นโยบายต่างประเทศของเอเธนส์ไม่เพียงหมดไปจากความปรารถนาที่จะบรรลุอำนาจทางการเมืองในกรีซแผ่นดินใหญ่เท่านั้น Pericles พยายามที่จะขยายอำนาจของเอเธนส์ใน Athenian Maritime League นโยบายมหาอำนาจของเอเธนส์ที่มีต่อพันธมิตรมีส่วนทำให้การเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของ Delian Symmachy ไปสู่ Athenian Arche ซึ่งเป็นการรวมตัวทางทหารและการเมืองของเมืองต่างๆ ภายใต้อำนาจนำของเอเธนส์ ซึ่งเมืองต่างๆ ที่เป็นพันธมิตรพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งของอาสาสมัครชาวเอเธนส์ .
แม้จะมีความรุนแรงของการครอบงำของเอเธนส์ แต่การเป็นส่วนหนึ่งของ Athenian Arche ทำให้เมืองต่างๆมีข้อได้เปรียบหลายประการ การครอบงำของชาวเอเธนส์ในทะเลทำให้มั่นใจในความปลอดภัยของการเดินเรือทางทะเลและการค้าทางทะเลและอำนวยความสะดวกในการสื่อสารระหว่างเมืองอื่น ๆ
แต่ประโยชน์ของสหภาพไม่สามารถหยุดยั้งความไม่พอใจที่เพิ่มมากขึ้นต่อนโยบายที่เอเธนส์ดำเนินการ หรือความปรารถนาของเมืองต่างๆ ในการฟื้นฟูอิสรภาพของพวกเขา ความไม่พอใจมักส่งผลให้เกิดการปฏิวัติต่อเอเธนส์อย่างเปิดเผย เอเธนส์มักจะปราบปรามการปฏิวัติอย่างง่ายดายโดยใช้กองเรือ เมืองกบฏได้สูญเสียกำแพงและชดใช้ค่าเสียหาย บ่อยครั้งที่กองทหารชาวเอเธนส์ถูกนำมาที่นี่และที่ดินส่วนหนึ่งถูกยึดไว้สำหรับนักบวชชาวเอเธนส์
การลุกฮือครั้งใหญ่ที่สุดต่อเอเธนส์คือการลุกฮือเมื่อ 440-439 ปีก่อนคริสตกาล มันเริ่มต้นในซามอสและเกือบจะพร้อมกันในไบแซนเทียม และทำให้เกิดการล่มสลายของ Carian และบางเมืองของเอเชียไมเนอร์ กองเรือเอเธนส์ซึ่งถูกส่งไปปราบการจลาจล พ่ายแพ้ที่เกาะซามอส สถานการณ์ร้ายแรงมากจน Pericles เองก็เป็นผู้นำการสำรวจครั้งใหม่เพื่อต่อต้านกลุ่มกบฏ ชาวซาเมียนต่อต้านอย่างดื้อรั้น หลังจากการล้อมแปดเดือนเท่านั้นที่พวกเขาวางแขนและยอมจำนนต่อความเมตตาของผู้ชนะ ชาวซาเมียนถูกลิดรอนจากกองเรือ ป้อมปราการของเมืองถูกรื้อถอน และประชาชนก็จ่ายเงินให้กับเอเธนส์เป็นกลุ่มใหญ่
นโยบายต่างประเทศที่กว้างขวางของ Pericles ไม่เพียงเป็นประโยชน์ต่อชนชั้นสูงที่เป็นเจ้าของทาสในสังคมเอเธนส์เท่านั้น นอกจากนี้ยังสอดคล้องกับผลประโยชน์ของประชาชนทั่วไปในวงกว้างด้วย ความจริงก็คือการใช้แรงงานทาสอย่างกว้างขวางและการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินนำไปสู่การแบ่งชั้นที่สำคัญของความเป็นพลเมืองของเอเธนส์ กระบวนการของความยากจนของพลเมืองธรรมดาเริ่มต้นขึ้น และความต้องการที่ดินเพิ่มขึ้น นโยบายมหาอำนาจของเอเธนส์ส่งมอบในรูปแบบของ foros ภาษีการค้า ค่าปรับและการริบ พร้อมด้วยรายได้อื่น ๆ ซึ่งเป็นกองทุนมหาศาลที่ทำให้ Pericles สามารถพัฒนาการก่อสร้างอย่างเข้มข้นในกรุงเอเธนส์ ซึ่งดังที่ได้กล่าวไปแล้ว มวลชนของ ประชาชนมีงานทำและมีเงิน การที่เอเธนส์มีอำนาจเหนือพันธมิตรทำให้สามารถส่งนักบวชเข้าไปในดินแดนของเมืองพันธมิตรต่อไปได้ การแนะนำ Cleruchia ในระดับหนึ่งช่วยแก้ไขความขัดแย้งทางสังคมที่สะสมในสังคมเอเธนส์
อย่างไรก็ตามในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ความรู้สึกต่อต้านในกรุงเอเธนส์รุนแรงขึ้น พวกเขานำไปสู่การฟ้องร้องหลายคดีต่อญาติและเพื่อนของ Pericles เห็นได้ชัดว่าฝ่ายตรงข้ามของเขายังไม่กล้าที่จะพูดออกมาต่อต้าน Pericles ในเวลานี้ ภรรยาของ Pericles ถูกกล่าวหาว่าดูหมิ่นศาสนาและพ้นผิดเพียงเป็นผลมาจากคำร้องขอที่น่าอับอายของ Pericles เองเท่านั้น เราพบภาพสะท้อนของการต่อสู้ทางการเมืองในยุค 30 ในโศกนาฏกรรมยุคแรกของยูริพิดีส
ความรู้สึกที่ขัดแย้งกันภายในระบอบประชาธิปไตยได้เร่งให้เกิดการปะทะกันทางทหารระหว่าง Athenian Arche กับ Peloponnesian League
28. เมื่อเปริกลีสเป็นหัวหน้าประชาชน กิจการของรัฐก็ดำเนินไปด้วยดี พอตายไปก็แย่ลงไปอีก เป็นครั้งแรกที่ราษฎรเอาผู้ชายที่ไม่ได้รับความนับถือจากคนดีมาเป็นต่อมลูกหมาก ในสมัยก่อนพวกเขาเคยเป็นพวกปลุกปั่น แต่มีคนที่มีค่าควรเสมอมา” (Aristotle. Athenian Polity, 26-28)
การต่อสู้ทางสังคมและการเมืองในกรุงเอเธนส์ในช่วงสงครามเพโลพอนนีเซียน
สงครามเพโลพอนนีเซียน (431-404 ปีก่อนคริสตกาล) มีบทบาทพิเศษในฐานะตัวกระตุ้นกระบวนการที่กำลังพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปซึ่งเป็นอันตรายต่อเมืองอย่างยิ่ง
สงครามครั้งนี้เป็นการปะทะกันครั้งใหญ่ที่สุดไม่เพียงแต่ระหว่างนครรัฐที่สำคัญที่สุดสองแห่งเท่านั้น - เอเธนส์และสปาร์ตา แต่ยังรวมถึงระบบการเมืองและสังคมที่สำคัญที่สุดสองระบบด้วย - ซุ้มประตูเอเธนส์ (อำนาจ) กับสันนิบาตเพโลพอนนีเซียน ประชาธิปไตยพร้อมคณาธิปไตย ความขัดแย้งระดับโลกซึ่งยืดเยื้อมานานหลายปีได้ทำลายความสมดุลของชีวิตระหว่างเมืองและระหว่างเมืองอย่างรุนแรงและแก้ไขไม่ได้และคนรุ่นเดียวกันก็มองว่าเป็นเหตุการณ์หายนะในฐานะภัยพิบัติที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนซึ่งส่งผลกระทบร้ายแรงต่อชาวเฮลเลเนสทั้งหมดสำหรับ ระบบความสัมพันธ์ทั้งหมดที่มีอยู่ในขณะนั้น นี่คือลักษณะของสงครามเพโลพอนนีเซียนโดยนักประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นผู้เห็นเหตุการณ์และมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่เขาอธิบายไว้ นั่นคือ Thucydides ของเอเธนส์ คุณลักษณะที่แสดงออกและเป็นจริงในสาระสำคัญนี้ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการประเมินสงครามเพโลพอนนีเซียนในเวลาต่อมาทั้งหมด คุ้มค่าที่จะกล่าวถึงอย่างครบถ้วน
“จากเหตุการณ์ก่อนหน้านี้” ทูซิดิดีสเขียน “เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดคือสงครามเปอร์เซีย อย่างไรก็ตาม สงครามเหล่านี้ได้รับการแก้ไขอย่างรวดเร็วด้วยการรบทางทะเลสองครั้งและการรบทางบกสองครั้ง ในทางกลับกัน สงครามครั้งนี้ยืดเยื้อยาวนานและในระหว่างนั้น เวลาที่เฮลลาสประสบภัยพิบัติมากกว่าที่เคยมีมา” ก่อนหน้านี้ไม่เคยมีเมืองใดถูกยึดและทำลายล้างมากนัก ส่วนหนึ่งโดยพวกป่าเถื่อน ส่วนหนึ่งโดยฝ่ายที่ทำสงครามเอง (ในบางเมืองหลังจากนั้น การพิชิตของพวกเขาแม้แต่จำนวนประชากรก็เปลี่ยนไป) ไม่มีการขับไล่และการฆาตกรรมมากมายที่เกิดจากสงครามหรือความขัดแย้งทางแพ่งมากนัก สิ่งที่เล่าเกี่ยวกับอดีตบนพื้นฐานของตำนานและในความเป็นจริงนั้นแทบจะไม่ได้รับการยืนยันเลย ไม่อาจปฏิเสธได้: แผ่นดินไหวที่พัดผ่านพื้นที่ส่วนใหญ่ของโลกในคราวเดียวและรุนแรงมาก สุริยุปราคาที่เกิดขึ้นบ่อยกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับที่เล่าจากความทรงจำในสมัยก่อน ต่อมาภัยแล้งและผลที่ตามมาคือความอดอยากอย่างรุนแรง และ ในที่สุดก็มีโรคติดเชื้อซึ่งก่อให้เกิดความโชคร้ายครั้งใหญ่และคร่าชีวิตผู้คนไปมากมาย ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นพร้อมกับสงครามครั้งนี้” (ธูซิดิดีส, 1, 23, 1-3)
เรามาดูผลกระทบที่สงครามครั้งนี้มีต่อชีวิตชาวกรีกในเมืองนี้กันดีกว่า มีความจำเป็นต้องทำเช่นนี้เพื่อที่จะจินตนาการอย่างน้อยก็ในคุณสมบัติหลักถึงลักษณะของยุคนั้นเมื่อกิจกรรมของโซฟิสต์และจากนั้น - และตรงกันข้ามกับมัน - โสกราตีสและโรงเรียนของเขาถูกเปิดเผยอย่างเต็มกำลัง ติดตามพัฒนาการของปรากฏการณ์วิกฤตในสังคมกรีกโบราณทีละขั้นตอน ครั้งแรกในช่วงสงครามเปอร์เซีย และในทศวรรษต่อมาในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช เราจะเข้าใกล้การทำความเข้าใจแรงกระตุ้นเชิงวัตถุประสงค์เหล่านั้นมากขึ้นซึ่งกระตุ้นการเคลื่อนไหวของความคิดทางทฤษฎีของกรีก จัดเตรียมหัวข้อที่เกี่ยวข้องและระบุทิศทางที่เป็นไปได้ของการพัฒนา ในเวลาเดียวกัน ทั้งในช่วงสงครามเพโลพอนนีเซียนและช่วงต่อๆ ไป เราจะปฏิบัติตามแผนเดียว - แผนที่เราได้ปฏิบัติตามแล้วเมื่อพิจารณาถึงแนวโน้มที่เราสนใจในยุคห้าสิบปี: เราจะ เริ่มต้นด้วยพื้นฐาน - จากขอบเขตทางสังคม จากนั้นจึงไปสู่ปัญหาทางการเมือง และสรุปทั้งหมดด้วยภาพรวมของการเปลี่ยนแปลงในขอบเขตของอุดมการณ์
ก่อนอื่นเลย สงครามได้ทำลายความสมดุลที่ค่อนข้างล่อแหลมอยู่แล้วในโครงสร้างทางสังคมของโปลิสอย่างรุนแรง สงครามเป็นแรงผลักดันอย่างมากต่อการพัฒนาการผลิตงานฝีมือขนาดใหญ่ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่การกล่าวถึงครั้งแรกในแหล่งที่มาของการประชุมเชิงปฏิบัติการของทาสขนาดใหญ่และยิ่งกว่านั้นส่วนที่เชี่ยวชาญด้านการผลิตอาวุธนั้นมีความเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของสงครามเพโลพอนนีเซียน นี่เป็นเรื่องราวที่รู้จักกันดีของ Lysias เกี่ยวกับการสิ้นสุดของสงคราม ระหว่างการก่อการร้ายที่โหมกระหน่ำในกรุงเอเธนส์ โรงผลิตอาวุธขนาดใหญ่ที่มีโล่ 700 อันที่ผลิตไว้แล้วและโดยทาสทุกคนที่ทำงานเกี่ยวกับมัน (ลิเซียส 12:8, 12,19)
เราต้องคิดว่าการพัฒนาการผลิตประเภทนี้จะช่วยกระตุ้นการเติบโตของการค้าและสินเชื่ออย่างมาก ในเรื่องนี้จำเป็นต้องสังเกตถึงความสำคัญของปัจจัยสำคัญนั้น เช่น การนำเงินออมของรัฐมาหมุนเวียนหมุนเวียนซึ่งเดิมเก็บไว้เป็นสมบัติ
