Sergiev Primorskaya Pustyn este o mănăstire ortodoxă din Strelna (Sankt Petersburg). Complexul arhitectural în stil neobizantin este inclus în lista patrimoniului cultural al țării noastre.
Întemeietorul mănăstirii a fost rectorul Lavrei Treimii-Serghie, Varlaam. Construcția mănăstirii a început în 1734 pe un amplasament de lângă coasta Golfului Finlandei, donat mănăstirii de către împărăteasa Anna Ioannovna.
Mănăstirea a fost construită de călugării Lavrei Treimii-Serghie. Mănăstirea era înconjurată de un gard de lemn cu turnuri la colțuri. Anna Ioannovna a ordonat ca Biserica Adormirea Maicii Domnului să fie transportată la mănăstire din moșia mamei sale Praskovya Fedorovna. Biserica de lemn a fost amplasată în partea centrală a mănăstirii, lângă chiliile monahale și casa de piatră a starețului.
Împărăteasa a semnat un decret de alocare a trei sate cu 219 de acri de pământ și a tuturor locuitorilor Lavrei Sergius Primorsky. La început, în deșert nu existau călugări care să aibă dreptul de a sluji. Slujbele au fost ținute de frații din Lavră. Mănăstirea a devenit instituție independentă în 1764.
Schitul Sergiev Primorsk și-a cunoscut adevărata înflorire în 1834 sub conducerea arhimandritului Ignatie (Brianchaninov). Au fost construite clădiri noi pentru începători și toate clădirile au fost renovate. Călugării au început să-și conducă gospodăria extrem de eficient, producând animale și produse vegetale, pentru care veneau oameni din Sankt Petersburg.
În 1857, sub conducerea noului rector, arhimandritul Ignatie (Malyshev), a fost ridicată în deșert o frumoasă biserică de piatră.
Cea mai mare bibliotecă mănăstirească, în număr de peste 6 mii de volume, a fost adunată în Schitul Sergius Primorsky. La mănăstire exista o pomană, un orfelinat, o școală parohială și un spital. Toate aceste instituții lucrau exclusiv în folosul poporului, oricine putea apela la călugări de la Schitul Serghie, a căror autoritate morală și spirituală atingea cote incredibile.
Situația financiară a mănăstirii era și ea exemplară: în ajunul revoluției, capitala mănăstirii era estimată la 350 de mii de ruble. Numărul călugărilor care locuiau permanent în mănăstire a ajuns la 100 de persoane.
În 1931, noile autorități au început represiunile împotriva clerului. Schitul Sergius Primorskaya a fost închis, frații și starețul mănăstirii au fost reprimați. Bolșevicii au distrus cimitirul situat la mănăstire, care conținea mormintele arhitecților A. Gornostaev, A. Stackenschneider și diplomatului A. Gorceakov, care a studiat la Liceul Tsarskoye Selo cu Pușkin.
Pe teritoriul mănăstirii se aflau șapte catedrale incredibil de frumoase, perle ale arhitecturii rusești. Patru dintre ele au fost distruse în perioada sovietică, dar trei biserici au supraviețuit - Biserica Sfântul Serghie de Radonezh, Biserica Sfântul Grigorie Teologul și Biserica Sfântul Sava Stratelates.
Reînvierea Schitului Sergius Primorskaya a început în 1993. Călugării locuiesc din nou aici, iar slujbele au loc în Biserica Sfântul Serghie din Radonezh.
Nu departe de Peterhof din Strelna (lângă Palatul Konstantinovsky) se află Schitul Sfânta Treime a Sfântului Serghie și Catedrala Serghei din Radonezh. Mulți locuitori din Sankt Petersburg au participat cel puțin o dată la serviciul acolo.
Într-o zi geroasă de ianuarie, am avut norocul să facem cunoștință cu istoria acestui sfânt lăcaș.
Turul a fost condus de unul dintre călugării mănăstirii.
