Siç thotë Bibla, në një familje të Jeruzalemit, gruaja Anna dhe burri i saj Joakimi nuk mund të lindnin një fëmijë. Familja e tyre ishte ortodokse, ata i kërkuan Zotit një vajzë ose djalë për një kohë të gjatë. Një ditë ndodhi një mrekulli, Zoti e mëshiroi dhe Ana më në fund mbeti shtatzënë. Para shtatzënisë së saj të shumëpritur, Joachimi kishte një vizion: ai pa Kryeengjëllin Gabriel. Kryeengjëlli e paralajmëroi babanë e ardhshëm se ai dhe gruaja e tij së shpejti do të kishin një vajzë dhe se emri i saj do të ishte Maria. Marisë do t'i duhet t'i japë shpëtim gjithë botës.
Kur lindi Nëna e Zotit, në vitin e katërt të lindjes, prindërit e saj e dhanë vajzën si shërbëtore në tempull, siç ua la trashëgim kryeengjëlli Gabriel. Maria i shërbeu Zotit, nuk kreu mëkate apo mizori dhe u zgjodh prej Tij për të lindur Birin e Perëndisë. Pas lindjes së Jezu Krishtit, Maria u lut deri në fund të ditëve të saj për të gjithë njerëzit dhe i kërkoi Zotit që të kishte mëshirë për ta. Shfaqja e Nënës së Zotit është mishërimi i pastërtisë dhe një shpirti të ndritshëm.
Cfare mund te besh
Meqenëse Lindja e Virgjëreshës Mari është një festë kishtare dhe nuk nënkupton respektimin e agjërimit, në këtë ditë nuk është e ndaluar të hahet ndonjë ushqim, të argëtohet dhe të relaksoheni. Shumë njerëz janë të interesuar nëse është e mundur të bëhet një martesë në këtë festë. Përgjigja është po. Për më tepër, Nëna e Zotit konsiderohet patronazhi i vatrës dhe lumturisë femërore. Nëse dasma bie më 21 shtator, kjo do të jetë një amuletë shtesë për krijimin e një bashkimi të fortë.
Është e domosdoshme t'i lutemi Nënës së Zotit në ditën e festës për shëndetin e fëmijëve dhe nënave. Nëse ende nuk ka fëmijë në shtëpi dhe lindin vështirësi me konceptimin, sigurohuni që të kërkoni ndihmë nga Virgjëresha Më e Pastër. Maria do të dëgjojë thirrje për ndihmë dhe do të ndihmojë në zgjidhjen e vështirësive. Mund të shkoni në kishë dhe të ndizni një qiri që e gjithë familja juaj të jetojë në shëndet dhe paqe.
Çfarë nuk duhet bërë
Në ditëlindjen e Nënës së Zotit është e ndaluar:
- përdorni gjuhë të neveritshme dhe shani me të dashurit, bërtisni fëmijëve;
- abuzoni me alkoolin;
- të jetë i pasjellshëm dhe të ofendojë prindërit dhe të moshuarit;
- bëj punë të vështirë.
Nëse lypësit ose lebrozët kërkojnë lëmoshë, ju duhet t'u jepni atyre disa para. Refuzimi mund të kërcënojë një grua me infertilitet ose dështim në jetën familjare.
Shenjat dhe traditat
Meqenëse në Rusi të gjitha festat e kishës ishin të ndërthurura me ato sllave, fillimi i sezonit të vjeshtës - Vjeshta - festohej në Lindjen e Virgjëreshës Mari. Pjesa më e madhe e të korrave ishte mbledhur tashmë nga fushat dhe ata falënderuan Zotin dhe natyrën për të. Ata gjithmonë kërkuan një dimër të ngrohtë, me borë dhe një pranverë të hershme.
Në mëngjes, gratë shkuan në përrenj dhe lumenj për t'u larë para lindjes së diellit dhe takuan Oseninën atje. Ata sollën pelte dhe qeramikë në rezervuarë dhe u përpoqën në çdo mënyrë të mundshme të qetësonin Nënën Natyrë.
Për vajzat e reja, kjo kohë kalohej duke mbajtur tubime. Dhëndërit e ardhshëm u ftuan në mbledhje, shërbyen çaj dhe ëmbëlsira, dhe djemtë u martuan.
Në ditëlindjen e Nënës së Zotit, ata u përpoqën të digjnin të gjitha mbeturinat e shtëpisë. Besohej se kjo largon syrin e keq.
Kishte shumë shenja për Oseninën. Të gjitha ato lidhen kryesisht me fillimin e vjeshtës dhe përgatitjen për dimër. Këtu janë disa:
- nëse moti është i ngrohtë, dimri do të jetë gjithashtu i mirë;
- dita e qepës - gërmoni të gjitha qepët nga toka;
- ju duhet të varrosni një mizë ose mizë në tokë - insektet nuk do të kafshojnë;
- nëse ka vesë në bar, do të thotë që ngrica po afrohet;
- nëse nuk ka yje në qiell, dimri do të jetë i ftohtë;
- nëse era fryn në këtë ditë, do të thotë se do të ketë pak borë në dimër.
Si të festojmë
Lindja e Virgjëreshës Mari është një rast i shkëlqyer për të mbledhur të gjithë familjen rreth tryezës së rrumbullakët. Ata ftojnë prindërit, gjyshërit dhe fëmijët në shtëpinë e tyre për drekë ose darkë. Një familje e re fton të gjithë të afërmit të vizitojnë. Amvisat pjekin byrekë dhe përgatisin gatime të ndryshme.
Nëse takimi me të afërmit u zhvillua në një atmosferë të ngrohtë, atëherë jeta do të jetë pa re dhe e lumtur. Thërrmimet nuk hidhen nga tavolina, por u jepen zogjve apo kafshëve.
Lindja e Shpëtimtarit shënon fillimin e një periudhe të re në jetë, kështu që nëse ka qirinj në shtëpi, mund të ndriçoni qoshet në mënyrë që të gjitha çështjet gjyqësore të largohen. Nëse nuk ka qirinj, ndizni një copëz dhe fikeni, pastaj ndizeni përsëri. Ky ritual sugjeron që vështirësitë janë në të kaluarën, dhe vetëm një e ardhme e suksesshme pret.
Çfarë mund të gatuash
Para së gjithash, buka është pjekur. Nëse është e mundur, bollgur përdoret për gatim, por nëse nuk është i disponueshëm, atëherë do të jetë mielli i rregullt. Mysafirët dhe anëtarët e familjes trajtohen me bukë të freskët. Buka e mbetur thahet në krisur dhe ruhet në shtëpi. Nëse dikush afër tyre është i sëmurë ose i dëshpëruar moralisht, i japin një krisur dhe ujë të ndezur. Pacienti patjetër do të përmirësohet.
Në fund të shtatorit, ukrainasit festojnë një festë të madhe ortodokse - Lindjen e Virgjëreshës së Bekuar 2019. Kjo ditë konsiderohet si një nga më të rëndësishmet dhe më të nderuarat në botën e krishterë. Mbi të gjitha, dihet se që nga kohërat e lashta njerëzit e kanë respektuar Nënën e Zotit si të drejtën e Zotit, ndërmjetësuesin dhe mbrojtësin e fëmijëve dhe nënave. Lexoni për traditat kryesore, historinë dhe ndalimet e festës në materialin tonë.