() มีเพียงสิ่งเดียวที่ชาวเอเธนส์ขาด กล่าวคือ ถ้าพวกเขามีอำนาจเหนือทะเล อาศัยอยู่บนเกาะ พวกเขาก็ทำได้ ทำร้ายผู้อื่นได้ถ้าต้องการ และไม่อดทนต่อสิ่งเลวร้ายในขณะที่ตนมีอำนาจเหนือทะเล ดินแดนของพวกเขาก็จะไม่ได้รับความเดือดร้อน และพวกเขาก็จะไม่ ต้องคาดหวังศัตรูกับตัวเอง แต่ในสถานการณ์ปัจจุบัน ชาวนาและชาวเอเธนส์ที่ร่ำรวยต้องทนทุกข์ทรมานมากขึ้นจากการมาถึงของศัตรู ในขณะที่ฝ่ายประชาธิปไตยรู้ดีว่าศัตรูจะไม่เผาหรือทำลายทรัพย์สินของตน ใช้ชีวิตอย่างไม่ระมัดระวัง โดยไม่กลัวการมาถึงของพวกเขา () นอกจากนี้ หากชาวเอเธนส์อาศัยอยู่บนเกาะ พวกเขาก็จะหลุดพ้นจากอันตรายอื่น สักวันหนึ่งรัฐของพวกเขาจะถูกคนกลุ่มหนึ่งทรยศ ประตูจะเปิดออก และศัตรูจะบุกเข้ามา และจริงๆ แล้วสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไรหากพวกเขาอาศัยอยู่บนเกาะ? และพวกเขาจะไม่กลัวการลุกฮือของประชากรบางส่วนที่ต่อต้านพรรคประชาธิปัตย์หากพวกเขาอาศัยอยู่บนเกาะ ท้ายที่สุดแล้ว หากพวกเขากบฏ พวกเขาจะกบฏโดยนับศัตรูโดยคิดว่าจะนำพวกเขามาช่วยเหลือทางบก และถ้าพวกเขาอาศัยอยู่บนเกาะ พวกเขาก็ไม่ตกอยู่ในอันตรายในเรื่องนี้เช่นกัน () เพราะเหตุนี้พวกเขาไม่ได้ตั้งถิ่นฐานบนเกาะตั้งแต่แรกเริ่ม บัดนี้จึงปฏิบัติดังนี้ พวกเขามอบทรัพย์สินให้กับหมู่เกาะเพื่อการออม มั่นใจในความแข็งแกร่งของการครอบครองในทะเล และไม่มองว่าดินแดนแอตติกากำลังถูกทำลายล้าง เนื่องจากพวกเขาเข้าใจว่าหากละเว้นมัน พวกเขาจะถูกลิดรอน ผลประโยชน์ที่สำคัญอื่น ๆ
() นอกจากนี้ จะต้องเคารพสนธิสัญญาสหภาพแรงงานและคำสาบานสำหรับรัฐผู้มีอำนาจ หากพวกเขาไม่รักษาข้อตกลง พวกเขาก็จะเรียกคุณว่าคนที่คุณกำลังทนทุกข์ทรมานจากความผิด หรือบุคคลที่มีชื่อเสียง - เนื่องจากมีจำนวนน้อย - ซึ่งเป็นผู้สรุปข้อตกลง ส่วนประชาชนไม่ว่าจะตกลงกันไว้อย่างไรต่างฝ่ายต่างก็โทษคนๆ เดียว ทั้งผู้พูดที่พูดในขณะนั้น และประธานที่ประชุมที่ส่งคำถามไปลงคะแนนเสียงก็สละได้ โดยบอกว่าตอนนั้นเขาไม่อยู่และไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้เว้นแต่จะพบว่าข้อตกลงนั้นทำกันในที่ประชุมประชาชนเต็มจำนวน และหากพวกเขาไม่พบว่าจำเป็นต้องพิจารณาว่ามันถูกต้อง พวกเขาก็มีข้อแก้ตัวมากมายที่จะไม่ทำในสิ่งที่พวกเขาไม่ต้องการ ยิ่งไปกว่านั้น ถ้ามีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้นจากการตัดสินใจของประชาชน พรรคเดโมแครตจะถือว่าความผิดนั้นเกิดจากการที่กลุ่มคนที่ต่อต้านมันทำลายสิ่งทั้งปวง หากประสบผลสำเร็จก็ถือว่าตนมีเกียรติ () ในทางกลับกัน ชาวเอเธนส์ไม่อนุญาตให้มีการเยาะเย้ยและดุด่าประชาชนในรูปแบบตลก เพื่อไม่ให้การดูหมิ่นศาสนาแพร่กระจายไปยังตนเอง แต่ในส่วนส่วนตัว ถ้าจะเยาะเย้ยผู้อื่นก็สนับสนุนโดยรู้ดีว่าผู้ถูกเยาะเย้ยส่วนใหญ่นั้นไม่ได้มาจากประชาชนหรือจากมวลชนธรรมดา แต่เป็นเศรษฐี มีเกียรติ หรือ ผู้มีอิทธิพลและแทบจะไม่มีคนยากจนและพรรคเดโมแครตเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ถูกเยาะเย้ย และถึงอย่างนั้นก็ต่อเมื่อเขาเข้าไปยุ่งในทุกเรื่องและมุ่งมั่นที่จะโดดเด่นจากประชาชนในทางใดทางหนึ่ง ฉะนั้นแม้คนเช่นนั้นจะถูกเยาะเย้ยก็ไม่โกรธเคือง () ดังนั้น อย่างน้อย ข้าพเจ้ายืนยันว่าประชาชนในกรุงเอเธนส์เข้าใจว่าพลเมืองคนใดมีเกียรติและเรียบง่าย และเมื่อเข้าใจสิ่งนี้แล้ว รักผู้สนับสนุนและผู้พิทักษ์ของพวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะเป็นคนเรียบง่าย แต่เกลียดผู้มีเกียรติมากกว่า เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ คิดเพื่อให้เกียรติของตนเป็นประโยชน์แต่หวังแต่สิ่งเลวร้ายจากเขา และในทางกลับกัน คนที่ยืนหยัดเพื่อประชาชนจริงๆ ไม่ใช่ประชาธิปไตยโดยกำเนิด () ในส่วนของฉัน ฉันยอมรับความคิดเห็นของประชาชนที่เป็นประชาธิปไตยเพราะทุกคนสามารถได้รับการอภัยสำหรับการดูแลตัวเอง แต่ใครก็ตามที่ไม่ได้เป็นของประชาชน ชอบที่จะอยู่ในระบอบประชาธิปไตยมากกว่ารัฐผู้มีอำนาจ เพียงแค่ตั้งเจตนาทางอาญาและเห็นว่าผู้ฉ้อโกงมีแนวโน้มที่จะยังคงไม่มีใครสังเกตเห็นในรัฐประชาธิปไตยมากกว่าในรัฐที่มีอำนาจ
สาม.() ดังนั้น สำหรับโครงสร้างของรัฐของชาวเอเธนส์ ข้าพเจ้าไม่เห็นด้วยกับคุณลักษณะของมันอย่างแน่นอน แต่เนื่องจากพวกเขาตัดสินใจที่จะมีรัฐบาลที่เป็นประชาธิปไตย สำหรับฉันดูเหมือนว่าพวกเขาจะรักษาประชาธิปไตยได้สำเร็จโดยใช้วิธีการที่ฉันได้ระบุไว้
นอกจากนี้ ตามที่ฉันเห็น บางคนยังตำหนิชาวเอเธนส์ที่บางครั้งสภาและผู้คนของพวกเขาล้มเหลวในการตัดสินใจแทนบุคคล แม้ว่าเขาจะรอมาทั้งปีก็ตาม สิ่งนี้ยังเกิดขึ้นในกรุงเอเธนส์เพียงเพราะพวกเขาไม่มีเวลาที่จะปล่อยทุกคนไปเพื่อแก้ไขคดีของตน () และพวกเขาจะทำเช่นนี้ได้อย่างไรในเมื่อประการแรกพวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดให้มากที่สุดเท่าที่รัฐกรีกอื่น ๆ - และในระหว่างนั้นมันเป็นเรื่องยากกว่าที่จะบรรลุสิ่งใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับกิจการของรัฐ - จากนั้นจึงแยกแยะภาครัฐและเอกชนมากมาย กระบวนการ 72 77 และในกรณีที่มีการสมัครจากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง จะต้องแยกเรื่องร้องเรียนทุกปี นอกจากนี้ จำเป็นต้องส่งเจ้าหน้าที่ไปโดกิมาเซียและแก้ไขข้อพิพาทในส่วนของพวกเขา สั่งให้เด็กกำพร้าไปโดกิมาเซีย และแต่งตั้งผู้คุมในเรือนจำ () ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นทุกปี แต่ในบางครั้งมีความจำเป็นต้องจัดการกับกรณีการประพฤติมิชอบภายใต้คำสั่งของทหาร และหากมีการก่ออาชญากรรมที่ไม่คาดคิดอื่นๆ เกิดขึ้น เช่น มีการก่ออาชญากรรมหรือการไม่ซื่อสัตย์อย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ยังมีอีกหลายสิ่งที่ฉันไม่ได้พูดถึง ที่สำคัญที่สุดคือกล่าวถึงยกเว้นการจัดตั้งภาษีสำหรับพันธมิตร และสิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นเป็นส่วนใหญ่ทุกๆ ห้าปี () ดังนั้น ทั้งหมดนี้ไม่ควรถือว่าไม่คุ้มที่จะตรวจสอบใช่ไหม ใช่ ให้ใครสักคนบอกคุณว่ากรณีใดบ้างที่ไม่ควรได้รับการตรวจสอบที่นี่ และหากเราต้องตกลงกันว่าจะต้องจัดการทั้งหมดนี้ให้เรียบร้อยภายในหนึ่งปี เพราะแม้ตอนนี้ แม้ว่าพวกเขาจะตัดสินตลอดทั้งปี แต่ก็ไม่สามารถหยุดยั้งอาชญากรได้ เนื่องจากมีประชากรจำนวนมาก () ตกลง! แต่บางคนจะบอกว่าจำเป็นต้องตัดสิน แต่ไม่ใช่กับผู้พิพากษาจำนวนมากขนาดนั้น จากนั้น ความจำเป็นในคณะกรรมการตุลาการแต่ละคณะ เว้นแต่จำนวนจะลดลง จะมีสมาชิกเพียงจำนวนจำกัดเท่านั้น ซึ่งจะทำให้ง่ายต่อการทำข้อตกลงกับผู้พิพากษาเนื่องจากมีจำนวนน้อยและติดสินบนพวกเขา แต่ในขณะเดียวกันก็จะยากขึ้นมากสำหรับพวกเขาที่จะตัดสินตามความเป็นจริง () นอกจากนี้ เราต้องคำนึงถึงความจริงที่ว่าชาวเอเธนส์ต้องเฉลิมฉลองวันหยุดซึ่งไม่สามารถดำเนินการยุติธรรมได้ นอกจากนี้ พวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดมากเป็นสองเท่าของวันอื่นๆ แต่ฉันใส่สิ่งนี้เท่ากับจำนวนวันหยุดที่เกิดขึ้นในรัฐที่เฉลิมฉลองจำนวนน้อยที่สุด ดังนั้น เมื่อคำนึงถึงสิ่งนี้ ข้าพเจ้าไม่คิดว่าเป็นไปได้ที่สิ่งต่างๆ ในกรุงเอเธนส์จะแตกต่างไปจากที่เป็นอยู่ในตอนนี้ เว้นเสียแต่ว่าในบางสิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญสิ่งใดสิ่งหนึ่งจะถูกโยนทิ้งไป ก็สามารถเพิ่มอีกสิ่งหนึ่งเข้าไปได้ แต่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้มากหากไม่มีในเวลาเดียวกัน เอาบางสิ่งบางอย่างออกไปจากระบบประชาธิปไตย () แน่นอน เพื่อที่จะปรับปรุงความสงบเรียบร้อยของรัฐ จะต้องประดิษฐ์อะไรขึ้นมามากมาย แต่เพื่อให้ประชาธิปไตยดำรงอยู่และในขณะเดียวกันก็มีรัฐบาลที่ดีขึ้น ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะหาวิธีแก้ปัญหาที่น่าพอใจ เว้นแต่อย่างที่ผมบอกไปแล้วว่ามีอะไรเพิ่มเติมหรือเอาออกไปในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ได้
() สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าชาวเอเธนส์ยังให้เหตุผลอย่างไม่ถูกต้องด้วยความเคารพว่าพวกเขาเข้าข้างรัฐที่เลวร้ายที่สุดในรัฐที่มีความไม่สงบ แต่พวกเขาทำสิ่งนี้อย่างจงใจ เพราะถ้าพวกเขาเลือกข้างที่ดีที่สุด พวกเขาจะไม่ยืนหยัดเพื่อคนที่มีความคิดเหมือนกัน เพราะสุดท้ายแล้ว คนที่ดีที่สุดก็ไม่เห็นอกเห็นใจกับระบอบประชาธิปไตย แต่อย่างใด แต่คนที่เลวร้ายที่สุดในทุกรัฐกลับเห็นอกเห็นใจกับ ประชาธิปไตย; แน่นอนเหมือนเป็นเพื่อนเสมอ นั่นคือเหตุผลที่ชาวเอเธนส์ยืนหยัดเพื่อสิ่งที่เหมาะสมกับพวกเขา () และไม่ว่าพวกเขาจะพยายามยืนหยัดเพื่อขุนนางกี่ครั้งก็ไม่เกิดประโยชน์ต่อพวกเขา ในทางตรงกันข้าม ชาว Boeotian ตกเป็นทาสในไม่ช้า อีกครั้งหนึ่งเมื่อพวกเขาเข้าข้างขุนนางในเมืองมิเลทัส ในไม่ช้าพวกเขาก็ล้มลงและสังหารพวกเดโมแครต อีกครั้งเมื่อพวกเขาเข้าข้าง Lacedaemonians แทนที่จะเป็น Messenians ในไม่ช้า Lacedaemonians ก็ปราบ Messenians และเริ่มต่อสู้กับชาวเอเธนส์
() บางทีบางคนอาจแย้งว่าไม่มีใครในกรุงเอเธนส์ถูกลิดรอนเกียรติยศทางแพ่งอย่างไม่ยุติธรรม ฉันยืนยันว่ามีบางคนที่ถูกลิดรอนสิทธิอย่างไม่ยุติธรรม แต่คนเหล่านี้เป็นเพียงส่วนน้อยเท่านั้น ในขณะเดียวกัน การที่จะรุกล้ำการดำรงอยู่ของระบอบประชาธิปไตยของเอเธนส์นั้น ไม่จำเป็นต้องใช้คนเพียงไม่กี่คน ยิ่งกว่านั้นมักจะเกิดขึ้นว่าผู้ที่ถูกลิดรอนสิทธิโดยชอบธรรมไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้เลย แต่คิดเฉพาะผู้ที่ไม่ยุติธรรมเท่านั้น () แล้วเราจะจินตนาการได้อย่างไรว่าคนส่วนใหญ่ถูกลิดรอนสิทธิของตนอย่างไม่ยุติธรรมในกรุงเอเธนส์ ซึ่งประชาชนเองก็แก้ไขตำแหน่ง และในที่ซึ่งสิทธิถูกลิดรอนเฉพาะในเรื่องต่างๆ เช่น การปฏิบัติหน้าที่โดยทุจริต คำพูดและการกระทำที่ทุจริต? เมื่อคำนึงถึงเรื่องนี้แล้ว เราไม่ควรคิดว่าอันตรายใด ๆ ที่กำลังคุกคามในกรุงเอเธนส์จากผู้ที่ไม่ได้รับเกียรติจากพลเมือง
