บ้าน วีซ่า วีซ่าไปกรีซ วีซ่าไปกรีซสำหรับชาวรัสเซียในปี 2559: จำเป็นหรือไม่ต้องทำอย่างไร

เมืองแห่งบาบิโลเนีย โลกโบราณ. ประวัติโดยย่อของบาบิโลเนีย

บาบิโลนเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในเมโสโปเตเมียโบราณ ซึ่งเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรบาบิโลนในศตวรรษที่ 19-6 ก่อนคริสต์ศักราช

ศูนย์กลางการค้าและวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดของเอเชียตะวันตก บาบิโลนมาจากคำภาษาอัคคาเดียน "Bab-ilu" - "ประตูของพระเจ้า" บาบิโลนโบราณเกิดขึ้นบนเว็บไซต์ของเมือง Kadingir โบราณของชาวสุเมเรียนที่เรียกว่า

ซึ่งต่อมาถูกย้ายไปยังบาบิโลน การกล่าวถึงบาบิโลนครั้งแรกมีอยู่ใน

จารึกของกษัตริย์อัคคาเดียน Sharkalisharri (ศตวรรษที่ 23 ก่อนคริสต์ศักราช) ในศตวรรษที่ 22 บาบิโลนถูกพิชิตและปล้นโดยชูลกิ

กษัตริย์แห่งเมืองอูร์ รัฐสุเมเรียนที่พิชิตเมโสโปเตเมียทั้งหมด ในศตวรรษที่ 19 มีต้นกำเนิดมาจาก

อาโมไรต์ (ชาวเซมิติกที่มาจากทิศตะวันตกเฉียงใต้) กษัตริย์องค์แรกของราชวงศ์บาบิโลนแห่งแรก

ซูมัวบุมพิชิตบาบิโลนและทำให้เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรบาบิโลน ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 บาบิโลนถูกพิชิต

รถตู้โดยชาวอัสซีเรียและเป็นการลงโทษสำหรับการกบฏในปี 689 กษัตริย์เซนนาเคอริบแห่งอัสซีเรียได้ทำลายล้างอย่างสิ้นเชิง เช-

หลังจากผ่านไป 9 ปี ชาวอัสซีเรียก็เริ่มฟื้นฟูบาบิโลน บาบิโลนมาถึงจุดสูงสุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงเวลานั้น

อาณาจักรบาบิโลนใหม่ (626-538 ปีก่อนคริสตกาล) เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 (604-561 ปีก่อนคริสตกาล) ตกแต่งบาบิโลนอย่างหรูหรา

อาคารขนาดใหญ่และโครงสร้างป้องกันอันทรงพลัง ในปี 538 บาบิโลนถูกกองทหารยึดไป

กษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซีย ในปี 331 อเล็กซานเดอร์มหาราชเข้าครอบครอง และในปี 312 บาบิโลนถูกหนึ่งในนั้นยึดครอง

ผู้บัญชาการของ Alexander the Great Seleucom ซึ่งตั้งถิ่นฐานใหม่ให้กับผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ในพื้นที่หลัก

เมืองเซลูเซียซึ่งเขาตั้งขึ้นในบริเวณใกล้เคียง ภายในศตวรรษที่ 2 ค.ศ แทนที่บาบิโลน เหลือเพียงซากปรักหักพังเท่านั้น

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2442 ถึง พ.ศ. 2457 มีการขุดค้นอย่างเป็นระบบที่บริเวณบาบิโลนโดยนักโบราณคดีชาวเยอรมัน

Koldevey ผู้ค้นพบอนุสรณ์สถานหลายแห่งของอาณาจักรบาบิโลนใหม่ พิจารณาจากข้อมูลจากสิ่งเหล่านี้

จนกระทั่งถึงตอนนั้น บาบิโลนซึ่งตั้งอยู่บนสองฝั่งแม่น้ำยูเฟรติสและมีลำคลองตัดขาดก็ถูกยึดครอง

อาณาเขตเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ความยาวด้านรวม 8,150 เมตร บนฝั่งตะวันออก

ยูเฟรติสเป็นส่วนหลักของเมืองซึ่งมีวิหารของเทพเจ้ามาร์ดุกซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของบาบิโลนซึ่งได้รับการขนานนามว่า

อาคาร “เอ-สากีลา” (บ้านยกศีรษะ) และหอคอยขนาดใหญ่เจ็ดชั้นเรียกว่า “เอ-เทเมนันกิ”

(บ้านแห่งรากฐานแห่งสวรรค์และโลก) ทางด้านเหนือมีพระราชวังแยกจากตัวเมืองด้วยลำคลองมี “ห้อยคอ”

สวนชิมิ” บนระเบียงเทียม สร้างโดยเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 เมืองทั้งเมืองถูกล้อมรอบด้วยสามคน

กำแพงอันหนึ่งหนา 7 ม. อีกอันหนา 7.8 ม. และกำแพงอันที่สามหนา 3.3 ม

และเสริมด้วยหอคอย ระบบโครงสร้างไฮดรอลิกที่ซับซ้อนทำให้น้ำท่วมบริเวณโดยรอบของ Va-

วิโลนา “ถนนศักดิ์สิทธิ์” สำหรับขบวนแห่ทางศาสนาวิ่งไปทั่วเมืองผ่านพระราชวังและนำไปสู่วิหารมาร์ดุก ถนนปูด้วยแผ่นหินขนาดใหญ่และล้อมรอบด้วยกำแพงป้อมปราการ

พวกเราที่ตกแต่งด้วยรูปสิงโตถูกพาผ่านประตูป้อมปราการขนาดใหญ่ซึ่งมีชื่อนี้

เจ้าแม่อิชทาร์

บาบิโลเนีย

บาบิโลเนียเป็นรัฐที่มีทาสในยุคดึกดำบรรพ์ (เป็นเจ้าของทาสยุคแรก) ของตะวันออกโบราณ

ตั้งอยู่บริเวณตอนกลางและตอนล่างของแม่น้ำยูเฟรติสและไทกริส มันได้ชื่อมาจากเมือง

บาบิโลนซึ่งเป็นศูนย์กลางทางการเมืองและวัฒนธรรมที่ใหญ่ที่สุดของรัฐได้มาถึงแล้ว

เจริญรุ่งเรืองสองครั้ง - ในศตวรรษที่ 18 และ 7 ก่อนคริสต์ศักราช บาบิโลเนียครอบครองเพียงส่วนตรงกลางเท่านั้น

เมโสโปเตเมียตั้งแต่ปากแม่น้ำซับตอนล่าง (เมืองขึ้นของแม่น้ำไทกริส) ทางเหนือถึงเมืองนิปปูร์ทางทิศใต้คือประเทศอัคคัด

ซึ่งในจารึกโบราณมักขัดแย้งกับดินแดนสุเมเรียนซึ่งอยู่ทางตอนใต้ของเมโสโป-

ทามิย่า. ทางทิศตะวันออกของบาบิโลเนียมีบริเวณภูเขาอันกว้างใหญ่ซึ่งมีชาวเอลาไมต์และชนเผ่าอื่นๆ อาศัยอยู่

เราและไปทางทิศตะวันตกทอดยาวไปตามที่ราบกว้างใหญ่ในทะเลทรายซึ่งพวกเขาท่องไปในสหัสวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช

ชนเผ่าอาโมไรต์ในยุคชี่

เริ่มตั้งแต่สหัสวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราช ชาวสุเมเรียนอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมียซึ่งมีภาษาของตน

เป็นของกลุ่มภาษาที่เก่าแก่ที่สุดของชาวเอเชียตะวันตก ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ตอนกลางของสอง-

สุนทรพจน์พวกเขาพูดภาษาอัคคาเดียนซึ่งเป็นของกลุ่มเซมิติก

การตั้งถิ่นฐานที่เก่าแก่ที่สุดที่ค้นพบในบาบิโลเนียใกล้กับ Jemdet Nasr และ

เมืองโบราณแห่ง Kish มีอายุย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 และต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ประชากรที่นี่

ดำเนินธุรกิจด้านการประมง การเลี้ยงโค และการเกษตรเป็นหลัก งานฝีมือได้รับการพัฒนา คาเมน-

เครื่องมือเหล่านี้ค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยทองแดงและทองสัมฤทธิ์ จำเป็นต้องระบายน้ำหนองและสร้าง

เครือข่ายชลประทานนำไปสู่การใช้แรงงานทาสในสมัยโบราณ การเจริญเติบโตของผลผลิต

กองกำลังนำไปสู่ทรัพย์สินและการแบ่งชั้นทางสังคมเพิ่มเติม ชั้นเรียนที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ความขัดแย้งได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการพัฒนาการแลกเปลี่ยนกับประเทศเพื่อนบ้านโดยเฉพาะกับ Elam จากที่พวกเขานำมา

ไม่ว่าจะเป็นหิน ไม้ หรือแร่ก็ตาม

การต่อสู้ทางชนชั้นที่เข้มข้นขึ้นนำไปสู่การก่อตั้งรัฐทาสที่เก่าแก่ที่สุดซึ่ง

ซึ่งเกิดขึ้นในอัคคัดและในสุเมเรียนในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช ในศตวรรษที่ 24 ก่อนคริสต์ศักราช กษัตริย์ซาร์กอนที่ 1 (2369-2314 ปีก่อนคริสตกาล) รวมสุเมเรียนและอัคคัดไว้ภายใต้การปกครองของพระองค์ และสร้างทาสในยุคแรก

อำนาจทางการค้าซึ่งมีเมืองหลวงคือเมืองอัคคัด (อากาเดสิปปาร์)

เอกสารที่ยังหลงเหลืออยู่บ่งชี้ถึงการพัฒนาเศรษฐกิจเกษตรกรรมโดยอิงจากทั้งหมด

การชลประทานประดิษฐ์ มีการสร้างคลองใหม่ รวมระบบชลประทานให้เป็นสาธารณะ

ขนาดของขวัญ เศรษฐกิจโดยรวมมีพื้นฐานอยู่บนการแสวงประโยชน์อย่างกว้างขวางจากแรงงานทาสและเสรีชน

สมาชิกชุมชนผู้หิวโหย เจ้าของทาสมองว่าทาสเป็นเหมือนวัวควาย ซึ่งถือเป็นการตีตราความเป็นเจ้าของทาส ที่ดินทั้งหมดถือเป็นของกษัตริย์ ส่วนสำคัญของพวกเขาคือการใช้ประโยชน์จากชุมชนในชนบทและได้รับการประมวลผลโดยเจ้าหน้าที่ชุมชนอิสระ กษัตริย์ทรงแยกดินแดนส่วนหนึ่งของชุมชนและโอนไป

ขุนนาง เจ้าหน้าที่ และผู้นำทางทหาร นี่คือวิธีที่การเป็นเจ้าของที่ดินของเอกชนเกิดขึ้นในรูปแบบหลัก

เกษตรกรรมยังชีพยังคงได้รับชัยชนะเป็นส่วนใหญ่ บางครั้งมีการประเมินมูลค่าสินค้าต่างๆ

ทำด้วยเงินหรือเมล็ดพืช ด้วยจำนวนผลิตภัณฑ์ที่เพิ่มขึ้น การค้าแลกเปลี่ยนก็พัฒนาขึ้น

ลา มีการแนะนำระบบการวัดและน้ำหนักแบบครบวงจร บางเมืองได้รับการยอมรับทางการค้าในวงกว้าง

การอ่าน. นโยบายทางทหารเกี่ยวข้องกับการพัฒนาระบบทาสและการค้า บรรดากษัตริย์แห่งอัคคัดรับหน้าที่

รณรงค์จับโจร ทาส และขยายความสัมพันธ์ทางการค้ากับประเทศเพื่อนบ้าน ดังนั้น,

ซาร์กอนฉันไปทำสงครามกับ "ภูเขาเงิน" (ราศีพฤษภในเอเชียไมเนอร์) และ "ป่าซีดาร์" (เลบานอน) การพัฒนา

การเติบโตของการค้าเร่งกระบวนการแบ่งชั้น

ลัทธิเผด็จการที่มีทาสเป็นเจ้าของซึ่งเกิดขึ้นจากการต่อสู้ทางชนชั้นที่รุนแรงซึ่งสร้างขึ้นโดย Sargon I และ

ผู้สืบทอดของเขาปกป้องผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองของเจ้าของทาสที่พยายามปราบปรามชนชั้น

การประท้วงครั้งใหญ่ของมวลชนคนยากจนและทาส เครื่องมืออำนาจรัฐมีจุดประสงค์นี้ มีหรือ-

มีการจัดกองทหารถาวรแกนเล็กๆ ขึ้น ซึ่งมีกองทหารอาสาเข้าร่วมในช่วงสงคราม

มีการใช้อุดมการณ์ทางศาสนามาเสริมสร้างพระราชอำนาจ เทพเจ้าถือเป็นผู้อุปถัมภ์อาณาจักร

ไรยะ พระราชอำนาจและรัฐ กษัตริย์ เรียกว่าเทพเจ้า

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 23 พ.ศ อ่อนแอลงจากการต่อสู้ทางชนชั้นและสงครามอันยาวนาน การตกเป็นทาสของชาวอัคคาเดียน

ลัทธิเผด็จการของจีนเริ่มเสื่อมถอยลง การโจมตีครั้งสุดท้ายต่ออาณาจักรอัคคาเดียนนั้นได้รับการจัดการโดยชนเผ่าภูเขา

Gutiev ซึ่งอาศัยอยู่ในภูมิภาค Zagra ชาวกูเชียนบุกเมโสโปเตเมีย ทำลายล้างประเทศและปราบมัน

แห่งอำนาจของเขา ตำราอักษรคูนิฟอร์มบรรยายถึงความหายนะของประเทศโดยผู้พิชิต ซึ่งไล่เมืองที่ร่ำรวยและเก่าแก่ ทำลายวัดวาอาราม และขนรูปปั้นเทพเจ้าไปเป็นถ้วยรางวัล อย่างไรก็ตาม Gutiyam ก็ไม่ประสบความสำเร็จ

ต้องการยึดครองเมโสโปเตเมียทั้งหมด ทางตอนใต้ของสุเมเรียนยังคงรักษาเอกราชไว้บ้าง ส่งผลให้