Lindja e Virgjëreshës Mari 2019: kur festohet?
Historia e Lindjes së Virgjëreshës Mari
Një legjendë e lashtë biblike thotë se Joachimi dhe Anna nga Jeruzalemi nuk mund të kishin fëmijë për një kohë të gjatë. Pastaj Joakimi shkoi në kishën e krishterë për t'iu lutur fuqive më të larta për dhuratën e pasardhësve. Megjithatë, edhe atje kleri e refuzoi, pasi ai «nuk krijoi pasardhës për Izraelin».
I dëshpëruar, Joakimi shkoi në shkretëtirë dhe iu lut Zotit për një fëmijë për shumë ditë. Atëherë iu shfaq një engjëll nga qielli dhe i tha: "Zoti e dëgjoi lutjen tënde, ti do të mbetesh shtatzënë dhe do të lindësh dhe për pasardhësit e tu do të flitet në mbarë botën".
Dhe kështu ndodhi: çifti kishte një vajzë që bashkoi qiellin me tokën, njerëzit dhe Zotin. Familja ishte mirënjohëse për dhuratën nga qielli. Prandaj, në këmbim, Joakimi dhe Ana i premtuan Zotit t'i jepnin fëmijës për t'i shërbyer Perëndisë, gjë që e bënë kur Maria ishte tre vjeç.
Lindja e Virgjëreshës Mari të Bekuar: si të festojmë
Nëna e Shenjtë e Zotit është një simbol i parimit të pastër femëror dhe amnor. Fëmija i saj lindi si rezultat i ngjizjes së papërlyer, prandaj Virgjëresha Mari zakonisht quhet "më e pastra nga të gjitha nënat".
Festa e Lindjes së Zojës i kushtohet kryesisht grave. Çdo vajzë në këtë ditë duhet të lexojë një lutje kushtuar Virgjëreshës Mari. Besohet se Nëna e Zotit përmbush dëshirat më të thella të atyre që besojnë vërtet në të. Prandaj, duhet t'i kërkoni shenjtorit shëndet për veten dhe të dashurit tuaj, unitet në familje dhe mbrojtje nga fatkeqësitë.
Por ata që thjesht po përpiqen për amësinë, martesën ose thjesht kërkojnë dashurinë e tyre, duhet të shkojnë në kishë për një liturgji solemne kushtuar mrekullisë së lindjes së Ndërmjetësuesit.
Në Lindjen e Virgjëreshës Mari ka edhe një traditë të veçantë për fëmijët. Ekziston një besim se Virgjëresha Mari do t'i mbrojë fëmijët e lindur në këtë ditë nga problemet dhe fatkeqësitë gjatë gjithë jetës së tyre. Nëna e Zotit i ndihmon nënave edhe në rritjen e fëmijëve, si dhe gjatë lindjes. Prandaj, gratë në lindje i luten shenjtorit për një lindje të shpejtë, pa dhimbje dhe më e rëndësishmja e shëndetshme.
Sipas legjendës, nëse jashtë bie shi më 21 shtator, kjo do të thotë se Virgjëresha Mari është duke mbajtur zi për mëkatet e njerëzve.
Besohet se vajzat duhet të lahen me vesë në mëngjes para lindjes së diellit. Atëherë rinia dhe bukuria e tyre do të mbeten për shumë vite.
Më parë, njerëzit mblidhnin barishte gjatë periudhës midis Fjetjes së Virgjëreshës Mari dhe Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar dhe përgatitnin një tretësirë të veçantë prej tyre. Ne besojmë se eliksiri ka veti shëruese dhe mund të shërojë sëmundjet më të tmerrshme.
Ikona e Virgjëreshës Mari të Bekuar: kuptimi
Ikona kushtuar Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar përshkruan lumturinë me të cilën Virgjëresha Mari erdhi në botën tonë. Para se të përshkruani një shenjtor, duhet të kërkoni vetëm dëshirat më të sinqerta që janë më të rëndësishme për personin në këtë moment. Klerikët besojnë se Mbretëresha Qiellore sjell gëzim në emër të çdo besimtari.
Para imazhit të Lindjes së Virgjëreshës Mari, gratë duhet të kërkojnë shëndet dhe lumturi për fëmijët e tyre. Dhe nëse Zoti nuk jep pasardhës, në këtë rast një lutje e sinqertë drejtuar Nënës së Zotit do të ndihmojë. Duhet mbajtur mend se ikonat ose shenjtorët nuk "specializohen" në ndonjë fushë specifike. Do të jetë e saktë kur një person kthehet me besim në fuqinë e Zotit, dhe jo në fuqinë e kësaj ikone, këtij shenjtori apo lutjes.
Lindja e Virgjëreshës së Bekuar 2019: çfarë të mos bëni
Në ditën e Lindjes së Virgjëreshës Mari, ka një sërë ndalimesh të rrepta që absolutisht nuk mund të shkelen.
Në këtë ditë nuk mund të bëni punë të vështira, për shembull, qepje, pastrim, larje, hekurosje, riparime dhe të ngjashme. Është më mirë t'i shtyni të gjitha çështjet për një ditë tjetër.
Mos harroni se në këtë ditë është rreptësisht e ndaluar të betohet. Përndryshe, e gjithë energjia negative do të kthehet kundër jush me forcë të trefishtë. Të gjitha konfliktet dhe mosmarrëveshjet duhet të zgjidhen në mënyrë paqësore, pa ngritur zërin.
Dhe nëse në këtë ditë dikush ju kërkon ndihmë, qoftë fizike apo materiale, nuk mund të refuzoni.
Më 21 shtator nuk mund të hidhni ushqimet e mbetura nga tavolina. Ato duhet të jepen për të ushqyer zogjtë dhe kafshët.
Në këtë festë të shenjtë nuk mund të kaloni pranë lypsarëve dhe lypsarëve pa u dhënë ushqim apo lëmoshë. Ky ndalim vlen veçanërisht për gratë, përndryshe ato mund të bëhen infertile.
Lutja për Lindjen e Virgjëreshës së Bekuar
Cirku im më i sjellshëm, shpresa ime, Nëna e Zotit, shoqja e nënave jetimore dhe të çuditshme, të pikëlluarve në lindje, patronazja e ofenduar! Shiko fatkeqësinë time, shiko pikëllimin tim, më ndihmo se jam i dobët, më ushqe se jam i çuditshëm. Ankesa ime është e rëndë, zgjidhe atë si një testament: sepse asnjë imam tjetër nuk është përfaqësues, as ngushëllues i mirë, përveç Teje, o Nënë e Zotit, se ti më ruan dhe më mbulon përgjithmonë e përgjithmonë, Amin.
Të shtunën, më 21 shtator, të krishterët ortodoksë festojnë një nga 12 festat më të rëndësishme pas Pashkëve - Lindjen e Virgjëreshës së Bekuar. Për historinë, traditat, shenjat dhe besimet popullore të kësaj dite - në material Agjencia Federale e Lajmeve.
historia e festës
Për lindjen e çështjes së Jezu Krishtit - Virgjëresha e Bekuar Mari Virgjëresha Mari- nuk thuhet në Shkrim. Përmendet në tekstin apokrif të mesit të shekullit II, Proto-Ungjilli i Jakobit.