(478...477 ปีก่อนคริสตกาล)
การโต้เถียงครั้งใหญ่ซึ่งก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวที่รุนแรงเช่นนี้ในชาวกรีกนั้นผูกพันที่จะมีอิทธิพลต่อชีวิตภายในและภายนอกของชาวเฮลเลเนสและเปลี่ยนทิศทางของประวัติศาสตร์ของพวกเขา การผลิตทองคำและของมีค่าอื่นๆ จำนวนนับไม่ถ้วนซึ่งส่งให้กับภาครัฐและเอกชน ได้เปลี่ยนแปลงสถานะของทรัพย์สินและมาตรวัดความมั่งคั่งและความเป็นอยู่แบบเดิม มีความปรารถนาที่จะให้ชีวิตภายนอกมีรูปแบบที่สวยงามยิ่งขึ้น
เช่นเดียวกับที่แต่ละคนมักมีความทรงจำเกี่ยวกับชาติก่อนอยู่เสมอ ชาวกรีกก็รู้วิธีค้นหาวิธีที่จะรักษาความทรงจำของการกระทำอันรุ่งโรจน์ทั้งหมดไว้ในจิตใจของผู้คน การเยียวยานี้มอบให้พวกเขาโดยศาสนา ซึ่งเชื่อมโยงความทรงจำของการหาประโยชน์เข้ากับความเคารพนับถือของเหล่าทวยเทพ ชาวกรีกผู้ศรัทธาซึ่งถือว่าความรอดของพวกเขาได้รับความช่วยเหลือจากเหล่าทวยเทพเท่านั้น จึงมีการเฉลิมฉลองวันที่น่าจดจำด้วยการเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์เป็นประจำทุกปี บางวันเหล่านี้ถูกเก็บรักษาไว้ในความทรงจำด้วยอนุสรณ์สถานทุกประเภท บนสนามมาราธอน Pausanias นักเดินทางชาวกรีกย้อนกลับไปใน 170 ปีก่อนคริสตกาลพบหลุมศพสองแห่ง: บนเสาสิบต้นของหนึ่งในนั้นเราสามารถอ่านชื่อของชาวเอเธนส์ที่ล้มลงที่นั่นได้อีกด้านหนึ่ง - ชื่อของ Plataeans และทาส ; Miltiades ได้รับเกียรติจากสุสานพิเศษ ความทรงจำของเขาและฮีโร่คนอื่นๆ ได้รับการระลึกถึงอย่างชัดเจนจากการรำลึกถึงผู้ล่วงลับประจำปี พื้นที่ที่ Thermopylae ได้รับการตกแต่งด้วยอนุสาวรีย์ที่ระลึกถึงชาวเพโลพอนนีเซียนสี่พันคนและชาวสปาร์ตันสามร้อยคนที่เสียชีวิตที่นี่
คอคอดแห่งเมืองโครินธ์
ขี้เถ้าของ Leonidas ถูกย้ายโดย Pausanias เองไปยัง Sparta ซึ่งมีการกล่าวสุนทรพจน์ทุกปีเพื่อรำลึกถึงฮีโร่ ทุกปี Plataean จะเฉลิมฉลองความทรงจำของผู้ที่ตกสู่ Plataea อย่างเปิดเผยและถวายผลไม้ชิ้นแรกให้กับเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของปิตุภูมิและเงาของวีรบุรุษที่จากไป ไม่มีทาสสักคนเดียวที่สามารถรับใช้เครื่องบูชาเหล่านี้ได้ เนื่องจากวีรบุรุษเหล่านี้เสียชีวิตเพื่ออิสรภาพ ชาว Platae ใช้เงิน 80 ตะลันต์ที่พวกเขาได้รับระหว่างการแบ่งโจรเปอร์เซียเพื่อฟื้นฟูวิหาร Athena ที่ถูกเผา พลูตาร์คนักประวัติศาสตร์ได้เห็นวิหารแห่งนี้และภาพวาดที่ประดับประดาไว้หกร้อยปีต่อมา สถานที่สำคัญและเยี่ยมชมบ่อยทุกแห่ง เช่น วิหารโอลิมเปีย คอคอดเมืองโครินธ์ และโดยเฉพาะวิหารที่เดลฟี ชวนให้นึกถึงอนุสรณ์สถานมากมายในช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์นั้นเมื่อชาวเฮลเลเนสมีสิทธิ์ที่จะภาคภูมิใจในชื่อของพวกเขา อนุสาวรีย์ส่วนใหญ่สร้างขึ้นด้วยเงินที่ได้จากการขุด
แต่เอเธนส์ได้รับสิทธิที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการเห็นคุณค่าในตนเอง พวกเขาสามารถต้านทานพลังที่น่าเกรงขามและการล่อลวงของคนป่าเถื่อนได้อย่างชาญฉลาดที่สุด อนุสาวรีย์แห่งความทรงจำที่สวยงามที่สุดตกหล่นไปยังกรุงเอเธนส์ - เมล็ดพันธุ์แห่งชีวิตใหม่และการพัฒนาที่หว่านในพายุฝนฟ้าคะนองของทหารรดน้ำด้วยเลือดของคนป่าเถื่อนและโดดเด่นด้วยการหาประโยชน์อันยอดเยี่ยมผุดขึ้นมาในนั้น จิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ของ Themistocles สามารถสานต่องานที่เขาเริ่มด้วยสติปัญญา ทักษะ และความสามารถแบบเดียวกับที่เขาแสดงให้เห็นก่อนและระหว่างสงครามเปอร์เซีย ในขณะที่ชาวเอเธนส์กลับไปยังเมืองที่ถูกทำลายและคิดแต่เรื่องการสร้างบ้านเท่านั้น Themistocles ดึงความสนใจไปที่ประโยชน์ส่วนรวมและอนาคตของทั้งรัฐ ตอนนี้เอเธนส์ไม่ได้รับการปกป้องในกรณีที่มีการโจมตีของศัตรู และอันตรายที่อาจเกิดขึ้นกับเอเธนส์ได้ง่ายและรวดเร็วเพียงใดจากสปาร์ตาที่มีความทะเยอทะยานและอิจฉาซึ่งปัจจุบันได้พบกับคู่แข่งในการอ้างสิทธิ์เหนืออำนาจในสมัยโบราณ เมื่อเข้าใจสาระสำคัญของเรื่องนี้แล้ว Themistocles จึงได้รับความยินยอมจากประชาชนให้เลื่อนการก่อสร้างอาคารใดๆ ออกไปจนกว่าเมืองจะถูกล้อมรอบด้วยกำแพงที่แข็งแกร่งและกว้างขวาง
ซากปรักหักพังของเดลฟี
การเตรียมการเหล่านี้ไม่ได้รอดพ้นจากสายตาที่จับตามองของชาวสปาร์ตัน พวกเขาเริ่มพิสูจน์ให้ชาวเอเธนส์เห็นว่าชาวเพโลพอนนีสสามารถทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยเพียงพอในกรณีที่มีอันตรายทางทหารใดๆ ว่ากำแพงที่ถูกสร้างขึ้นในกรณีที่มีการรุกรานจากต่างประเทศจะทำหน้าที่เป็นป้อมปราการสำหรับเก็บเสบียงและอาวุธ เช่น ธีบส์มีไว้สำหรับเปอร์เซียในสงครามครั้งสุดท้าย แทนที่จะสร้างกำแพงล้อมรอบเมือง ชาวเอเธนส์คงจะฉลาดกว่าที่จะช่วยทำลายกำแพงทั้งหมดที่มีอยู่นอกเพโลพอนนีส
ตามคำแนะนำของ Themistocles ชาวเอเธนส์สัญญาว่าจะส่งทูตไปยังสปาร์ตาเพื่อพิจารณาเรื่องนี้และในขณะเดียวกันก็สร้างกำแพงต่อไปอย่างกระตือรือร้น พลเมืองอิสระ ภรรยา และลูกๆ ของพวกเขาทำงานร่วมกับทาส คนงานผลัดกันทั้งวันทั้งคืน โดยวิธีใดวิธีหนึ่งในการต่อกำแพงจากซากปรักหักพัง และโครงสร้างทั้งหมดก็มีร่องรอยของการเร่งรีบในการก่อสร้าง
ในขณะเดียวกัน Themistocles เองก็ไป Sparta ในฐานะทูต และสมาชิกสถานทูตอีกสองคนจะต้องอยู่ในเอเธนส์และไม่ออกไปจนกว่ากำแพงจะถูกสร้างขึ้นตามความสูงที่ต้องการ เมื่อมาถึงสปาร์ตา Themistocles กล่าวว่าเขาไม่สามารถเริ่มการเจรจาได้หากไม่มีสถานทูตที่เหลือ
เมื่อข่าวความสำเร็จในการก่อสร้างกำแพงมาถึง และชาวสปาร์ตันเริ่มใจร้อนมากขึ้น เธมิสโทเคิลส์ก็ให้ทิศทางใหม่กับเรื่องนี้ เขาเสนอแนะให้ชาวสปาร์ตันส่งทูตไปยังกรุงเอเธนส์เพื่อตรวจสอบเรื่องนี้ทันที และมันก็เสร็จสิ้น จากนั้น Themistocles ก็แอบแจ้งให้ชาวเอเธนส์ทราบทันทีว่าพวกเขาจะควบคุมตัวเอกอัครราชทูต Spartan ไว้เป็นตัวประกันสำหรับเขาและสำหรับเอกอัครราชทูตอีกสองคนที่มาถึงในเวลานั้น: Aristides และ Abronichus จากนั้น Themistocles ก็ประกาศอย่างกล้าหาญในวุฒิสภา Spartan ว่าตอนนี้เมืองของพวกเขาถูกล้อมรอบด้วยกำแพงมากจนสามารถปกป้องผู้อยู่อาศัยได้ ว่าชาวสปาร์ตันและพันธมิตรควรมองว่าชาวเอเธนส์เป็นผู้ที่สามารถตัดสินใจได้ด้วยตนเองว่าอะไรดีสำหรับพวกเขาและเพื่อประโยชน์ส่วนรวม แม้ไม่ได้รับคำเชิญจากชาวสปาร์ตัน พวกเขาก็ตั้งใจแน่วแน่ที่จะออกจากเมืองและไปที่เรือเมื่อเห็นว่าจำเป็น และตอนนี้พวกเขาพบว่าจำเป็นต้องล้อมเมืองด้วยกำแพง ทั้งเพื่อประโยชน์ของพลเมืองของตนเองและเพื่อประโยชน์ของพันธมิตรทั้งหมด เพราะหากไม่มีความสมดุลในการประชุมเรื่องทั่วไป จะไม่มีทั้งกฎหมายและความยุติธรรม ดังนั้นพันธมิตรทั้งหมดจะต้องมีเมืองเปิด หรือต้องได้รับอนุญาตให้มีป้อมปราการ ชาวสปาร์ตันต้องซ่อนความไม่พอใจไว้ พวกเขาปล่อยตัวเอกอัครราชทูต แต่นับจากนั้นเป็นต้นมาพวกเขาก็เก็บงำความเกลียดชัง Themistocles อย่างไม่อาจประนีประนอมได้
ดังนั้น เอเธนส์จึงปลอดภัยในกรณีถูกโจมตี บัดนี้ต้องได้รับการดูแลเอาใจใส่เพื่อให้บรรลุความเป็นเจ้าโลกในทะเล นี่คือเป้าหมายที่ Themistocles ไม่หยุดดึงดูดความสนใจของผู้คนนับตั้งแต่การต่อสู้ของ Artemisium และ Salamis เพื่อบรรลุเป้าหมายนี้ ชาวเอเธนส์จึงสร้างท่าเรือไว้ใกล้ ๆ โดยใช้ประโยชน์จากอ่าว Piraeus ที่สะดวกสบายมาก
งานสร้างท่าเรือที่มีป้อมปราการได้ดำเนินการอย่างเร่งรีบจนชาวสปาร์ตันก่อนที่พวกเขาจะมีเวลาสอบสวนเรื่องนี้เป็นครั้งที่สอง ได้เห็นกำแพงสูงตระหง่านที่แข็งแกร่งกว่ากำแพงเมืองเสียอีก และทำให้เอเธนส์เข้มแข็งทั้งทางบกและทางทะเล . นอกจากนี้ Themistocles ยังโน้มน้าวให้ประชาชนตัดสินใจที่จะเพิ่มกองเรือทุกปีด้วยเรือพาย 20 ลำ และยกเว้นภาษีทั้งหมดสำหรับ metics ที่ให้บริการทางเรือ มาตรการนี้ยังมีส่วนทำให้จำนวนประชากรเพิ่มขึ้นด้วย
ในขณะที่อยู่ในสปาร์ตาชาวต่างชาติอาศัยอยู่เป็นเวลานานซึ่งไม่ได้รับอนุญาตให้มีถิ่นที่อยู่ถาวรน้อยกว่ามากในกรุงเอเธนส์พวกเขาได้รับอิสรภาพและสิทธิที่ค่อนข้างใหญ่ ชาวต่างชาติทุกคนที่อาศัยอยู่ในเอเธนส์ในช่วงระยะเวลาหนึ่งจะเข้าสู่หมวดหมู่ของเมติกส์ ("ได้รับการคุ้มครอง") ตำแหน่งของพวกเขาในเมืองนี้ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการศึกษาแบบกรีกนั้นน่าดึงดูดมากจนจำนวนเมติค 309 คนเพิ่มขึ้นเป็น 10,000 คน สำหรับการอุปถัมภ์ของรัฐ พวกเขาจ่ายภาษีปานกลาง: ผู้ชาย 12 ดรัชมา และหญิงม่ายเพียง 6 ดรัชมา ในส่วนของงานฝีมือ การค้าและอุตสาหกรรม สิทธิของพวกเขาไม่มีขีดจำกัด และด้วยเหตุนี้ รัฐจึงได้รับประโยชน์อย่างมากจากการสะสมทุนขนาดใหญ่และกำลังการผลิตในนั้น
จิตวิญญาณที่กล้าได้กล้าเสียของชาวเอเธนส์ซึ่งแสดงให้เห็นด้วยพลังและความมุ่งมั่นในช่วงสงครามเปอร์เซียและแสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุดใน Themistocles ทำให้พวกเขาแผ่ขยายอิทธิพลออกไปไกลเกินขอบเขตของปิตุภูมิของพวกเขา ชาวกรีกที่เหลือเริ่มตระหนักว่าไม่ใช่ชาวสปาร์ตันที่มีโครงสร้างรัฐที่ไม่มั่นคงและความเย่อหยิ่ง แต่เป็นชาวเอเธนส์ที่ถูกเรียกให้เป็นผู้นำของกรีซที่ยิ่งใหญ่ในการต่อสู้กับเปอร์เซีย ความเชื่อมั่นนี้แทรกซึมเข้าสู่จิตวิญญาณของชาวกรีกเป็นครั้งแรก เมื่อพวกเขาเชื่อเรื่องการทรยศของ Spartan Pausanias ผู้ชนะ Plataea