Mănăstirea a fost fondată în 1734 de către rectorul Lavrei Treimii-Serghie, arhimandritul Varlaam (nume în lume - Vasily Vysotsky). Mănăstirea a fost construită la 19 verste de Sankt Petersburg, pe malul Golfului Finlandei pe terenuri cedate mănăstirii de către împărăteasa Anna Ioannovna. Mănăstirea ocupa o parcelă aproape pătrată cu latura de aproximativ 140 m și a fost înconjurată inițial de un gard de lemn cu turnuri de colț. În noiembrie același an, împărăteasa a permis ca Biserica de lemn Adormirea Maicii Domnului să fie transportată de la casa de țară a reginei Paraskeva Feodorovna de pe Fontanka și a poruncit ca tronul acesteia să fie sfințit în numele Sfântului Serghie cel. Făcătorul de minuni din Radonezh. Biserica era situată în piaţa centrală a mănăstirii. Pe ambele părți ale bisericii se aflau chilii monahale din lemn și o anexă din piatră pentru stareț.
Prin decretul Annei, „pentru menținerea economică a mănăstirii”, au fost transferate mănăstirii 219 de acri de pământ și au fost repartizate trei sate cu iobagi. Sfințirea mănăstirii a avut loc la 12 mai 1735. În iunie 1735, împărăteasa a vizitat schitul și a donat cărți liturgice templului.
La început, schitul nu avea un toiag special de călugări. Persoane din frații Lavrei Treimii-Serghie au fost trimise aici pentru a săvârși slujbe divine. Viața și activitățile fraților au fost, de asemenea, sub supravegherea și îndrumarea Lavrei. În primii ani de existență, noua mănăstire a fost numită dacha Mănăstirii Trinity-Sergius Primorsky și a existat pe cheltuiala Lavrei Trinity-Sergius. Împărăteasa Anna Ioannovna, printr-un decret personal din 30 ianuarie 1738, a dispus descrierea schiturilor. După aceasta, biserica a început să fie considerată oficial atribuită Lavrei Treimii-Serghie.
Arhimandritul Varlaam a murit în iulie 1737 și, conform testamentului său, a fost înmormântat în mănăstirea pe care a ctitorit-o. Peste mormântul său a fost ridicată o capelă de lemn a Maicii Domnului Tikhvin.
În 1756-1758, în mănăstire, templul Sf. Serghie de Radonezh a fost reconstruit: biserica de lemn a fost înlocuită cu una nouă.
În 1760, Catedrala Sfintei Treimi cu cinci cupole a fost ridicată după proiectul lui B. Rastrelli, aprobat la 12 martie 1756. Construcția s-a încheiat în 1760.
Mănăstirea a continuat să fie construită conform proiectului de amenajare elaborat de P.A. Trezzini. Au fost ridicate două turnuri de colț și întreaga curte a fost pavată cu piatră. În 1760, conform proiectului lui F.B. Rastrelli a construit chiliile starețului. În ele a fost creată o galerie de artă, în care, printre altele, erau două portrete rare ale Annei Ioannovna și Elizaveta Petrovna. În acel moment lucrau în mănăstire vreo 20 de călugări.
În 1764, în Rusia au fost înființate state monahale, conform cărora Mănăstirea Treime-Serghie a fost separată de Lavra Treime-Serghie și ridicată la clasa a II-a. La 4 mai 1764, prin decret al Sfântului Sinod, „Schitul nou construit situat lângă Sankt Petersburg, de-a lungul drumului Peterhof, din lipsa mănăstirilor din Sankt Petersburg, ar trebui să fie repartizat eparhiei Sankt Petersburg. ” Mănăstirea a început să fie guvernată de propriul arhimandrit.
Ecaterina a II-a și-a îndreptat atenția asupra mănăstirii și a dorit să găsească aici odihnă pământească.
Sursele de arhivă și-au păstrat nota cu următorul conținut: „Dacă mor în oraș, așează-mă în Mănăstirea Alexandru Nevski, în Biserica Catedrală, construită de mine în Tsarskoye Selo, la Cimitirul Sofia, la Mama din Kazan Dumnezeu dacă în Peterhof, în Schitul Sergiu”.
Cu toate acestea, împărăteasa a fost înmormântată, împotriva voinței ei, dar conform tradiției, în Catedrala Petru și Pavel. 
În jurul anului 1773, viitorul reverend Herman al Alaska a intrat în deșert ca novice la vârsta de 16 ani și a rămas aici cinci ani, după care a plecat în Valaam.
De la 16 ianuarie 1774 până la 13 iulie 1774, mănăstirea a fost condusă de arhimandrit. Veniamin (Krasnopevkov-Rumovsky).
Din 29 (25) mai 1796 până în octombrie 1798, rectorul Schitului Serghie a fost arhimandrit. Feofilakt (Rusanov), în plus, a fost și profesor de drept al corpului de cadeți.