Sipas legjendës, prindërit e Nënës së Zotit janë të devotshëm Anna Dhe Joakim, i cili jetoi në Nazaret dhe Jerusalem në shekullin e parë para Krishtit, mbeti pa fëmijë për një kohë të gjatë. Tek hebrenjtë e lashtë, mungesa e fëmijëve nga bashkëshortët konsiderohej ndëshkimi i Zotit. Për këtë, Joakimi tashmë i moshuar u dëbua një herë nga tempulli i Jeruzalemit, ku i solli një dhuratë Zotit së bashku me burra të tjerë të martuar.
I trishtuar nga kjo ngjarje, Joakimi i drejtë u tërhoq në shkretëtirë për agjërim dhe lutje. Dhe Anna, pasi mësoi për atë që kishte ndodhur, fajësoi veten për gjithçka dhe iu lut Zotit edhe më me zell se më parë.
Dhe atëherë Engjëlli i Zotit iu shfaq gruas dhe i tha: "Lutja jote dëgjohet nga Zoti, dhe ti do të mbetesh shtatzënë dhe do të lindësh një vajzë të bekuar, mbi të gjitha vajzat tokësore. Për hir të saj do të bekohen të gjithë brezat tokësorë. Emri i saj Mary."
I njëjti Engjëll vizitoi Joakimin që lutej.
“Zoti i ka pranuar lutjet tuaja me dashamirësi. Gruaja juaj Anna do të mbetet shtatzënë dhe do të lindë një vajzë, për të cilën e gjithë bota do të gëzohet. Kjo është një shenjë e së vërtetës së fjalëve të mia: shko në Jeruzalem dhe atje do të takosh gruan tënde në Portën e Artë”, i tha ungjilltari Joakimit.
Joakimi shkoi menjëherë në Jeruzalem, ku takoi Anën, siç e kishte parashikuar Engjëlli i Zotit. Ata i treguan njëri-tjetrit gjithçka që u kishte ndodhur gjatë lutjeve dhe vendosën të shkonin në vendlindjen e tyre në Nazaret. Atje, nëntë muaj më vonë, ata patën një vajzë, e cila u quajt Maria. Ajo iu dha për t'i shërbyer Zotit. Dhe ishte ajo, e pamëkati, që lindi në mënyrë të mrekullueshme Shpëtimtarin, duke e ngjizur atë nga Fryma e Shenjtë.
Festa e Lindjes së Virgjëreshës Mari filloi të kremtohej në shek.
Traditat dhe zakonet
Lindja e Virgjëreshës Mari konsiderohet një ngushëllim për çiftet pa fëmijë. Kjo festë konsiderohet si festë e grave, prandaj në këtë ditë gruaja nderohet si vazhduese e familjes. Dhe më 21 shtator, gratë luten për gjërat më të shenjta, duke përfshirë çlirimin nga infertiliteti, lindja e një fëmije dhe shëndeti i fëmijëve.
Ekziston një besim se lutjet e sinqerta për Lindjen e Virgjëreshës Mari nuk mbeten pa përgjigje.
Të krishterët ortodoksë agjërojnë në këtë ditë, duke u kufizuar në ushqime bimore. Alkooli është gjithashtu i ndaluar në këtë ditë.
Në këtë ditë, sllavët e lashtë festuan Oseniny - një festë e korrjes në të cilën ata falënderuan Nënën Tokë për dhuratat e mbledhura. Në fshatra mbaheshin festa, ushqimi kryesor i të cilave ishin byrekët dhe bukët e bëra nga kokrrat e të korrave të reja.
Vajzat e pamartuara treguan pasuri për të fejuarit, martesën dhe fatin e tyre. Ishte gjithashtu zakon të nderoheshin të porsamartuarit.
Besohej se më 21 shtator, vera indiane përfundon dhe vjeshta më në fund vjen në vetvete.
Çfarë nuk mund të bëhet në Lindjen e Virgjëreshës Mari dhe çfarë është e nevojshme
Në Rusi, besohej se në Lindjen e Virgjëreshës Mari nuk duhet të bësh asnjë detyrë shtëpie, nuk duhet të grindesh, të përgojosh, të përdorësh gjuhë të neveritshme dhe të dënosh fqinjët.
Kjo ditë supozohet të fillojë me një udhëtim në kishë, ku gjatë shërbesës lexohen lutje të bukura dhe poetike:
“Lindja jote, Virgjëresha Mari, shpalli gëzim për të gjithë universin: sepse prej teje shkëlqeu dielli i drejtësisë, Krishti, Perëndia ynë, dhe, pasi shkatërroi mallkimin, dha një bekim dhe, pasi shkatërroi vdekjen, na dha të përjetshëm jeta. Me lindjen tuaj të shenjtë, shumë të pastër, Joakimi dhe Ana u çliruan nga turpi për mungesën e fëmijëve, dhe Adami dhe Eva u çliruan nga vdekja. Lavdi, shpirti im, lindja e lavdishme e Nënës së Zotit. Të përlëvdojmë, Virgjëresha e Shenjtë, nderojmë prindërit e tu të shenjtë dhe lavdërojmë lindjen tënde në çdo gjë të lavdishme.”
Shenja popullore
Kishte një besim se moti që ishte në Lindjen e Virgjëreshës Mari do të zgjaste edhe katër javë të tjera.
Në Krishtlindje, edhe Nëna e Zotit tha: “Nëna e Zotit i lë kokat e lakrës”, sepse ishte koha për të korrur lakrën e vonë, të përshtatshme për turshi.
Gjithashtu, Lindja e Virgjëreshës Mari quhej Dita e Qepës, sepse në atë kohë gërmohej qepa. Kjo ditë u quajt edhe Pasikov, sepse për shkak të motit të ftohtë që erdhi me të, bletët u hoqën nga bletët.
“- apokrif, pra ky libër nuk u njoh nga Kisha si i frymëzuar. Ungjilli nuk përmend asgjë për këtë ngjarje. Ja çfarë thotë ky tekst për Lindjen e Virgjëreshës Mari:
I. Në të dymbëdhjetë fiset e Izraelit ishte një farë Joakim, një njeri shumë i pasur, i cili i çoi Perëndisë dhurata të dyfishta, duke thënë: Le të jetë nga pasuria ime për të gjithë popullin dhe për mua si falje për të shlyer Zotin. Dita e madhe e Zotit erdhi kur bijtë e Izraelit sollën dhuratat e tyre. Dhe Rubeni foli kundër tij (Joakimit), duke thënë: "Ti nuk mund t'i çosh dhurata të parit, sepse nuk ke krijuar pasardhës për Izraelin". Dhe Joakimi u mërzit shumë dhe filloi të shikojë gjenealogjinë e dymbëdhjetë fiseve të popullit, duke thënë: "Unë do të kërkoj në dymbëdhjetë fiset e Izraelit, nëse isha vetëm unë që nuk i dhashë pasardhës Izraelit". Dhe pasi hulumtoi, zbuloi se të gjithë të drejtët lanë pasardhës në Izrael. Ai gjithashtu kujtoi për Abrahamin, se si në ditët e tij të fundit Perëndia i dha djalin e tij Isakun. Dhe Joakimi u hidhërua aq shumë dhe ai nuk shkoi te gruaja e tij, por shkoi në shkretëtirë, ngriti çadrën atje dhe agjëroi dyzet ditë e dyzet net, duke thënë: Nuk do të hyj për të ngrënë as për të pirë derisa të zbresë Zoti. për mua dhe lutja do të jetë ushqimi dhe pija ime.
