İyi bir peri masalı, ne kadar basit görünürse görünsün, her zaman son derece ezoteriktir. Bu görünüşte tamamen basit hikayenin birden fazla nesil dinleyici için hayatta kalmasının nedeni tam olarak budur. İyi bir peri masalının arketiplerle dolu gizli anlamı, doğrudan dinleyicilerin bilinçaltına "düşür", onu yüzyıllar boyunca kanıtlanmış bilgelikle doyurur ve yaşam durumlarının yetkin ön hazırlıklarının temellerini atar.
Herkesin çocukluktan beri aşina olduğu Ryaba Tavuğu hakkındaki hikaye bunun iyi bir kanıtıdır.
Bir zamanlar bir büyükbaba ile bir kadın yaşarmış ve onların bir Ryaba Tavuğu vardı.
Çok basit; büyükbaba, kadın, elinde tavuk tutuyor. Her zamanki şey. Dinleyici, bazı yabancı uygarlıklardan değil, en sıradan insanlardan bahsettiğimizi hemen anlıyor.
Bir keresinde bir tavuk yumurta bıraktı. Evet, basit değil ama altın.
Anlatıcının aklını kaçırmış gibi mi görünüyor? Bir tavuk basit olanlar dışında nasıl yumurta bırakabilir? Ezoterizmin başladığı yer burasıdır. Kısa bir cümle bizi mucizelerin var olduğuna ve bunların en sıradan insanlar da dahil olmak üzere gerçekleştiğine ikna eder.
Dede testisleri dövdü dövdü ama kırmadı, kadın da dövdü dövdü ama kırmadı.
İnsanlar şanslıydı, şanslıydılar - tavuk altın bir yumurta getirdi, ancak onu örneğin bir bankaya veya kuyumcuya satarsanız, hayatınızın geri kalanında rahat yaşayabilirsiniz! Ve onlar, eksantrikler, ondan çırpılmış yumurta yapmak istediler... Başka bir basit cümle, ama iki derin hayat dersi içeriyor.
Öncelikle her şeyin kendi amacı vardır. Mikroskopla çivi çakmazlar ve eski şaraptan akşamdan kalma olmazlar. Daha doğrusu, her ikisi de yapılabilir, ancak bu aptalca bir aptallık ve bu şeylerin yaratılmasına harcanan paranın ve İlahi enerjinin israfı olacaktır. Peki ya hayatta? Çoğu zaman bu tür aptalca aptallıklar, kelimenin tam anlamıyla olmasa da mecazi olarak gerçekleşir.
İkincisi, kaderin armağanını takdir edebilmek gerekir. Ve "lanet olsun, ne kadar kötü bir yumurtam var" diye şikayet etmeyin. Çok az insan kaderin armağanlarını nasıl takdir edeceğini biliyor - ve bu da bir gerçek.
Fare koştu, kuyruğunu salladı, yumurta düşüp kırıldı.
Fare, Dünya'nın unsurlarıyla güçlü bir şekilde ilişkili olan bir büyücülük, Yin ve büyülü bir hayvandır. Fare küçük ve zayıf olmasına rağmen akıllı, çevik ve sinsidir ve bu sayede çok daha güçlü hayvanların olduğu bir dünyada başarıyla hayatta kalır. Dev bir fil bile küçücük bir fareden korkabilir. Yin enerjileri (fare koştu, kuyruğunu salladı), Yang enerjilerinin ve doğrudan baskının (dövdüler ve dövdüler, ancak kırılmadılar) güçsüz olduğu yerde kolayca kazanabilirler.
Dede ağlıyor, kadın ağlıyor...
Neden ağlıyorsun? Seni dövdüler, dövdüler, kırmadılar mı? Ah, onu yere değil de tavaya mı atmak istediler? Apaçık. Altın kabukları çöp kutusuna mı attılar? Oh iyi. Ah, insanlar... eksantrikler, gerçekten, eksantrikler.
Sonra Tavuk Ryaba, "Ağlama, büyükbaba ve büyükanne!" diyor.
Ne kadar aptalca şeyler yaparsak yapalım, Tanrı her zaman bizi duymaya, teselli etmeye ve bize yardım etmek için Meleklerini göndermeye hazırdır.
“Sana yeni bir yumurta bırakacağım. Sadece altın değil, basit.”