พอซาเนียส ซึ่งเป็นหัวหน้ากองเรือพันธมิตร พร้อมด้วยเรือของเอเธนส์ภายใต้การบังคับบัญชาของอริสติเดส และซีมอน บุตรของมิลเทียเดส ออกเดินทางเพื่อปลดปล่อยเกาะและชายฝั่งของเฮลเลสพอนต์จากเปอร์เซียที่ยังคงอยู่ที่นั่นในที่สุด โดยไม่ยากลำบากมากนัก คนป่าเถื่อนถูกขับออกจากเกาะไซปรัสและจากเทรซ และเมืองไบแซนเทียมก็ถูกยึดครอง ที่นี่ชาวเปอร์เซียผู้สูงศักดิ์จำนวนมากถูกจับกุม รวมทั้งญาติของกษัตริย์เปอร์เซียด้วยซ้ำ เปาซาเนียสโดยปราศจากความรู้จากพันธมิตรของเขา จึงส่งพวกเขาไปยังเซอร์กซีสโดยสมัครใจ พร้อมด้วยเอเรเทรียน กอนกิลาส และส่งจดหมายไปยังกษัตริย์โดยแจ้งว่าเขาพร้อมที่จะปราบกรีซให้ขึ้นสู่อำนาจของกษัตริย์หากเขามอบลูกสาวของเขาให้กับ และขอให้ส่งบุคคลที่น่าเชื่อถือไปเจรจาต่อไป Xerxes รู้สึกยินดีกับข้อเสนอนี้และส่ง satrap Artabazus ไปให้ Pausanias เป็นตัวกลาง ตั้งแต่นั้นมา Pausanias ก็ไม่ละเว้นและแสดงความดูถูกและเจตนาร้ายต่อเพื่อนร่วมชาติของเขา เขาแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าเปอร์เซีย จัดโต๊ะเปอร์เซีย และเริ่มรังเกียจเพื่อนร่วมเผ่าด้วยความเย่อหยิ่งจองหอง การกระทำดังกล่าวทำให้เกิดความขุ่นเคืองโดยทั่วไป พันธมิตร Peloponnesian กลับบ้าน แต่ชาวเกาะและชาว Ionian ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมเผ่าของชาวเอเธนส์เสนอที่จะควบคุมกองเรือให้กับ Aristides ผู้ซึ่งได้รับความไว้วางใจด้วยความอ่อนโยนของเขาและยอมจำนนภายใต้การคุ้มครองของเอเธนส์ แม้ว่าสปาร์ตาจะเรียกพอซาเนียสกลับมาทันทีและส่งดอร์คิสเข้ามาแทนที่ แต่พันธมิตรก็ปฏิเสธที่จะเชื่อฟังเขา และชาวสปาร์ตันเมื่อส่งกองกำลังกลับคืนทั้งหมดแล้ว ก็ออกจากชาวเอเธนส์เพื่อทำสงครามกับเปอร์เซีย ชาวเอเธนส์สรุปความเป็นพันธมิตรทางทะเลขนาดใหญ่กับหมู่เกาะและเมืองต่างๆ ของโยนก และต่อมากับรัฐเอโอเลียนและโดเรียน ซึ่งมีความแข็งแกร่งเหนือกว่าพันธมิตรเพโลพอนนีเซียน ซึ่งอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของสปาร์ตา อย่างไรก็ตาม อริสไทด์ไม่กล้ากำหนดสถานที่นัดพบสำหรับพันธมิตรใหม่ทันที เพื่อขจัดความคิดเรื่องการครอบงำ เขาเลือกที่จะเลือกเกาะ Delos แทน เพราะทั้งสองเกาะถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวกรีกในชนเผ่า Ionian และเพราะเหตุนี้ ต้องขอบคุณวิหาร Apollo ที่มีชื่อเสียงและเกาะแห่งนี้ งานเฉลิมฉลองที่มีชื่อเสียงซึ่งทำหน้าที่เป็นสถานที่พบปะทั่วไปของชาวกรีก นับจากนี้ไปการประชุมใหญ่ของผู้แทนพันธมิตรจะจัดขึ้นในวัดแห่งนี้ และเงินที่ต้องใช้ในการทำสงครามกับเปอร์เซียต่อไปจะถูกเก็บไว้ ผู้จัดการเงินจำนวนนี้เรียกว่า Hellino-tamiyas นั่นคือเหรัญญิกของ Hellenes ในการพบกันครั้งแรกที่ Delos Aristides ได้รับความมั่นใจอย่างสูงจากพันธมิตรว่าพวกเขามอบตำแหน่งกิตติมศักดิ์ของหัวหน้าเหรัญญิกและหัวหน้าผู้จัดการด้านเงินบริจาคประจำปีและการก่อสร้างเรือ การมีส่วนร่วมเหล่านี้มีผู้มีความสามารถมากกว่า 406 คน
ดังนั้น เอเธนส์จึงได้รับกองกำลังดังกล่าวจนในไม่ช้าพวกเขาก็กลายเป็นที่หวาดกลัวต่อชาวกรีกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อสปาร์ตา
ในขณะเดียวกัน คำร้องเรียนของพันธมิตรต่อ Pausanias ได้รับการตรวจสอบโดย ephors และ Pausanias ถูกตัดสินให้ปรับ แต่หลักฐานบนพื้นฐานที่สามารถกล่าวหาเขาได้ว่าเป็นอาชญากรรมหลัก - การทรยศต่อศาล - ดูเหมือนจะไม่เพียงพอ พอซาเนียสได้รับการปล่อยตัวและไปที่ไบแซนเทียมทันทีโดยไม่ได้รับอนุญาต ที่นั่นเขาเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่น่าสงสัยกับ Artabazus อีกครั้ง เขาถูกเรียกตัวไปที่สปาร์ตาเป็นครั้งที่สองหลังจากการบอกเลิกจากกลุ่มเศรษฐีคนหนึ่ง ซึ่งเป็นพยานว่าพอซาเนียสสัญญากับพวกเขาในเรื่องเสรีภาพและสิทธิในการเป็นพลเมือง หากพวกเขามีส่วนร่วมในการรัฐประหารที่เขาวางแผนไว้ในสปาร์ตา พอซาเนียสเชื่อฟังคำสั่งและถูกควบคุมตัว แต่ในไม่ช้า ephors ก็ปล่อยตัวเขาอีกครั้ง เนื่องจากพวกเขาไม่สามารถรับรู้ถึงคำให้การของทาสว่าเป็นหลักฐานเพียงพอที่แสดงถึงความผิดของบุคคลระดับสูงในอาชญากรรมร้ายแรงเช่นนี้ ความผ่อนปรนนี้ทำให้ผู้ทรยศมีความกล้าหาญมากยิ่งขึ้น เขายังคงเจรจากับ Xerxes ต่อไปแม้กระทั่งจาก Sparta เอง ในที่สุด Pausanias ก็ติดอยู่กับความสัมพันธ์ที่ทรยศของเขา ถิ่นที่อยู่ของ Argyl ต้องส่งจดหมายของเขาถึง Artabazus อาร์กิลด์ดูเหมือนแปลกที่ไม่มีจดหมายถูกส่งกลับเลย ความสงสัยเกิดขึ้นในตัวเขา: เขาเปิดจดหมายอย่างระมัดระวังและพบว่าในจดหมายเรียกร้องให้ฆ่าผู้ถือทันที ด้วยความขมขื่นจากการค้นพบนี้ เขาจึงมอบจดหมายซึ่งมีข้อบ่งชี้หลายประการเกี่ยวกับการทรยศต่อระดับสูงให้กับเอฟอร์ แต่พวกเอฟอร์ก็ไม่เชื่อ พวกเขาต้องการตรวจสอบความถูกต้องของข้อเท็จจริงนี้เป็นการส่วนตัว เพื่อจุดประสงค์นี้ จึงตัดสินใจวางกับดักสำหรับพอซาเนียส ชาวอาร์จิเลียนตามคำสั่งของเอฟอร์ได้ออกไปที่ลานของวิหารโพไซดอนที่แหลมเทนาเร ที่นี่เขาถูกวางไว้ในกระท่อมราวกับกำลังขอความคุ้มครอง กระท่อมถูกแบ่งด้วยฉากกั้นซึ่งด้านหลังมีเอฟอร์หลายตัวซ่อนอยู่ เมื่อได้รับข่าวการจากไปของคนรับใช้ของเขา Pausanias ก็เข้ามาทันเขา ชาวอาร์จิเลียนเริ่มตำหนิพอซาเนียสที่เรียกร้องให้ฆ่าเขาซึ่งเป็นผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขา พอซาเนียสกลับใจและขอให้อภัยเขาและปฏิบัติตามคำแนะนำของเขาโดยเร็วที่สุด พวกอีฟอร์ได้ยินทุกอย่างจึงตัดสินใจนำพอซาเนียสไปควบคุมตัวทันทีเมื่อกลับมาที่เมือง แต่เมื่อพวกเขามาใกล้พระองค์ที่ถนน พระองค์ก็วิ่งหนีไปซ่อนตัวอยู่ในวิหารแห่งอาเธน่า เป็นไปไม่ได้เลยที่จะบังคับให้อาชญากรออกจากที่พักพิงดังกล่าวแม้จะใช้กำลังก็ตาม ดังนั้นจึงมีมติให้รื้อหลังคาและล็อควิหารเพื่อให้พอซาเนียสอดอยากจนตาย แม่ของเขาต้องนำหินก้อนแรกมาขวางประตูหน้าบ้าน ก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์ เพื่อไม่ให้ศพของพระองค์ดูหมิ่นสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์นี้ พระองค์จึงทรงหิวโหยจึงทรงถูกนำออกจากวิหารเสียก่อน เมื่อเขาเสียชีวิต ชาวสปาร์ตันต้องการโยนร่างของเขาลงในนรกก่อนที่พวกเขาโยนอาชญากรที่ถูกตัดสินว่ามีความผิด แต่ตามคำแนะนำของออราเคิล พวกเขาฝังเขาไว้ในที่ที่เขาเสียชีวิต
การตายของคนทรยศรายนี้กลายเป็นเรื่องร้ายแรงสำหรับ Themistocles ชาวสปาร์ตันซึ่งเกลียดชัง Themistocles ที่สร้างกำแพงกล่าวหาว่าเขาสมรู้ร่วมคิดในการทรยศต่อกษัตริย์ของพวกเขา พวกเขาสามารถหวังว่าจะประสบความสำเร็จในการร้องเรียน เนื่องจาก Themistocles มีคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่งมากมายในเอเธนส์
หลังจากบรรลุการกระทำอันยิ่งใหญ่เช่นการผงาดขึ้นของปิตุภูมิของเขา ชายผู้ยิ่งใหญ่เองก็ล่วงละเมิดระดับความเท่าเทียมกัน และนี่คือจิตวิญญาณแห่งประชาธิปไตยของเอเธนส์ที่ไม่สามารถทนได้จากพลเมืองเพียงคนเดียว ในไม่ช้าเขาก็ตกเป็นเป้าของความกลัวและความหวาดระแวงของประชาชนที่หวาดกลัวต่ออิสรภาพของพวกเขาอยู่ตลอดเวลา นับตั้งแต่สมัยสงครามเปอร์เซีย ความรู้สึกเหล่านี้หยั่งรากลึกในหมู่ประชาชนมากขึ้น เนื่องจากหลังจากการต่อสู้ที่ยืดเยื้อโดยกองกำลังส่วนกลาง ความจำเป็นในการมีส่วนร่วมที่เท่าเทียมกันและเท่าเทียมกันของทุกฝ่ายในสาเหตุเดียวกันก็รู้สึกแข็งแกร่งยิ่งขึ้น ดังนั้น ไม่นานหลังจากการสู้รบที่ซาลามิสและพลาเทีย การยึดครองตำแหน่งต่างๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตำแหน่งอาร์คอน ตามคำร้องขอทั่วไปและด้วยความช่วยเหลือจากอริสติดีส ได้กลายเป็นสิทธิสาธารณะ ประชาชน ต่อการเตือนใจของเธมิสโทเคิลส์ทั้งหมด บุญของตนแย้งว่าบุญนี้มิใช่เป็นของตนแต่ผู้เดียว แต่เป็นทรัพย์ส่วนรวม ยิ่งไปกว่านั้นคือความไม่พอใจของตระกูลขุนนางหลายตระกูล ซึ่งสูญเสียความมั่งคั่งและไม่เป็นมิตรกับผู้อื่นในช่วงสงครามที่ตกต่ำ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อ Themistocles ซึ่งบัดนี้ได้รับความมั่งคั่งและตำแหน่งอันยอดเยี่ยมแล้ว นอกจากนี้ยังมีคนอย่าง Cimon ที่มองความสัมพันธ์ระหว่างเอเธนส์กับเปอร์เซียและสปาร์ตาจากมุมมองที่ต่างออกไป เธมิสโทคลีสต้องยอมจำนนต่อกองกำลังจำนวนมากที่รวมตัวกันต่อต้านเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อถูกเรียกตัวไปพิจารณาคดี หลังจากการป้องกันข้อกล่าวหาของ Spartan อย่างยอดเยี่ยม เขาก็พ้นผิดและได้รับความเคารพจากสากลอย่างเต็มที่อีกครั้ง แต่ฝ่ายตรงข้ามของ Themistocles ซึ่งนำโดย Cimon ในไม่ช้าก็ยืนกรานที่จะขับไล่เขาโดยการเนรเทศ (470 ปีก่อนคริสตกาล)
Themistocles ถูกเนรเทศ
Themistocles ออกจากเอเธนส์และตั้งรกรากที่ Argos ซึ่งเป็นที่ที่เขาไปเยือนเมือง Peloponnesian หลายแห่ง ชาวสปาร์ตันเกรงกลัวศัตรูอยู่ตลอดเวลา ทันทีหลังจากเปิดโปง Pausanias เรื่องการทรยศ ได้เริ่มร้องเรียนอีกครั้งในกรุงเอเธนส์ อันเป็นผลมาจากการที่ทั้งสองรัฐส่งคนไปที่ Argos เพื่อจับกุม Themistocles เมื่อทราบเรื่องนี้ Themistocles จึงหนีไปที่เกาะ Kerkyra ก่อนเพื่อไปหาผู้อยู่อาศัยที่เขาเคยให้บริการที่สำคัญมาก่อน ด้วยความกลัวความโกรธเกรี้ยวของเอเธนส์และสปาร์ตา พวกเขาจึงไม่กล้าให้ที่หลบภัยแก่เขา แต่พวกเขาช่วยเขาซ่อนตัวในอีพิรุส ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเช่นนี้ เขาตัดสินใจขอลี้ภัยกับ Admet กษัตริย์ Molossian ซึ่งเขาเคยอยู่ในเงื่อนไขที่ไม่เป็นมิตรมาก่อน Themistocles ไม่พบเขาที่บ้านและในขณะที่รอกษัตริย์ก็นั่งลงตามคำแนะนำของราชินีโดยมีลูกชายคนเล็กของเขาอยู่บนธรณีประตูเหมือนผู้ร้อง ด้วยความซาบซึ้งใจกับรูปลักษณ์ภายนอกของเขา แอดเมทัสจึงสัญญากับผู้ถูกเนรเทศว่าเขาจะคุ้มครองและรักษาคำพูดของเขา แม้ว่าชาวเอเธนส์และสปาร์ตันจะเรียกร้องให้ส่งผู้ร้ายข้ามแดนก็ตาม จากนั้น เขาได้ปล่อยเธมิสโทเคิลส์ตามคำขอของเขาเองต่อกษัตริย์เปอร์เซีย เขาได้ส่งเขาไปอยู่ภายใต้การคุ้มครองของผู้คุมไปยังเมืองพิดนามาซิโดเนีย