II. Dhe gruaja e tij Anna qau dhe qau duke thënë: Unë do të paguaj për vejërinë time, do të paguaj për mungesën e fëmijëve. Por atëherë erdhi dita e madhe e Zotit dhe shërbëtorja e saj Judith i tha: Deri kur do ta mundosh shpirtin tënd? Në fund të fundit, dita e madhe e Zotit ka ardhur dhe ju nuk mund të qani. Merre shiritin që më ka dhënë zonja për punën time: nuk më takon ta mbaj, sepse unë jam shërbëtor dhe shiriti i kokës mban shenjën e mbretërisë: ik nga unë, nuk do ta bëj këtë : Zoti më ka poshtëruar. A nuk të frymëzoi joshësi të vish që unë të bëj një mëkat me ty? Dhe Judith u përgjigj: Pse duhet të të bind? Zoti e ka mbyllur gjirin tënd që të mos kesh pasardhës në Izrael. Dhe Anna u mërzit shumë, por ajo hoqi rrobat e saj, zbukuroi kokën, veshi rrobat e saj të dasmës dhe shkoi në kopsht, duke ecur rreth orës së nëntë, dhe pa dafinën, u ul poshtë saj dhe filloi t'i lutej Zot, duke thënë: Zoti i etërve të mi, më beko dhe dëgjo lutjen time, si e bekove Sarën dhe i dhe një djalë, Isakun.
III. Dhe, duke ngritur sytë nga qielli, ajo pa folenë e një harabeli në një pemë dhe filloi të qajë duke thënë: Mjerë unë, kush më lindi? Çfarë barku më lindi? Sepse u bëra një mallkim midis bijve të Izraelit dhe ata më hoqën nga tempulli me tallje. I mjeri unë, kujt i ngjaj? Unë nuk jam si zogjtë e qiellit, sepse edhe zogjtë e qiellit kanë pasardhës me ty, o Zot. Unë nuk jam si krijesat memece, sepse edhe krijesat memece kanë pasardhës me ty, o Zot. As unë nuk jam si këto ujëra, sepse edhe ujërat japin fryt për ty, o Zot. I mjeri unë, kujt i ngjaj? Unë nuk jam si toka, sepse toka jep fryt herë pas here dhe të bekon, o Zot.
IV. Dhe atëherë engjëlli i Zotit iu shfaq para saj dhe i tha: Anna, Anna, Zoti e dëgjoi lutjen tënde, ti do të mbetesh shtatzënë dhe do të lindësh dhe për pasardhësit e tu do të flitet në të gjithë botën. Dhe Ana tha: Zoti, Perëndia im, jeton! Nëse lind një mashkull apo femër, do t'ia bëj dhuratë Zotit tim dhe do t'i shërbejë Atij gjithë jetën. Dhe erdhën dy lajmëtarë dhe i thanë asaj:
Burri yt, Joakimi, shkon me kopetë e tij, sepse iu shfaq një engjëll dhe i tha: Joakim, Joakim, Perëndia e dëgjoi lutjen tënde. Largohu nga këtu, sepse gruaja jote Ana do të mbetet shtatzënë në barkun e saj. Dhe Joakimi shkoi dhe i urdhëroi barinjtë e tij, duke thënë: Sillni dhjetë qengja të pastër dhe pa njollë, ata do të jenë për Zotin, Perëndinë tim, dhe më sillni dymbëdhjetë viça të rinj, dhe ata do të jenë për priftërinjtë dhe pleqtë dhe njëqind keca për te gjithe njerezit. Dhe kështu Joakimi u afrua me kopetë e tij dhe Ana, që qëndronte te porta, pa Joakinin që po vinte dhe, duke vrapuar, e përqafoi dhe tha: Tani e di që Zoti më ka bekuar; duke qenë e ve, nuk jam më gjatë një e ve, duke qenë shterpë, tani jam dhe do të mbetem shtatzënë! Dhe Joakimi gjeti paqe atë ditë në shtëpinë e tij.
V. Në mëngjes ai mbajti dhuratat e tij, duke thënë: Nëse Zoti ka mëshirë për mua, atëherë do të më tregojë pjata e artë e priftit. Dhe Joakimi solli dhuratat e tij dhe shikoi me vëmendje pjatën, duke iu afruar altarit të Zotit, dhe nuk pa mëkat në vetvete. Dhe Joakimi tha: "Tani e di që Zoti pati mëshirë për mua dhe më fali të gjitha mëkatet e mia dhe doli nga tempulli, i shfajësuar dhe shkoi në shtëpinë e tij". Ndërkohë kaluan muajt që i ishin caktuar dhe Ana lindi në muajin e nëntë dhe pyeti maminë: kë linda? Ajo u përgjigj: bijë. Dhe Ana tha: Shpirti im u lartësua në këtë ditë dhe e shtriu vajzën time. Me kalimin e ditëve, Anna u shërua dhe ia dha gjoksin fëmijës dhe e quajti Maria.
21 shtator Të krishterët ortodoksë kujtojnë Lindja e Virgjëreshës së Bekuar. Kjo ngjarje - lindja e Nënës së Zotit tonë Jezu Krisht nga prindërit e drejtë të Joakim - përshkruhet në Traditën e Kishës. Ne do të flasim për historinë, kuptimin dhe traditat popullore që lidhen me festën.
Cili është Lindja e Virgjëreshës Mari
Lindja e Zonjës sonë Më të Shenjtë Theotokos dhe Virgjëreshës Mari është emri i plotë i festës që Kisha Ortodokse Ruse feston më 21 shtator sipas stilit të ri (8 shtator sipas stilit të vjetër). Ky është një nga. Festat e dymbëdhjetë janë dogmatikisht të lidhura ngushtë me ngjarjet e jetës tokësore të Zotit Jezu Krisht dhe Nënës së Zotit dhe ndahen në të Zotit (kushtuar Zotit Jezu Krisht) dhe në Theotokos (kushtuar Nënës së Zotit). Lindja e Virgjëreshës Mari - Festa e Hyjlindëses.
Ngjarja që festojmë në këtë ditë nuk përshkruhet në Dhiatën e Re. Njohuria për të na erdhi nga Tradita e Kishës, një nga burimet e doktrinës sonë, së bashku me Shkrimet e Shenjta.
Legjenda që tregon për Lindjen e Virgjëreshës Mari, përkatësisht Proto-Ungjillin e Jakobit, u shkrua në shekullin II. Dhe ata filluan të festojnë festën si një ditë më vete domethënëse në gjysmën e dytë të shekullit të 5-të. Ne lexojmë për këtë, për shembull, nga Patriarku i Kostandinopojës Proclus (439-446) dhe në shkurtesat (libri liturgjik) i Papa Gelasius (492-426).
Kur festohet Lindja e Virgjëreshës Mari?