เนื่องจากเศรษฐกิจตกต่ำของอัคคัดซึ่งถูกทำลายล้างโดยชาวกูเทียน จึงมีการเคลื่อนไหวทางการค้าและการเมือง

ศูนย์กลางไปทางทิศใต้ตลอดจนการขยายตัวทางการค้าของเมืองสุเมเรียนตอนใต้โดยเฉพาะเมืองลากาชใน

ซึ่งสมัยนั้นถูกปกครองโดยกุเดีย การพัฒนาการค้านำไปสู่การเสริมสร้างความเข้มแข็งของสุเมเรียนต่อไป อูตู-

ฮากัล กษัตริย์แห่งอูรุก เป็นผู้นำการต่อสู้กับชาวกูเทียน ชาวกูเชียนถูกขับออกจากเมโสโปเตเมียซึ่ง

นำไปสู่การก่อตั้งอาณาจักรสุเมเรียน-อัคคาเดียนขนาดใหญ่ซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ที่อูร์

เอกสารทางธุรกิจจำนวนมากในเวลานี้จากเอกสารสำคัญของ Lagash, Umma และเมืองอื่น ๆ บ่งบอกถึงการพัฒนาที่สำคัญของเศรษฐกิจของเจ้าของทาสรายใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเศรษฐกิจทาส

วัดวาอาราม รัฐเริ่มมีการรวมศูนย์มากขึ้น เป็นอิสระมาก่อน

ผู้ปกครองเมือง (ปาเตซี) กลายเป็นผู้ว่าราชการจังหวัด การพัฒนาเพิ่มเติมของการเป็นเจ้าของทาส

เศรษฐกิจและการค้าต่างประเทศนำไปสู่การเสริมสร้างนโยบายเชิงรุกของกษัตริย์แห่งราชวงศ์อูร์ที่ 3

(2118-2007 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งรวมเมโสโปเตเมียเกือบทั้งหมดไว้ภายใต้การปกครองของพวกเขา ชุลกี กษัตริย์แห่งอูร์ พิชิตดินแดนซูบาร์ตูทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย และทำการรณรงค์ในเอลาม ซีเรีย และแม้แต่ทางตะวันออก

ส่วนหนึ่งของเอเชียไมเนอร์

อย่างไรก็ตาม ความรุ่งเรืองครั้งสุดท้ายของสุเมเรียนนั้นมีอายุสั้น ในศตวรรษที่ 21 พ.ศ เมโสโปเตเมียถูกน้ำท่วมโดยชนเผ่าอีแลม ซึ่งยึดครองสุเมเรียนและก่อตั้งอาณาจักรใหม่ขึ้นที่นั่นโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ลาร์ส จากทิศตะวันตกสู่

แนวยูเฟรติสถูกรุกรานโดยชนเผ่าเร่ร่อนของชาวอาโมไรต์ ซึ่งตั้งถิ่นฐานในอัคคัด ทำให้อิซินเป็นเมืองหลวงของพวกเขา

ในยุคนี้ อาณาจักรบาบิโลนได้เจริญรุ่งเรืองขึ้นโดยกษัตริย์จากราชวงศ์อาโมไรต์ (บาบิโลนที่ 1)

ราชวงศ์). ศูนย์กลางคือเมืองบาบิโลน ซึ่งตั้งอยู่บนทางแยกของเส้นทางการค้า

รัฐบาบิโลนโบราณถึงจุดสูงสุดในรัชสมัยของฮัมมูราบี (พ.ศ. 1792-50 ปีก่อนคริสตกาล)

กองทหารบาบิโลนพิชิตสุเมเรียนและได้รับชัยชนะเหนือรัฐทางตอนเหนือหลายครั้ง รวมทั้ง

เหนือรัฐมารีซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกของแม่น้ำยูเฟรติส อนุสาวรีย์หลักในยุคนี้คือ

ประมวลกฎหมายฮัมมูราบีมีอยู่จริง รัฐในฐานะเจ้าของที่ดินรายใหญ่ที่สุดสนใจ

การพัฒนาล่าสุดของการเกษตรชลประทาน ได้มีมาตรการเคลียร์คลองเก่าและก่อสร้าง

  1. เมืองของโลก
  2. Samarkand ตั้งอยู่บนความหนา 10-15 เมตรของการตั้งถิ่นฐานโบราณของ Afrasiab ชุมชนนี้ตั้งชื่อตามผู้ปกครองในตำนานของชาวเร่ร่อนในเอเชียกลางที่อาศัยอยู่บนเนินเขาในเมืองซามาร์คันด์สมัยใหม่เมื่อกว่า 2,000 ปีก่อน ในบันทึกการพิชิตอเล็กซานเดอร์มหาราช มีชุมชนแห่งหนึ่งตั้งอยู่บนพื้นที่ซึ่งเป็นชุมชนโบราณของอาฟราเซียบ ซึ่ง...

  3. เช่นเดียวกับเมืองเก่าอื่นๆ ในยุโรป วอร์ซอถือกำเนิดในสมัยโบราณ เกือบจะมีมาแต่ไหนแต่ไร แม่น้ำมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการเกิดขึ้นของเมือง: ผู้คนตั้งรกรากในสถานที่ที่มีตลิ่งสูงซึ่งสะดวกกว่าสำหรับเรือที่จะจอดเรือ มีสถานที่แบบนี้อยู่ใกล้ๆ...

  4. มะกอกเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของชาวกรีกซึ่งเป็นต้นไม้แห่งชีวิต หากไม่มีมันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงหุบเขากรีกที่คั่นระหว่างภูเขาและทะเลและแม้แต่เนินหินเองก็มีสวนมะกอกสลับกับไร่องุ่น มะกอกปีนขึ้นไปเกือบถึงยอด พวกมันครอง...

  5. ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1624 นักเดินเรือชาวฟลอเรนซ์ Giovanni da Verazano ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์ฟรานซิสที่ 1 แห่งฝรั่งเศสได้แล่นบนเรือ "Dauphine" ของเขาไปยังปากแม่น้ำเซเวอร์นายา ชาวอินเดียทักทายนักเดินเรืออย่างเป็นมิตร แต่ J. da Verazano ไม่ได้อยู่ที่นี่นาน: เขาเดินไปตามชายฝั่งไปทางเหนือ...

  6. ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2319 ทางตอนเหนือของคาบสมุทรซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในเมืองซานฟรานซิสโก มีการก่อตั้ง Presidio ซึ่งเป็นป้อมทหารแห่งแรกของสเปนและภารกิจคาทอลิกแห่งแรก - Mission Dolores บนเนินเขาไร้ชื่อสี่สิบแห่ง มีหญ้าหอม “Uerba buena” ซึ่งเป็นชื่อของหญ้าชนิดแรก...

  7. ทางทิศตะวันออกคืออาณาจักรของ Red Chuck - จากนั้นแสงสว่างที่แผดจ้าสีแดงเข้มก็มาถึง ไวท์ชัคขึ้นครองราชย์ทางตอนเหนือ - ลมหายใจอันเยือกแข็งของเขาทำให้มีหิมะและฝน Black Chuck อาศัยอยู่ทางทิศตะวันตก ที่ซึ่งภูเขากลายเป็นสีดำคล้ำเหนือทะเลทราย และทางทิศใต้ซึ่งกลายเป็นสีเหลือง...

  8. สำหรับพวกเราหลายคน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเริ่มต้นในวันที่ 16 พฤษภาคม ค.ศ. 1703 ซึ่งเป็นวันที่รู้จักกันดีจากหนังสือเรียนของโรงเรียน ก่อนที่ Peter I ดินแดนแห่งอนาคตเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจะเต็มไปด้วยหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ ของรัสเซีย ริมฝั่งที่เต็มไปด้วยตะไคร่และเต็มไปด้วยโคลนของ Cherneli มีกระท่อมอยู่หลายหลัง...

  9. เมืองหลวงของสวีเดนเปิดกว้างสู่สายตานักท่องเที่ยวด้วยยอดแหลมสีเขียวและสีม่วงของโบสถ์ พระราชวัง และตึกระฟ้าสมัยใหม่ที่หายาก สตอกโฮล์มตั้งอยู่บนเกาะและคาบสมุทร และไม่ว่าคุณจะไปที่ใดในเมืองนี้ คุณก็จะออกไปเที่ยวทะเลเสมอ ในย่านเมืองเก่า หอระฆังแหลมของโบสถ์และส่วนหน้าของพระราชวังจะสะท้อน...

  10. ในปี 1368 ปีก่อนคริสตกาล Amenhotep IV ซึ่งเป็นฟาโรห์อียิปต์โบราณที่แปลกประหลาดที่สุดได้ขึ้นครองบัลลังก์ของอียิปต์ ซึ่งการปฏิรูปทำให้เกิดช่วงเวลาที่น่าสนใจอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ของอียิปต์ ต่อหน้าเขา ระบบความเชื่อลึกลับและศาสนาของชาวอียิปต์โบราณมีความซับซ้อนและสับสนอย่างยิ่ง ไว้บูชากันมากมาย...

  11. ต้นกำเนิดของเยเรวานสูญหายไปในหมอกแห่งกาลเวลา แต่ชื่อของเมืองตามที่เชื่อกันทั่วไปนั้นมาจากคำกริยาอาร์เมเนีย "erevel" - ที่จะปรากฏ มีความเกี่ยวข้องกับตำนานที่ว่าบริเวณนี้เป็นที่แรกที่ปรากฏต่อสายตาของโนอาห์ที่สืบเชื้อสายมาจากอารารัต ผู้สร้างเมืองหลังน้ำท่วมแห่งแรกที่นี่ ...ใน…

  12. การเกิดขึ้นทางประวัติศาสตร์ของกรุงโรมเป็นเรื่องธรรมดามาก: คนเลี้ยงแกะบนภูเขาลงมาในหุบเขาและตั้งรกรากอยู่บนเนินเขาปาลาไทน์ จากนั้นชุมชนต่างๆ ที่เกิดขึ้นบนเนินเขารอบ Palatine ก็รวมกันเป็นหนึ่งและมีกำแพงที่มีป้อมปราการล้อมรอบ นี่คือวิธีที่กรุงโรมเกิดขึ้น และอยู่ใน 753 ปีก่อนคริสตกาล อย่างไรก็ตาม…

  13. อาจไม่มีเมืองใดในละตินอเมริกาถูกสร้างขึ้นเหมือนฮาวานา ในขณะที่เมืองอื่นๆ กลายเป็นคนกลาง ฮาวานากลับกลายเป็นเมืองนักรบตั้งแต่แรกเริ่ม คริสโตเฟอร์ โคลัมบัสค้นพบคิวบาในปี 1492 ซึ่งเป็นการเดินทางครั้งแรกของเขาแล้ว พวกที่มาทีหลังเขา...

บาบิโลน - เมืองบาปและยิ่งใหญ่


“บาบิโลนเป็นคนบาป
และเมืองใหญ่"

ห่างจากกรุงแบกแดดไปทางใต้ 90 กิโลเมตร มีซากปรักหักพังของบาบิโลนโบราณ ซึ่งปกคลุมไปด้วยฝุ่นผงมานานหลายศตวรรษ ซึ่งประกอบด้วยเนินหินขนาดใหญ่สี่เนิน ที่นี่ในเมโสโปเตเมียเมื่อหลายพันปีก่อน หนึ่งในศูนย์กลางอารยธรรมมนุษย์แห่งแรกๆ เกิดขึ้นพร้อมกับ "สวนลอยแห่งบาบิโลน" ที่มีชื่อเสียงและพลับพลาแห่งสวรรค์ ซึ่งตามตำนานเล่าว่าบรรพบุรุษของอีฟหยิบแอปเปิ้ลที่ล่อลวงอาดัม

ตลอดการดำรงอยู่ บาบิโลนเปลี่ยนมือมากกว่าหนึ่งครั้ง และเมื่อเวลาผ่านไป บาบิโลนก็กลายเป็นเมืองหลวงของรัฐที่น่าเกรงขามและทรงอำนาจที่สุดแห่งหนึ่งของโลกยุคโบราณ อาณาจักรบาบิโลนอันทรงอำนาจดำรงอยู่จนกระทั่งถูกพิชิตโดยกษัตริย์เปอร์เซีย ไซรัส ใน 538 ปีก่อนคริสตกาล เกือบสองศตวรรษต่อมา เมืองนี้ถูกยึดครองโดยอเล็กซานเดอร์มหาราช ซึ่งในตอนแรกตั้งใจที่จะทำให้ที่นี่เป็นเมืองหลวงแห่งอำนาจอันกว้างใหญ่ของเขา แต่แล้วผู้พิชิตผู้ยิ่งใหญ่ก็ได้ก่อตั้งเมืองอีกเมืองหนึ่งซึ่งอยู่ไม่ไกลออกไปซึ่งเขาตั้งชื่อตามตัวเขาเอง

บาบิโลนหยุดดำรงอยู่มานานแล้ว แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ ซากปรักหักพังอันยิ่งใหญ่เหล่านี้ก็ยังเป็นพยานถึงความยิ่งใหญ่ในอดีต ในสมัยโบราณชาวบ้านเรียกมันว่า "บาบิลี" ซึ่งแปลว่า "ประตูของพระเจ้า" ชาวกรีกเปลี่ยนชื่อนี้เป็นบาบิโลน แต่ชาวอิรักยังคงเขียนและออกเสียงคำนี้ว่า "บาบิโลน"

การกล่าวถึงบาบิโลนครั้งแรกพบในตำนานของกษัตริย์ซาร์กอน ผู้ปกครองอัคคัดประมาณกลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ข้อความเล่าว่าซาร์กอนแห่งอัคคัดปราบปรามการจลาจลในบาบิโลนซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของเขา นักประวัติศาสตร์หลายคนเป็นพยานถึงขนาดมหึมาของเมืองนี้ แม้ว่าพวกเขาจะยังไม่ได้ข้อสรุปที่เป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับขอบเขตของมันก็ตาม ตามรายงานของเฮโรโดทัสผู้มาเยือนบาบิโลนประมาณกลางศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช เมืองนี้ทอดยาวไปตามสองฝั่งแม่น้ำยูเฟรติสในรูปแบบของจัตุรัสขนาดใหญ่กว้างและยาว 22 กิโลเมตร


“บาบิโลนเป็นคนบาป
และเมืองใหญ่"

