาสนวิหารน็อทร์-ดามแห่งปารีสยังเป็นสถานที่ซึ่งชาวคาทอลิกหลายล้านคนมาแสวงบุญอีกด้วย ประเด็นก็คือวัดซึ่งมีความสูง 35 เมตรและกว้าง 130 เมตร มีแท่นบูชาหลักของชาวคริสต์อยู่บางแห่ง อย่างไรก็ตามหอระฆังของวัดนั้นสูงกว่าตัวมันเองมากโดยมีความสูง 69 เมตร น็อทร์-ดามแห่งปารีสเป็นที่ตั้งของตะปูที่ใช้ตอกพระผู้ช่วยให้รอดของมวลมนุษยชาติบนไม้กางเขน และเป็นส่วนหนึ่งของไม้กางเขนด้วย นอกจากนี้ในอาสนวิหารน็อทร์-ดาม ผู้เชื่อทุกคนสามารถมองเห็นและบูชามงกุฎหนาม ซึ่งพระเยซูคริสต์เสด็จขึ้นไปยังสถานที่ประหารชีวิตของพระองค์ อย่างไรก็ตาม กษัตริย์แห่งฝรั่งเศสซื้อมงกุฎหนามจากจักรพรรดิโรมันในราคามหาศาลในปี 1238 เมื่อทราบประวัติของอาสนวิหารที่อธิบายไว้ข้างต้นอย่างชัดเจน ศาลเจ้าหลักแห่งหนึ่งมาถึงฝรั่งเศสก่อนที่การก่อสร้าง "หัวใจ" ของปารีสจะเสร็จสิ้นเสียด้วยซ้ำ

ตลอดประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่ คลังของมหาวิหารได้รับการเติมเต็มด้วยของกำนัลต่าง ๆ อย่างต่อเนื่อง ซึ่งในจำนวนนี้เราสามารถพบการจัดแสดงที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวย้อนหลังไปถึงจุดเริ่มต้นของยุคของเรา และซึ่งไม่สามารถประเมินมูลค่าเป็นเงินได้ ของขวัญมากมายเหล่านี้ไม่เพียงแต่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นศาลเจ้าที่ได้รับการบูชาโดยผู้แสวงบุญหลายล้านคน

นักท่องเที่ยวจำนวนมากที่มาที่ Notre-Dame de Paris เป็นครั้งแรกรู้สึกประหลาดใจที่ไม่มีภาพจิตรกรรมฝาผนังบนผนังทั้งสามชั้นของวัด จริงอยู่ที่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ผนังดูมืดมน: แสงแดดที่ลอดผ่านหน้าต่างบานใหญ่ตกแต่งด้วยหน้าต่างกระจกสีที่สวยงามซึ่งสร้างโดยปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งพรรณนาฉากในพระคัมภีร์ไบเบิลทำให้ห้องสว่างและใคร ๆ ก็อาจพูดว่ามหัศจรรย์ หน้าต่างกระจกสีบางบานของน็อทร์-ดามแห่งปารีสมีเส้นผ่านศูนย์กลางถึง 13 เมตร ซึ่งพอดีกับ "เรื่องราว" ในภาพวาดเกี่ยวกับการประสูติ พระชนม์ชีพ และการประหารชีวิตของพระเยซูคริสต์

ระฆังของอาสนวิหารก็สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ระฆังแต่ละใบของมหาวิหารน็อทร์-ดามก็มีชื่อเป็นของตัวเอง ระฆังที่ใหญ่ที่สุดของโบสถ์คาทอลิกชื่อเอ็มมานูเอลมีน้ำหนักถึง 13 (!) ตันและลิ้นมีน้ำหนักเพียงครึ่งตัน ระฆังที่เก่าแก่ที่สุดเรียกว่าเบลล์ (ใช่ เช่นเดียวกับตัวละครจากนวนิยายชื่อดัง) มันถูกหล่อขึ้นในปี 1631 ระฆังเอ็มมานูเอลจะดังเฉพาะในวันหยุดคาทอลิกที่สำคัญที่สุดเท่านั้น แต่ระฆังที่เหลือจะดังในปารีสเวลา 8.00 น. และ 19.00 น. ระฆังทั้งหมดนี้รอดพ้นจากการถูกละลายลงอย่างน่าอัศจรรย์ในช่วงที่เกิดความรุนแรงของการปฏิวัติฝรั่งเศส

หากผู้มาเยี่ยมชมอาสนวิหารตัดสินใจเข้าทางทางเข้ากลาง (มีทั้งหมดสามแห่ง) เขาจะได้เห็นภาพที่สมจริงของการพิพากษาครั้งสุดท้าย ทูตสวรรค์สององค์พร้อมแตรปลุกคนตายทั่วโลกของเรา: กษัตริย์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจ สมเด็จพระสันตะปาปาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของนักบวช และนักรบพร้อมกับผู้หญิงคนหนึ่งลุกขึ้นจากหลุมศพของพวกเขา แสดงให้เห็นว่าในระหว่างการพิพากษาครั้งสุดท้ายมนุษยชาติทั้งหมดจะตื่นขึ้นจากการหลับใหลชั่วนิรันดร์ .