Të krishterët ortodoksë festojnë Lindjen e Virgjëreshës Mari më 21 shtator sipas stilit të ri (8 shtator sipas stilit të vjetër). Kjo është një festë e përhershme, domethënë data e saj mbetet e njëjtë çdo vit.
Festa, sipas traditës ortodokse, zgjat 6 ditë, nga 20 deri më 25 shtator. Kjo periudhë përfshin para-festimin dhe pas-festimin. Forefest - një ose disa ditë para një feste të madhe, shërbimet e së cilës tashmë përfshijnë lutje kushtuar ngjarjes së ardhshme të festuar. Prandaj, pas-festat janë të njëjtat ditë pas festës.
Çfarë mund të hani në Lindjen e Virgjëreshës Mari?
Në vitin 2018, festa bie të premten, një ditë agjërimi për nder të festës, besimtarët lejohen të hanë peshk.
Ngjarjet e Lindjes së Shën Mërisë
Në Dhiatën e Re nuk do të gjejmë praktikisht asgjë për jetën tokësore të Nënës së Zotit. Ungjijtë nuk japin informacion se kush ishin prindërit e Virgjëreshës Mari dhe në çfarë rrethanash ajo lindi.
Festa e Lindjes së Virgjëreshës Mari bazohet në traditën e kishës. Ekziston i ashtuquajturi Proto-Ungjill i Jakobit, i shkruar në shekullin II. Në të lexojmë se Maria lindi nga prindër të devotshëm, Joakimi dhe Ana. Joakimi vinte nga një familje mbretërore dhe Ana ishte e bija e një kryeprifti. Ata jetuan deri në pleqëri dhe pa fëmijë. Ky ishte një burim pikëllimi për çiftin dhe shkaktoi censurë publike.
Një ditë, kur Joakimi erdhi në tempull, kryeprifti nuk e lejoi t'i bënte një flijim Perëndisë, duke i thënë: "Ti nuk ke krijuar pasardhës për Izraelin". Pas kësaj, Joakimi i pangushëlluar u tërhoq në shkretëtirë për t'u lutur, por Anna qëndroi në shtëpi dhe u lut gjithashtu. Në këtë kohë, një engjëll iu shfaq të dyve dhe i shpalli secilit: "Zoti e dëgjoi lutjen tuaj, ju do të mbeteni shtatzënë dhe do të lindni dhe për pasardhësit tuaj do të flitet në mbarë botën".
Pasi mësuan lajmin e mirë, çifti u takuan në Portën e Artë të Jerusalemit.
Pas kësaj, Anna u ngjiz. Siç shkruan Protoevangelium of James, «muajt që i ishin caktuar kaluan dhe Ana lindi në muajin e nëntë». Të drejtët bënë një betim për t'ia kushtuar fëmijën e tyre Perëndisë dhe e dhanë vajzën e tyre Marinë në tempullin e Jeruzalemit, ku ajo shërbeu deri në moshën madhore.
Historia e kremtimit të Lindjes së Virgjëreshës Mari
Të krishterët filluan të festojnë festën e Lindjes së Virgjëreshës Mari vetëm në shekullin e 5-të. Përmendjet e para të tij i lexojmë në Patriarkun e Kostandinopojës Proclus (439-446) dhe në përmbledhjen (libri liturgjik) të Papa Gelasius (492-426). Për festën shkruajnë edhe shenjtorët Gjon Gojarti, Epifani dhe Agustini. Dhe në Palestinë ekziston një legjendë që mbretëresha e shenjtë Helen, e barabartë me apostujt, ndërtoi një tempull në Jerusalem për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar.
Ikona e Lindjes së Virgjëreshës Mari
Gjejmë imazhet më të lashta të ngjarjeve të Lindjes së Nënës së Zotit në shekujt 10-11. Këto janë ikona dhe afreske. Për shembull, piktura e një tempulli gjeorgjian të shekullit të 7-të në Ateni. I gjithë ky tempull i kushtohet Nënës së Zotit (festa e Fjetjes së Virgjëreshës Mari).
Ka imazhe të tjera të lashta të festës: afreske në Katedralen e Shën Sofisë në Kiev (gjysma e parë e shekullit të 11-të) dhe në Katedralen e Shpërfytyrimit të Manastirit Mirozh (shek. XII), një kompozim në Kishën e Joakim dhe Anës së Manastiri serb i Studenicës (1304).
Tradicionalisht, në ikonat dhe afresket e hershme, piktorët e ikonave përshkruanin të drejtën Anna, nënën e Virgjëreshës Mari, në qendër të kompozimit. Gruaja në lindje shtrihet në një shtrat të lartë, përballë saj janë gra me dhurata, një mami dhe shërbëtore që lajnë Virgjëreshën Mari në font.
Me çdo shekull, ky truall ikonografik pasurohej me detaje të reja e më shumë. Për shembull, ata filluan të përshkruajnë një tryezë me dhurata dhe trajtime të sjella, një pellg dhe zogj. Në ditët e sotme, ikona e Lindjes së Virgjëreshës Mari shpesh bëhet agjiografike, domethënë komploti kryesor plotësohet me kompozime (pulla) të veçanta - skena nga historia e ngjarjes. Thirrja e Joakimit në shkretëtirë, ungjilli për Joakim dhe ungjilli për Anën, takimi i bashkëshortëve në Portën e Artë të Tempullit të Jeruzalemit etj.
Piktura e Katedrales së Lindjes së Virgjëreshës Mari të Manastirit Ferapontov, e cila u përfundua nga piktori i madh i ikonave Dionisi në 1502, ka mbijetuar deri më sot. Ky është një afresk mbi hyrjen kryesore, i cili përshkruan Shën Anën në një shtrat; font; gra dhe virgjëresha me enë në duar që vijnë për të adhuruar të lindurit; Joakimi dhe Anna me Virgjëreshën Mari në krahë.
Shërbesa hyjnore e Lindjes së Virgjëreshës Mari
Në shekullin e 6-të, Këngëtari i Nderuar Romak, Këngëtari i ëmbël shkroi një kondak për Lindjen e Virgjëreshës Mari, por teksti i tij nuk ka mbijetuar deri më sot. Himni më i lashtë i festës është tropari "Lindja jote, o Virgjëreshë Mari". Me shumë mundësi, ajo u përpilua në shekujt V-VII. Përveç kësaj, shërbimi modern i festës përfshin, për shembull, himnet e Shën Andreas të Kretës (shekulli VII), Shën Gjonit të Damaskut (shekulli VIII) dhe Patriarkut Herman të Kostandinopojës (shekulli VIII).
Tropari i Lindjes së Virgjëreshës Mari
Zëri 4:
Lindja juaj e Virgjëreshës Nënës së Zotit, gëzimi për t'i shpallur gjithë universit: nga ju ka lindur Dielli i drejtësisë, Krishti, Perëndia ynë, dhe duke shkatërruar betimin, duke dhënë bekimin dhe duke hequr vdekjen, na dha jetën e përjetshme.
Përkthimi:
Lindja jote, Virgjëresha Mari, i shpalli gëzim gjithë universit: sepse prej teje shkëlqeu Dielli i drejtësisë, Krishti, Perëndia ynë, dhe, duke shkatërruar mallkimin, dha një bekim dhe, duke shkatërruar vdekjen, na dha jetën e përjetshme. .