มีประตูทองแดง 25 ประตูในแต่ละด้าน จากประตูมีถนนที่ตัดกันเป็นมุมฉาก บ้านต่างๆ ในบาบิโลนไม่ได้อยู่ใกล้กัน ดังนั้นจึงมีพื้นที่ว่างระหว่างบ้านทั้งสองหลังสำหรับทำสวน ทุ่งนา และไร่องุ่น

ประมาณ 100-150 ปีหลังจากเฮโรโดทัส บาทหลวงเบโรซุสอาศัยอยู่ในบาบิโลน ผู้เขียนบทความใหญ่เกี่ยวกับเมืองนี้ ในหนังสือของเขา นักบวชเล่าประวัติศาสตร์ของบาบิโลนและอัสซีเรีย สรุปตำนานมากมายเกี่ยวกับกษัตริย์และตำนานหลักเกี่ยวกับเทพเจ้า น่าเสียดายที่งานอันล้ำค่าของ Berosus สูญหายไปเกือบหมด มีข้อความที่ตัดตอนมาเพียงไม่กี่ชิ้นเท่านั้นที่มาถึงเรา ซึ่งนักเขียนชาวคริสเตียน Eusebius แห่ง Caesarea อ้างถึงในงานเขียนของเขา

สถานการณ์น่าเศร้ามากและดูเหมือนว่าพร้อมกับบาบิโลนที่ถูกทำลายในช่วงการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรทั้งหมดที่สามารถบอกเราเกี่ยวกับชะตากรรมของเมืองก็พินาศเช่นกัน ตลอดระยะเวลา 44 ศตวรรษ เมืองนี้หายไปจากเวทีประวัติศาสตร์สองครั้ง แต่ซากปรักหักพังของบาบิลอนอันโด่งดังไม่ได้หายไปอย่างไร้ร่องรอย

ซากปรักหักพังของบาบิโลนดึงดูดความสนใจของนักโบราณคดีตั้งแต่ช่วงปี 1850 ได้รับการตรวจสอบโดย A.G. Layard, O. Rassam, J. Smith และนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ในบรรดาสิ่งของที่ค้นพบในซากปรักหักพังนั้นมีอิฐหลายก้อนที่มีพระนามของกษัตริย์เนริกลิสซาร์และเลวีเนต แต่อิฐที่ค้นพบส่วนใหญ่มีชื่อของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ในช่วงรัชสมัยของกษัตริย์องค์นี้ ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช บาบิโลนถึงจุดสูงสุด จากนั้นดินแดนอัคคัดและสุเมเรียนก็ตกเป็นของเขา และบาบิโลนก็กลายเป็นศูนย์กลางการค้าและวัฒนธรรมที่สำคัญ เลียบแม่น้ำยูเฟรติส เรือที่บรรทุกทองแดง เนื้อ และวัสดุก่อสร้างเดินทางมายังเมืองจากทางเหนือ และกองคาราวานพร้อมข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ และผลไม้ก็ตามมาทางเหนือ ในรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 สมบัติที่ไหลเข้าสู่บาบิโลนจากเอเชียตะวันตกถูกนำมาใช้เพื่อสร้างเมืองหลวงขึ้นใหม่และสร้างป้อมปราการอันทรงพลังรอบๆ

ตั้งแต่ปี 1899 พิพิธภัณฑ์เบอร์ลินได้มอบหมายให้ Robert Koldewey เริ่มขุดค้นบาบิโลนโบราณ

ประการแรก คณะสำรวจชาวเยอรมันได้ขุดค้นกำแพงบาบิโลนสองแถวที่ทอดยาวรอบเมืองเป็นระยะทางเกือบ 90 กิโลเมตร ความยาวของพวกเขาเป็นสองเท่าของเส้นรอบวงของลอนดอนในศตวรรษที่ 19 แต่เมืองหลวงของอังกฤษในเวลานั้นยังมีประชากรมากกว่า 2,000,000 คน

ในตอนต้นของปี 1900 คณะสำรวจชาวเยอรมันยังได้ค้นพบแนวที่สามของกำแพงบาบิโลนด้วย ความหนาของพวกมันไม่ได้ด้อยไปกว่ากำแพงของ Assyrian Dur-Sharrukin ดังนั้นจึงมีการสร้างค่ายทหารสำหรับทหารของกองทหารรักษาการณ์ที่เฝ้าเมือง หากดึงอิฐออกจากกำแพงเหล่านี้เป็นเส้นเดียว มันจะล้อมรอบลูกโลกตามแนวเส้นศูนย์สูตร 12-15 ครั้ง

หลังจากเปลี่ยนเมืองหลวงให้เป็นป้อมปราการที่เข้มแข็ง เนบูคัดเนสซาร์จึงสั่งให้จารึกจารึกไว้ด้วยหิน:

“เราล้อมรอบบาบิโลนด้วยกำแพงอันทรงพลัง ฉันขุดคูน้ำและเสริมความลาดเอียงด้วยยางมะตอยและอิฐอบ ที่ฐานของคูน้ำ ฉันสร้างกำแพงสูงและแข็งแรง ฉันสร้างประตูไม้ซีดาร์กว้างและปูไว้ ด้วยแผ่นทองแดง ศัตรูผู้วางแผนชั่วร้ายไม่สามารถเจาะเขตแดนบาบิโลนจากสีข้างได้ เราจึงล้อมไว้ด้วยน้ำทะเลอันทรงพลังราวกับน้ำทะเล..."

แต่ยิ่งกว่ากำแพงป้อมปราการ R. Koldewey (และคนทั้งโลกที่อยู่กับเขาด้วย) ก็ถูกค้นพบอีกครั้ง ในระหว่างการขุดทดสอบบนเนินเขา Qasr คณะสำรวจของชาวเยอรมันพบถนนที่ปูด้วยแผ่นหินขนาดใหญ่ ซึ่งบางส่วนมีจารึกไว้ ถนนสายนี้กลายเป็น "ถนนสำหรับขบวนแห่ของพระเจ้ามาร์ดุก" และเดินจากยูเฟรติสและประตูใหญ่ไปยังเอซาไจเลซึ่งเป็นวิหารหลักของบาบิโลนซึ่งอุทิศให้กับเทพเจ้ามาร์ดุก ด้านล่างของแผ่นแต่ละแผ่นสลักเป็นรูปลิ่ม:

"ข้าพเจ้า เนบูคัดเนสซาร์ กษัตริย์แห่งบาบิโลน บุตรของนาโบโปลัสซาร์ กษัตริย์แห่งบาบิโลน ข้าพเจ้าปูถนนแสวงบุญของชาวบาบิโลนเพื่อร่วมขบวนแห่ลอร์ดมาร์ดุกผู้ยิ่งใหญ่ด้วยแผ่นหิน... โอ มาร์ดุก! ข้าแต่ท่านผู้ยิ่งใหญ่! ขอประทานชีวิตนิรันดร์!"

Robert Koldewey สามารถขุดค้น "สวนลอยแห่งบาบิโลน" อันโด่งดังในบาบิโลนได้ ซึ่งไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยราชินีในตำนานองค์นี้และแม้แต่ในรัชสมัยของเธอด้วยซ้ำ


“บาบิโลนเป็นคนบาป
และเมืองใหญ่"

พวกเขาถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 สำหรับภรรยาที่รักของเขา Amytis เจ้าหญิงอินเดียผู้ปรารถนาเนินเขาสีเขียวในบ้านเกิดของเธอในบาบิโลนที่เต็มไปด้วยฝุ่น สวนอันงดงามที่มีต้นไม้หายาก ดอกไม้หอม และความเยือกเย็นในบาบิโลนที่ร้อนอบอ้าวเป็นสิ่งมหัศจรรย์ของโลกอย่างแท้จริง

บาบิโลนนั้นซึ่งถูกขุดขึ้นมาโดยคณะสำรวจชาวเยอรมันของ R. Koldewey เป็นเวลาหลายปีนั้นถูกสร้างขึ้นบนซากปรักหักพังและซากของเมืองอื่น ๆ อีกมากมาย ซึ่งมีร่องรอยที่พบในหลายแห่งในพื้นที่ที่ถูกขุดขึ้นมา สิ่งเหล่านี้คือเศษซากของบาบิโลนนั้น ซึ่งตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนานของบาบิโลนถูกทำให้เสื่อมเสียมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ไม่ได้ยอมจำนนต่ออัสซีเรียหรือศัตรูอื่นใด สิ่งเหล่านี้คือซากปรักหักพังของบาบิโลนนั้น ซึ่งเมื่อ 1,000 ปีก่อนเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 เป็นที่ประทับของกษัตริย์ฮัมมูราบีผู้โด่งดังแห่งบาบิโลน

บาบิโลนโบราณครอบครองสถานที่สำคัญในพันธสัญญาเดิมซึ่งเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์กับอิสราเอล โดยมีการกล่าวถึงในเกือบทุกบทของหนังสือเยเรมีย์ นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าเป็นอาณาจักรแรกในสี่อาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ซึ่งผู้เผยพระวจนะดาเนียลพยากรณ์ถึงความหายนะ อาณาจักรของพระเจ้าซึ่งสถาปนาขึ้นในวงศ์วานของดาวิดและดำรงอยู่ในแคว้นยูเดีย ได้หยุดดำรงอยู่ชั่วขณะหนึ่งเนื่องจากความชั่วช้าสามานย์ ใน "คติ" บาบิโลนถูกเรียกว่า "ความลึกลับ" "แม่ของหญิงโสเภณีและความน่ารังเกียจของโลก" ซึ่งพวกเขาดื่มด่ำกับความเมามายและความสนุกสนานวุ่นวาย

แต่บาบิโลนไม่ได้เป็นเพียงเมืองแห่งบาปเท่านั้น ดังที่อี. เซเรนเขียนไว้ในหนังสือของเขาที่ชื่อ “Biblical Hills” บาบิโลนเป็น “คลังแห่งความกตัญญูที่ลึกซึ้งที่สุดทางศาสนา” จารึกที่ขุดพบชิ้นหนึ่งระบุว่าในเมืองมีวิหารของเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ 53 แห่ง, วิหารทางโลก 300 แห่งและเทพแห่งสวรรค์ 600 แห่ง, วิหาร 55 แห่งที่อุทิศให้กับเทพเจ้ามาร์ดุกเพียงผู้เดียว


“บาบิโลนเป็นคนบาป
และเมืองใหญ่"

ใกล้กับวิหาร Esagile อยู่ที่เขต Etemenanki ในลานซึ่งมีหอคอย Babel ที่มีชื่อเสียง หอคอยที่คล้ายกันไม่เพียงถูกสร้างขึ้นในบาบิโลนเท่านั้น แต่เมืองสุเมเรียน - อัคคาเดียนหรืออัสซีเรีย - บาบิโลนก็มีซิกกุรัตเป็นของตัวเอง - วิหารขั้นบันไดหรือหอคอยขนาดใหญ่ที่มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อยู่ด้านบนซึ่ง "พระเจ้าเสด็จลงมาจากสวรรค์"

หอคอยซึ่งการก่อสร้างตามที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์ถูกทำลายอาจก่อนยุคของกษัตริย์ฮัมมูราบีด้วยซ้ำ เพื่อแทนที่มัน จึงมีการสร้างอีกอันขึ้นมาเพื่อรำลึกถึงอันแรก พระดำรัสของกษัตริย์นโบโปลซาร์ได้รับการเก็บรักษาไว้ดังต่อไปนี้:

“มาถึงตอนนี้ Marduk สั่งให้ฉันสร้างหอคอย Babel ซึ่งก่อนหน้านี้ฉันอ่อนแอลงและถึงจุดพังทลาย โดยมีรากฐานติดตั้งอยู่บนหน้าอกของยมโลก และยอดของมันเพื่อขึ้นไปบนท้องฟ้า”

“ฉันมีส่วนช่วยในการสร้างยอดเขา Etemenanka ให้เสร็จเพื่อที่จะแข่งขันกับท้องฟ้าได้”

ตามคำบอกเล่าของเฮโรโดทุส หอคอยแห่งบาเบลเป็นโครงสร้างที่หอคอยต่างๆ ตั้งตระหง่าน “อยู่เหนืออีกแห่งหนึ่ง”1 มีการสร้างวิหารขนาดใหญ่บนหอคอยสุดท้าย ในวัดนี้มีเตียงขนาดใหญ่ที่ตกแต่งอย่างหรูหรา ข้างๆ มีโต๊ะทองคำ อย่างไรก็ตามไม่มีรูปเทพอยู่ที่นั่น และไม่มีสักคนเดียวที่ค้างคืนที่นี่ ยกเว้นผู้หญิงสักคนเดียว ซึ่งตามคำบอกเล่าของชาวเคลเดีย... พระเจ้าทรงเลือกจากผู้หญิงในท้องถิ่นทั้งหมดสำหรับพระองค์เอง

พระคัมภีร์กล่าวว่าพระเจ้าโกรธผู้คนทำให้ภาษาของพวกเขาสับสนจนพวกเขาไม่เข้าใจกันอีกต่อไปและทำให้ชาวบาบิโลนกระจัดกระจายไปทั่วโลก แต่พระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวถึงการทำลายหอคอยเลย อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ปรากฏต่อหน้าต่อตาคณะสำรวจของ R. Koldewey เป็นเพียงกองอิฐที่แตกเป็นชิ้น ๆ หลายพันชิ้น กษัตริย์เปอร์เซียเซอร์ซีสเหลือเพียงซากปรักหักพังของหอคอยบาเบล ซึ่งอเล็กซานเดอร์มหาราชเห็นระหว่างทางไปอินเดียเมื่อ 324 ปีก่อนคริสตกาล

ซากปรักหักพังขนาดมหึมาทำให้เขาประหลาดใจมากจนเขาพยายามสร้างโครงสร้างนี้ขึ้นมาใหม่อีกครั้ง โดยใช้คน 10,000 คน อย่างไรก็ตาม ผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่ก็ล้มป่วยและเสียชีวิตในไม่ช้า - ก่อนที่ซากปรักหักพังจะถูกรื้อถอน