Cu cunoștințele sale extinse, darul cuvintelor și aspectul maiestuos, a făcut o impresie puternică asupra celor din jur.
Din 9 ianuarie 1799 până în 1800, arhimandritul Ambrozie (Protasov) a fost rectorul Schitului Treime-Serghie. În aceeași perioadă, a ocupat funcții: rector al Academiei Alexandru Nevski, profesor de teologie și prezent în consistoriu. A fost un faimos predicator talentat (1798-1800), care a devenit vicarul Lavrei Alexandru Nevski, iar mai târziu episcop de Tula, Kazan și Tver.
Rectorul mănăstirii din 27 ianuarie 1802 până în 1804 a fost Evgeniy (Bolhovitinov). A adunat și a lăsat material literar științific bogat, semnificativ nu numai pentru istoria bisericii ruse, ci în general pentru istoria literaturii ruse: „Dicționar istoric despre scriitorii clerului Bisericii greco-ruse care au fost în Rusia”, „Dicționar”. a scriitorilor ruși laici, compatrioți și străini, care au scris despre Rusia” și alții.
Arhitectul Luigi Rusca in anii 1805 - 1809 a construit Casa Invalidului in partea de vest a manastirii cu Biserica Sfantul Valerian Mucenic. Templul a fost sfințit în iunie 1809, iar azilul de bătrâni a început să funcționeze cinci ani mai târziu.
Din 1812 până în 1813, Schitul Serghie a fost condus de Metodie al II-lea (Pishnyachevsky) în grad de arhimandrit. În aceeași perioadă a fost rectorul Seminarului din Sankt Petersburg.
Din 1819 până în 1833, schitul a fost sub jurisdicția vicariilor din Sankt Petersburg ai Episcopilor de Revel.
Morții din familii nobiliare și nobile au fost înmormântați în cimitirul mănăstirii: prinții Apraksin, Myatlev, Naryshkin, Cicherin, Stroganov, Durasov, poetul Myatlev, arhitecții A.I. Stackenschneider și A.M. Gornostaev, mulți din familiile Yusupov, Kochubeev, Golitsyn; Adlerbergs, Zubovs, Kushelevs, Perovskys, Chicherins, Yakovlevs și mulți alții. Înmormântarea „Alteței Sale Imperiale Ducele Nicolae Maximilianovich de Leuchtenberg, Prințul Romanovsky” a fost considerată onorabilă în statutul său. Aici a fost înmormântat și cancelarul Imperiului Rus A.M. Gorceakov; Ministrul Educației Publice A.S. Norov; personalitate publică și culturală remarcabilă Prințul P.G. Oldenburgsky; guvernatorii militari ai Sankt Petersburgului; descendenții lui A.V. Suvorov și M.I. Kutuzova.
Unele capele și cripte au fost opere de artă originale. Teritoriul mănăstirii a fost decorat cu arhitectură elegantă de rotonde și sere - morminte: rotonda-mormânt al familiei Tolstoi, sera-mormânt al familiei prinților din Oldenburg. De la jaful nemilos din anii 30, și mai ales din anii 60, s-a salvat puțin. Busturile din bronz și marmură ale lui S. Campioni, N. Pimenov, P. Stawasser au fost transferate în fondurile Muzeului Rus din mormântul familiei Zubov. Pietrele funerare artistice ale lui A.A au fost transferate în Necropola din secolul al XVIII-lea a Lavrei Alexandru Nevski. și F.A. Batashevykh, F.A. Yakovleva. Nu departe de mănăstire era un cimitir pentru săraci.
Cimitirul a fost complet distrus în perioada sovietică.
Cea mai lungă perioadă de stareț în deșert, douăzeci și patru de ani - din 1833 până în 1857 - a căzut în soarta faimosului Sfânt Ignatie (în lume - Dmitri Alexandrovich Brianchaninov). Starețul în vârstă de 27 de ani a fost primul stareț și abia în 1834 a fost ridicat la rangul de arhimandrit.
Sub conducerea sa, schitul a fost transferat în clasa întâi, a crescut într-o mănăstire exemplară și a devenit cunoscut nu numai în Rusia, ci și dincolo de granițele sale. În timpul său, în mănăstire au fost construite biserici memoriale - Mijlocirea Fecioarei Maria și Grigorie Teologul, capele, chilii pentru călugări și Poarta Sfântă. Volumul principal de proiectare a clădirilor noi și remodelare a celor vechi a căzut în această perioadă în ponderea arhitectului Alexei Maksimovici Gornostaev. Corul mănăstirii de sub sfânt a fost condus de celebrul compozitor spiritual Rev. P.I Turchaninov, care în 1836-1841 era preot în Strelna vecină.