Yeter, hadi şımartalım - ve öyle olacak. Görünüşe göre Senka'ya göre hayır şapka, sana altın yumurta vermek için henüz çok erken. İlahi Hediyenin kıymetini bilmiyorsanız, onu nasıl doğru kullanacağınızı anlayamazsınız, boşa harcarsınız... Hayatınızı kökten değiştirme fırsatını kaçırdınız, tren kalktı. Ancak yine de açlıktan ölmenize izin vermeyecekler - çırpılmış yumurtalarınızı kırmaya devam edeceksiniz. Ve en ilginci, büyük olasılıkla hayattan tamamen memnun kalacaksınız. Ve belki bir gün daha akıllı olacaksın.
Peri masalı bir yalandır ama içinde bir ipucu vardır, iyi arkadaşlar için bir ders.
İyi arkadaşlar için değil, peri masallarının sürekli tekrarlanan sözleri üzerinde düşünme zahmetine katlananlar için bir ders...
Büyükbaba ağlıyor, kadın ağlıyor ve tavuk gıdaklıyor:
- Ağlama büyükbaba, ağlama kadın: Sana bir yumurta bırakacağım, altın değil - basit bir yumurta!
Peri masalı Tavuk Ryaba (Seçenek 2)
Bir zamanlar bir büyükbaba ve bir kadın yaşarmış, onların Ryaba adında bir tavukları varmış; yerin altına bir yumurta koydu - rengarenk, rengarenk, kemikli, zorlu! Dedesi dövdü ama kırmadı, kadın dövdü ama kırmadı ama fare koşarak gelip kuyruğuyla ezdi. Büyükbaba ağlıyor, kadın ağlıyor, tavuk gıdaklıyor, kapılar gıcırdıyor, bahçeden talaşlar uçuşuyor, kulübenin tepesi titriyor!
Rahibin kızları su getirmeye gittiler, dedeye sordular, kadına sordular:
-Ne diye ağlıyorsun?
- Nasıl ağlamayız! - Büyükbaba ve kadın cevap veriyor. — Tavuğumuz Ryaba var; yerin altına bir yumurta koydu - rengarenk, rengarenk, kemikli, zorlu! Dedesi dövdü ama kırmadı, kadın dövdü ama kırmadı ama fare koşarak gelip kuyruğuyla ezdi.
Rahibin kızları bunu duyunca büyük bir üzüntüyle kovaları yere atıp külbütör kollarını kırarak eve eli boş döndüler.
- Ah, anne! - rahibe diyorlar. “Hiçbir şey bilmiyorsun, hiçbir şey bilmiyorsun ama dünyada çok şey oluyor: bir büyükbaba ve bir kadın yaşıyor, onların Ryaba tavukları var; yerin altına bir yumurta koydu; rengarenk, rengarenk, kemikli, zorlu! Dedesi dövdü ama kırmadı, kadın dövdü ama kırmadı ama fare koşarak gelip kuyruğuyla ezdi. Bu yüzden büyükbaba ağlıyor, kadın ağlıyor, tavuklar kıkırdıyor, kapılar gıcırdıyor, bahçeden talaşlar uçuşuyor, kulübenin tepesi sallanıyor. Biz de su almaya giderken kovaları fırlatıp sallanan kolları kırdık!
O sırada rahip ağlıyordu ve tavuk gıdaklıyordu ve hemen büyük bir acıdan yoğurma kabını devirdi ve tüm hamuru yere saçtı.
Rahip bir kitapla geldi.
- Ah, baba! - rahip ona söylüyor. “Hiçbir şey bilmiyorsun, hiçbir şey bilmiyorsun ama dünyada çok şey oluyor: bir büyükbaba ve bir kadın yaşıyor, onların Ryaba tavukları var; yerin altına bir yumurta koydu; rengarenk, rengarenk, kemikli, zorlu! Dedesi dövdü ama kırmadı, kadın dövdü ama kırmadı ama fare koşarak gelip kuyruğuyla ezdi. Bu yüzden büyükbaba ağlıyor, kadın ağlıyor, tavuklar kıkırdıyor, kapılar gıcırdıyor, avludan talaşlar uçuyor, kulübenin tepesi sallanıyor! Kızlarımız su almaya giderken kovaları fırlattı, sallanan kolları kırdı, ben de hamuru yoğurdum ve büyük bir üzüntüyle her şeyi yere saçtım!
xxx: dinle, mutfağında kilden bir çaydanlık var mıydı?
yyy: ah
yyy: kırıldı mı?
xxx: parçalandı. =(
yyy: biliyorsunuz bu konuyu “idi” kelimesiyle konuşmaya başlamak, hastaneden arayıp “İvan İvanoviç İvanov'un dul eşiyle konuşabilir miyim?” diye sormakla aynı şey.