บาบิโลนถูกยึดโดย Gobryas ผู้บัญชาการทหารของกษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซีย เมืองโบราณพังทลายลง แม้ว่ากำแพงของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ยังคงตั้งมั่นต่อไปและไม่มีใครเข้ายึดครองได้ อนุสาวรีย์โบราณบางแห่งระบุว่าการยึดบาบิโลนได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการทรยศต่อผู้อยู่อาศัยบางส่วน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พูดถึงการทำลายล้างเมืองโดยสิ้นเชิงอย่างแน่นอนที่สุด

“และบาบิโลน ความงดงามของอาณาจักร ความเย่อหยิ่งของชาวเคลเดีย จะถูกโค่นล้มโดยพระเจ้า เช่นเดียวกับเมืองโสโดมและโกโมราห์ จะไม่มีใครอยู่อาศัย และจะไม่มีผู้อาศัยในนั้นชั่วอายุคน และคนเลี้ยงแกะพร้อมกับฝูงแกะจะไม่พักอยู่ที่นั่น แต่สัตว์ป่าในถิ่นทุรกันดารจะอาศัยอยู่ที่นั่น และบ้านเรือนจะเต็มไปด้วยนกเค้าแมว และนกกระจอกเทศจะอาศัยอยู่ที่นั่น และหมาป่าขนดกจะหอนในวังของพวกเขา และหมาไน ในบ้านอันสนุกสนานของเขา” (อิสยาห์ 13:19-22)

18+, 2558, เว็บไซต์, “ทีม Seventh Ocean” ผู้ประสานงานทีม:

เราให้บริการสิ่งพิมพ์ฟรีบนเว็บไซต์
สิ่งตีพิมพ์บนเว็บไซต์เป็นทรัพย์สินของเจ้าของและผู้แต่งที่เกี่ยวข้อง

การแนะนำ

บทสรุป

วรรณกรรม

การแนะนำ

ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมียบนดินแดนของอิรักสมัยใหม่รัฐบาบิโลนปรากฏขึ้นซึ่งมีอยู่จนถึง 538 ปีก่อนคริสตกาล เมืองหลวงของรัฐที่ทรงอำนาจนี้คือเมืองบาบิโลนซึ่งเป็นศูนย์กลางทางการเมือง การค้า และวัฒนธรรมที่ใหญ่ที่สุดของเอเชียตะวันตก คำว่า "บาบิโลน" ("บาบิล") แปลว่า "ประตูของพระเจ้า"

โดยพื้นฐานแล้ว อารยธรรมบาบิโลนถือเป็นช่วงสุดท้ายของอารยธรรมและวัฒนธรรมสุเมเรียน

โดยพื้นฐานแล้วมันเป็นประเทศเล็ก ๆ ที่มีความยาวไม่เกิน 500 กิโลเมตรและกว้างไม่เกิน 200 เส้นเขตแดนซึ่งเมื่ออำนาจทางการเมืองที่เพิ่มขึ้นของสถาบันกษัตริย์บาบิโลนได้ย้ายไปอยู่ด้านข้าง

ควบคู่ไปกับความเจริญรุ่งเรืองของการเกษตร การเติบโตของเมืองและการค้าที่กว้างขวางในประเทศ วิทยาศาสตร์ก็พัฒนาขึ้น และเครือข่ายห้องสมุดที่ประกอบด้วยกระเบื้องดินเหนียวจำนวนมากก็ได้ขยายออกไป

กิจการทางดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดมีรากฐานมาจากบาบิโลเนีย ซึ่งระบบเลขฐานสองมีอำนาจครอบงำ หน่วยหลักขนาดใหญ่คือเลข 60 ซึ่งประกอบขึ้นจากการคูณ 12 (เดือน) ด้วย 5 (นิ้ว) โดยทั่วไปแล้ว การแบ่งเวลาสมัยใหม่ซึ่งมีสัปดาห์เจ็ดวันพร้อมชั่วโมงและนาที มีต้นกำเนิดมาจากชาวบาบิโลนโบราณ

ประเทศใกล้เคียงรัฐนี้ได้รับอิทธิพลมายาวนานจากวัฒนธรรมของบาบิโลเนีย ซึ่งภาษาของนักการทูตในเอเชียตะวันตกและอียิปต์เกือบทั้งหมดเมื่อ 1,500 ปีก่อนคริสตศักราช เช่นเดียวกับภาษาฝรั่งเศสสมัยใหม่

โดยทั่วไปแล้ว บาบิโลเนียเป็นรากฐานของวัฒนธรรมเอเชียตะวันตกที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งเป็นรากฐานของการศึกษาส่วนใหญ่ของยุโรปตะวันตกในปัจจุบัน

1. บาบิโลนโบราณและการผสมผสานของวัฒนธรรม

ในเมโสโปเตเมียในหุบเขาไทกริสและยูเฟรติสการก่อตัวของรัฐหนึ่งถูกแทนที่ด้วยอีกรูปแบบหนึ่งมากกว่าหนึ่งครั้งผู้คนต่าง ๆ ต่อสู้กันเองและผู้ชนะมักจะทำลายวิหารป้อมปราการและเมืองของผู้สิ้นฤทธิ์ลงสู่พื้นดิน บาบิโลเนียไม่ได้รับการปกป้องจากภายนอกเช่นเดียวกับอียิปต์ด้วยทรายที่ไม่สามารถผ่านได้ มักตกอยู่ภายใต้การรุกรานของศัตรูที่ทำลายล้างประเทศต่างๆ ดังนั้นงานศิลปะที่ยิ่งใหญ่จำนวนมากจึงพินาศและวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ก็ถูกส่งมอบให้ถูกลืมเลือน

ผู้คนที่มีต้นกำเนิดต่างกันซึ่งทำสงครามกันในเมโสโปเตเมียได้สร้างสรรค์วัฒนธรรมขึ้นมามากมาย แต่งานศิลปะของพวกเขาในภาพรวมกลับมีลักษณะทั่วไปที่ทำให้วัฒนธรรมนี้แตกต่างจากอียิปต์อย่างลึกซึ้ง

ศิลปะของชนชาติโบราณทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมียมักถูกกำหนดให้เป็นศิลปะของชาวบาบิโลน ชื่อนี้ขยายไปถึงชื่อไม่เพียงแต่ของบาบิโลนเท่านั้น (ต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) แต่ยังรวมไปถึงรัฐสุเมเรียน-อัคคาเดียนที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นเอกราช (IV-III สหัสวรรษก่อนคริสตศักราช) แล้วรวมเป็นหนึ่งโดยบาบิโลน สำหรับวัฒนธรรมบาบิโลนถือได้ว่าเป็นทายาทโดยตรงของวัฒนธรรมสุเมเรียน - อัคคาเดียน

เช่นเดียวกับวัฒนธรรมของอียิปต์และอาจในเวลาเดียวกัน วัฒนธรรมนี้เกิดขึ้นในเมโสโปเตเมียในช่วงปลายยุคหินใหม่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของการเกษตรอีกครั้ง ตามคำพูดของนักประวัติศาสตร์เฮโรโดตุส หากอียิปต์เป็นของขวัญจากแม่น้ำไนล์ บาบิโลนก็ควรได้รับการยอมรับว่าเป็นของขวัญจากแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส เนื่องจากน้ำท่วมในฤดูใบไม้ผลิในแม่น้ำเหล่านี้ทำให้เกิดชั้นตะกอนรอบๆ ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อ ดิน.

และที่นี่ระบบชุมชนดั้งเดิมก็ค่อยๆถูกแทนที่ด้วยระบบทาส อย่างไรก็ตาม ในเมโสโปเตเมียมาเป็นเวลานานไม่มีรัฐเดียวที่ปกครองโดยอำนาจเผด็จการเดียว อำนาจดังกล่าวได้รับการสถาปนาขึ้นในเมืองรัฐที่แยกจากกัน ซึ่งมีการทำสงครามกันอย่างต่อเนื่องในเรื่องการรดน้ำในทุ่งนา เรื่องทาสและปศุสัตว์ ในตอนแรก อำนาจนี้อยู่ในมือของฐานะปุโรหิตทั้งหมด

ในงานศิลปะของชาวบาบิโลน ไม่มีใครพบภาพเหตุการณ์งานศพได้ ความคิดและแรงบันดาลใจทั้งหมดของชาวบาบิโลนนั้นอยู่ในความจริงที่ชีวิตเปิดเผยแก่เขา แต่ชีวิตไม่ได้สดใส ไม่เบ่งบาน แต่เป็นชีวิตที่เต็มไปด้วยความลึกลับ อยู่บนพื้นฐานการต่อสู้ ชีวิตที่ขึ้นอยู่กับเจตจำนงของพลังที่สูงกว่า วิญญาณดีและปีศาจชั่วร้าย ยังต่อสู้ดิ้นรนอย่างไร้ความปราณีระหว่างกันเอง

ลัทธิน้ำและลัทธิเทห์ฟากฟ้ามีบทบาทอย่างมากในความเชื่อของชาวเมโสโปเตเมียในสมัยโบราณ ลัทธิน้ำ - ในด้านหนึ่งในฐานะพลังที่ดีแหล่งที่มาของความอุดมสมบูรณ์และอีกด้านหนึ่ง - ในฐานะพลังที่ชั่วร้ายและไร้ความปราณีซึ่งเห็นได้ชัดว่าทำลายล้างดินแดนเหล่านี้มากกว่าหนึ่งครั้ง (ดังในตำนานของชาวยิวโบราณตำนานที่น่าเกรงขาม ของน้ำท่วมนั้นให้รายละเอียดโดยบังเอิญอย่างน่าทึ่งในตำนานสุเมเรียน)

ลัทธิแห่งเทห์ฟากฟ้าเป็นการสำแดงพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์

ตอบคำถาม สอนวิธีใช้ชีวิตโดยไม่ต้องพบกับวิญญาณชั่วร้าย ประกาศเจตจำนงอันศักดิ์สิทธิ์ - มีเพียงนักบวชเท่านั้นที่ทำได้ทั้งหมดนี้ และแน่นอนว่านักบวชรู้มาก - สิ่งนี้เห็นได้จากวิทยาศาสตร์ของชาวบาบิโลนซึ่งเกิดในสภาพแวดล้อมของนักบวช ประสบความสำเร็จอย่างน่าทึ่งในด้านคณิตศาสตร์ที่จำเป็นต่อการฟื้นฟูการค้าของเมืองเมโสโปเตเมีย สำหรับการก่อสร้างเขื่อนและการกระจายทุ่งนา ระบบเลขฐานสิบหกของชาวบาบิโลนยังคงมีอยู่ในปัจจุบันในนาทีและวินาทีของเรา

นักดาราศาสตร์ชาวบาบิโลนนำหน้าชาวอียิปต์อย่างมีนัยสำคัญในการสังเกตเทห์ฟากฟ้า: "แพะ" กล่าวคือ ดาวเคราะห์ และ “แกะเล็มหญ้าอย่างสงบ” เช่น ดาวคงที่; พวกเขาคำนวณกฎแห่งการปฏิวัติของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และความถี่ของสุริยุปราคา แต่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และการค้นหาทั้งหมดของพวกเขาเกี่ยวข้องกับเวทมนตร์และการทำนายดวงชะตา ดวงดาว กลุ่มดาวฤกษ์ ตลอดจนอวัยวะภายในของสัตว์ที่ถูกสังเวยควรจะให้เบาะแสเกี่ยวกับอนาคต คาถา การสมรู้ร่วมคิด และสูตรเวทย์มนตร์เป็นที่รู้จักเฉพาะนักบวชและนักโหราศาสตร์เท่านั้น ดังนั้นภูมิปัญญาของพวกเขาจึงถือว่ามีมนต์ขลังราวกับเหนือธรรมชาติ

อาศรมมีโต๊ะสุเมเรียนซึ่งเป็นอนุสาวรีย์เขียนที่เก่าแก่ที่สุดในโลก (ประมาณ 3300 ปีก่อนคริสตกาล) คอลเลกชัน Hermitage อันอุดมสมบูรณ์ของโต๊ะดังกล่าวให้แนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับชีวิตของเมืองสุเมเรียน - อัคคาเดียนและบาบิโลนเอง

ข้อความในตารางแห่งหนึ่งในยุคต่อมา (2 สหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) แสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณของการร่างกฎหมายบาบิโลนและสิ่งที่พวกเขานำไปสู่: ชาวบาบิโลนบางคนถูกตัดสินว่ามีความผิดทางอาญาร้ายแรง - ขโมยทาสโดยรู้ว่าอะไร เขามีสิทธิ์ได้รับโทษประหารชีวิต ในขณะที่การฆาตกรรมทาสมีโทษเพียงปรับเท่านั้น เขารีบรัดคอเหยื่อที่ไร้อำนาจเพื่อประโยชน์ส่วนตนของเขา

รูปแบบสุเมเรียนพร้อมกับองค์ประกอบหลักของวัฒนธรรมสุเมเรียนถูกยืมโดยชาวบาบิโลนและจากนั้นด้วยการพัฒนาอย่างกว้างขวางของการค้าและวัฒนธรรมของชาวบาบิโลนจึงแพร่กระจายไปทั่วเอเชียตะวันตก ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อักษรคูนิฟอร์มกลายเป็นระบบการเขียนทางการฑูตระหว่างประเทศ

สุภาษิตสุเมเรียนหลายคำเป็นพยานถึงแนวโน้มของคนกลุ่มนี้ ซึ่งดูเหมือนจะยอมรับ "ปัญญา" ของนักบวชอย่างเต็มที่ด้วยบทบัญญัติที่ไม่อาจโต้แย้งได้ วิพากษ์วิจารณ์ สงสัย และพิจารณาประเด็นต่างๆ มากมายจากมุมมองที่ตรงกันข้ามที่สุด พร้อมด้วยรอยยิ้มที่สะท้อนถึงความละเอียดอ่อน อารมณ์ขันที่ดีต่อสุขภาพ

ตัวอย่างเช่น คุณควรกำจัดทรัพย์สินของคุณอย่างไร?

ยังไงซะเราก็จะตาย - มาเสียมันให้หมดกันเถอะ!