Împăratul Nicolae I i-a scris lui Brianchaninov: „Îți dau schitul Serghie, vreau să locuiești în el și să faci din el o mănăstire, care în ochii capitalei ar fi un model de mănăstiri”. Datorită eforturilor enorme ale starețului, Mănăstirea Serghie a stat într-adevăr la egalitate cu mănăstirile Don, Simonov și Lavra Alexandru Nevski. Împăratul însuși a venit de mai multe ori și i-a cerut sfântului binecuvântare pentru întreprinderile sale. Ei au cerut sfaturi și îndrumări de la Ignatius Brianchaninov N.V. Gogol, F.M. Dostoievski. Una dintre lucrările lui N.S. Leskov a fost dedicat lui Ignatius Brianchaninov.
Sfântul Ignatie a fost canonizat de Biserica Ortodoxă în 1988.
Economia mănăstirii a început și ea să se dezvolte semnificativ. La cererea starețului Ignatie Brianchaninov, schitului i s-a alocat un teren forestier de 50 de ari. Terenul era mlaștinos, dar după multă muncă, agricultura mănăstirii a crescut la un nivel foarte înalt. Este suficient să spunem că în 1882, în Rusia, la expoziția cultivatorilor de cereale din Schitul Sergiu, a fost acordată o mare medalie de argint pentru semințe de secară și două medalii de cupru pentru semințe de grâu și orz.
Din 1857 până în 1897, starețul mănăstirii a fost arhimandritul Ignatie (Ivan Vasilyevich Malyshev). Fiind o persoană talentată artistic, a decorat deșerturile cu clădiri frumoase. Dacă precedentul stareț Ignatie (Brianchaninov) a dedicat mult efort educației fraților mănăstirii, atunci urmașul său, păstrând și sporind bogăția spirituală a mănăstirii, a împodobit înfățișarea Schitului Serghie cu un ansamblu arhitectural. Pe teritoriul mănăstirii se aflau șapte biserici: Sfânta Treime, Sfântul Serghie de Radonezh, Învierea lui Hristos, Sfințitul Mucenic Valerian (Zubovskaya), Sfântul Grigorie Teologul (Kushelevskaya), Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului ( Kochubeyevskaya), sfințitul mucenic Savva Stratelates (Shishmarevskaya) și capelele: Pokrovskaya și Spasskaya - la porțile mănăstirii, Maica Domnului Tikhvin (cu o imagine venerata), Rudnenskaya - pe malul iazului Jordanka din partea de est a manastirea.
În 1886, comerciantul din Sankt Petersburg Karl Zoppi a primit permisiunea de a construi o cale ferată trasă de cai de la gara Sergievo (în vremea sovietică - „Volodarskaya”) până la Schitul Trinity-Sergius. Sunt cunoscuți numeroși donatori, de exemplu, în 1873, moșierul din Pskov Cihaciov a dat 50 de mii de ruble, iar comerciantul Makarov a lăsat moștenire mănăstirii 40 de mii de ruble.
Buna organizare a vieții și economiei mănăstirii sub arhimandritul Ignatie a făcut posibilă desfășurarea unor ample activități caritabile. Din 1866, Pustyn a donat 1.000 de ruble anual pentru întreținerea Seminarului Teologic și a Școlii Teologice din Sankt Petersburg. Activitățile caritabile ale lui Pustyn au devenit cunoscute în străinătate deja în anii șaptezeci. Pentru activitățile sale caritabile, arhimandritul Ignatie a fost distins cu Ordinul Sf. Vladimir. Din Bosnia, Principele Nicolae al Muntenegrului i-a trimis rectorului Ordinul Sf. Daniel, gradul II. În 1867, în deșert erau 46 de frați și 25 de oameni trăiau în pelerinaj.
În timpul războiului cu Turcia, în anii 1877 - 1878, la propunerea rectorului, în pustiul Serghie a fost construit un spital cu biserică, sfințit la 29 ianuarie 1878.