ปัจจุบัน อาสนวิหารน็อทร์-ดามแห่งปารีสเป็นโบสถ์คาทอลิกที่ยังใช้งานอยู่ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอัครสังฆราชแห่งปารีส มีการจัดพิธีศักดิ์สิทธิ์ที่นั่นอย่างต่อเนื่อง แต่หากต้องการไปที่นั่นคุณควรมาที่วัดโดยเร็วที่สุด: ความจุไม่เกิน 9,000 คน อย่างไรก็ตาม การบริการในน็อทร์-ดามแห่งปารีสนั้นจัดขึ้นโดยใช้เทคโนโลยีล้ำสมัย: ด้วยความช่วยเหลือของเอฟเฟกต์พิเศษ คำอธิษฐานจะถูกฉายบนหน้าจอขนาดใหญ่ในสองภาษา: ภาษาอังกฤษและแน่นอนภาษาฝรั่งเศส ผู้เชื่อสามารถสวดภาวนาต่อพระเจ้าด้วยเสียงออร์แกนที่ใหญ่ที่สุดในฝรั่งเศส นอกจากนี้ออร์แกนของมหาวิหารน็อทร์-ดามยังมีผู้ลงทะเบียนจำนวนมากที่สุดในโลก ปัจจุบันมี 111 คน!

เมื่อถึงต้นสหัสวรรษใหม่ ด้านหน้าของอาสนวิหารได้รับการล้างอย่างทั่วถึงเพื่อขจัดสิ่งสกปรกที่ฝังแน่นลึก หลังจากนั้นภาพแกะสลักที่สวยงามน่าอัศจรรย์บนพอร์ทัลของอาสนวิหารก็มองเห็นได้ชัดเจน บางที ก่อนอื่นสายตาก็หยุดที่พอร์ทัลกลางซึ่งเป็นตัวแทนของ "วันพิพากษา" ผ้าสักหลาดด้านล่างเป็นการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องของผู้ตายที่ขึ้นมาจากหลุมศพของพวกเขา ในขณะที่ส่วนบนประทับที่พระคริสต์ผู้ทรงดูแลการพิพากษาครั้งสุดท้าย พระองค์ทรงส่งผู้คนทางพระหัตถ์ขวาไปสวรรค์ ในขณะที่คนบาปทางพระหัตถ์ซ้ายของพระองค์จะต้องถูกทรมานอย่างสาหัสในนรก ฉากเหล่านี้ใช้โสตทัศนูปกรณ์และสัญลักษณ์เพื่อช่วยให้เข้าใจได้ไม่ใช่เป็นตอนที่แยกจากกัน แต่โดยรวมเป็นเรื่องที่น่าสงสัยว่าในบรรดาคนบาปที่ปรากฎนั้นมีคนที่คล้ายคลึงกับบาทหลวงและพระมหากษัตริย์ซึ่งหมายความว่าปรมาจารย์ในยุคกลางมีโอกาสที่จะวิพากษ์วิจารณ์อำนาจที่เป็นอยู่

ในอาสนวิหารน็อทร์-ดามแห่งปารีส มีบริการทัศนศึกษาฟรี การรับที่ทางเข้าที่โต๊ะทัศนศึกษา นอกจากนี้คุณยังสามารถรวมทัวร์ชมภายในเข้ากับคอนเสิร์ตออร์แกน (เข้าชมฟรี) ซึ่งจัดขึ้นทุกวันอาทิตย์เวลา 16.00 น. หรือ 17.00 น. ออร์แกนของอาสนวิหารถือเป็นหนึ่งในออร์แกนที่ดีที่สุดในฝรั่งเศส มันถูกสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 19 Aristide Cavalier-Col และมีท่อมากกว่าหกพันท่อ

ก่อนออกจากน็อทร์-ดามแห่งปารีส เยี่ยมชมสวนทางทิศตะวันออกสุดของอาสนวิหารเพื่อดูคานค้ำยันที่รองรับคณะนักร้องประสานเสียง จากนั้นเดินเล่นไปตามแม่น้ำใต้ปีกอาคารทิศใต้ ที่นี่คุณสามารถนั่งพักสักครู่ในฤดูใบไม้ผลิใต้กลีบดอกสีขาวที่ร่วงหล่นของดอกซากุระ