และเรายังมีชีวิตอีกนาน - มาออมกันเถอะ

สงครามไม่ได้หยุดอยู่ในบาบิโลเนีย อย่างไรก็ตาม ดังที่เห็นได้ชัดจากคำพูดต่อไปนี้ ชาวสุเมเรียนเข้าใจความไร้ความหมายขั้นสูงสุดของตนอย่างชัดเจน:

คุณกำลังจะไปพิชิตดินแดนของศัตรู

ศัตรูมาและพิชิตดินแดนของคุณ

ในบรรดาแผ่นจารึกรูปลิ่มของชาวบาบิโลนเกือบสองพันแผ่นที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ในกรุงมอสโก ศาสตราจารย์ เอส. คาร์เตอร์ นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน เพิ่งค้นพบข้อความของสองผู้ทรงคุณวุฒิ ในความเห็นของเขานี่เป็นหนึ่งในความพยายามครั้งแรกในการถ่ายทอดประสบการณ์ที่เกิดจากการตายของผู้เป็นที่รักในรูปแบบบทกวี

ตัวอย่างเช่น นี่คือข้อความที่บอกว่า:

ขอให้ลูกๆ ของคุณตั้งครรภ์อยู่ในหมู่ผู้นำ

ขอให้ลูกสาวของคุณทุกคนได้แต่งงาน

ขอให้ภรรยาของคุณมีสุขภาพแข็งแรง ขอให้ครอบครัวของคุณทวีคูณ

ขอให้ความเจริญรุ่งเรืองและสุขภาพที่ดีติดตามพวกเขาทุกวัน

ขอให้เบียร์ ไวน์ และสิ่งของอื่นๆ ในบ้านของคุณไม่มีวันหมด

ปริศนาและความกลัว ไสยศาสตร์ คาถา และความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่มีความคิดที่สุขุมและการคำนวณที่สุขุม ความฉลาด ทักษะการคำนวณที่แม่นยำ เกิดจากการทำงานหนักเพื่อให้ดินชุ่มชื้น ตระหนักถึงอันตรายจากธาตุและศัตรูอยู่เสมอพร้อมทั้งความปรารถนาที่จะใช้ชีวิตให้เต็มที่ ความใกล้ชิดกับธรรมชาติและความกระหายที่จะรู้ความลับ - ทั้งหมดนี้ทิ้งร่องรอยไว้ในงานศิลปะของชาวบาบิโลน

เช่นเดียวกับปิรามิดของอียิปต์ ซิกกูรัตของชาวบาบิโลนทำหน้าที่เป็นมงกุฎที่ยิ่งใหญ่สำหรับกลุ่มสถาปัตยกรรมและภูมิทัศน์โดยรอบทั้งหมด

ซิกกุรัตเป็นหอคอยสูงที่ล้อมรอบด้วยระเบียงที่ยื่นออกมา และให้ความรู้สึกเหมือนหอคอยหลายแห่ง โดยลดระดับเสียงลงทีละหิ้ง ขอบทาสีดำตามด้วยสีอิฐธรรมชาติอีกสีหนึ่งและหลังจากนั้นก็ทาสีขาว

Ziggurats ถูกสร้างขึ้นในสามหรือสี่หิ้ง หรือมากกว่านั้นมากถึงเจ็ด เมื่อรวมกับการระบายสีแล้ว การจัดสวนของระเบียงก็เพิ่มความสว่างและความงดงามให้กับโครงสร้างทั้งหมด หอคอยด้านบนซึ่งมีบันไดกว้างทอดไปถึง บางครั้งมีโดมปิดทองที่ส่องประกายระยิบระยับท่ามกลางแสงแดด

เมืองใหญ่แต่ละเมืองมีซิกกุรัตเป็นของตัวเอง ซึ่งเรียงรายไปด้วยอิฐทึบ ซิกกุรัตมักจะขึ้นใกล้กับวิหารของเทพประจำท้องถิ่น เมืองนี้ถือเป็นทรัพย์สินของเทพองค์นี้ซึ่งเรียกร้องให้ปกป้องผลประโยชน์ของเขาในกองทัพของเทพเจ้าองค์อื่น ซิกกุรัตที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่สุด (สูง 21 เมตร) ในเมืองอูร์ สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 22-21 พ.ศ...

ในหอคอยด้านบนของซิกกุรัต ผนังด้านนอกซึ่งบางครั้งถูกปกคลุมไปด้วยอิฐเคลือบสีฟ้า มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อยู่ ไม่มีใครได้รับอนุญาตให้อยู่ที่นั่น และที่นั่นก็ไม่มีอะไรนอกจากเตียงและบางครั้งก็มีโต๊ะปิดทอง สถานที่ศักดิ์สิทธิ์นั้นเป็น "ที่ประทับ" ของพระเจ้า ผู้ทรงพักอยู่ในนั้นตอนกลางคืน โดยมีหญิงบริสุทธิ์คอยปรนนิบัติ แต่นักบวชใช้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เดียวกันนี้เพื่อความต้องการเฉพาะเจาะจงมากขึ้น พวกเขาขึ้นไปที่นั่นทุกคืนเพื่อสังเกตทางดาราศาสตร์ ซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับวันที่ในปฏิทินของงานเกษตรกรรม

ศาสนาและประวัติศาสตร์ของบาบิโลนมีความเคลื่อนไหวมากกว่าศาสนาและประวัติศาสตร์ของอียิปต์ ศิลปะของชาวบาบิโลนก็มีพลังมากกว่าเช่นกัน

ซุ้มประตู... ห้องนิรภัย... นักวิจัยบางคนเชื่อว่าสถาปนิกชาวบาบิโลนเป็นผู้ประดิษฐ์รูปแบบสถาปัตยกรรมเหล่านี้ ซึ่งเป็นพื้นฐานของศิลปะการก่อสร้างทั้งหมดของกรุงโรมโบราณและยุโรปยุคกลาง ในความเป็นจริง การปูด้วยอิฐรูปลิ่มซึ่งเรียงต่อกันเป็นเส้นโค้งและทำให้มีความสมดุล ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในบาบิโลเนีย ดังที่เห็นได้จากซากพระราชวัง ลำคลอง และสะพานที่ค้นพบในเมโสโปเตเมีย

มรดกแห่งยุคก่อนประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นภาพมหัศจรรย์ของสัตว์ร้าย ครอบงำผลงานศิลปะของชาวบาบิโลนหลายชิ้น ส่วนใหญ่มักเป็นสิงโตหรือวัว ท้ายที่สุดแล้ว ในบทสวดอธิษฐานของเมโสโปเตเมีย ความโกรธของเหล่าเทพเจ้านั้นเทียบได้กับความพิโรธของสิงโต และพลังของพวกมันก็เทียบได้กับความแข็งแกร่งอันเกรี้ยวกราดของวัวป่า ในการค้นหาเอฟเฟกต์ที่เปล่งประกายและมีสีสัน ประติมากรชาวบาบิโลนชอบวาดภาพสัตว์ร้ายที่ทรงพลังด้วยดวงตาและลิ้นที่ยื่นออกมาซึ่งทำจากหินสีสันสดใส

ภาพนูนทองแดงซึ่งครั้งหนึ่งเคยตั้งเด่นอยู่ที่ทางเข้าวิหารสุเมเรียนที่อัลโอเบด (2600 ปีก่อนคริสตกาล) นกอินทรีที่มีหัวสิงโตมืดมนและไม่สั่นคลอนเช่นเดียวกับโชคชะตาที่มีปีกและกรงเล็บที่กางออกอย่างกว้างขวางจับกวางสองตัวที่ยืนอย่างสมมาตรพร้อมกับเขากวางที่มีกิ่งก้านสาขาที่ตกแต่งอย่างประณีต นกอินทรีที่นั่งอยู่เหนือกวางก็สงบสุข และกวางที่เขาจับก็สงบเช่นกัน ชัดเจนอย่างยิ่งและน่าประทับใจอย่างยิ่งในความกลมกลืนและความแข็งแกร่งภายใน ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สื่อถึงพิธีการโดยทั่วไป

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษในด้านงานฝีมือและการตกแต่งที่โดดเด่น ผสมผสานกับจินตนาการที่แปลกประหลาดที่สุดคือจานที่มีการฝังหอยมุกบนเคลือบสีดำที่ประดับพิณที่พบในสุสานหลวงของอูร์ (2600 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นลางบอกเหตุ (อีกครั้งใน สหัสวรรษ) นิทานของอีสป ลาฟองเตน และการเปลี่ยนแปลงอาณาจักรสัตว์ของครีลอฟ: สัตว์ที่กระทำและเห็นได้ชัดว่ามีเหตุผลเช่นเดียวกับผู้คนที่มีลักษณะของมนุษย์: ลาเล่นพิณ หมีเต้น สิงโตบนขาหลัง ถือแจกันสง่าผ่าเผย สุนัขถือกริชคาดเข็มขัด ชายแมงป่องเคราดำลึกลับ ชวนให้นึกถึงนักบวช ตามมาด้วยแพะจอมซน...

หัวอันทรงพลังของวัวที่ทำจากทองคำและไพฑูรย์ที่มีดวงตาและเปลือกสีขาวที่งดงามซึ่งประดับพิณด้วยซึ่งในรูปแบบที่สร้างขึ้นใหม่ถือเป็นปาฏิหาริย์ที่แท้จริงของศิลปะประยุกต์

ภายใต้การนำของกษัตริย์ฮัมมูราบี (พ.ศ. 2335-2293 ก่อนคริสต์ศักราช) เมืองบาบิโลนได้รวมทุกภูมิภาคของสุเมเรียนและอัคคัดไว้ภายใต้การนำ ความรุ่งโรจน์ของบาบิโลนและกษัตริย์ของมันก้องกังวานไปทั่วโลก

ฮัมมูราบีเผยแพร่ประมวลกฎหมายอันโด่งดังซึ่งเรารู้จักจากข้อความรูปลิ่มบนเสาหินสูงเกือบ 2 เมตร ตกแต่งด้วยภาพนูนสูงมาก ต่างจากรูปปั้นนาราม-ซินซึ่งมีลักษณะคล้ายกับองค์ประกอบภาพ ภาพนูนนูนมีความโดดเด่นอย่างยิ่งใหญ่ เช่น ประติมากรรมทรงกลมที่ผ่าครึ่งในแนวตั้ง Shamash เทพแห่งดวงอาทิตย์ผู้มีเคราและสง่างามนั่งบนบัลลังก์วิหารมอบสัญลักษณ์แห่งอำนาจ - ไม้เท้าและแหวนวิเศษ - ให้กับกษัตริย์ฮัมมูราบีซึ่งยืนอยู่ต่อหน้าเขาในท่าทางที่เต็มไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเคารพ ทั้งสองมองตากันอย่างตั้งใจ และสิ่งนี้ช่วยเพิ่มความสามัคคีขององค์ประกอบภาพ เสาส่วนที่เหลือปิดด้วยอักษรรูปลิ่มซึ่งมีประมวลกฎหมาย 247 มาตรา เห็นได้ชัดว่ามีห้าคอลัมน์ที่มีบทความ 35 ชิ้นถูกคัดลอกโดยผู้พิชิตเอลาไมต์ซึ่งนำอนุสาวรีย์นี้เป็นรางวัลให้กับซูซา

ด้วยความมีคุณค่าทางศิลปะที่ไม่อาจปฏิเสธได้ ภาพนูนต่ำที่มีชื่อเสียงนี้แสดงให้เห็นสัญญาณบางประการของการเสื่อมถอยของศิลปะของชาวบาบิโลนที่กำลังจะมาถึง ตัวเลขเหล่านี้อยู่นิ่งๆ เท่านั้น ไม่มีความรู้สึกถึงเส้นประสาทภายในหรืออารมณ์ที่ได้รับแรงบันดาลใจในอดีตในองค์ประกอบ

2. วัฒนธรรมของอาณาจักรบาบิโลนใหม่

บาบิโลนถึงจุดสูงสุดในช่วงอาณาจักรบาบิโลนใหม่ (626-538 ปีก่อนคริสตกาล) เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 (604-561 ปีก่อนคริสตกาล) ตกแต่งบาบิโลนด้วยอาคารหรูหราและโครงสร้างป้องกันอันทรงพลัง

ความเจริญรุ่งเรืองครั้งสุดท้ายของบาบิโลนภายใต้นาโบโปลัสซาร์และเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 พบว่ามีการแสดงออกภายนอกในกิจกรรมการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่ของกษัตริย์เหล่านี้ โครงสร้างขนาดใหญ่และหรูหราเป็นพิเศษถูกสร้างขึ้นโดยเนบูคัดเนสซาร์ผู้สร้างบาบิโลนขึ้นใหม่ซึ่งกลายเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในเอเชียตะวันตก มีการสร้างพระราชวัง สะพาน และป้อมปราการ สร้างความประหลาดใจให้กับคนรุ่นเดียวกัน

เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ทรงสร้างพระราชวังขนาดใหญ่ ตกแต่งอย่างหรูหราตามถนนขบวนแห่ทางศาสนาและ “ประตูของเทพธิดาอิชทาร์” และสร้าง “พระราชวังในชนบท” พร้อมด้วย “สวนลอยฟ้า” ที่มีชื่อเสียง

ภายใต้เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 บาบิโลนกลายเป็นป้อมปราการทางทหารที่เข้มแข็ง เมืองนี้ล้อมรอบด้วยกำแพงโคลนและอิฐอบ 2 ชั้น ยึดด้วยปูนแอสฟัลต์และกก กำแพงด้านนอกสูงเกือบ 8 ม. กว้าง 3.7 ม. และเส้นรอบวง 8.3 กม. กำแพงชั้นในอยู่ห่างจากกำแพงชั้นนอกประมาณ 12 เมตร สูง 11-14 เมตร กว้าง 6.5 เมตร กำแพงเมืองมีประตู 8 บานเฝ้าโดยทหารหลวง นอกจากนี้หอคอยที่มีป้อมปราการยังอยู่ห่างจากกัน 20 ม. ซึ่งสามารถยิงใส่ศัตรูได้ ด้านหน้ากำแพงด้านนอก ห่างออกไป 20 เมตร มีคูน้ำลึกและกว้างเต็มไปด้วยน้ำ

นี่คือบันทึกที่กษัตริย์องค์นี้ทิ้งไว้:

“เราล้อมบาบิโลนด้วยกำแพงอันทรงพลัง เราขุดคูน้ำและเสริมความลาดเอียงด้วยยางมะตอยและอิฐอบ ที่ฐานของคูน้ำ เราสร้างกำแพงสูงและแข็งแรงไว้ ด้วยแผ่นทองแดง เพื่อว่าศัตรู ผู้วางแผนชั่วร้ายไม่สามารถเจาะเขตแดนของบาบิโลนจากสีข้างได้ ฉันจึงล้อมรอบมันด้วยน้ำทะเลอันทรงพลังราวกับคลื่นทะเล มันยากที่จะเอาชนะพวกเขาเหมือนทะเลจริง ๆ เพื่อป้องกันการบุกทะลวง จากด้านนี้ข้าพเจ้าได้สร้างเชิงเทินไว้บนฝั่งและปูไว้ ข้าพเจ้าได้เสริมกำลังป้อมปราการด้วยอิฐอบ และเปลี่ยนเมืองบาบิโลนให้เป็นป้อมปราการ"

เฮโรโดตุส นักประวัติศาสตร์สมัยโบราณรายงานว่ารถม้าศึกสองคันที่ลากด้วยม้าสี่ตัวสามารถแล่นผ่านไปตามกำแพงได้อย่างอิสระ การขุดค้นยืนยันคำให้การของเขา นิวบาบิโลนมีถนนสองสาย ถนนใหญ่ยี่สิบสี่แห่ง วัดห้าสิบสามแห่ง และโบสถ์หกร้อยแห่ง

ทั้งหมดนี้ไร้ประโยชน์ เพราะบรรดาปุโรหิตซึ่งครองตำแหน่งสูงเป็นพิเศษในอาณาจักรนีโอบาบิโลน ภายใต้ผู้สืบทอดคนหนึ่งของเนบูคัดเนสซาร์ เพียงแต่มอบประเทศและเมืองหลวงให้แก่กษัตริย์เปอร์เซีย... ด้วยความหวังว่าจะเพิ่มจำนวนของพวกเขา รายได้.