จากที่นี่เธมิสโทเคิลส์เดินทางโดยเรือไปยังไอโอเนีย แต่พายุพัดพาเขาไปที่ Naxos ซึ่งเป็นที่ตั้งของกองเรือเอเธนส์ ด้วยความกลัวชะตากรรมของเขาหากเขาได้รับการยอมรับ Themistocles จึงประกาศชื่อของเขาต่อช่างต่อเรือและสัญญาว่าจะให้รางวัลอันยิ่งใหญ่หากเขาช่วยชีวิตเขาไว้ ช่างต่อเรือทำตามความปรารถนาของ Themistocles และส่งเขาไปยังเมือง Ephesus อย่างปลอดภัย จากที่นี่ Themistocles ไปที่ Susa และในเวลาเดียวกันก็แจ้งเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับชะตากรรมของเขาต่อกษัตริย์เปอร์เซีย Artaxerxes ที่ 1 ซึ่งเพิ่งขึ้นครองบัลลังก์
ทูซิดิดีส
จดหมายที่ส่งโดย Themistocles อ่านว่า:
“ฉัน เธมิสโทเคิลส์ มาหาคุณ” ในบรรดาชาวกรีกทั้งหมด เราได้ก่อเหตุร้ายที่สุดแก่บ้านของเจ้า ขณะที่ต้องปกป้องตนเองจากการถูกโจมตีของบิดาเจ้า แต่ทันทีที่ข้าพเจ้าพบว่าตนเองปลอดภัยและประสบอันตรายอย่างไม่หยุดหย่อน ข้าพเจ้าก็แสดงความเมตตาต่อท่านอย่างที่สุด ตอนนี้ ถูกพวกเฮลเลเนสข่มเหงเพราะมิตรภาพของฉันกับคุณ ดูเหมือนว่าฉันจะให้บริการคุณได้อย่างดีที่สุด แต่ฉันจะเปิดเผยจุดประสงค์ของการมาถึงของฉันให้คุณทราบเป็นการส่วนตัวหลังจากผ่านไปหนึ่งปีแล้ว”
หลังจากคุ้นเคยกับภาษาและประเพณีเปอร์เซียมาพอสมควรแล้วเป็นเวลาหนึ่งปี เขาจึงขอเข้าเฝ้ากษัตริย์ กษัตริย์ทรงต้อนรับเขาอย่างดีและตามธรรมเนียมของชาวเปอร์เซีย เขาได้มอบหมายรายได้จากสามเมือง: แมกนีเซียควรจะส่งขนมปัง แลมป์ซาคัส - ไวน์ และมิอิ - ปลาและผัก Themistocles เป็นเจ้าของเมืองเหล่านี้อาศัยและเสียชีวิตใน Magnesia ในปี 460 ไม่ว่าจะจากความเจ็บป่วยหรือจากพิษที่เขาเองก็ได้รับ เหตุผลสุดท้ายชี้ให้เห็นโดยผู้ที่อ้างว่า Themistocles สัญญากับกษัตริย์ว่าจะพิชิตกรีซ แต่เมื่อเขาต้องลงมือทำธุรกิจ เขาก็พบว่ามันเป็นไปไม่ได้และไม่รักชาติ จากข้อเท็จจริงที่ว่าญาติของ Themistocles โอนศพของเขาไปที่แอตติกาตามพินัยกรรมของเขาเราสามารถสรุปได้ว่าความรักที่มีต่อปิตุภูมิไม่เคยตายในตัวเขา และไม่ต้องสงสัยเลยว่าชายอย่างธีมิสโทเคิลส์ ซึ่งทิวซิดิดีสเคยกล่าวไว้ว่าด้วยความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณที่แท้จริง หากไม่มีการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ เขาจึงรู้ดีกว่าใครๆ ในช่วงเวลาฉุกเฉิน และคาดการณ์อนาคตได้อย่างแม่นยำมากกว่าใครๆ เขายังคิดอีกว่า ในเอเชียและประพฤติตามพระชนม์ชีพอันรุ่งโรจน์ในอดีตของพระองค์
อุดมคติที่ส่องสว่างเส้นทางของฉันและทำให้ฉันกล้าหาญคือความเมตตา ความงดงาม และความจริง หากไม่มีความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับผู้ที่มีความเชื่อมั่นเช่นเดียวกับฉัน หากปราศจากการแสวงหาเป้าหมายที่ยากจะเข้าใจในศิลปะและวิทยาศาสตร์ ชีวิตก็จะดูว่างเปล่าสำหรับฉันอย่างแน่นอน
จากยุคมืด - ช่วงเวลาแห่งความเสื่อมถอยที่เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 11-9 พ.ศ จ. - เฮลลาสเป็นผู้เพาะเมล็ดของระบบรัฐใหม่ ตั้งแต่อาณาจักรแรกๆ ยังคงมีหมู่บ้านต่างๆ กระจายอยู่ซึ่งหล่อเลี้ยงเมืองที่ใกล้ที่สุด ซึ่งเป็นศูนย์กลางของชีวิตสาธารณะ ตลาด และสถานที่หลบภัยในช่วงสงคราม พวกเขาร่วมกันก่อตั้งนครรัฐ (“โพลิส”) นโยบายที่ใหญ่ที่สุด ได้แก่ เอเธนส์ สปาร์ตา โครินธ์ และธีบส์
เกิดใหม่จากความมืด
ในช่วงยุคมืด การตั้งถิ่นฐานของชาวกรีกแพร่กระจายตั้งแต่ทางตอนใต้ของคาบสมุทรบอลข่านไปจนถึงชายฝั่งตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ (ปัจจุบันคือตุรกี) ครอบคลุมหมู่เกาะต่างๆ ในทะเลอีเจียน เมื่อต้นศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ชาวกรีกเริ่มฟื้นฟูความสัมพันธ์ทางการค้ากับประเทศอื่นๆ โดยส่งออกน้ำมันมะกอก ไวน์ เครื่องปั้นดินเผา และผลิตภัณฑ์โลหะ ต้องขอบคุณการประดิษฐ์ตัวอักษรล่าสุดโดยชาวฟินีเซียน การเขียนที่สูญหายไปในช่วงยุคมืดจึงเริ่มฟื้นขึ้นมา อย่างไรก็ตาม ความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองที่สถาปนาขึ้นทำให้จำนวนประชากรเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และการเลี้ยงยากขึ้นเรื่อยๆ เนื่องจากมีฐานเกษตรกรรมที่จำกัด
ด้วยความพยายามที่จะแก้ไขปัญหานี้ ชาวกรีกจึงส่งพลเมืองของตนทั้งฝ่ายเพื่อพัฒนาดินแดนใหม่และค้นพบอาณานิคมใหม่ที่สามารถเลี้ยงดูตนเองได้ อาณานิคมของกรีกหลายแห่งตั้งถิ่นฐานทางตอนใต้ของอิตาลีและซิซิลี ดังนั้นดินแดนทั้งหมดนี้จึงเริ่มถูกเรียกว่า "มหากรีซ" ตลอดสองศตวรรษที่ผ่านมา ชาวกรีกได้สร้างเมืองหลายแห่งรอบๆ ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและแม้แต่บนชายฝั่งทะเลดำ
กระบวนการล่าอาณานิคมมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงนโยบายครั้งใหญ่ สถาบันกษัตริย์เปิดทางให้กับชนชั้นสูง นั่นคือ การปกครองของเจ้าของที่ดินที่มีเกียรติที่สุด แต่ด้วยการขยายตัวของการค้าและการนำเงินโลหะเข้ามาหมุนเวียนประมาณ 600 ปีก่อนคริสตกาล จ. ตามแบบอย่างของอาณาจักรลิเดียที่อยู่ใกล้เคียงทางตอนใต้ของเอเชียไมเนอร์ ตำแหน่งของพวกเขาอ่อนแอลงอย่างเห็นได้ชัด
ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ความขัดแย้งเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในนโยบาย และทรราชมักเข้ามามีอำนาจ “ทรราช” เป็นคำภาษากรีกเหมือนกับ “ชนชั้นสูง” แต่ชาวกรีกโบราณไม่ได้หมายความว่าระบอบเผด็จการนั้นโหดร้ายและต่อต้านประชาชน แต่หมายถึงบุคคลนั้นใช้กำลังบังคับยึดอำนาจ แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถเป็นเผด็จการได้ นักปฏิรูป
แม้จะมีการปฏิรูปของ Solon สมาชิกสภานิติบัญญัติที่มีชื่อเสียง แต่อำนาจในเอเธนส์ก็ถูกยึดโดย Peisistratus ที่เผด็จการ แต่หลังจากการขับไล่ Hippias ผู้สืบทอดตำแหน่งของ Pisistratus ออกจากกรุงเอเธนส์เมื่อ 510 ปีก่อนคริสตกาล จ. มีการนำรัฐธรรมนูญที่เป็นประชาธิปไตยมาใช้ เรียงความในหัวข้อของกรีกโบราณ นี่เป็นอีกคำหนึ่งที่มาจากภาษากรีกซึ่งหมายถึงกฎของการสาธิตนั่นคือผู้คน ระบอบประชาธิปไตยของกรีกถูกจำกัดเพราะผู้หญิงและทาสไม่มีสิทธิ์ลงคะแนนเสียง แต่เนื่องจากเมืองมีขนาดเล็ก ประชาชนจึงไม่สามารถพึ่งพาผู้แทนที่ได้รับเลือกได้ เนื่องจากพวกเขามีส่วนร่วมโดยตรงในการกำหนดกฎหมายและหารือเกี่ยวกับการตัดสินใจที่สำคัญอย่างยิ่งในการชุมนุมสาธารณะ
ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในหลายเมืองเกิดความขัดแย้งระหว่างพรรคประชาธิปไตยและพรรคผู้มีอำนาจ ผู้สนับสนุนคณาธิปไตยเชื่อว่าอำนาจในสังคมควรเป็นของพลเมืองที่ร่ำรวยที่สุด
เอเธนส์และสปาร์ตา
หากเอเธนส์สามารถเรียกได้ว่าเป็นฐานที่มั่นของประชาธิปไตย สปาร์ตาก็ถูกมองว่าเป็นศูนย์กลางของคณาธิปไตยอย่างถูกต้อง สปาร์ตามีความโดดเด่นด้วยคุณสมบัติอื่นๆ หลายประการ
ในรัฐกรีกส่วนใหญ่ เปอร์เซ็นต์ของทาสต่อพลเมืองที่เป็นอิสระค่อนข้างต่ำ ในขณะที่ชาวสปาร์เทียตใช้ชีวิตในฐานะ "เผ่าพันธุ์หลัก" ที่รายล้อมไปด้วยทาสเฮล็อตที่อาจเป็นอันตรายจำนวนมาก เพื่อรักษาอำนาจการปกครองไว้ ผู้คนใน Sparta ทั้งหมดจึงกลายเป็นวรรณะนักรบ ซึ่งได้รับการฝึกฝนตั้งแต่วัยเด็กให้ทนต่อความเจ็บปวดและอาศัยอยู่ในค่ายทหาร
แม้ว่าชาวกรีกจะเป็นผู้รักชาติที่กระตือรือร้นในเมืองของพวกเขา แต่พวกเขาก็ตระหนักว่าพวกเขาเป็นคนกลุ่มเดียวกันนั่นคือชาวเฮลเลเนส พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยบทกวีของโฮเมอร์ ความเชื่อในเทพเจ้าซุสผู้ยิ่งใหญ่และเทพเจ้าโอลิมปิกอื่น ๆ และลัทธิการพัฒนาความสามารถทางจิตและกายซึ่งแสดงออกถึงการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก นอกจากนั้น ชาวกรีกซึ่งนับถือหลักนิติธรรมก็รู้สึกว่าพวกเขาแตกต่างจากชนชาติอื่น ๆ ซึ่งพวกเขาเรียกอย่างไม่เลือกหน้าว่า “คนป่าเถื่อน” ทั้งในระบอบประชาธิปไตยและนโยบายเกี่ยวกับผู้มีอำนาจทุกคนมีสิทธิตามกฎหมายและพลเมืองไม่สามารถถูกลิดรอนชีวิตตามพระราชประสงค์ของจักรพรรดิ - ไม่เหมือนเช่นชาวเปอร์เซียซึ่งชาวกรีกถือว่าเป็นคนป่าเถื่อน
อย่างไรก็ตาม การขยายตัวของเปอร์เซียซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และมุ่งตรงต่อประชาชาติ กรีกโบราณและเอเชียไมเนอร์ก็ดูจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างไรก็ตาม ชาวเปอร์เซียไม่ได้สนใจดินแดนของชาวกรีกเป็นพิเศษ ซึ่งยากจนและห่างไกลจากอีกฟากหนึ่งของทะเลอีเจียน จนกระทั่งเอเธนส์สนับสนุนชาวกรีกในเอเชียที่กบฏต่อการปกครองของเปอร์เซีย การจลาจลถูกระงับและใน 490 ปีก่อนคริสตกาล กษัตริย์ดาเรียสแห่งเปอร์เซียส่งกองกำลังไปแก้แค้นเอเธนส์ อย่างไรก็ตาม ชาวเอเธนส์ได้รับชัยชนะอย่างถล่มทลายในสมรภูมิมาราธอน ซึ่งอยู่ห่างจากเอเธนส์ 42 กม. ในความทรงจำของความสำเร็จของผู้ส่งสารที่วิ่งเป็นระยะทางทั้งหมดโดยไม่หยุดเพื่อถ่ายทอดข่าวที่น่ายินดีอย่างรวดเร็ว การวิ่งมาราธอนจึงรวมอยู่ในโปรแกรมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกด้วย