Kontakioni i Lindjes së Virgjëreshës Mari
Zëri 4:
Joakimi dhe Ana u qortuan për shkak të mungesës së fëmijëve dhe Adami dhe Eva u çliruan nga afidet e vdekshme, O Më i Pastëri, në Lindjen Tënde të Shenjtë. Atëherë edhe populli yt feston, i çliruar nga faji i mëkateve, duke thirrur gjithmonë Tëndin: Nëna e Zotit dhe ushqyesja e jetës sonë lind fryte shterpë.
Përkthimi:
Joakimi dhe Ana u çliruan nga turpi për mungesën e fëmijëve dhe Adami dhe Eva u çliruan nga vdekja me Lindjen Tënde të Shenjtë, Më e Pastër. E feston edhe populli yt, i çliruar nga barra e mëkatit, duke të thirrur me zë të lartë: shterpa lind Nënën e Zotit dhe ushqimoren e Jetës sonë.
Madhështia e Lindjes së Virgjëreshës Mari:
Ne të madhërojmë ty, Virgjëresha Më e Shenjtë, nderojmë prindërit e Tu të shenjtë dhe lavdërojmë lindjen Tënde plot lavdi.
Përkthimi:
Ne të madhërojmë ty, Virgjëresha e Shenjtë, nderojmë prindërit e Tu të shenjtë dhe lavdërojmë lindjen Tënde plot lavdi.
Lutja e parë për Lindjen e Virgjëreshës Mari
O Zonja e Shenjtë, Nëna e zgjedhur nga Zoti i Krishtit, Shpëtimtarit tonë, i kërkuar nga Zoti me lutje të shenjta, kushtuar Zotit dhe të dashur nga Zoti! Kush nuk të kënaq ose që nuk këndon Lindjen Tënde të lavdishme. Krishtlindja juaj ishte fillimi i shpëtimit të njerëzve dhe ne, të ulur në errësirën e mëkateve, të shohim Ty, banesën e Dritës së pathyeshme. Për këtë arsye, gjuha e lulëzuar nuk mund të këndojë këngë për Ty sipas trashëgimisë. Ti je më i lartësuar se Serafimi, o Më i Pastërti. Përndryshe, pranoje këtë lavdërim të pranishëm nga robërit e Tu të padenjë dhe mos e refuzo lutjen tonë. Ne e rrëfejmë madhështinë Tënde, të përulemi me butësi dhe me guxim e lusim Nënën Tënde fëmijëdashëse dhe të dhembshur, e cila ndërmjetëson shpejt: lutju Birit tënd dhe Zotit tonë që të na dhurojë neve, që kemi mëkatuar shumë, pendim të sinqertë dhe një jetë të devotshme, që të mund të bëjmë gjithçka që është e pëlqyeshme për Zotin dhe e dobishme për shpirtin tonë. Le të urrejmë çdo të keqe, të forcuar nga hiri Hyjnor në vullnetin tonë të mirë. Ti je shpresa jonë e paturpshme në orën e vdekjes, na dhuro një vdekje të krishterë, një procesion të rehatshëm nëpër sprovat e tmerrshme të ajrit dhe trashëgiminë e bekimeve të përjetshme dhe të pashprehura të Mbretërisë së Qiellit, në mënyrë që me të gjithë shenjtorët të jemi në heshtje rrëfeje ndërmjetësimin Tënd për ne dhe le të përlëvdojmë të vetmin Perëndi të Vërtetë, të adhuruar në Trininë e Shenjtë, Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë. Amen.
Lutja e dytë për Lindjen e Virgjëreshës Mari
Virgjëresha e Bekuar, Mbretëresha e qiellit dhe e tokës, ne i përulemi imazhit Tënd të mrekullueshëm, me butësi: shiko me mëshirë shërbëtorët e Tu dhe me ndërmjetësimin Tënd të gjithëfuqishëm dërgo atë që ka nevojë për të gjithë. Shpëtoni të gjithë fëmijët besnikë të Kishës së Shenjtë, ktheni besimtarët jobesimtarë, udhëzoni ata që kanë humbur rrugën në rrugën e drejtë, mbështesni pleqërinë dhe dobësinë e forcës, rritini të rinjtë në besimin e shenjtë, udhëzoni guximin për të mirë, sillni mëkatarët në pendim dhe dëgjoni lutjet e të gjithë të krishterëve, shëroni të sëmurët, qetësoni dhimbjet, ata që udhëtojnë. Ti pesho, o i Gjithëmëshirshmi, pasi jemi të dobët, si mëkatarë, si jemi të hidhëruar dhe të padenjë për faljen e Zotit, përndryshe na ndihmo, që pa mëkat të dashurisë ndaj vetvetes, tundimit dhe joshjes së djallit, zemëro Zotin: Ju jeni Imamët, Ndërmjetësuesi, të cilët Zoti nuk do t'i refuzojë. Nëse dëshiron, mund të na dhurosh gjithçka, si një burim hiri, që me besnikëri të këndojmë dhe të lartësojmë Lindjen Tënde të lavdishme. Çliro, o Zonjë, nga mëkatet dhe fatkeqësitë e të gjithë atyre që thërrasin me devotshmëri emrin Tënd të shenjtë dhe adhurojnë figurën Tënde të nderuar. Ti e pastron tonin tonë me lutjet e tua të paudhësisë, kështu që ne biem tek Ti dhe qajmë përsëri: largoje prej nesh çdo armik dhe kundërshtar, çdo fatkeqësi dhe mosbesim shkatërrues; Nëpërmjet lutjeve tuaja, duke i dhënë tokës shi në kohën e duhur dhe frytshmëri të bollshme, vendosni frikën hyjnore në zemrat tona për të përmbushur urdhërimet e Zotit, në mënyrë që të gjithë të jetojmë të qetë dhe të qetë për shpëtimin e shpirtrave tanë, për të mirën e fqinjëve tanë. dhe për lavdinë e Zotit, sepse Ai është Krijuesi, Furnizuesi dhe Shpëtimtari E gjithë lavdia, nderimi dhe adhurimi na takojnë neve, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve. Amen.