บาบิโลน! “เมืองใหญ่... เมืองที่แข็งแกร่ง” ดังที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ ซึ่ง “ทำให้ประชาชาติทั้งปวงดื่มเหล้าองุ่นแห่งความพิโรธแห่งการล่วงประเวณีของเมืองนั้น”

นี่ไม่เกี่ยวกับบาบิโลนของกษัตริย์ฮัมมูราบีผู้ชาญฉลาด แต่เกี่ยวกับอาณาจักรนีโอบาบิโลนซึ่งก่อตั้งโดยผู้มาใหม่ที่บาบิโลเนียชาวเคลเดียหลังจากการพ่ายแพ้ของอัสซีเรีย

การค้าทาสในบาบิโลนมีพัฒนาการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงเวลานี้ การค้าได้รับการพัฒนาอย่างมีนัยสำคัญ บาบิโลนกลายเป็นศูนย์กลางการค้าที่ใหญ่ที่สุดของประเทศ ซึ่งมีการซื้อและขายผลผลิตทางการเกษตร หัตถกรรม อสังหาริมทรัพย์ และทาส การพัฒนาด้านการค้านำไปสู่การรวมตัวของความมั่งคั่งมหาศาลในมือของกลุ่มการค้าขนาดใหญ่ของ Filial Egibi ในบาบิโลนและ Filial Egibi ใน Nippur ซึ่งเป็นหอจดหมายเหตุที่ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

Nabopolassar และลูกชายของเขาและผู้สืบทอด Nebuchadnezzar II (604 - 561 ปีก่อนคริสตกาล) ดำเนินนโยบายต่างประเทศที่กระตือรือร้น เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ทรงทำการรณรงค์ในซีเรีย ฟีนิเซีย และปาเลสไตน์ ซึ่งในเวลานั้นฟาโรห์แห่งอียิปต์แห่งราชวงศ์ที่ 26 พยายามสร้างตนเองขึ้นมา ใน 605 ปีก่อนคริสตกาล ที่ยุทธการที่คาร์เคมิช กองทัพบาบิโลนเอาชนะกองทัพอียิปต์ของฟาโรห์เนโค ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกองทัพอัสซีเรีย อันเป็นผลมาจากชัยชนะ เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ยึดครองซีเรียทั้งหมดและรุกเข้าสู่เขตแดนของอียิปต์ อย่างไรก็ตาม อาณาจักรยูดาห์และเมืองไทระของชาวฟินีเซียนโดยได้รับการสนับสนุนจากอียิปต์ ได้ต่อต้านเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 อย่างดื้อรั้น ใน 586 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากการล้อม เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ได้ยึดครองและทำลายกรุงเยรูซาเลมเมืองหลวงของแคว้นยูเดีย ทำให้ชาวยิวจำนวนมากตั้งถิ่นฐานใหม่เป็น "เชลยชาวบาบิโลน" ไทร์ทนต่อการล้อมกองทหารบาบิโลนเป็นเวลา 13 ปีและไม่ได้ถูกยึด แต่ต่อมาก็ยอมจำนนต่อบาบิโลน เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 สามารถเอาชนะชาวอียิปต์และขับไล่พวกเขาออกจากเอเชียตะวันตก

เหลือเพียงความทรงจำเกี่ยวกับบาบิโลนใหม่นี้ หลังจากถูกกษัตริย์เปอร์เซีย ไซรัสที่ 2 ยึดครองใน 538 ปีก่อนคริสตกาล บาบิโลนค่อยๆเสื่อมถอยลงอย่างสมบูรณ์

ความทรงจำของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ผู้พิชิตชาวอียิปต์ ทำลายกรุงเยรูซาเล็มและจับกุมชาวยิว ล้อมรอบพระองค์ด้วยความฟุ่มเฟือยที่ไม่มีใครเทียบได้แม้ในสมัยนั้น และเปลี่ยนเมืองหลวงที่เขาสร้างให้เป็นป้อมปราการที่เข้มแข็งที่ซึ่งขุนนางชั้นสูงที่เป็นเจ้าของทาสหมกมุ่นอยู่กับชีวิตที่วุ่นวายที่สุด ,ความสุขอันไร้ขอบเขตที่สุด...

ความทรงจำเกี่ยวกับ "หอคอยแห่งบาเบล" ที่มีชื่อเสียงในพระคัมภีร์ ซึ่งเป็นซิกกุรัตเจ็ดชั้นที่ยิ่งใหญ่ (สร้างโดยสถาปนิกชาวอัสซีเรีย Aradakhdeshu) สูง 90 เมตร โดยมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ส่องประกายด้านนอกด้วยอิฐเคลือบสีม่วงอมฟ้า

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้สร้างขึ้นเพื่ออุทิศแด่เทพเจ้ามาร์ดุกแห่งบาบิโลนและภรรยาของเขาซึ่งเป็นเทพีแห่งรุ่งอรุณ ได้รับการสวมมงกุฎด้วยเขาที่ปิดทอง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าองค์นี้ ตามคำบอกเล่าของเฮโรโดทัส รูปปั้นของเทพเจ้ามาร์ดุกทำจากทองคำบริสุทธิ์ที่ยืนอยู่ในซิกกุรัต มีน้ำหนักเกือบสองตันครึ่ง

ความทรงจำเกี่ยวกับ "Hanging Gardens" อันโด่งดังของราชินี Semiramis กึ่งตำนาน ซึ่งได้รับการนับถือจากชาวกรีกให้เป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก มันเป็นโครงสร้างหลายชั้นที่มีห้องเย็นบนหิ้ง ปลูกด้วยดอกไม้ พุ่มไม้ และต้นไม้ ชลประทานด้วยล้อยกน้ำขนาดใหญ่ซึ่งถูกหมุนเวียนโดยทาส ในระหว่างการขุดค้นบริเวณที่ตั้งของ "สวน" เหล่านี้ มีเพียงเนินเขาที่มีบ่อทั้งระบบเท่านั้นที่ถูกค้นพบ

ความทรงจำของ "ประตูแห่งอิชทาร์" - เทพีแห่งความรัก... อย่างไรก็ตาม มีบางสิ่งที่เป็นรูปธรรมมากกว่านี้ก็ได้รับการเก็บรักษาไว้จากประตูนี้ซึ่งมีถนนขบวนหลักวิ่งผ่าน บนแผ่นหินที่ปูนั้นมีคำจารึกต่อไปนี้: "เราเนบูคัดเนสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลนโอรสของนาโบโปลัสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลนได้ปูถนนบาบิโลนเพื่อขบวนแห่ของลอร์ดมาร์ดุกผู้ยิ่งใหญ่ด้วยแผ่นหินจากชาดู มาร์ดุก ท่านลอร์ด โปรดประทานชีวิตนิรันดร์แก่เราด้วย”

ผนังถนนหน้าประตูอิชทาร์ปูด้วยอิฐเคลือบสีน้ำเงินและตกแต่งด้วยผ้าสักหลาดนูนเป็นรูปขบวนสิงโต - สีขาวมีแผงคอสีเหลืองและสีเหลืองมีแผงคอสีแดง กำแพงเหล่านี้พร้อมกับประตูเป็นสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน้อยบางส่วนจากอาคารอันยิ่งใหญ่ของเนบูคัดเนสซาร์ (เบอร์ลิน, พิพิธภัณฑ์)

ในแง่ของการเลือกโทนสี การเคลือบสีสดใสนี้อาจเป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุดในอนุสรณ์สถานทางศิลปะของอาณาจักรนีโอบาบิโลนที่ลงมาหาเรา ร่างของสัตว์นั้นค่อนข้างซ้ำซากจำเจและไม่แสดงออกและโดยทั่วไปแล้วพวกมันไม่มีอะไรมากไปกว่าองค์ประกอบการตกแต่งในขณะเดียวกันก็ไร้พลวัต ศิลปะแห่งบาบิโลนใหม่สร้างต้นฉบับเพียงเล็กน้อยเท่านั้น มันทำซ้ำเฉพาะตัวอย่างที่สร้างขึ้นโดยบาบิโลเนียและอัสซีเรียโบราณที่ยิ่งใหญ่กว่าและบางครั้งก็มากเกินไป ในปัจจุบันเราเรียกว่าศิลปะเป็นศิลปะ: รูปแบบที่ถูกมองว่าเป็นหลักการ ปราศจากความสดใหม่ ความเป็นธรรมชาติ และเหตุผลภายในที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นแรงบันดาลใจ

ด้วยการสถาปนาการปกครองของเปอร์เซีย (528 ปีก่อนคริสตกาล) ประเพณี กฎหมาย และความเชื่อใหม่ๆ ก็ปรากฏขึ้น บาบิโลนเลิกเป็นเมืองหลวง พระราชวังว่างเปล่า ซิกกุรัตค่อยๆ กลายเป็นซากปรักหักพัง บาบิโลนค่อยๆเสื่อมถอยลงอย่างสมบูรณ์ ในยุคกลาง AD มีเพียงกระท่อมชาวอาหรับที่น่าสังเวชเท่านั้นที่รวมตัวกันในบริเวณเมืองนี้ การขุดค้นทำให้สามารถฟื้นฟูผังเมืองใหญ่แห่งนี้ได้ แต่ไม่ใช่ความยิ่งใหญ่ในอดีต

อารยธรรมบาบิโลนซึ่งวัฒนธรรมแสดงถึงช่วงสุดท้ายของวัฒนธรรมสุเมเรียน ถือเป็นจุดกำเนิดของจักรวาลทางสังคมและจิตใจใหม่ - คุณธรรมและจริยธรรม ผู้บุกเบิกของชาวคริสต์ - รอบดวงอาทิตย์ดวงใหม่มนุษย์ผู้ทุกข์ทรมาน

บทสรุป

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIX - XVIII พ.ศ จ. ในระหว่างการต่อสู้อันดุเดือดในเมโสโปเตเมียระหว่างรัฐและราชวงศ์ที่มีต้นกำเนิดต่างๆ บาบิโลนเริ่มโดดเด่น และในที่สุดก็กลายเป็นหนึ่งในเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก มันเป็นเมืองหลวงไม่เพียงแต่ในยุคโบราณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาณาจักรบาบิโลนใหม่ด้วย ซึ่งถือกำเนิดขึ้นในอีกหนึ่งพันปีต่อมา ความสำคัญเป็นพิเศษของศูนย์กลางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมแห่งนี้เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเมโสโปเตเมีย (เมโสโปเตเมีย) ทั้งหมด - ภูมิภาคที่อยู่ตอนกลางและตอนล่างของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส - มักถูกกำหนดโดยคำว่าบาบิโลเนีย

การดำรงอยู่ของอาณาจักรบาบิโลนโบราณ (พ.ศ. 2437-2538 ปีก่อนคริสตกาล) ทำให้เกิดยุคที่น่าทึ่งในประวัติศาสตร์เมโสโปเตเมีย ในช่วงสามร้อยปีนี้ พื้นที่ทางใต้มีการพัฒนาทางเศรษฐกิจและอิทธิพลทางการเมืองในระดับสูง บาบิโลนซึ่งเป็นเมืองที่ไม่มีนัยสำคัญภายใต้กษัตริย์อาโมไรต์องค์แรก ได้กลายเป็นศูนย์กลางการค้า การเมือง และวัฒนธรรมที่สำคัญในสมัยราชวงศ์บาบิโลน

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 บาบิโลนถูกยึดครองโดยชาวอัสซีเรียและเป็นการลงโทษสำหรับการกบฏในปี 689 พ.ศ จ. ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์

บาบิโลนหลังจากสามร้อยปีแห่งการพึ่งพาอัสซีเรีย ก็ได้รับเอกราชอีกครั้งใน 626 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อกษัตริย์นาโบโปลัสซาร์แห่งชาวเคลเดียขึ้นครองราชย์ที่นั่น อาณาจักรที่เขาก่อตั้งนั้นกินเวลาประมาณ 90 ปีจนกระทั่ง 538 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อถูกยึดครองโดยกองทหารของกษัตริย์เปอร์เซียไซรัส ในปี 331 อเล็กซานเดอร์มหาราชเข้าครอบครองอาณาจักรนั้น ในปี 312 บาบิโลนถูกยึดครองโดยนายพลคนหนึ่งของอเล็กซานเดอร์มหาราช Seleucus ซึ่งตั้งถิ่นฐานใหม่ให้กับผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ไปยังเมือง Seleucia ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งเขาก่อตั้งขึ้น ภายในศตวรรษที่ 2 ค.ศ แทนที่บาบิโลน เหลือเพียงซากปรักหักพังเท่านั้น

ต้องขอบคุณการขุดค้นทางโบราณคดีที่ดำเนินการมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2442 ป้อมปราการเมือง พระราชวัง อาคารวัด โดยเฉพาะกลุ่มที่ซับซ้อนของเทพเจ้ามาร์ดุก และพื้นที่อยู่อาศัยได้ถูกค้นพบในดินแดนบาบิโลน

ปัจจุบันอิรักตั้งอยู่ในอาณาเขตของรัฐบาบิโลนนี่เป็นสิ่งเดียวที่รวมสองรัฐนี้เข้าด้วยกัน

วรรณกรรม

ประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ การกำเนิดของสังคมชนชั้นที่เก่าแก่ที่สุดและศูนย์กลางแรกของอารยธรรมทาส ส่วนที่ 1 เมโสโปเตเมีย / เอ็ด I. M. Dyakonova - M. , 1983

วัฒนธรรมวิทยา: บันทึกการบรรยาย (Auth.-เรียบเรียงโดย A.A. Oganesyan) - อ.: ก่อน, 2544.-หน้า 23-24.