Arhimandritul Ignatie a murit la 16 mai 1897 (iar in seara zilei de 15 Ioan de Kronstadt l-a vizitat) si a fost inmormantat in Schit, in Biserica Invierea Domnului, in Capela Sfantul Mihail. În prezent, rămășițele sale se află în Biserica Sf. Serghie, unde au fost transferate în anul centenarului odihnei sale.
Catedrală în numele Sfântului Serghei de Radonezh
Catedrala nu seamănă deloc cu o biserică ortodoxă. Este singurul templu din Rusia construit sub forma unei bazilici.
Primii creștini din Imperiul Roman nu aveau voie să construiască case de cult și se adunau pentru rugăciune în diverse case, inclusiv în palatele romanilor creștini bogați sau în clădiri administrative – bazilici.
În amintirea primelor întâlniri ale creștinilor, catedrala a fost construită cu coloane de granit, fără cupolă.
Bisericile catolice, de altfel, sunt construite într-un mod similar.
Referinţă:
Bazilică (bazilică; greacă βασιλική
- „casa lui basileus, casa regală”) - un tip de clădire dreptunghiulară, care constă dintr-un număr impar (1, 3 sau 5) de nave de diferite înălțimi.
Într-o bazilică cu mai multe nave, navele sunt împărțite prin șiruri longitudinale de coloane sau stâlpi, cu acoperiri independente. Naosul central este de obicei mai lat și mai înalt în înălțime, iluminat de ferestre de al doilea nivel. În absența ferestrelor în al doilea nivel al navei centrale, structura aparține tipului pseudobasilica, care este un tip de templu sală.
Cele mai importante biserici romano-catolice sunt numite și bazilici, indiferent de designul lor arhitectural.
Schitul Trinity-Sergius Primorskaya
Sankt Petersburg, Strelna, autostrada Sankt Petersburg, 15
Apropiindu-se de Strelna dinspre capitală, pelerinul deja de la distanță pe partea stângă a drumului a observat printre verdeața grădinilor și câmpurilor din jur cruci și cupole aurii, pereții și acoperișurile multicolore ale mănăstirii, care a fost ctitorită în 1732 de către Arhimandritul Varlaam (Vysotsky, 1665-1737) la versta a 19-a a drumului Peterhof), rector al Lavrei Trinity-Sergius de lângă Moscova. Împărăteasa Anna Ioannovna, al cărei mărturisitor era Varlaam, a donat pentru mănăstire fostul conac al surorii sale, Principesa Ekaterina Ioannovna, Ducesă de Mecklenburg-Schwerin.
În 1735, Varlaam a mutat o biserică de lemn la mănăstirea din Sankt Petersburg, a ridicat ziduri de lemn, chilii și o clădire de piatră pentru guvernator, în care Ecaterina a II-a a aflat de abdicarea soțului ei. După proiectul lui P. A. Trezzini, chiliile au fost construite din cărămidă în anii 1756-1760, iar până în 1764 au apărut patru turnuri la colțurile zidurilor. În același an, mănăstirea, unde locuiau aproximativ 11 călugări, s-a separat de Lavra Treimii-Serghie și a început să fie condusă de propriul arhimandrit, dar viața monahală a mers după tradițiile Lavrei. În 1819 mănăstirea a fost repartizată Vicariatului Revel.
Perioada de glorie a deșertului a început în 1834, când arhimandritul Ignatius (Brianchaninov), autorul celebrelor „Experiențe ascetice”, a fost numit guvernator. Un an mai târziu, a legat clădirile frățești cu o galerie, în care a amenajat o trapeză, a pus în ordine gospodăria și a reparat bisericile. Corul mănăstirii de sub el era condus de celebrul compozitor spiritual Rev. P.I Turchaninov, care în 1836-1841 era preot în Strelna vecină.
Activitatea mentorului său a fost continuată în 1857-1897 de arhimandritul Ignatie (Malyshev), care, după ce a primit o educație artistică, a decorat schitul cu clădiri frumoase și a adus starea sa spirituală la un nivel foarte înalt. A fost înmormântat în capela Sf. Mihail a Bisericii Învierii. Marturisitorul fratilor, Ieronim, era si el foarte celebru pe vremea aceea in capitala. Gherasim, absolvent al universității capitalei, a murit în 1897.
Înainte de revoluție, în mănăstire, care avea un capital de 350 de mii de ruble, erau șapte biserici și locuiau aproximativ 100 de frați, dintre care, conform unei lungi tradiții, erau aleși preoți de corabie pentru marina rusă.