สิบปีต่อมา เซอร์ซีส บุตรชายของดาริอัสและผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากนี้ ได้เปิดการโจมตีครั้งใหญ่ยิ่งขึ้น พระองค์ทรงสั่งให้เรือเรียงเรียงกันเป็นแถว และสร้างสะพานข้ามช่องแคบเฮลเลสปอนต์ ซึ่งแยกเอเชียไมเนอร์และยุโรป (ดาร์ดาแนลในปัจจุบัน) ออกจากกัน ซึ่งเป็นเส้นทางที่กองทัพขนาดใหญ่ของพระองค์แล่นผ่าน เมื่อเผชิญกับภัยคุกคามทั่วไป เมืองต่างๆ ในกรีกจึงถูกบังคับให้รวมตัวกัน เรียงความในหัวข้อของกรีกโบราณ กองทัพของ Xerxes มาจากทางเหนือ และชาวกรีกซึ่งรวบรวมกองกำลังจากเมืองต่าง ๆ ประสบความสำเร็จอย่างแท้จริงโดยการวางเครื่องกีดขวางขวางทางชาวเปอร์เซีย กษัตริย์ลีโอไนดาสและชาวสปาร์ตัน 300 นายสละชีวิตเพื่อพยายามยึดช่องเขาเทอร์โมพีเลแคบ ๆ ให้นานที่สุด
น่าเสียดายที่การตายของชาวสปาร์ตันนั้นไร้ประโยชน์เนื่องจากกรีกโบราณยังคงตกอยู่ภายใต้การโจมตีของศัตรู ชาวกรุงเอเธนส์ถูกอพยพออกไป และผู้บุกรุกได้เผาวิหารทั้งหมดบนอะโครโพลิส แม้ว่าปีก่อนสงคราม Themistocles ผู้นำชาวเอเธนส์ได้เสริมกำลังกองเรืออย่างจริงจัง ในแง่ของจำนวนเรือ แต่ก็ด้อยกว่ากองกำลังที่เหนือกว่าของชาวเปอร์เซียและชาวฟินีเซียนที่พวกเขาพิชิตอย่างสิ้นหวัง แต่เธมิสโทเคิลส์สามารถขับกองเรือเปอร์เซียเข้าสู่ช่องแคบซาลามิสได้ ซึ่งถูกลิดรอนความสามารถในการซ้อมรบ สิ่งนี้ทำให้เกิดความตื่นตระหนกในหมู่ชาวเปอร์เซียและทำให้ชาวกรีกสามารถเอาชนะกองเรือศัตรูได้อย่างสมบูรณ์
การต่อสู้ที่เด็ดขาด
เนื่องจากสปาร์ตาถอนตัวออกจากการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยอย่างมีประสิทธิภาพ เอเธนส์จึงกลายเป็นผู้นำในกรีกโบราณอย่างไม่มีปัญหา ใน 478 ปีก่อนคริสตกาล จ. สันนิบาตเดเลียนได้สิ้นสุดลง ส่งผลให้เอเธนส์และพันธมิตรสามารถรวบรวมทรัพยากรและทำสงครามต่อไปได้ อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าสหภาพแรงงานก็กลายเป็นอาวุธของลัทธิหัวรุนแรงทางการเมือง ฝ่ายสัมพันธมิตรจำเป็นต้องแนะนำรูปแบบการปกครองที่เป็นประชาธิปไตยในรัฐของตนตามแบบอย่างเอเธนส์ และให้ทุนสนับสนุนการบำรุงรักษากองเรือที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อรองรับความต้องการการป้องกันร่วมกัน ภายหลังสิ้นสุดสงครามกับเปอร์เซียเมื่อ 449 ปีก่อนคริสตกาล จ. สหภาพได้รับการเก็บรักษาไว้ และความพยายามทั้งหมดที่จะออกจากสหภาพก็ถูกปราบปรามอย่างรุนแรง
เอเธนส์คลาสสิก
ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ถือเป็นยุคที่ยิ่งใหญ่ของอารยธรรมกรีกซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับเอเธนส์เป็นหลัก แต่ทั้งก่อนและหลังช่วงเวลานี้ นครรัฐกรีกอื่น ๆ มีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อวัฒนธรรมกรีก ทำให้โลกมีผลงานชิ้นเอกมากมายทั้งบทกวี เครื่องเซรามิก และประติมากรรม เช่นเดียวกับนักปรัชญากลุ่มแรกที่พยายามอธิบายจักรวาลจากมุมมองของฟิสิกส์ แทนที่จะเป็นเวทมนตร์และปาฏิหาริย์
แต่ความสำเร็จหลักของความคิดและศิลปะของมนุษย์นั้นเกี่ยวข้องกับเอเธนส์ ในบรรดาวัดที่สร้างขึ้นใหม่บนอะโครโพลิส ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือวิหารพาร์เธนอนซึ่งมีสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบและการประดับปูนปั้นที่ยอดเยี่ยม ผลงานละครชิ้นแรกของโลกเกิดขึ้นจากพิธีกรรมของชาวเอเธนส์เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าไดโอนีซัส นักปรัชญาชาวเอเธนส์ รวมทั้งโสกราตีสและเพลโตผู้โด่งดัง เป็นคนแรกที่วิเคราะห์ประเด็นด้านศีลธรรมและอุดมคติทางการเมืองอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ เอเธนส์ยังเป็นบ้านเกิดของเฮโรโดตุสแห่งฮาลิคาร์นัสซัส นักประวัติศาสตร์ที่แท้จริงคนแรก (นั่นคือ นักวิชาการที่มีส่วนร่วมในการวิจัยเชิงวิพากษ์มากกว่าแค่เล่านิทานและข่าวลือเท่านั้น)
นักประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นไม่แพ้กันคือ ทูซิดิดีส ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นผู้นำทางทหารของกองทัพเอเธนส์เท่านั้น แต่ยังเป็นผู้บันทึกเหตุการณ์สงครามเพโลพอนนีเซียนอันยิ่งใหญ่ในช่วง 431-404 ปีก่อนคริสตกาลด้วย ด้วยความกังวลเกี่ยวกับอำนาจที่เพิ่มขึ้นของเอเธนส์ ชาวสปาร์เทียตจึงก่อตั้งสันนิบาตเพโลพอนนีเซียน ซึ่งรวมถึงตัวแทนของคาบสมุทรเพโลพอนนีเซียนขนาดใหญ่ทางตอนใต้ของแผ่นดินใหญ่ของกรีกโบราณ การปะทะกันครั้งแรกระหว่างทั้งสองพันธมิตรนั้นไม่มีความเด็ดขาด และดูเหมือนว่าสถานการณ์นี้จะดำเนินต่อไปอีกนาน อย่างไรก็ตาม หลังจากเกิดโรคระบาดในกรุงเอเธนส์ โดยอ้างว่า Pericles ผู้นำชาวเอเธนส์เสียชีวิต สปาร์ตาก็ชนะการเผชิญหน้าครั้งนี้ แม้ว่าชาวสปาร์ตันจะควบคุมพื้นที่รอบ ๆ เอเธนส์ (แอตติกา) แต่เมืองนี้ก็ยังคงแข็งแกร่งสำหรับพวกเขา เนื่องจากกำแพงยาวอันโด่งดังที่อยู่รอบ ๆ เมืองได้ตัดเส้นทางไปยังท่าเรือพิเรอุสซึ่งเป็นจุดส่งเสบียงไปยังเอเธนส์ เรียงความในหัวข้อของกรีกโบราณ ดังนั้นการครอบงำทางทะเลของเอเธนส์จึงยังคงอยู่
ผู้ชนะที่พ่ายแพ้
หลังจากการสู้รบเจ็ดปี สงครามก็ปะทุขึ้นอีกครั้งเมื่อกองทัพเอเธนส์ซึ่งได้ปิดล้อมเมืองกรีกอันทรงพลังในซิซิลีแห่งซีราคิวส์ถูกล้อมไว้แล้ว และกองกำลังสำรวจทั้งหมดถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง ชาวสปาร์ตันปิดล้อมกรุงเอเธนส์ด้วยการปิดล้อมอันแน่นหนา กองเรือเอเธนส์พ่ายแพ้ในการรบที่เอโกสโปตามี ใน 404 ปีก่อนคริสตกาล จ. เมืองที่อดอยากถูกบังคับให้ยอมจำนน
สปาร์ตาและธีบส์
การปกครองของสปาร์ตาก็อยู่ได้ไม่นานเช่นกัน โดยถูกต่อต้านโดยการรวมเอเธนส์ โครินธ์ และธีบส์เข้าด้วยกัน ใน 371 ปีก่อนคริสตกาล จ. พวก Thebans ซึ่งนำโดย Epaminondas สร้างความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับต่อ Sparta ในยุทธการที่ Lovktra
ความเหนือกว่าของธีบส์กลับกลายเป็นเพียงชั่วขณะเดียวเท่านั้น และกรีซก็เข้าสู่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 ที่แตกแยกมากขึ้นกว่าเดิม เมื่อเปรียบเทียบกับรัฐอื่นๆ มาซิโดเนียซึ่งตั้งอยู่ทางตอนเหนือของกรีซยังคงเป็นเขตชานเมืองที่ด้อยพัฒนา แต่ถูกปกครองโดยกษัตริย์ฟิลิปที่ 2 แห่งมาซิโดเนียผู้มีความสามารถและมีกองทัพที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดี ใน 338 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในการรบที่ Chaeronea กองทัพมาซิโดเนียเอาชนะกองทัพรวมของเอเธนส์และธีบันได้อย่างสมบูรณ์ ในสมัยกรีกโบราณ มีผู้ปกครองเพียงคนเดียวปรากฏตัวขึ้น ยุคใหม่กำลังเริ่มต้นขึ้น
การที่การเลี้ยงดูลูกจะประสบความสำเร็จนั้นจำเป็นที่คนที่เลี้ยงดูจะต้องให้ความรู้แก่ตนเองอย่างต่อเนื่อง
(478...477 ปีก่อนคริสตกาล)
การโต้เถียงครั้งใหญ่ซึ่งก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวที่รุนแรงเช่นนี้ในชาวกรีกนั้นผูกพันที่จะมีอิทธิพลต่อชีวิตภายในและภายนอกของชาวเฮลเลเนสและเปลี่ยนทิศทางของประวัติศาสตร์ของพวกเขา การผลิตทองคำและของมีค่าอื่นๆ จำนวนนับไม่ถ้วนซึ่งส่งให้กับภาครัฐและเอกชน ได้เปลี่ยนแปลงสถานะของทรัพย์สินและมาตรวัดความมั่งคั่งและความเป็นอยู่แบบเดิม มีความปรารถนาที่จะให้ชีวิตภายนอกมีรูปแบบที่สวยงามยิ่งขึ้น
เช่นเดียวกับที่แต่ละคนมักมีความทรงจำเกี่ยวกับชาติก่อนอยู่เสมอ ชาวกรีกก็รู้วิธีค้นหาวิธีที่จะรักษาความทรงจำของการกระทำอันรุ่งโรจน์ทั้งหมดไว้ในจิตใจของผู้คน การเยียวยานี้มอบให้พวกเขาโดยศาสนา ซึ่งเชื่อมโยงความทรงจำของการหาประโยชน์เข้ากับความเคารพนับถือของเหล่าทวยเทพ ชาวกรีกผู้ศรัทธาซึ่งถือว่าความรอดของพวกเขาได้รับความช่วยเหลือจากเหล่าทวยเทพเท่านั้น จึงมีการเฉลิมฉลองวันที่น่าจดจำด้วยการเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์เป็นประจำทุกปี บางวันเหล่านี้ถูกเก็บรักษาไว้ในความทรงจำด้วยอนุสรณ์สถานทุกประเภท บนสนามมาราธอน Pausanias นักเดินทางชาวกรีกย้อนกลับไปใน 170 ปีก่อนคริสตกาลพบหลุมศพสองแห่ง: บนเสาสิบต้นของหนึ่งในนั้นเราสามารถอ่านชื่อของชาวเอเธนส์ที่ล้มลงที่นั่นได้อีกด้านหนึ่ง - ชื่อของ Plataeans และทาส ; Miltiades ได้รับเกียรติจากสุสานพิเศษ ความทรงจำของเขาและฮีโร่คนอื่นๆ ได้รับการระลึกถึงอย่างชัดเจนจากการรำลึกถึงผู้ล่วงลับประจำปี พื้นที่ที่ Thermopylae ได้รับการตกแต่งด้วยอนุสาวรีย์ที่ระลึกถึงชาวเพโลพอนนีเซียนสี่พันคนและชาวสปาร์ตันสามร้อยคนที่เสียชีวิตที่นี่
คอคอดแห่งเมืองโครินธ์
ขี้เถ้าของ Leonidas ถูกย้ายโดย Pausanias เองไปยัง Sparta ซึ่งมีการกล่าวสุนทรพจน์ทุกปีเพื่อรำลึกถึงฮีโร่ ทุกปี Plataean จะเฉลิมฉลองความทรงจำของผู้ที่ตกสู่ Plataea อย่างเปิดเผยและถวายผลไม้ชิ้นแรกให้กับเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของปิตุภูมิและเงาของวีรบุรุษที่จากไป ไม่มีทาสสักคนเดียวที่สามารถรับใช้เครื่องบูชาเหล่านี้ได้ เนื่องจากวีรบุรุษเหล่านี้เสียชีวิตเพื่ออิสรภาพ ชาว Platae ใช้เงิน 80 ตะลันต์ที่พวกเขาได้รับระหว่างการแบ่งโจรเปอร์เซียเพื่อฟื้นฟูวิหาร Athena ที่ถูกเผา พลูตาร์คนักประวัติศาสตร์ได้เห็นวิหารแห่งนี้และภาพวาดที่ประดับประดาไว้หกร้อยปีต่อมา สถานที่สำคัญและเยี่ยมชมบ่อยทุกแห่ง เช่น วิหารโอลิมเปีย คอคอดเมืองโครินธ์ และโดยเฉพาะวิหารที่เดลฟี ชวนให้นึกถึงอนุสรณ์สถานมากมายในช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์นั้นเมื่อชาวเฮลเลเนสมีสิทธิ์ที่จะภาคภูมิใจในชื่อของพวกเขา อนุสาวรีย์ส่วนใหญ่สร้างขึ้นด้วยเงินที่ได้จากการขุด