Lyubimov L. B. ศิลปะแห่งโลกโบราณ - อ.: การศึกษา, 2514.

โปลิการ์ปอฟ V.S. บรรยายเรื่องวัฒนธรรมศึกษา - อ.: “การ์ดาริกา”, “สำนักผู้เชี่ยวชาญ”, 2540.-344 หน้า

ผู้อ่าน "ศิลปะ" ตอนที่ 1 - อ.: การศึกษา, 2530

Shumov S.A., Andreev A.R. อิรัก: ประวัติศาสตร์ ผู้คน วัฒนธรรม: การวิจัยเชิงประวัติศาสตร์เชิงสารคดี - อ.: Monolit-Evrolints-Tradition, 2002.-232 p.

สำหรับนักเดินทางในสมัยโบราณ ไม่ว่าจะเดินเท้าหรือโดยอูฐ กำแพงขนาดมหึมาที่มีคลองหลายสายและพื้นที่อุดมสมบูรณ์ดูเหมือนภาพลวงตาภายใต้ดวงอาทิตย์ที่แผดจ้าของตะวันออกกลาง

หอคอยกลางของวัดสูงประมาณ 300 เมตรตั้งตระหง่านอยู่เหนือเมืองโบราณ ล้อมรอบด้วยสวนเขียวชอุ่มและต้นอินทผลัมที่ไหวบนระเบียงของคฤหาสน์หรูหราทุกด้าน
ชุมชนโบราณแห่งนี้ตั้งอยู่ห่างจากเมืองแบกแดดอันทันสมัยในอิรักไปทางใต้ประมาณ 50 กม. สิ่งที่เหลืออยู่ในเมืองหลวงอันงดงามของตะวันออกคือเนินเขาทะเลทรายที่ปกคลุมไปด้วยทรายและต้นไม้ไม่กี่ต้น ใต้เนินนี้มีซากปรักหักพังของอารยธรรมอันทรงพลัง - เป็นสิ่งเตือนใจถึงความรุ่งโรจน์อันยิ่งใหญ่และความยิ่งใหญ่ในอดีต

สวนแห่งบาบิโลน

ในช่วง 6,000-3,000 ปีก่อนคริสตกาล ระหว่างแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส มีอารยธรรมโบราณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ ชาวอัสซีเรียทิ้งร่องรอยของวัฒนธรรมสุเมเรียนและบาบิโลนไว้ที่นี่ พวกเขาคิดค้นระบบการเขียน กลายเป็นผู้ก่อตั้งวรรณกรรม รวบรวมประมวลกฎหมาย ปฏิทิน และระบบเวลา ชาวบาบิโลนเป็นกลุ่มแรกที่ใช้รถรบในการรบ ความสำเร็จหลักของพวกเขาคือการจัดการทรัพยากรน้ำ - การสร้างเขื่อน ระบบระบายน้ำ และสระน้ำ ห้องน้ำของ Babylon เป็นห้องน้ำที่ได้รับความนิยมและมีความซับซ้อนมากที่สุดในยุคนั้น

ตั้งแต่ 605 ถึง 562 ปีก่อนคริสตกาล เมืองบาบิโลนซึ่งเกิดขึ้นในปี 2900 ปีก่อนคริสตกาล อยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ ผู้ทรงขยายอำนาจทั้งสองฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส มีพื้นที่ประมาณ 500 เฮกตาร์ การพัฒนาโดดเด่นด้วยการสร้างบ้านสามชั้นหลังคาเรียบทำจากโคลนโบราณ สังคมชั้นล่างไม่สามารถซื้อความหรูหราเช่นบ้านไม้ได้ และอาศัยอยู่ในกระท่อมอิฐดิบซึ่งมีผนังเต็มไปด้วยต้นอ้อและโคลน

น้ำมันดินซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการเชื่อมวัสดุในเมโสโปเตเมีย กลายเป็นองค์ประกอบสำคัญของการก่อสร้างในบาบิโลน ผลิตขึ้นในรูปแบบของเหลวหรือของแข็ง ได้แก่ น้ำมันดินหรือเรซิน เพื่อใช้ในการออกแบบระบบชลประทาน พบทองแดงแต่ในปริมาณน้อยเนื่องจากขนส่งตามเส้นทางการค้าลำบากจนถึง พ.ศ. 2500 ปีก่อนคริสตกาล มันถูกแทนที่ด้วยดีบุกหรือพลวง คนงานใช้ค้อนในการหลอม บัดกรี หรือหมุดย้ำ

น้ำถูกเก็บไว้ในภาชนะเซรามิกขนาดใหญ่และนำมาจากแม่น้ำโดยคนรับใช้ในบ้าน - ทาส ภาชนะถูกปิดด้วยฝาแก้วซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับสภาพอากาศร้อน เนื่องจากการระเหย น้ำจึงรักษาอุณหภูมิและคงความเย็นได้ ขวดที่เรียงรายไปด้วยน้ำมันดินถูกนำมาใช้เพื่อเก็บข้าวบาร์เลย์ ข้าวสาลี และน้ำมัน

ตั้งแต่ปี 539 อำนาจในเมโสโปเตเมียอ่อนลง บาบิโลนถูกยึดครองโดยไซรัสมหาราชผู้ก่อตั้ง อิทธิพลของผู้ปกครองผู้มีอำนาจถูกเอาชนะหลังจากการรุกรานของอเล็กซานเดอร์มหาราชในศตวรรษที่ 4 เท่านั้น พ.ศ ประชากรในดินแดนเริ่มลดลงอย่างรวดเร็ว และความสนใจในคลองก็ลดลง เมืองนี้กลายเป็นทะเลทราย มีเพียงตำนานเกี่ยวกับสวนแห่งบาบิโลนเท่านั้นที่ยังคงอยู่

นานมาแล้วก่อนรุ่งเรืองของกรีกโบราณ ได้มีการพัฒนาพลังอันทรงพลังที่มีอยู่แล้ว หนึ่งในนั้นคือสุเมเรียนที่มีชื่อเสียง ตั้งอยู่ในอาณาเขตของอิรักสมัยใหม่ในภูมิภาคทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมีย ต้องบอกว่าชื่อนี้ถูกคิดค้นโดยชาวกรีก มีความหมายตรงตัวว่า “ระหว่างแม่น้ำ” ภูมิภาคขนาดใหญ่นี้แผ่ขยายไปทั่วภูมิประเทศที่ราบระหว่างแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส มีนครรัฐหลายแห่งในเมโสโปเตเมีย หนึ่งในนั้นคือบาบิโลน ปัจจุบันเมืองของชาวสุเมเรียนในตำนานตั้งอยู่ที่ไหนในประเทศใดและอยู่ที่ไหน? ทำไมมันถึงไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้? คุณประสบกับยุคแห่งความรุ่งเรืองและความเสื่อมถอยแบบใด นี่คือสิ่งที่บทความของเราเกี่ยวกับ

อีเดนในอิรัก

มีข้อสันนิษฐานว่าเรือโนอาห์ตั้งอยู่บนภูเขาอารารัต และสวนเอเดนก็ส่งเสียงกรอบแกรบในดินแดนเมโสโปเตเมีย แม้แต่ในวรรณกรรมทางศาสนาก็ยังมีข้อความว่าเอเดนตั้งอยู่ตรงจุดบรรจบของแม่น้ำสองสาย เมืองบาบิโลนที่ครั้งหนึ่งเคยโด่งดังก็เจริญรุ่งเรืองที่นี่เช่นกัน ซึ่งแปลจากภาษาถิ่นแปลว่า “ประตูสวรรค์” แต่ประวัติศาสตร์ของสถานที่เหล่านั้นมีความเกี่ยวพันกันมากจนแม้แต่นักประวัติศาสตร์ทุกคนก็สามารถเข้าใจได้ อารยธรรมบาบิโลนมักถูกเรียกต่างกัน: สุเมเรียน-อัคคาเดียน วันนี้บาบิโลนอยู่ที่ไหน? สถานที่แห่งนี้เป็นที่รู้จักของนักท่องเที่ยวจำนวนมาก ผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์โบราณเสียใจที่ซากเมืองที่ครั้งหนึ่งเคยยิ่งใหญ่แห่งนี้ยังมีซากหลงเหลืออยู่เพียงเล็กน้อย แต่ทุกคนสามารถมองดูซากปรักหักพัง เดินไปตามดินแดนศักดิ์สิทธิ์ (“ศักดิ์สิทธิ์”) และสัมผัสหินอายุหลายศตวรรษ

จากยุคหินใหม่ถึงสุเมเรียน

ก่อนจะตอบว่าบาบิโลนตั้งอยู่ที่ไหน เรามาเล่าถึงสมัยที่บาบิโลนเจริญรุ่งเรืองกันสักหน่อยก่อน ร่องรอยการตั้งถิ่นฐานของคนโบราณในอิรักสามารถพบได้ทุกที่ ในช่วงยุคหินใหม่ การเลี้ยงโคและการเกษตรได้รับการพัฒนาค่อนข้างดีในตะวันออกกลาง 7 พันปีก่อนคริสตกาล จ. งานฝีมือที่พัฒนาขึ้นที่นั่น: เครื่องปั้นดินเผาและการปั่นด้าย และหลังจากนั้นประมาณ 3 พันปี ผู้คนก็เชี่ยวชาญการถลุงทองแดงและทองคำ ในเวลาเดียวกัน เมืองต่างๆ ที่มีสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ก็เริ่มพัฒนาขึ้นที่นั่น ตัวอย่างเช่น Arches ปรากฏตัวครั้งแรกที่นั่น ไม่ใช่ในโรมโบราณ บรรทัดฐานการเขียนการเมืองและกฎหมายของชีวิตทางสังคมปรากฏขึ้น การตั้งถิ่นฐานของ Ur, Uruk และ Erebu กำลังถูกสร้างขึ้น เหล่านี้เป็นนครรัฐที่ใหญ่ที่สุดในอารยธรรมแรกของเมโสโปเตเมีย - สุเมเรียน มันถูกบดขยี้โดยชนเผ่าเซมิติกที่รวมตัวกันเป็นอาณาจักรอัคคัด ภายใต้กษัตริย์ซาร์กอน สุเมเรียนพ่ายแพ้ และดินแดนเมโสโปเตเมียก็รวมเป็นหนึ่งเดียวเป็นครั้งแรก แต่ทั้งสองรัฐก็ยังอยู่ร่วมกันต่อไป อักกัดควบคุมทางตอนเหนือของภูมิภาค และสุเมเรียนควบคุมทางใต้ น่าเสียดายที่พวกเขามีศัตรูมากมายที่ใฝ่ฝันที่จะยึดครองดินแดนอันอุดมสมบูรณ์และเบ่งบาน เมื่อผู้เลี้ยงสัตว์ชาวอาโมไรต์มาจากเชิงเขา รัฐอันยิ่งใหญ่ก็สิ้นสุดลง ชาวเอลาไมต์ตั้งรกรากอยู่ในดินแดนสุเมเรียน

การเพิ่มขึ้นของบาบิโลน

ในช่วงเวลาที่เกิดความขัดแย้งในเมืองนี้ซึ่งตั้งอยู่ห่างไกลจากชายแดนได้รับความเดือดร้อนน้อยกว่าเมืองอื่น ชาวสุเมเรียนเรียกเขาว่าคาดิงกีร์รา เมืองนี้สร้างขึ้นริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส ใกล้กับชุมชน El-Hilla ที่ทันสมัย ​​ห่างจากกรุงแบกแดด 80 กิโลเมตร บ้านพักคนเก็บภาษีก็ตั้งอยู่ที่นั่น ในเมืองจังหวัดนี้เองที่ Sumuabum ผู้นำชาวอาโมไรต์ตั้งรกราก ทำให้ที่นี่ไม่ใช่แค่เมืองหลวงเท่านั้น แต่ยังเป็นการสร้างอาณาจักรบาบิโลนด้วย ผู้แทนราชวงศ์อาโมไรต์ต่อสู้กันอย่างหนัก ดังนั้นพวกเขาจึงให้ความสำคัญกับป้อมปราการของบาบิโลนเป็นหลัก ดังนั้นจึงสร้างกำแพงป้องกันล้อมรอบ แต่ในเวลานี้วัดก็ได้รับการสร้างขึ้นใหม่อย่างแข็งขันและมีการสร้างเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าด้วย ผู้ปกครองห้าคนของตระกูลนี้เปลี่ยนไปก่อนที่บาบิโลนจะมีอำนาจเหนือในเมโสโปเตเมีย ใน พ.ศ. 2335 ปีก่อนคริสตกาล จ. ฮัมมูราบีขึ้นครองบัลลังก์ โดยใช้ประโยชน์จากความขัดแย้งทางแพ่งอย่างต่อเนื่องของเพื่อนบ้าน เขาสามารถพิชิตดินแดนชายฝั่งทะเลส่วนใหญ่ใกล้แม่น้ำไทกริสและยูเฟรติสไปจนถึงบาบิโลน ภายในสี่สิบปี รัฐรวมศูนย์แห่งแรกของเอเชียตะวันตก อาณาจักรบาบิโลนเก่าได้ถูกสร้างขึ้น รากฐานถือได้ว่าเป็นช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-18 ก่อนคริสต์ศักราช