Mănăstirea avea capele:
Pokrovskaya și Spasskaya - la porțile mănăstirii, reconstruite în 1844-1845 de A. M. Gornostaev, care a ridicat și un gard de granit în 1868-1871;
Maica Domnului Tikhvin (cu o imagine venerata), pe care același arhitect a construit-o în 1863 la altarul Catedralei Trinității deasupra mormântului întemeietorului deșertului. În ea a fost îngropat și compozitorul spiritual Schemamonah Mihail (Cihaciov), asociat cu arhimandritul Ignatius (Brianchaninov). Rămășițele onorabile ale lui Varlaam, Michael, Ignatius Jr. se află acum în Biserica Serghie;
Rudnenskaya - pe malul iazului Jordanka din partea de est a mănăstirii, care pentru vechea și venerata icoană a Maicii Domnului Rudnenskaya a fost ridicată în 1876 de către D. I. Grimm, în imitarea mănăstirii Nikon din Noul Ierusalim. Pe 1 august a avut loc procesiunea crucii către ea pentru binecuvântarea apei.
Capelele Tikhvin și Rudny au fost distruse în timpul ultimului război.
Biserica Sf. a fost de asemenea repartizată pustiului. Andrei Kritsky, construit după proiectul arhitectului. M. M. Dolgopolova și sfințită în 1903 la St. Sergievo la adăpostul Frăției Zeloților Credinței și Carității și Capela Durerii cu cinci cupole, construită în sat. Sergievo în 1904-1905 în stil rusesc.
În odăile starețului s-au păstrat multe portrete și picturi istorice valoroase. Ultimul rector al schitului înainte de revoluție a fost arhimandritul Sergius (Drujinin), viitorul episcop de Narva, care a fost împușcat în 1937 la Yoshkar-Ola.
Încă din vremea Ecaterinei a II-a, morții din familii nobile și bine-născute au fost îngropați în cimitirul mănăstirii: prinții din Oldenburg, Apraksin, Myatlev, Naryshkin, Cicherin, Stroganov, Durasov etc. Descendenții lui Suvorov și Kutuzov, cancelar A. M. Gorchakov, poetul I. P. Myatlev, arhitecții A. I. Stackenschneider și A. M. Gornostaev. Unele capele și cripte au fost opere de artă originale. Nu departe de mănăstire era un cimitir pentru săraci.
Schitul a fost închis în 1919, dar acolo slujbele au continuat mai bine de zece ani. Deși frații au fost în mare măsură împrăștiați, în 1930, când cimitirul a fost distrus, în deșert mai rămăseseră „aproximativ o duzină de călugări bătrâni”. Ei locuiau printre deținuții unei colonii de muncă pentru copii, care la mijlocul anilor 1930 a fost înlocuită cu o școală de recalificare pentru personalul de comandă numită după. Kuibysheva. În 1932, mănăstirea și-a încheiat existența când ultimii călugări au fost arestați.
În 1964, a găzduit Școala de Poliție, care a distrus rămășițele cimitirului și o serie de clădiri. În 1973, complexul antic a fost plasat sub protecția statului, iar la 29 martie 1993 s-a luat decizia de trecere treptată a acestuia în eparhie (acest proces a fost finalizat în mai 2001). Urmează mult de lucru pentru restaurarea clădirilor transferate.
Schitul pentru bărbați Sfânta Treime Sergius Primorskaya (sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea)
Alte clădiri din zona deșertului:
20. Ateliere - autostrada Sankt Petersburg, 15I
21. Scoala de politie - scoala ortodoxa - autostrada Sankt Petersburg, 15E
22. Camera cazanelor - autostrada Sankt Petersburg, 15R
În acest loc în secolul al XVIII-lea. Dacha de la malul mării a prințesei a fost localizată. Marea Ducesă Ekaterina Ioannovna, fiica țarului Ivan Alekseevich, mai târziu ducesă de Mecklenburg-Schwerin.