Lutja e tretë për Lindjen e Virgjëreshës Mari
O Zonja e Shenjtë dhe e Shenjtë, Zonja Theotokos, e lindur nga shterpësia sipas premtimit dhe për hir të pastërtisë për hir të shpirtit dhe trupit tënd, e denjë për të qenë Çështja e Birit të Perëndisë, Zotit tonë Jezu Krisht, me Ai që tani banon në parajsë dhe ka guxim të madh ndaj Trinisë Më të Shenjtë, nga të Palindurit, Si një Mbretëreshë, ju jeni kurorëzuar me kurorën e mbretërimit të përjetshëm. Në të njëjtën mënyrë, ne drejtohemi me përulësi tek Ti dhe kërkojmë: ndërmjetëso për ne nga Zoti i Gjithëmëshirshëm Zoti faljen e të gjitha mëkateve tona, të vullnetshme dhe të pavullnetshme; shpëtimi, paqja, heshtja dhe devotshmëria kthehen në atdheun tonë të vuajtur, kohët janë paqësore dhe të qeta, rebelimi i së keqes nuk përfshihet; ndaj bollëkut të fryteve të tokës, ajrit të mirësisë, shirat janë të qetë dhe me kohë. Dhe na kërko gjithçka që na nevojitet për jetën dhe shpëtimin nga Biri yt, Krishti, Perëndia ynë. Më së shumti le të nxitojmë të stolohemi me moral të mirë dhe me vepra të mira, që sa më fuqishëm të jemi imitues të jetës Tënde të shenjtë, me të cilën u stolis që në rini në tokë, duke e kënaqur Zotin; Për këtë u shfaqe ti, kerubini më i ndershëm dhe Serafimi më i lavdishëm. Për të, Zonjë e Shenjtë, bëhu Ndihmësja jonë e shpejtë në çdo gjë dhe Mësuesja e urtë e shpëtimit, që duke të ndjekur Ty dhe duke u ndihmuar nga Ti, të konsiderohemi të denjë për të qenë trashëgimtarë të ekzistencës së Mbretërisë Qiellore, nëpërmjet vuajtjet e Birit Tënd Ndërmjetësues dhe përmbushës të urdhërimeve të Tij të shenjta të premtuara. Sepse Ti je, Zonjë, shpresa dhe shpresa jonë e vetme sipas Zotit, dhe ne ia kushtojmë gjithë jetën Ty, duke shpresuar në ndërmjetësimin dhe ndërmjetësimin Tënd që të mos turpërohemi në orën e largimit tonë nga kjo jetë dhe në Gjykimi i Fundit i Birit Tënd, Krishti, Perëndia ynë në të djathtën e Tij, që të jetë i denjë për të qëndruar dhe atje të gëzohet përgjithmonë me të gjithë ata që e kanë pëlqyer Atë që nga kohra të lashta dhe për ta lavdëruar, lavdëruar, falënderuar dhe bekuar në heshtje me Atin dhe Fryma përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Predikimi i Mitropolitit Anthony i Sourozhit mbi Lindjen e Virgjëreshës së Bekuar
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë.
Çdo festë e Nënës së Zotit është gëzim i pastër. Ky është gëzim jo vetëm për dashurinë e Zotit për ne, por edhe gëzim për faktin se toka - toka jonë e thjeshtë, e dashur, e zakonshme - mund t'i përgjigjet dashurisë së Zotit në këtë mënyrë. Ky është një gëzim i veçantë për ne.
Kur marrim mëshirë nga Perëndia, zemra jonë gëzohet; por ndonjëherë njeriu bëhet i trishtuar: si, si mund ta shpërblej dashurinë për dashurinë, ku mund ta gjej atë shenjtëri, atë dashuri, atë aftësi për t'iu përgjigjur me gjithë natyrën time mëshirës së Zotit? Dhe pastaj, megjithëse e dimë se secili prej nesh është i dobët dhe i dobët në dashuri, ne mund të mendojmë për Nënën e Zotit. Ajo u përgjigj për të gjithë ne me besim të përsosur, duke mos e lëkundur kurrë shpresën dhe dashurinë kaq të gjerë, sa që ishte në gjendje të përqafonte qiellin dhe tokën me këtë dashuri, të hapej me dashuri në atë mënyrë që Biri i Perëndisë u mishërua dhe kaq u hap. me dashuri për njerëzit që të gjithë më mëkatarët, mund të vijnë tek Ajo dhe të marrin mëshirë. Kjo është përgjigja e gjithë tokës, kjo është përgjigja e gjithë universit ndaj dashurisë së Zotit.
Dhe kështu, le të gëzohemi dhe të heqim gëzimin nga ky tempull sot - jo vetëm për një moment: do ta ruajmë atë ditë pas dite, do të mahnitemi me këtë gëzim, do të gëzohemi me këtë gëzim dhe do të fillojmë ta japim këtë gëzim për njerëzit, që çdo zemër të gëzohet dhe të ngushëllohet dhe u ndriçua nga ky gëzim që toka mund të mbante qiellin, që njeriu t'i përgjigjej Zotit në atë mënyrë që Zoti të bëhej njeri.
Dhe tani, nga shekulli në shekull, ndërsa bota qëndron, Zoti është mes nesh, i njëjti Krisht është mes nesh, ditë pas dite. Dhe kur të zbulohet lavdia e tokës dhe e qiellit, Zoti Jezu Krisht, Perëndi i vërtetë, por edhe njeri i vërtetë, do të banojë mes nesh si Nëna e Perëndisë, e cila i dha mish me dashurinë, besimin, shenjtërinë dhe nderimin e saj.
Le ta ruajmë, ta ruajmë, ta rritim këtë gëzim dhe të jetojmë me të në ditët e pikëllimit, në ditët e errëta, në ditët kur na duket se nuk jemi të aftë për asgjë, se toka nuk mund t'i përgjigjet dashurisë së Zotit në asnjë mënyrë. . Toka u përgjigj, dhe kjo Përgjigje qëndron përgjithmonë me duar të ngritura, duke u lutur për të gjithë ne, për të mirën dhe për të keqen, duke mos qëndruar kurrë në rrugën e shpëtimit, duke falur të gjithë - dhe ajo ka diçka për të falur: në fund të fundit, njerëzit e vrarë Biri i saj - dhe ne vijmë tek ajo, le të vrapojmë. Sepse nëse ajo fal, atëherë askush nuk do të na gjykojë.
Me çfarë besimi vijmë te Nëna e Zotit, sa i thellë duhet të jetë ai, që secili prej nesh, që me mëkatet dhe padenjësinë tonë merr pjesë në vdekjen e Zotit, të mund të thotë: Nënë, të shkatërrova Birin tënd, por Ti fal. Dhe ai ndërmjetëson për ne, dhe ka mëshirë, dhe shpëton dhe rritet në lartësinë e plotë të dashurisë së Zotit.
Lavdi Zotit për këtë, lavdi Nënës së Zotit për këtë dashuri të saj. Amen.
Shenjti i Drejti Gjoni i Kronstadtit. Predikimi mbi Lindjen e Virgjëreshës së Bekuar
Prindërit e drejtë të Virgjëreshës së Përhershme vajtuan për një kohë të gjatë për infertilitetin e tyre dhe iu lutën Zotit gjatë dhe me zjarr për zgjidhjen e infertilitetit, që konsiderohej një ndëshkim nga Zoti për mëkatet; Ata bënë shumë lëmoshë për t'u përkulur në mëshirën e të Gjithëmëshirshmit dhe vuajtën ofendime nga bashkëfisniorët e tyre dhe në këtë pikëllim dhe lutje e bamirësi të pandërprerë ata gradualisht u pastruan në shpirt dhe u ndezën gjithnjë e më shumë nga dashuria. dhe përkushtimi ndaj Zotit, dhe kështu u përgatitën nga Providenca e Zotit për lindjen e bekuar të Bijës Më të Bekuar, e zgjedhur nga të gjitha brezat për t'u bërë Nëna e Fjalës së mishëruar.