Aksaklık"OZA
Sanki uyandım
Test edildiğinde hiçbir şeyin çıkmadığı ortaya çıktı,
Hala ortalıkta yattığımı.
Kaşlarım şişti ve başım ağrıyor
Sanki kıçıma dinamit sıkılmış gibi hissediyorum ve buna hiç şaşırmadım
Ah ah ah sağ kaşımı kırdın
Ah ah ah sağ kaşımı kırdın
Ah ah ah sağ kaşımı kırdın
Kaş kaş kaş
Kendime yer bulamıyorum
Ben deliyim ya da aklımı kaçırmışım
Ben sadece...
Bir şey beni söylemeye itti
Tekrar birkaç mektup ister misin?
HUK'tan uzağa uçuyorum
La-la diye bağıracağım, suratına yumruk lak-lak-lak
Ah ah ah sağ kaşımı kırdın
Ah ah ah sağ kaşımı kırdın
Ah ah ah sağ kaşımı kırdın
Ah ah ah sağ kaşımı kırdın
Kaş kaş kaş
Bir arkadaşım anlattı.
Kızına (3-4 yaşında) Ryaba tavuğuyla ilgili bir peri masalı okur.
Muhtemelen herkes konuyu hatırlar: Büyükbaba bir yumurtayı dövdü, dövdü ama kırılmadı; kadın
Dövmek...
peki vb. Peki, konu fareye gelince,
"koştu, kuyruğunu salladı" ve sonunda testisini kırdı ve oraya vardığında
Büyük baba
kadın ağlıyor ve hıçkırıyor, sonra kızı şaşkınlıkla onun sözünü kesiyor:
- Baba neden ağlıyorlar? Yumurtayı kırmak istediler! Onlara fare
Ben yardım ettim, mutlu olmalılar!
Bir arkadaşım uzun süre kafasını kaşıdı ve bunun nasıl bu kadar basit ve basit olduğunu merak etti.
kimsenin aklına mantıklı bir soru gelmedi mi? Peki çocuğa ne cevap verilecek?
- Görünüşe göre, kendi güçsüzlüğümün bilincinden yapabileceğim tek şey bu
diye mırıldandı...
Kadın, dükkândan dönen kocasıyla tanışır:
- Nasıl taşıyorsun? Bütün yumurtaları kırdın!
- Kırmadım, gördüm! Listeye kendiniz yazdınız: “testere
yumurtalar"!
- Evet, TESTERE değil, Bıldırcın!!!
Maydanoz.
Bir zamanlar bir büyükbaba ile bir kadın yaşarmış ve onların Ryaba adında bir tavukları varmış. Bir keresinde yumurta bırakmıştı.
basit değil ama altın. Büyükbaba yumurtayı dövdü, dövdü ama kırmadı. Baba bir yumurtayı dövdü ve dövdü,
kırmadı. Fare koştu, kuyruğunu salladı, yumurta düşüp kırıldı.
Büyükbaba ağlıyor, kadın ağlıyor ve tavuk gıdaklıyor:
- Ağlama büyükbaba, ağlama kadın, sana yeni bir yumurta bırakacağım, altın değil,
basit.
Ve büyükbaba:
- Kahretsin, konuşan bir tavuk!
Eski çocuk masalı
Tavuk yumurtladı...
Büyükbaba onu dövdü ama kırmadı; kadın onu dövdü ama kırmadı.
Fare koştu, kuyruğunu salladı ve yumurta düştü ve KIRILMADI.
Büyükbaba ağlıyor, kadın ağlıyor ve tavuk onlara şöyle diyor:
"Hangi keçi yumurtanın üzerine Blendamed sürdü?"
Son zamanlarda “Pockmarked Chicken” masalına yeni bir anlayış geldi. ortaya çıkarmaya çalışacağım. Belki atalarımız bu hikayeye tamamen farklı anahtarlar koymuşlardır ama...