În 1732, împărăteasa Anna Ioannovna a dăruit această dacă mărturisitorului ei, arhimandritul Lavrei lui Sergiu Varlaam Vysotsky), rector al Lavrei Trinity-Sergius din Moscova. Arhimandritul Varlaam a construit aici o biserică de lemn. La 12 mai 1735, templul a fost sfințit în numele Sfântului Serghie. Biserica nu avea personal călugări din Lavra Treimii-Serghie; Totodată, au fost construite mai multe chilii din lemn pentru mănăstiți și o anexă din piatră pentru stareț. Moaștele și ustensilele de la Biserica Adormirea Maicii Domnului a casei de țară a mamei împărătesei, țarina Praskovya Feodorovna, care se afla pe malul stâng al Fontanka, lângă Aleea Leshtukov, au fost transferate la biserică. (acum Dzhambula Lane), pe locul unde s-a aflat mai târziu breasla mic-burgheză, și apoi consiliul orășenesc din Sankt Petersburg.
Împărăteasa Anna Ioannovna 5 iulie 1735 în ziua pomenirii Sf. Serghie de Radonezh a vizitat mănăstirea cu tot personalul și a călătorit pe apă până la Ekateringof și de acolo patru mile pe jos până la deșertul nou construit.
În 1836, Sergiev Pustyn a fost ridicat la clasa I.
Arhimandritul Varlaam a murit la 27 iulie 1737 la Sankt Petersburg și a fost înmormântat în mănăstirea pe care a ctitorit-o. La 30 ianuarie 1738, Anna Ioannovna a ordonat să fie descrisă Mănăstirea Treimea Primorsky-Serghie, depunând o declarație la biroul ei. După aceasta, biserica a fost trecută ca atribuită Lavrei lui Sergiu, de unde au fost trimiși constructori să o administreze. Până în 1764 au fost treisprezece.
Odată cu înființarea statelor monahale în 1764, schitul a intrat în departamentul eparhial Sankt Petersburg și a fost ridicat la clasa a II-a.
În ziua urcării sale pe tron, 28 iunie 1762, împărăteasa Ecaterina a II-a, mergând în fruntea regimentelor de gardă de la Sankt Petersburg la Peterhof, s-a oprit în Schitul Serghie. Vicecancelarul A.M Golitsyn a venit aici la ea, trimis de Petru al III-lea, cu o scrisoare și o propunere de împărțire a puterii. În amintirea acestui eveniment, în mănăstire s-a păstrat un tablou gravat în același timp înfățișând Schitul Serghie.
În 1763, Ecaterina a II-a a fost prezentă împreună cu moștenitorul ei, Marele Duce Pavel Petrovici, la sfințirea noii Biserici Catedrală a Treimii de piatră, exprimându-și prin prezența favoarea față de mănăstire.
Până la începutul secolului al XX-lea. în pustie erau șapte biserici de piatră cu unsprezece altare sfințite în ele: Sf. Treime, Sf. Sf. Serghie de Radonezh, Sf. Mucenic Valerian, Sf. Gheorghe Teologul, Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria, Învierea lui Hristos și Sf. Savva Stratelates.
(Carte memorabilă despre dieceza din Sankt Petersburg întocmită de N. M. Kutepov, Sankt Petersburg, 1899, pp. 23-24)
(Lauri, mănăstiri şi biserici din Sfânta Rus'. Eparhia Sankt Petersburg. Sankt Petersburg 1909. P.39-44)
Mănăstirea și toate bisericile ei au fost închise în 1919. Doi ani mai târziu, starețul ei, starețul Serghie, a fost împușcat, iar călugării s-au împrăștiat, deși în 1930 mai erau „vreo duzină de călugări bătrâni” în deșert, care trăiau printre deținuții din o colonie de muncă pentru copii.
Distrugerea masivă a complexului a început după ce în clădirile mănăstirii s-a mutat Școala de recalificare a personalului de comandă a securității industriale paramilitare a Consiliului Economic Suprem al URSS. Kuibysheva. Clădirile istorice au început să fie adaptate pentru noi scopuri: cupolele catedralei au fost sparte, a fost construit un turn de observație, a fost construită Casa de invalidi Zubovsky, cimitirul a fost dărâmat.
Lovitura finală a fost dată cimitirului și ansamblului mănăstirii în anii 1960, când Școala Gimnazială Specială de Poliție s-a mutat în clădire.
Abia în 1973 complexul arhitectural mutilat a fost plasat sub protecția statului. Din 1994, slujba monahală a fost reluată. În anul 2001 s-a finalizat procesul de transferare a complexului arhitectural în eparhie.
(p, 696-697 - Natalia)
Cronologia mănăstirii
20 noiembrie imp. Anna Ioannovna a dat dacha surorii sale, ducesa de Mecklenburg-Schwerin, Ekaterina Ioannovna, soțului ei, arhimandritul Lavrei Trinității-Sergius, Varlaam (Vysotsky). În 1734, Varlaam a întemeiat aici Schitul Sfânta Treime Sf. Serghie.