Në një rrugë të ngushtë dhe të trishtuar, Zoti i çon të zgjedhurit e Tij në lavdi dhe lumturi, sepse Simeoni gjithashtu i parashikoi vetë Nënës së Zotit sipas mishit se një armë do të kalonte në shpirtin e saj dhe ajo do të përjetonte dhimbje të forta në shpirtin e saj. gjatë jetës së vuajtur të Birit të saj, në mënyrë që të zbuloheshin mendimet e zemrave të shumë njerëzve (Luka 2:34-35). Kaq e trishtuar dhe e ngushtë është rruga e të gjithë të zgjedhurve të Zotit, sepse bota dhe sundimtari i botës, pra armiku i Zotit dhe i njerëzve, e shtyp jashtëzakonisht popullin e Zotit; dhe Vetë Zoti i lejon ata të ndjekin rrugën e ngushtë, pasi ajo i ndihmon ata të përpiqen drejt Zotit dhe të besojnë vetëm tek Ai.
Por le ta kthejmë shikimin nga pikëllimi në gëzim. Çfarë gëzimi na jep Lindja e Zojës? Le të shpjegojmë më në detaje himnin kishtar që shpjegon arsyet e gëzimit të festës. Nëpërmjet Lindjes së Virgjëreshës së Përhershme, nëpërmjet Birit të saj të vetëmlindur dhe Perëndisë, njerëzimi i mallkuar dhe i refuzuar u pajtua me Perëndinë, i ofenduar pa masë nga mëkatet e tyre, sepse Krishti u bë Ndërmjetësi i pajtimit (Rom. 5:10-11), i liruar nga mallkimi dhe vdekja e përjetshme dhe mori bekimin e Atit Qiellor; u bashkua dhe u shpërbë me natyrën hyjnore; e ngritur në zotërimin e saj të parë nga kjo shpërbërje, siç thotë kënga e kishës; personi i refuzuar më parë ishte i denjë për birësim tek Ati Qiellor, mori premtimin e një ringjalljeje të lavdishme dhe të jetës së përjetshme në qiell së bashku me engjëjt.
E gjithë kjo u realizua dhe po realizohet nga Biri i Zotit i mishëruar nga Virgjëresha Më e Pastër me anë të Frymës së Shenjtë dhe me ndërmjetësimin e Nënës së Tij Më të Pastër. Sa i nderuar dhe i lartësuar është njerëzimi nëpërmjet Virgjëreshës së Shenjtë Nënës së Zotit, sepse Ajo ishte e denjë për t'u ripërtërirë dhe për t'u adoptuar me Zotin; dhe vetë ajo u nderua, me përulësinë e saj të pamatshme, me pastërtinë dhe shenjtërinë e saj më të madhe, të ishte Nëna e Zotnjeriut! Ajo mbetet gjithmonë Ndërmjetësi dhe Përfaqësuesja më e fortë e racës së krishterë përpara Birit dhe Zotit të saj! Ajo është Shpresa jonë e paturpshme; Ajo largon prej nesh retë e zemërimit të drejtë të Perëndisë, na hap parajsën e lashtë me ndërmjetësimin e saj të fuqishëm; Ajo mbështet fronet e mbretërve dhe i ruan ato në mënyrë të palëkundur përgjithmonë. Ajo e ka shpëtuar dhe po e shpëton Rusinë një mijë herë nga fillimi e deri në ditët e sotme; Ajo e lartësoi, e përlëvdoi, e vendosi dhe e konfirmon; Ajo është garancia e mëkatarëve për shpëtim. Të krishterët i drejtojnë asaj lutjet, lutjet, lavdërimet, doksologjitë dhe falënderimet e tyre të panumërta; Ajo ka kryer dhe vazhdon të bëjë mrekulli të panumërta në Kishë, të dobishme në të gjitha anët e botës.
Të gjithë ta kremtojmë me shkëlqim festën e Lindjes së Shën Mërisë, duke u stolisur me lloj-lloj virtytesh të krishtera. Amen.
Shtëpia e Joakim dhe Anna
Shtëpia e Joakim dhe Anna është një nga monumentet e krishtera të Jeruzalemit. Siç thotë Tradita e Kishës, Virgjëresha Mari lindi në shtëpinë e prindërve të saj - të drejtët Joakim dhe Anna. Ndodhej në pjesën verilindore të Jeruzalemit, tani territori i Lagjes Myslimane të Qytetit të Vjetër, pranë Portës së Luanëve.
Ortodoksët dhe katolikët ende debatojnë se ku qëndronte saktësisht shtëpia dhe ndërtuan manastirin dhe bazilikën 70 metra larg njëra-tjetrës. Manastiri ortodoks i Shën Anës është një vend pelegrinazhi për shumë të krishterë në mbarë botën. Në katin e parë të manastirit ndodhet një kishë për nder të Lindjes së Nënës së Zotit, dhe nën ndërtesën e manastirit ndodhet një shpellë e lashtë. Besohet se kjo shpellë është pjesë e shtëpisë së Joakim dhe Anna.
Kisha për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në Vladykino
Kisha për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në Vladykino- qendra shpirtërore e rrethit Otradnoe të Moskës. Adresa: Autostrada Altufevskoe, ndërtesa 4.
Vladykino është një nga fshatrat më të lashtë afër Moskës. Pronari i parë i fshatit ishte Princi i bekuar Daniil i Moskës, djali i Shën Aleksandër Nevskit dhe një pasardhës i drejtpërdrejtë i Princit Vladimir dhe Princeshës Olga të barabartë me apostujt. Në 1322, fshatit iu dha trashëgimia e njëmijë Protasi Velyaminov, i cili mbërriti për t'i shërbyer princit të Moskës. Nga emri i tij fshati mori emrin e tij të parë - Velyaminovo.
Tre shekuj më vonë, në 1619, Car Mikhail Fedorovich i dha Velyaminovo Princit Dmitry Mikhailovich Pozharsky, por së shpejti fshati i kaloi Princit Ivan Ivanovich Shuisky. Pikërisht nën të, këtu u ndërtua një kishë fshati për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar (duke zëvendësuar kishën e rrënuar në emër të Shën Nikollës së Çudibërës).
Pas vitit 1653, Shenjtëria e Tij Patriarku Nikon e bëri fshatin trashëgiminë e tij dhe i dha një emër të ri - Vladykino. Një pallat patriarkal udhëtimi dhe një tempull tjetër po ndërtohen në Vladykino për nder të ikonës Iveron të Nënës së Zotit.
Kisha e parë prej guri në Vladykino u ndërtua në 1770. Kulla e kambanës u ngrit nga Konti K. G. Razumovsky, pronari i fshatit fqinj Petrovskoye. Nga mesi i shekullit të 19-të, tempulli i gurtë ishte bërë shumë i rrënuar. Në vitin 1854, në vendin e të vjetrit, u ndërtua një tempull i ri, kësaj here me tre altarë, me kapela të Kryeengjëllit Mikael dhe Kryeengjëllit Gabriel. Altari kryesor për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë u shugurua nga Shën Filareti, Mitropoliti i Moskës dhe Kolomna-s.
Gjatë viteve sovjetike, tempulli nuk u mbyll, madje edhe gjatë persekutimit më të ashpër të Kishës. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, asnjë predhë e vetme nuk e goditi atë, megjithëse gjermanët ishin shumë afër. Në vitet '70, pati përpjekje për të prishur tempullin gjatë ndërtimit të një mbikalimi në fillim të autostradës Altufevskoye, por famullitarët ishin në gjendje ta mbronin atë.