แต่เอเธนส์ได้รับสิทธิที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการเห็นคุณค่าในตนเอง พวกเขาสามารถต้านทานพลังที่น่าเกรงขามและการล่อลวงของคนป่าเถื่อนได้อย่างชาญฉลาดที่สุด อนุสาวรีย์แห่งความทรงจำที่สวยงามที่สุดตกหล่นไปยังกรุงเอเธนส์ - เมล็ดพันธุ์แห่งชีวิตใหม่และการพัฒนาที่หว่านในพายุฝนฟ้าคะนองของทหารรดน้ำด้วยเลือดของคนป่าเถื่อนและโดดเด่นด้วยการหาประโยชน์อันยอดเยี่ยมผุดขึ้นมาในนั้น จิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ของ Themistocles สามารถสานต่องานที่เขาเริ่มด้วยสติปัญญา ทักษะ และความสามารถแบบเดียวกับที่เขาแสดงให้เห็นก่อนและระหว่างสงครามเปอร์เซีย ในขณะที่ชาวเอเธนส์กลับไปยังเมืองที่ถูกทำลายและคิดแต่เรื่องการสร้างบ้านเท่านั้น Themistocles ดึงความสนใจไปที่ประโยชน์ส่วนรวมและอนาคตของทั้งรัฐ ตอนนี้เอเธนส์ไม่ได้รับการปกป้องในกรณีที่มีการโจมตีของศัตรู และอันตรายที่อาจเกิดขึ้นกับเอเธนส์ได้ง่ายและรวดเร็วเพียงใดจากสปาร์ตาที่มีความทะเยอทะยานและอิจฉาซึ่งปัจจุบันได้พบกับคู่แข่งในการอ้างสิทธิ์เหนืออำนาจในสมัยโบราณ เมื่อเข้าใจสาระสำคัญของเรื่องนี้แล้ว Themistocles จึงได้รับความยินยอมจากประชาชนให้เลื่อนการก่อสร้างอาคารใดๆ ออกไปจนกว่าเมืองจะถูกล้อมรอบด้วยกำแพงที่แข็งแกร่งและกว้างขวาง
ซากปรักหักพังของเดลฟี
การเตรียมการเหล่านี้ไม่ได้รอดพ้นจากสายตาที่จับตามองของชาวสปาร์ตัน พวกเขาเริ่มพิสูจน์ให้ชาวเอเธนส์เห็นว่าชาวเพโลพอนนีสสามารถทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยเพียงพอในกรณีที่มีอันตรายทางทหารใดๆ ว่ากำแพงที่ถูกสร้างขึ้นในกรณีที่มีการรุกรานจากต่างประเทศจะทำหน้าที่เป็นป้อมปราการสำหรับเก็บเสบียงและอาวุธ เช่น ธีบส์มีไว้สำหรับเปอร์เซียในสงครามครั้งสุดท้าย แทนที่จะสร้างกำแพงล้อมรอบเมือง ชาวเอเธนส์คงจะฉลาดกว่าที่จะช่วยทำลายกำแพงทั้งหมดที่มีอยู่นอกเพโลพอนนีส
ตามคำแนะนำของ Themistocles ชาวเอเธนส์สัญญาว่าจะส่งทูตไปยังสปาร์ตาเพื่อพิจารณาเรื่องนี้และในขณะเดียวกันก็สร้างกำแพงต่อไปอย่างกระตือรือร้น พลเมืองอิสระ ภรรยา และลูกๆ ของพวกเขาทำงานร่วมกับทาส คนงานผลัดกันทั้งวันทั้งคืน โดยวิธีใดวิธีหนึ่งในการต่อกำแพงจากซากปรักหักพัง และโครงสร้างทั้งหมดก็มีร่องรอยของการเร่งรีบในการก่อสร้าง
ในขณะเดียวกัน Themistocles เองก็ไป Sparta ในฐานะทูต และสมาชิกสถานทูตอีกสองคนจะต้องอยู่ในเอเธนส์และไม่ออกไปจนกว่ากำแพงจะถูกสร้างขึ้นตามความสูงที่ต้องการ เมื่อมาถึงสปาร์ตา Themistocles กล่าวว่าเขาไม่สามารถเริ่มการเจรจาได้หากไม่มีสถานทูตที่เหลือ
เมื่อข่าวความสำเร็จในการก่อสร้างกำแพงมาถึง และชาวสปาร์ตันเริ่มใจร้อนมากขึ้น เธมิสโทเคิลส์ก็ให้ทิศทางใหม่กับเรื่องนี้ เขาเสนอแนะให้ชาวสปาร์ตันส่งทูตไปยังกรุงเอเธนส์เพื่อตรวจสอบเรื่องนี้ทันที และมันก็เสร็จสิ้น จากนั้น Themistocles ก็แอบแจ้งให้ชาวเอเธนส์ทราบทันทีว่าพวกเขาจะควบคุมตัวเอกอัครราชทูต Spartan ไว้เป็นตัวประกันสำหรับเขาและสำหรับเอกอัครราชทูตอีกสองคนที่มาถึงในเวลานั้น: Aristides และ Abronichus จากนั้น Themistocles ก็ประกาศอย่างกล้าหาญในวุฒิสภา Spartan ว่าตอนนี้เมืองของพวกเขาถูกล้อมรอบด้วยกำแพงมากจนสามารถปกป้องผู้อยู่อาศัยได้ ว่าชาวสปาร์ตันและพันธมิตรควรมองว่าชาวเอเธนส์เป็นผู้ที่สามารถตัดสินใจได้ด้วยตนเองว่าอะไรดีสำหรับพวกเขาและเพื่อประโยชน์ส่วนรวม แม้ไม่ได้รับคำเชิญจากชาวสปาร์ตัน พวกเขาก็ตั้งใจแน่วแน่ที่จะออกจากเมืองและไปที่เรือเมื่อเห็นว่าจำเป็น และตอนนี้พวกเขาพบว่าจำเป็นต้องล้อมเมืองด้วยกำแพง ทั้งเพื่อประโยชน์ของพลเมืองของตนเองและเพื่อประโยชน์ของพันธมิตรทั้งหมด เพราะหากไม่มีความสมดุลในการประชุมเรื่องทั่วไป จะไม่มีทั้งกฎหมายและความยุติธรรม ดังนั้นพันธมิตรทั้งหมดจะต้องมีเมืองเปิด หรือต้องได้รับอนุญาตให้มีป้อมปราการ ชาวสปาร์ตันต้องซ่อนความไม่พอใจไว้ พวกเขาปล่อยตัวเอกอัครราชทูต แต่นับจากนั้นเป็นต้นมาพวกเขาก็เก็บงำความเกลียดชัง Themistocles อย่างไม่อาจประนีประนอมได้
ดังนั้น เอเธนส์จึงปลอดภัยในกรณีถูกโจมตี บัดนี้ต้องได้รับการดูแลเอาใจใส่เพื่อให้บรรลุความเป็นเจ้าโลกในทะเล นี่คือเป้าหมายที่ Themistocles ไม่หยุดดึงดูดความสนใจของผู้คนนับตั้งแต่การต่อสู้ของ Artemisium และ Salamis เพื่อบรรลุเป้าหมายนี้ ชาวเอเธนส์จึงสร้างท่าเรือไว้ใกล้ ๆ โดยใช้ประโยชน์จากอ่าว Piraeus ที่สะดวกสบายมาก
งานสร้างท่าเรือที่มีป้อมปราการได้ดำเนินการอย่างเร่งรีบจนชาวสปาร์ตันก่อนที่พวกเขาจะมีเวลาสอบสวนเรื่องนี้เป็นครั้งที่สอง ได้เห็นกำแพงสูงตระหง่านที่แข็งแกร่งกว่ากำแพงเมืองเสียอีก และทำให้เอเธนส์เข้มแข็งทั้งทางบกและทางทะเล . นอกจากนี้ Themistocles ยังโน้มน้าวให้ประชาชนตัดสินใจที่จะเพิ่มกองเรือทุกปีด้วยเรือพาย 20 ลำ และยกเว้นภาษีทั้งหมดสำหรับ metics ที่ให้บริการทางเรือ มาตรการนี้ยังมีส่วนทำให้จำนวนประชากรเพิ่มขึ้นด้วย
ในขณะที่อยู่ในสปาร์ตาชาวต่างชาติอาศัยอยู่เป็นเวลานานซึ่งไม่ได้รับอนุญาตให้มีถิ่นที่อยู่ถาวรน้อยกว่ามากในกรุงเอเธนส์พวกเขาได้รับอิสรภาพและสิทธิที่ค่อนข้างใหญ่ ชาวต่างชาติทุกคนที่อาศัยอยู่ในเอเธนส์ในช่วงระยะเวลาหนึ่งจะเข้าสู่หมวดหมู่ของเมติกส์ ("ได้รับการคุ้มครอง") ตำแหน่งของพวกเขาในเมืองนี้ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการศึกษาแบบกรีกนั้นน่าดึงดูดมากจนจำนวนเมติค 309 คนเพิ่มขึ้นเป็น 10,000 คน สำหรับการอุปถัมภ์ของรัฐ พวกเขาจ่ายภาษีปานกลาง: ผู้ชาย 12 ดรัชมา และหญิงม่ายเพียง 6 ดรัชมา ในส่วนของงานฝีมือ การค้าและอุตสาหกรรม สิทธิของพวกเขาไม่มีขีดจำกัด และด้วยเหตุนี้ รัฐจึงได้รับประโยชน์อย่างมากจากการสะสมทุนขนาดใหญ่และกำลังการผลิตในนั้น
จิตวิญญาณที่กล้าได้กล้าเสียของชาวเอเธนส์ซึ่งแสดงให้เห็นด้วยพลังและความมุ่งมั่นในช่วงสงครามเปอร์เซียและแสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุดใน Themistocles ทำให้พวกเขาแผ่ขยายอิทธิพลออกไปไกลเกินขอบเขตของปิตุภูมิของพวกเขา ชาวกรีกที่เหลือเริ่มตระหนักว่าไม่ใช่ชาวสปาร์ตันที่มีโครงสร้างรัฐที่ไม่มั่นคงและความเย่อหยิ่ง แต่เป็นชาวเอเธนส์ที่ถูกเรียกให้เป็นผู้นำของกรีซที่ยิ่งใหญ่ในการต่อสู้กับเปอร์เซีย ความเชื่อมั่นนี้แทรกซึมเข้าสู่จิตวิญญาณของชาวกรีกเป็นครั้งแรก เมื่อพวกเขาเชื่อเรื่องการทรยศของ Spartan Pausanias ผู้ชนะ Plataea
พอซาเนียส ซึ่งเป็นหัวหน้ากองเรือพันธมิตร พร้อมด้วยเรือของเอเธนส์ภายใต้การบังคับบัญชาของอริสติเดส และซีมอน บุตรของมิลเทียเดส ออกเดินทางเพื่อปลดปล่อยเกาะและชายฝั่งของเฮลเลสพอนต์จากเปอร์เซียที่ยังคงอยู่ที่นั่นในที่สุด โดยไม่ยากลำบากมากนัก คนป่าเถื่อนถูกขับออกจากเกาะไซปรัสและจากเทรซ และเมืองไบแซนเทียมก็ถูกยึดครอง ที่นี่ชาวเปอร์เซียผู้สูงศักดิ์จำนวนมากถูกจับกุม รวมทั้งญาติของกษัตริย์เปอร์เซียด้วยซ้ำ เปาซาเนียสโดยปราศจากความรู้จากพันธมิตรของเขา จึงส่งพวกเขาไปยังเซอร์กซีสโดยสมัครใจ พร้อมด้วยเอเรเทรียน กอนกิลาส และส่งจดหมายไปยังกษัตริย์โดยแจ้งว่าเขาพร้อมที่จะปราบกรีซให้ขึ้นสู่อำนาจของกษัตริย์หากเขามอบลูกสาวของเขาให้กับ และขอให้ส่งบุคคลที่น่าเชื่อถือไปเจรจาต่อไป Xerxes รู้สึกยินดีกับข้อเสนอนี้และส่ง satrap Artabazus ไปให้ Pausanias เป็นตัวกลาง ตั้งแต่นั้นมา Pausanias ก็ไม่ละเว้นและแสดงความดูถูกและเจตนาร้ายต่อเพื่อนร่วมชาติของเขา เขาแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าเปอร์เซีย จัดโต๊ะเปอร์เซีย และเริ่มรังเกียจเพื่อนร่วมเผ่าด้วยความเย่อหยิ่งจองหอง การกระทำดังกล่าวทำให้เกิดความขุ่นเคืองโดยทั่วไป พันธมิตร Peloponnesian กลับบ้าน แต่ชาวเกาะและชาว Ionian ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมเผ่าของชาวเอเธนส์เสนอที่จะควบคุมกองเรือให้กับ Aristides ผู้ซึ่งได้รับความไว้วางใจด้วยความอ่อนโยนของเขาและยอมจำนนภายใต้การคุ้มครองของเอเธนส์ แม้ว่าสปาร์ตาจะเรียกพอซาเนียสกลับมาทันทีและส่งดอร์คิสเข้ามาแทนที่ แต่พันธมิตรก็ปฏิเสธที่จะเชื่อฟังเขา และชาวสปาร์ตันเมื่อส่งกองกำลังกลับคืนทั้งหมดแล้ว ก็ออกจากชาวเอเธนส์เพื่อทำสงครามกับเปอร์เซีย ชาวเอเธนส์สรุปความเป็นพันธมิตรทางทะเลขนาดใหญ่กับหมู่เกาะและเมืองต่างๆ ของโยนก และต่อมากับรัฐเอโอเลียนและโดเรียน ซึ่งมีความแข็งแกร่งเหนือกว่าพันธมิตรเพโลพอนนีเซียน ซึ่งอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของสปาร์ตา อย่างไรก็ตาม อริสไทด์ไม่กล้ากำหนดสถานที่นัดพบสำหรับพันธมิตรใหม่ทันที เพื่อขจัดความคิดเรื่องการครอบงำ เขาเลือกที่จะเลือกเกาะ Delos แทน เพราะทั้งสองเกาะถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวกรีกในชนเผ่า Ionian และเพราะเหตุนี้ ต้องขอบคุณวิหาร Apollo ที่มีชื่อเสียงและเกาะแห่งนี้ งานเฉลิมฉลองที่มีชื่อเสียงซึ่งทำหน้าที่เป็นสถานที่พบปะทั่วไปของชาวกรีก นับจากนี้ไปการประชุมใหญ่ของผู้แทนพันธมิตรจะจัดขึ้นในวัดแห่งนี้ และเงินที่ต้องใช้ในการทำสงครามกับเปอร์เซียต่อไปจะถูกเก็บไว้ ผู้จัดการเงินจำนวนนี้เรียกว่า Hellino-tamiyas นั่นคือเหรัญญิกของ Hellenes ในการพบกันครั้งแรกที่ Delos Aristides ได้รับความมั่นใจอย่างสูงจากพันธมิตรว่าพวกเขามอบตำแหน่งกิตติมศักดิ์ของหัวหน้าเหรัญญิกและหัวหน้าผู้จัดการด้านเงินบริจาคประจำปีและการก่อสร้างเรือ การมีส่วนร่วมเหล่านี้มีผู้มีความสามารถมากกว่า 406 คน