Templul din Sankt Petersburg a fost reconstruit. Sergius.
În deșert, după proiectul arhitectului. P. Trezzini, au fost construite principalele clădiri din piatră ale complexului mănăstiresc. (Acum din acele clădiri rămân clădirea rectorului și turnul de colț)
A fost ridicată Catedrala Trinității cu cinci cupole (sub supravegherea lui B. Rastrelli).
Pe 29 iunie, viitoarea impută Ecaterina a II-a a petrecut câteva ore în Schit, unde contele G.G. Orlov i-a adus abdicarea scrisă de la tronul lui Petru al III-lea.
Arc. V.V Rastrelli a finalizat construcția catedralei în numele Sfintei Treimi dătătoare de viață.
26 februarie imp. Ecaterina a II-a a emis un decret conform căruia Pustyn a fost scos din jurisdicția Lavrei Sf. Sergteva și transferat în jurisdicția Episcopiei Sankt Petersburg cu ridicarea la o mănăstire de clasa a doua.
Din 1765 până în 1819 Pustyn a fost condus de rectorii Academiei din Sankt Petersburg, iar din 1819 până în 1834 de eminentii vicari ai Episcopiei Sankt Petersburg.
- S-a întemeiat Biserica Sfântul Mucenic. Valerian cu o casă pentru persoane cu handicap
- Biserica Sf. Mucenic a fost sfințită. Valeriană
Imp. Nikolai Pavlovici l-a numit personal pe arhimandritul Ignatie (Brianchaninov) drept rector al Schitului, care a fost ulterior canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă ca sfânt în 1988.
S-a înființat Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria.
Biserica Grigorievski a fost fondată.
Biserica Sfântul Grigorie a fost sfințită.
La 27 octombrie, arhimandritul Ignatie (Brianchaninov) a fost ridicat la rangul de episcop al Kazanului și al Mării Negre, iar cel mai apropiat elev al său, arhimandritul Ignatie (Malyshev), a devenit rectorul Schitului.
Templul poarta lui Sschmch a fost pus. Savva Stratelates.
- S-a întemeiat Biserica Învierii lui Hristos.
- Biserica Învierii lui Hristos a fost sfințită.
În diferite momente, celebri tovarăși sfinți și-au trecut ascultarea în Deșert precum: Sf. Herman din Alaska, St. Inocențiu din Penza, călugăr schema Mihail (Cihaciov), mitropolit. Kiev Evgeniy (Bolhovitinov), schmch. Serghie (Drujinin) episcop. Navsky, arhimandrit. Ignatie (Egorov), preot. Filimon (Alekseev), etc.
După revoluția din 1917, clădirile mănăstirii au început să fie scoase treptat de sub jurisdicția Eparhiei.
- Mănăstirea a fost închisă, dar slujbele au continuat mai bine de 10 ani. Templul martirului este închis. Valeriană
- anii 1920
- Biserica Învierii lui Hristos este închisă.
Deșertul a fost în sfârșit închis. Aici au fost amplasate în diferite perioade: colonia de muncă pentru copii „Trud”, care avea școală și ateliere, și o colonie pentru delincvenți juvenili, o școală de recalificare militară. compoziție, iar din anii 1960. liceul de politie. În acest timp, ansamblul arhitectural și necropola deșertului a suferit pagube importante.
- Catedrala Trinității a fost aruncată în aer.
- Cimitirul a fost distrus, Biserica de mijlocire a fost aruncată în aer.
- Biserica Învierii lui Hristos a fost demolată.
- Complexul arhitectural al manastirii este plasat sub protectia statului.
Călugării s-au stabilit din nou în deșert și au început să îndeplinească în mod regulat slujbe divine.
În luna mai, a fost emis un ordin de guvern privind transferul complet al arh. ansamblul deșertului aflat sub jurisdicția Sakt-
Episcopia Sankt Petersburg.
(informații de la standul și site-ul deșertului, pp. 76-78, Mary)
În 1886, pe cheltuiala negustorului K. Zoppi a fost construită o cale ferată trasă de cai de la gara Sergievo la Lavra Trinity-Sergius și a devenit mai ușor pentru numeroși pelerini să ajungă la mănăstire. (pag. 78)