ศูนย์กลางของจักรวาล

บาบิโลนกลายเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของโลกอย่างรวดเร็ว ทรงดำรงตำแหน่งนี้จนถึงปี ค.ศ. 1595 (ก่อนการประสูติของพระคริสต์) เทพผู้อุปถัมภ์ของเขาคือ Marduk ซึ่งกลายมาเป็นเทพองค์หนึ่งของเมโสโปเตเมีย เมืองนี้ร่ำรวยยิ่งขึ้นซึ่งสะท้อนให้เห็นในรูปลักษณ์ของมัน กำแพง ประตู และถนนกว้างใหม่ๆ ที่สามารถเคลื่อนขบวนแห่วัดอันหนาแน่นผ่านไปได้นั้นไม่ได้สร้างขึ้นอย่างวุ่นวาย แต่เป็นไปตามแผน ผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวงไม่ได้รับการเกณฑ์ทหารและไม่ต้องเสียภาษี แต่มีสิทธิในการปกครองตนเอง

ความเสื่อมโทรมของบาบิโลน

ผู้สืบทอดของฮัมมูราบีไม่สามารถรักษาตำแหน่งที่สูงของบาบิโลนได้ เริ่มเสื่อมถอยลงเรื่อยๆ เป็นเวลาหนึ่งศตวรรษครึ่งที่กษัตริย์แห่งราชวงศ์บาบิโลนที่หนึ่งได้ต่อสู้กับผู้ชิงอำนาจรายอื่นในเมโสโปเตเมีย ชนเผ่าภูเขา Kassite ใช้ประโยชน์จากความอ่อนแอของอำนาจ ต้องขอบคุณโครงสร้างป้องกันที่สร้างขึ้นในภาคตะวันออกเฉียงเหนือในรัชสมัยของฮัมมูราบี การโจมตีครั้งแรกของพวกเขาจึงหยุดลง ในเวลาเดียวกันก็จำเป็นต้องปราบปรามการลุกฮือของจังหวัด "สุเมเรียน" ทางตอนใต้อย่างต่อเนื่อง เมืองลาร์ซา อูร์ คาตุลลู และนิปูร์ก่อกบฏสลับกันหรือพร้อมกัน ในที่สุดพื้นที่เหล่านี้ก็ออกจากการควบคุมของบาบิโลนในศตวรรษที่ 17 ก่อนคริสต์ศักราช เอเชียไมเนอร์นั้นเกือบทั้งหมดเป็นของอาณาจักรฮิตไทต์โดยสมบูรณ์ กองทหารของเขาบุกบาบิโลน ปล้นได้อย่างสมบูรณ์ และทำลายอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมหลายแห่ง ชาวบ้านบางคนถูกประหารชีวิต บางคนถูกขายไปเป็นทาส ตอนนี้เมืองบาบิโลนอยู่ที่ไหน? คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้เพิ่มเติม

การเริ่มต้นใหม่

การรุกรานของชาวฮิตไทต์ถือเป็นจุดสิ้นสุดของอาณาจักรบาบิโลนเก่า ในไม่ช้าดินแดนเหล่านี้ก็ถูกยึดครองโดย Kassites ยุคกลางของบาบิโลนเริ่มต้นขึ้น รัฐกำลังตกต่ำโดยเฉพาะในด้านเศรษฐกิจและวัฒนธรรม อำนาจของรัฐยังต่ำในศตวรรษนี้ การต่อสู้เพื่อความเป็นผู้นำเกิดขึ้นระหว่างอียิปต์ อาณาจักรฮิตไทต์ และประเทศมิทันนี ฟาโรห์ตัดสินโดยข้อมูลที่มาถึงสมัยของเราปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านซึ่งเพิ่งคุกคามพวกเขาด้วยความดูถูก อย่างไรก็ตาม นี่เป็นช่วงเวลาแห่งเสถียรภาพอันยาวนาน เมื่อมีความเป็นไปได้ที่จะสถาปนาความสัมพันธ์ทางการค้าที่ถูกทำลายระหว่างความขัดแย้งกลางเมืองระหว่างภูมิภาคต่างๆ ของรัฐ

ความพินาศของบาบิโลนอีกครั้ง

การล่มสลายของราชวงศ์บาบิโลนที่ 3 ซึ่งเรียกว่าราชวงศ์คาสสิเตนั้นใกล้เคียงกับการเสริมสร้างความเข้มแข็งของอัสซีเรีย นอกจากนี้เพื่อนบ้านฝั่งตะวันออกอย่างอีแลมก็กลับมาผงาดอีกครั้ง ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช จ. กษัตริย์อัสซีเรียเข้าควบคุมบาบิโลน ทำลายกำแพงเมืองและแม้กระทั่งขนส่งรูปปั้นที่เคารพนับถือมากที่สุดของเทพเจ้าผู้สูงสุด Marduk ไปยัง Ashur (เมืองหลวงของเขา) เซนนาเคอริบผู้ปกครองชาวอัสซีเรียมีชื่อเสียงในเรื่องที่ว่าใน 689 ปีก่อนคริสตกาล จ. ไม่เพียงแต่ยึดบาบิโลนเท่านั้น แต่ยังเกือบจะทำลายมันด้วย การฟื้นฟูอำนาจของเมืองอันรุ่งโรจน์เริ่มขึ้นหลังจากที่อัสซีเรียอ่อนแอลงเท่านั้น จากนั้นเมืองนี้ถูกปกครองโดยผู้นำของชนเผ่าเคลเดีย หนึ่งในนั้นคือ Nabopolassar เป็นผู้นำการลุกฮือซึ่งจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของกองทัพอัสซีเรียใต้กำแพงบาบิโลน ยุคนีโอบาบิโลนถูกทำเครื่องหมายด้วยการฟื้นฟูอำนาจในอดีตของรัฐในตำนาน

เนบูคัดเนสซาร์

การฟื้นฟูเมืองเริ่มต้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเซนนาเคอริบ รัฐค่อยๆ ฟื้นอำนาจเดิมกลับมา เวลาที่รุ่งเรืองที่สุดคือ 605-562 ปีก่อนคริสตกาล จ. เมื่อนบูซัดเนตซาร์ที่ 2 ขึ้นครองราชย์ นี่คือเนบูคัดเนสซาร์คนเดียวกับที่ทำลายกรุงเยรูซาเล็มและจับชาวยิวหลายพันคนไปเป็นเชลย ในรัชสมัยของพระองค์ ประเทศขยายจากอิหร่านไปยังอียิปต์ ความมั่งคั่งอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนมีส่วนทำให้เกิดการก่อสร้างที่รวดเร็ว ต้องขอบคุณบันทึกรูปลิ่ม เฮโรโดทัส และการขุดค้นทางโบราณคดี เราจึงสามารถจำลองรูปลักษณ์ของบาบิโลนในเวลานั้นได้

“เมืองหลวงของโลก” มีหน้าตาเป็นอย่างไร?

ยูเฟรติสแบ่งบาบิโลนออกเป็นสองส่วน ตามแผนมีพื้นที่เกือบ 10 ตารางกิโลเมตร มีการสร้างกำแพงป้อมปราการสามแถวล้อมรอบ หอคอยขนาดใหญ่ และประตูแปดบานที่ถูกสร้างขึ้น มันยากมากที่จะเข้าใกล้พวกเขา ในใจกลางเมืองเก่ามีซิกกุรัต 7 ชั้นซึ่งถือเป็นต้นแบบของหอคอยบาเบลจากพระคัมภีร์ วิหารหลักของเทพเจ้ามาร์ดุกตั้งตระหง่านอยู่ที่นั่น และมีตลาดอยู่ใกล้ๆ พระราชวังใหญ่ของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ก็ตั้งอยู่ที่นี่เช่นกัน มันเป็นอาคารขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นภายใต้ Nabopolassar รวมถึงบ้านของข้าราชการและห้องบัลลังก์ พระราชวังสร้างความประทับใจแก่ผู้มาเยือนด้วยขนาดและความหรูหรา บนผนังนูนที่ทำด้วยอิฐสี ช่างฝีมือวาดภาพ "ต้นไม้แห่งชีวิต" และสิงโตเดินได้ พระราชวังแห่งนี้ประกอบด้วยหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก - สวนลอยแห่งบาบิโลน ดังนั้น "เจ้าแห่งครึ่งโลก" จึงปลอบใจภรรยาของเขาซึ่งเป็นเจ้าหญิงจากมีเดียที่คิดถึงบ้าน

บ้านของชาวบาบิโลน

สะพานยาว 123 เมตรทอดไปสู่เมืองใหม่ ที่นั่นมีพื้นที่อยู่อาศัย คนธรรมดาแห่งบาบิโลนมีชีวิตอยู่อย่างไร? การปรากฏตัวของที่อยู่อาศัยเหล่านี้เป็นที่รู้จักจากการขุดค้น เหล่านี้เป็นบ้านสองชั้น ส่วนล่างปูด้วยอิฐอบเพื่อป้องกันการกัดเซาะ ส่วนชั้นสองและผนังภายในทำด้วยอิฐดิบ หน้าต่างบานเล็กถูกสร้างขึ้นใต้เพดานเท่านั้น ดังนั้นแสงจึงเข้ามาทางประตูได้เกือบทั้งหมด พวกเขาล้างเท้าจากเหยือกน้ำที่วางอยู่ตรงทางเข้า เครื่องใช้ต่างๆ ก็ตั้งอยู่ที่นั่นด้วย จากนั้นคุณสามารถเข้าไปในลานภายในได้ คนที่มีฐานะร่ำรวยมีสระว่ายน้ำอยู่ที่นั่น และมีห้องไม้ทอดยาวไปตามผนังด้านใน มีห้องด้านหน้าอยู่เสมอซึ่งมีทางเดินนำไปสู่ลานเล็ก ๆ ที่บุคคลภายนอกไม่สามารถเข้าถึงได้ซึ่งเจ้าของได้สร้างแท่นบูชาประจำบ้าน พวกเขาพยายามฝังคนตายที่นั่นด้วย ย้อนกลับไปในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ชาวบาบิโลนเริ่มใช้เก้าอี้สตูล โต๊ะ และเตียง แต่น่าจะมีเพียงเตียงเดียวเท่านั้น เจ้าของและภรรยานอนอยู่บนนั้น ส่วนที่เหลือวางอยู่บนเสื่อหรือบนพื้น

เมืองพันภาษา

บาบิโลนในยุคสุดท้ายเป็นมหานครที่แท้จริงในยุคนั้น มีผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติประมาณ 200,000 คนอาศัยอยู่ในนั้น คนเหล่านี้เป็นชาวเอลาม ชาวอียิปต์ ชาวยิว และชาวมีเดีย ทุกคนรักษาประเพณีของตน พูดภาษาพื้นเมือง และสวมชุดประจำชาติของตน แต่สุเมเรียนถือเป็นภาษาหลัก เด็กๆ ได้รับการศึกษาในโรงเรียน (e-oaks) ผู้ที่สำเร็จการศึกษาหลักสูตรเต็มจะมีความรู้สารานุกรมในสมัยนั้น นอกเหนือจากวรรณคดีและการเขียนแล้ว ผู้สำเร็จการศึกษายังศึกษาคณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ และการสำรวจที่ดินอีกด้วย ในบาบิโลน มีการใช้ระบบเลขฐานสิบหก เรายังคงแบ่งหนึ่งชั่วโมงเป็น 60 นาที และหนึ่งนาทีเป็น 60 วินาที งานวรรณกรรมในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้รับการเก็บรักษาไว้ในห้องสมุดรูปแบบคูนิฟอร์ม

ประเทศที่เมืองบาบิโลนตั้งอยู่ตอนนี้ชื่ออะไร?

แม้ว่าอำนาจทางทหาร การค้าขายที่เจริญรุ่งเรือง และความสำเร็จทางวัฒนธรรม แต่เมืองบาบิโลนกลับตกต่ำลงอีกครั้ง ในศตวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช เปอร์เซียเริ่มได้รับอำนาจทางตะวันออกของเมโสโปเตเมีย ในปี 538 บาบิโลนถูกกษัตริย์ไซรัสยึดครอง แต่หลังจากนั้นก็ยังคงรักษาสถานะของเมืองหลวงเอาไว้ จักรวรรดิเปอร์เซียรวมถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกและอียิปต์ เมโสโปเตเมียหยุดมีบทบาทนำในภูมิภาคนี้ แต่บาบิโลนยังคงเป็นศูนย์กลางของวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และงานฝีมือ สถานการณ์ปัจจุบันไม่เหมาะกับผู้อยู่อาศัยซึ่งพยายามฟื้นอำนาจเดิมกลับคืนมา หลังจากการจลาจลอีกครั้ง Xerxes ก็สูญเสียสถานะของเมืองไป ชีวิตทางเศรษฐกิจยังคงดำเนินต่อไป ตอนนั้นเองที่เฮโรโดทัสไปเยี่ยมบาบิโลนซึ่งเขียนถ้อยคำอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผู้พิชิตคนต่อไปคืออเล็กซานเดอร์มหาราช เขาต้องการทำให้บาบิโลนอันทรงพลังเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรของเขา แต่แล้วเขาก็ก่อตั้งเมืองใหม่ใกล้ ๆ ซึ่งเขาตั้งชื่อตามตัวเขาเอง

ตอนนี้บาบิโลนอยู่ที่ไหน? ในประเทศไหน? ประวัติศาสตร์ของเมืองน่าเศร้า ในตอนแรกชุมชนเล็กๆ ยังคงอยู่ที่นั่น แต่หลังจากการพิชิตเมโสโปเตเมียโดยชาวอาหรับในปี 634 มันก็หายไปเช่นกัน แม้แต่สถานที่ที่บาบิโลนตั้งอยู่ก็ถูกลืมไปเกือบสองพันปีแล้ว ปัจจุบันตั้งอยู่ในอิรักสมัยใหม่ (เดิมชื่อเปอร์เซีย) อาคารเดียวที่รอดพ้นจากเวลานั้นคือโรงละคร ศูนย์กลางการบริหารของประเทศใกล้กับเมืองที่ถูกทำลายมากที่สุดมีประชากรครึ่งล้านคน แล้วตอนนี้บาบิโลนอยู่ที่ไหน? ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงแบกแดดหลายสิบกิโลเมตร Modern Babylon (คุณรู้แล้วว่าอยู่ที่ไหน) เป็นพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งที่ใหญ่ที่สุดในโลก