ดังนั้น เอเธนส์จึงได้รับกองกำลังดังกล่าวจนในไม่ช้าพวกเขาก็กลายเป็นที่หวาดกลัวต่อชาวกรีกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อสปาร์ตา
ในขณะเดียวกัน คำร้องเรียนของพันธมิตรต่อ Pausanias ได้รับการตรวจสอบโดย ephors และ Pausanias ถูกตัดสินให้ปรับ แต่หลักฐานบนพื้นฐานที่สามารถกล่าวหาเขาได้ว่าเป็นอาชญากรรมหลัก - การทรยศต่อศาล - ดูเหมือนจะไม่เพียงพอ พอซาเนียสได้รับการปล่อยตัวและไปที่ไบแซนเทียมทันทีโดยไม่ได้รับอนุญาต ที่นั่นเขาเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่น่าสงสัยกับ Artabazus อีกครั้ง เขาถูกเรียกตัวไปที่สปาร์ตาเป็นครั้งที่สองหลังจากการบอกเลิกจากกลุ่มเศรษฐีคนหนึ่ง ซึ่งเป็นพยานว่าพอซาเนียสสัญญากับพวกเขาในเรื่องเสรีภาพและสิทธิในการเป็นพลเมือง หากพวกเขามีส่วนร่วมในการรัฐประหารที่เขาวางแผนไว้ในสปาร์ตา พอซาเนียสเชื่อฟังคำสั่งและถูกควบคุมตัว แต่ในไม่ช้า ephors ก็ปล่อยตัวเขาอีกครั้ง เนื่องจากพวกเขาไม่สามารถรับรู้ถึงคำให้การของทาสว่าเป็นหลักฐานเพียงพอที่แสดงถึงความผิดของบุคคลระดับสูงในอาชญากรรมร้ายแรงเช่นนี้ ความผ่อนปรนนี้ทำให้ผู้ทรยศมีความกล้าหาญมากยิ่งขึ้น เขายังคงเจรจากับ Xerxes ต่อไปแม้กระทั่งจาก Sparta เอง ในที่สุด Pausanias ก็ติดอยู่กับความสัมพันธ์ที่ทรยศของเขา ถิ่นที่อยู่ของ Argyl ต้องส่งจดหมายของเขาถึง Artabazus อาร์กิลด์ดูเหมือนแปลกที่ไม่มีจดหมายถูกส่งกลับเลย ความสงสัยเกิดขึ้นในตัวเขา: เขาเปิดจดหมายอย่างระมัดระวังและพบว่าในจดหมายเรียกร้องให้ฆ่าผู้ถือทันที ด้วยความขมขื่นจากการค้นพบนี้ เขาจึงมอบจดหมายซึ่งมีข้อบ่งชี้หลายประการเกี่ยวกับการทรยศต่อระดับสูงให้กับเอฟอร์ แต่พวกเอฟอร์ก็ไม่เชื่อ พวกเขาต้องการตรวจสอบความถูกต้องของข้อเท็จจริงนี้เป็นการส่วนตัว เพื่อจุดประสงค์นี้ จึงตัดสินใจวางกับดักสำหรับพอซาเนียส ชาวอาร์จิเลียนตามคำสั่งของเอฟอร์ได้ออกไปที่ลานของวิหารโพไซดอนที่แหลมเทนาเร ที่นี่เขาถูกวางไว้ในกระท่อมราวกับกำลังขอความคุ้มครอง กระท่อมถูกแบ่งด้วยฉากกั้นซึ่งด้านหลังมีเอฟอร์หลายตัวซ่อนอยู่ เมื่อได้รับข่าวการจากไปของคนรับใช้ของเขา Pausanias ก็เข้ามาทันเขา ชาวอาร์จิเลียนเริ่มตำหนิพอซาเนียสที่เรียกร้องให้ฆ่าเขาซึ่งเป็นผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขา พอซาเนียสกลับใจและขอให้อภัยเขาและปฏิบัติตามคำแนะนำของเขาโดยเร็วที่สุด พวกอีฟอร์ได้ยินทุกอย่างจึงตัดสินใจนำพอซาเนียสไปควบคุมตัวทันทีเมื่อกลับมาที่เมือง แต่เมื่อพวกเขามาใกล้พระองค์ที่ถนน พระองค์ก็วิ่งหนีไปซ่อนตัวอยู่ในวิหารแห่งอาเธน่า เป็นไปไม่ได้เลยที่จะบังคับให้อาชญากรออกจากที่พักพิงดังกล่าวแม้จะใช้กำลังก็ตาม ดังนั้นจึงมีมติให้รื้อหลังคาและล็อควิหารเพื่อให้พอซาเนียสอดอยากจนตาย แม่ของเขาต้องนำหินก้อนแรกมาขวางประตูหน้าบ้าน ก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์ เพื่อไม่ให้ศพของพระองค์ดูหมิ่นสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์นี้ พระองค์จึงทรงหิวโหยจึงทรงถูกนำออกจากวิหารเสียก่อน เมื่อเขาเสียชีวิต ชาวสปาร์ตันต้องการโยนร่างของเขาลงในนรกก่อนที่พวกเขาโยนอาชญากรที่ถูกตัดสินว่ามีความผิด แต่ตามคำแนะนำของออราเคิล พวกเขาฝังเขาไว้ในที่ที่เขาเสียชีวิต
การตายของคนทรยศรายนี้กลายเป็นเรื่องร้ายแรงสำหรับ Themistocles ชาวสปาร์ตันซึ่งเกลียดชัง Themistocles ที่สร้างกำแพงกล่าวหาว่าเขาสมรู้ร่วมคิดในการทรยศต่อกษัตริย์ของพวกเขา พวกเขาสามารถหวังว่าจะประสบความสำเร็จในการร้องเรียน เนื่องจาก Themistocles มีคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่งมากมายในเอเธนส์
หลังจากบรรลุการกระทำอันยิ่งใหญ่เช่นการผงาดขึ้นของปิตุภูมิของเขา ชายผู้ยิ่งใหญ่เองก็ล่วงละเมิดระดับความเท่าเทียมกัน และนี่คือจิตวิญญาณแห่งประชาธิปไตยของเอเธนส์ที่ไม่สามารถทนได้จากพลเมืองเพียงคนเดียว ในไม่ช้าเขาก็ตกเป็นเป้าของความกลัวและความหวาดระแวงของประชาชนที่หวาดกลัวต่ออิสรภาพของพวกเขาอยู่ตลอดเวลา นับตั้งแต่สมัยสงครามเปอร์เซีย ความรู้สึกเหล่านี้หยั่งรากลึกในหมู่ประชาชนมากขึ้น เนื่องจากหลังจากการต่อสู้ที่ยืดเยื้อโดยกองกำลังส่วนกลาง ความจำเป็นในการมีส่วนร่วมที่เท่าเทียมกันและเท่าเทียมกันของทุกฝ่ายในสาเหตุเดียวกันก็รู้สึกแข็งแกร่งยิ่งขึ้น ดังนั้น ไม่นานหลังจากการสู้รบที่ซาลามิสและพลาเทีย การยึดครองตำแหน่งต่างๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตำแหน่งอาร์คอน ตามคำร้องขอทั่วไปและด้วยความช่วยเหลือจากอริสติดีส ได้กลายเป็นสิทธิสาธารณะ ประชาชน ต่อการเตือนใจของเธมิสโทเคิลส์ทั้งหมด บุญของตนแย้งว่าบุญนี้มิใช่เป็นของตนแต่ผู้เดียว แต่เป็นทรัพย์ส่วนรวม ยิ่งไปกว่านั้นคือความไม่พอใจของตระกูลขุนนางหลายตระกูล ซึ่งสูญเสียความมั่งคั่งและไม่เป็นมิตรกับผู้อื่นในช่วงสงครามที่ตกต่ำ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อ Themistocles ซึ่งบัดนี้ได้รับความมั่งคั่งและตำแหน่งอันยอดเยี่ยมแล้ว นอกจากนี้ยังมีคนอย่าง Cimon ที่มองความสัมพันธ์ระหว่างเอเธนส์กับเปอร์เซียและสปาร์ตาจากมุมมองที่ต่างออกไป เธมิสโทคลีสต้องยอมจำนนต่อกองกำลังจำนวนมากที่รวมตัวกันต่อต้านเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อถูกเรียกตัวไปพิจารณาคดี หลังจากการป้องกันข้อกล่าวหาของ Spartan อย่างยอดเยี่ยม เขาก็พ้นผิดและได้รับความเคารพจากสากลอย่างเต็มที่อีกครั้ง แต่ฝ่ายตรงข้ามของ Themistocles ซึ่งนำโดย Cimon ในไม่ช้าก็ยืนกรานที่จะขับไล่เขาโดยการเนรเทศ (470 ปีก่อนคริสตกาล)
Themistocles ถูกเนรเทศ
Themistocles ออกจากเอเธนส์และตั้งรกรากที่ Argos ซึ่งเป็นที่ที่เขาไปเยือนเมือง Peloponnesian หลายแห่ง ชาวสปาร์ตันเกรงกลัวศัตรูอยู่ตลอดเวลา ทันทีหลังจากเปิดโปง Pausanias เรื่องการทรยศ ได้เริ่มร้องเรียนอีกครั้งในกรุงเอเธนส์ อันเป็นผลมาจากการที่ทั้งสองรัฐส่งคนไปที่ Argos เพื่อจับกุม Themistocles เมื่อทราบเรื่องนี้ Themistocles จึงหนีไปที่เกาะ Kerkyra ก่อนเพื่อไปหาผู้อยู่อาศัยที่เขาเคยให้บริการที่สำคัญมาก่อน ด้วยความกลัวความโกรธเกรี้ยวของเอเธนส์และสปาร์ตา พวกเขาจึงไม่กล้าให้ที่หลบภัยแก่เขา แต่พวกเขาช่วยเขาซ่อนตัวในอีพิรุส ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเช่นนี้ เขาตัดสินใจขอลี้ภัยกับ Admet กษัตริย์ Molossian ซึ่งเขาเคยอยู่ในเงื่อนไขที่ไม่เป็นมิตรมาก่อน Themistocles ไม่พบเขาที่บ้านและในขณะที่รอกษัตริย์ก็นั่งลงตามคำแนะนำของราชินีโดยมีลูกชายคนเล็กของเขาอยู่บนธรณีประตูเหมือนผู้ร้อง ด้วยความซาบซึ้งใจกับรูปลักษณ์ภายนอกของเขา แอดเมทัสจึงสัญญากับผู้ถูกเนรเทศว่าเขาจะคุ้มครองและรักษาคำพูดของเขา แม้ว่าชาวเอเธนส์และสปาร์ตันจะเรียกร้องให้ส่งผู้ร้ายข้ามแดนก็ตาม จากนั้น เขาได้ปล่อยเธมิสโทเคิลส์ตามคำขอของเขาเองต่อกษัตริย์เปอร์เซีย เขาได้ส่งเขาไปอยู่ภายใต้การคุ้มครองของผู้คุมไปยังเมืองพิดนามาซิโดเนีย
จากที่นี่เธมิสโทเคิลส์เดินทางโดยเรือไปยังไอโอเนีย แต่พายุพัดพาเขาไปที่ Naxos ซึ่งเป็นที่ตั้งของกองเรือเอเธนส์ ด้วยความกลัวชะตากรรมของเขาหากเขาได้รับการยอมรับ Themistocles จึงประกาศชื่อของเขาต่อช่างต่อเรือและสัญญาว่าจะให้รางวัลอันยิ่งใหญ่หากเขาช่วยชีวิตเขาไว้ ช่างต่อเรือทำตามความปรารถนาของ Themistocles และส่งเขาไปยังเมือง Ephesus อย่างปลอดภัย จากที่นี่ Themistocles ไปที่ Susa และในเวลาเดียวกันก็แจ้งเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับชะตากรรมของเขาต่อกษัตริย์เปอร์เซีย Artaxerxes ที่ 1 ซึ่งเพิ่งขึ้นครองบัลลังก์
ทูซิดิดีส
จดหมายที่ส่งโดย Themistocles อ่านว่า:
“ฉัน เธมิสโทเคิลส์ มาหาคุณ” ในบรรดาชาวกรีกทั้งหมด เราได้ก่อเหตุร้ายที่สุดแก่บ้านของเจ้า ขณะที่ต้องปกป้องตนเองจากการถูกโจมตีของบิดาเจ้า แต่ทันทีที่ข้าพเจ้าพบว่าตนเองปลอดภัยและประสบอันตรายอย่างไม่หยุดหย่อน ข้าพเจ้าก็แสดงความเมตตาต่อท่านอย่างที่สุด ตอนนี้ ถูกพวกเฮลเลเนสข่มเหงเพราะมิตรภาพของฉันกับคุณ ดูเหมือนว่าฉันจะให้บริการคุณได้อย่างดีที่สุด แต่ฉันจะเปิดเผยจุดประสงค์ของการมาถึงของฉันให้คุณทราบเป็นการส่วนตัวหลังจากผ่านไปหนึ่งปีแล้ว”
หลังจากคุ้นเคยกับภาษาและประเพณีเปอร์เซียมาพอสมควรแล้วเป็นเวลาหนึ่งปี เขาจึงขอเข้าเฝ้ากษัตริย์ กษัตริย์ทรงต้อนรับเขาอย่างดีและตามธรรมเนียมของชาวเปอร์เซีย เขาได้มอบหมายรายได้จากสามเมือง: แมกนีเซียควรจะส่งขนมปัง แลมป์ซาคัส - ไวน์ และมิอิ - ปลาและผัก Themistocles เป็นเจ้าของเมืองเหล่านี้อาศัยและเสียชีวิตใน Magnesia ในปี 460 ไม่ว่าจะจากความเจ็บป่วยหรือจากพิษที่เขาเองก็ได้รับ เหตุผลสุดท้ายชี้ให้เห็นโดยผู้ที่อ้างว่า Themistocles สัญญากับกษัตริย์ว่าจะพิชิตกรีซ แต่เมื่อเขาต้องลงมือทำธุรกิจ เขาก็พบว่ามันเป็นไปไม่ได้และไม่รักชาติ จากข้อเท็จจริงที่ว่าญาติของ Themistocles โอนศพของเขาไปที่แอตติกาตามพินัยกรรมของเขาเราสามารถสรุปได้ว่าความรักที่มีต่อปิตุภูมิไม่เคยตายในตัวเขา และไม่ต้องสงสัยเลยว่าชายอย่างธีมิสโทเคิลส์ ซึ่งทิวซิดิดีสเคยกล่าวไว้ว่าด้วยความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณที่แท้จริง หากไม่มีการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ เขาจึงรู้ดีกว่าใครๆ ในช่วงเวลาฉุกเฉิน และคาดการณ์อนาคตได้อย่างแม่นยำมากกว่าใครๆ เขายังคิดอีกว่า ในเอเชียและประพฤติตามพระชนม์ชีพอันรุ่งโรจน์ในอดีตของพระองค์