Bir zamanlar bir dede ve bir kadın yaşarmış.
Büyükbabanın ve kadının imajı tesadüfi değildir. Her zaman merak etmişimdir, neden karı koca ya da kız ve erkek değil de tam olarak büyükbaba ve kadın, çünkü çocukları bile yok? En azından peri masalında çocuklar hakkında hiçbir şey söylenmiyor. Cevap şans eseri, ruhlarımızın ne kadar eski olduğuna dair bir vizyon ve anlayış ortaya çıktığında geldi. Onlar, dünya yıllarından yıpranmış, birçok kez enkarnasyondan buraya gelen, büyükbaba ve kadın olan ruhlardır. Bu kez belirsiz bir yerde, pek çok dünyadan birinde yeniden karşılaştılar... ve şimdi birbirlerine parlayan gözlerle bakıyorlar. Burada fiziksel yaş önemli değil
Ve Ryaba tavuğu vardı.
Tavuk bir yumurta yumurtladı ama sıradan bir yumurta değil, altın rengi bir yumurta.
Yumurta imgesi her zaman dünyanın anlamını taşımıştır. O halde çiçek lekeli tavuk bizim dünyalar yaratma yeteneğimizdir. Yaratılmış dünyaya ihtiyaç duyacak başka bir ruhla tanıştığımızda kendini gösterir. Dolayısıyla bu yetenek yaygındır ve bu nedenle masalda “onlarda vardı” denmektedir. Ve aslında, yaşayacak kimsenin olmayacağı bir dünya neden yaratılsın? Sonuçta huzuru ancak yanımda biri varken arzularız, yoksa can sıkıntısı başlar.
Büyükbaba dövdü, dövdü ama kırmadı.
Kadın dövdü dövdü ama kırmadı.
Ve sonra iki ruh buluştu. Ve iki ruh yarısı buluştuğunda ve hatta birbirini şiddetle sevdiğinde ne olur? Balayı. Birbirlerine bakarlar ve bakmadan duramazlar, birbirlerinin küçük şakalarını affederler, hakaretleri hatırlamazlar ve her zaman birlikte olmak isterler. Onların “ideal” bir dünyaları ya da masallara göre altın bir yumurtaları var. Kıramazsın, o aşkın ışığıyla parlar, gözlerini kör eder.
Ve fare koştu, kuyruğunu salladı, yumurta düşüp kırıldı.
Büyük olasılıkla düşüncemiz bir fare görüntüsünün altında gizlidir. Birincisi burada bir ses yankısı var, ikincisi ise bizi kuyruklarımızla her türlü “tuhaf şeyi” yapmaya zorlayan şey düşünme (bilincin davranış kalıplarına göre akma yeteneği). Büyüme sürecinden geçtikçe, bilincimiz her türden "davranışsal stereotiplerle" (veya Rusça'da: kalıplarla) dolar ve öyle ki biz de bazen bunları ne zaman uygulayacağımızı bilemiyoruz. Kutudan çıkan bir kutu gibi ortaya çıkıyorlar. Tıpkı aniden ortaya çıkan bu fare gibi. Balayı sırasında kendimizi çok kısıtlarız çünkü hedefimiz seçtiğimizi veya seçtiğimiz kişiyi memnun etmektir. Ama sonra ideal bir dünyada sevginin ışığına alıştığımızda, bu örnekler gri kötü ruhlar (fareler) gibi içimizden çıkıp kalbimizi kırar.
Büyükbaba ağlıyor, kadın ağlıyor ve tavuk gıdaklıyor:
- Ağlama büyükbaba, ağlama kadın: Sana bir yumurta bırakacağım, altın değil - basit bir yumurta!
İçsel bir içgüdüyle, karşınızdakinin tam olarak ihtiyacınız olan kişi olduğunu ve o olmadan ruhumuzun asla mükemmelliği bulamayacağını anladığınızda ne yapmalısınız? Çok basit bir dünya yaratmanız gerekiyor. Öyle ki onunla ilgili her şey sade ve net olsun, böylece birbirlerinin kendilerini ifade etmelerine ve niteliksel olarak değişmelerine olanak tanısın. Bir aile böyle doğar.
Civcivler yalnızca basit yumurtalardan çıkar.
