Paștele 2019 este sărbătorit pe 28 aprilie. Pentru această sărbătoare se vopsesc ouă, se prepară brânză de vaci de Paște și prăjituri de Paște. Este posibil să sfinți singur prăjiturile de Paște? Cum să faceți acest lucru corect acasă și ce rugăciune trebuie să citiți pentru aceasta, vă vom spune în detaliu aici.
Pentru a binecuvânta prăjiturile de Paște, prăjiturile de Paște și ouăle în ajunul acestei sărbători, credincioșii vin la biserici în Sâmbăta Mare. De obicei, în bisericile din oraș sfințirea turtelor de Paște are loc începând cu slujba de dimineață pe tot parcursul zilei.
În unele biserici parohiale acest ritual este săvârșit duminică dimineața devreme. Prin urmare, înainte de a merge la biserică pentru a binecuvânta prăjiturile de Paște, este mai bine să vă întrebați din timp despre ora și ordinea slujbei de Paște.
Cu toate acestea, nu toți credincioșii pot vizita bisericile în această zi. Unii nu pot face acest lucru din motive de sănătate.
Dacă sfințirea are loc sâmbătă și oamenii nu au putut veni, este în regulă, spun clerul. Faptul că o persoană mănâncă hrană consacrată sau hrană neconsacrată nu îl apropie în niciun fel de Dumnezeu sau îl îndepărtează de El. Despre aceasta vorbește și apostolul Pavel.
Și totuși, pentru mulți credincioși, sfințirea hranei este de mare importanță. Când se apropie Paștele după șapte săptămâni de post, este firesc ca oamenii să dorească să servească la masă mâncare binecuvântată.
Obiceiul de a aduce roade în biserică pentru binecuvântare a fost stabilit în Vechiul Testament („Veți aduce primele roade din roadele pământului vostru în casa Domnului Dumnezeului vostru.” Ex. 23:19) și a fost păstrat în anii următori. în creştinism.
Rugăciunea pentru binecuvântarea turtelor de Paște în biserică în Sâmbăta Mare sună așa. După strigătul: „Binecuvântat este Dumnezeul nostru!” Înainte de rugăciunea pentru sfințire se cântă troparul duminical în tonul al 2-lea:
„Când ai coborât la moarte, Viață nemuritoare, atunci ai omorât iadul cu strălucirea Dumnezeirii: când ai înviat și pe cei care au murit din lumea interlopă, toate puterile cerului au strigat: Dătătorule de viață, Hristoase Dumnezeul nostru, slavă Ție.”
Cum să sfinți prăjitura de Paște acasă?
Forma de zi cu zi a consacrarii este semnul crucii. Credincioșii ortodocși umbră zilnic mâncarea în acest fel înainte de a o mânca.
Cum să binecuvântezi singur prăjiturile de Paște? Sfințirea produselor de către mireni se realizează prin stropirea lor de trei ori cu apă sfințită și rostirea rugăciunii:
„Această hrană este binecuvântată și sfințită prin stropirea cu această apă sfințită, în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin".
După cum puteți vedea, rugăciunea pentru binecuvântarea turtelor de Paște este aceeași ca și în alte zile. Nu există o rugăciune specială pentru acest caz.
, rectorul Catedralei Epifaniei din Elokhov, Moscova:
Nimeni nu te obligă să binecuvântezi mâncarea pentru masa de Paște - aceasta este o tradiție pioasă. Dar sfințirea nu este doar ceva ce faci pentru tine. O persoană vine la templu cu ceva, în acest caz acestea sunt mâncăruri tradiționale de Paște - brânză de vaci de Paște, ouă colorate, prăjituri de Paște, carne - cu recunoștință lui Dumnezeu că are toate acestea.
La urma urmei, tot ceea ce o persoană consumă îi este dat de la Dumnezeu. De aceea, lăsăm o parte din mâncarea pe care am adus-o în templu.
Ne amintim de apelul lui Hristos, care va fi auzit la Judecata de Apoi: „Mi-a fost foame și M-ați hrănit” (Matei 25:35), pentru că „ceea ce ați făcut unuia dintre cei mai mici dintre frații Mei, ați făcut Eu” (Matei 25:40).
Lăsând ceva mâncare în templu, o persoană o lasă aproapelui său. Oricine are nevoie extremă poate veni la biserică și poate primi brânză de vaci de Paște, tort de Paște și ouă de Paște vopsite. Aceasta este o parte importantă a tradiției de binecuvântare a alimentelor.
Deci nu este vorba despre magie, nu despre transformarea unei substanțe în ceva deosebit, ci despre recunoștința față de Dumnezeu, despre sacrificiul nostru față de Dumnezeu în persoana acelor oameni care nu au posibilitatea de a achiziționa singuri aceste produse din diverse circumstanțe.
Situația când venim într-un magazin și ni se oferă să cumpărăm prăjituri de Paște care au fost deja sfințite aici nu este o tradiție ortodoxă: o persoană este lipsită de posibilitatea de a veni la biserică cu o jertfă de mulțumire. Sau, de exemplu, într-un restaurant se raportează: „Toate felurile noastre de mâncare sunt binecuvântate”. Pentru ce? Vorbim despre mâncare sacrificată idolilor?
Tradiția carității și a participării sincere la viața aproapelui trăiește în sfințirea diferitelor alimente - mere, miere, mâncăruri de Paște. Apropo, există o astfel de tradiție în islam, când de sărbătorile musulmane fiecare om sărac primește o bucată de carne de miel care a fost sacrificată conform tradiției străvechi.
Înlocuim aceasta cu alte feluri de mâncare, dar aceasta ne trimite la acele tradiții antice, Vechiului Testament, care nu mai au forță în Nașterea și Învierea lui Hristos, ci, transformate, fac posibilă participarea la viața aproapelui nostru.
De fapt, sfințirea în Sâmbăta Mare nu este un fenomen tradițional, ci o anumită nevoie a parohiilor noastre aglomerate. În mod tradițional, mâncarea era binecuvântată după slujba de Paște din noapte. Adică pentru cei care au venit la templu să se roage, și nu doar pentru a sfinți.
Situația în care este necesară sfințirea sâmbătă nu este rea: o persoană are posibilitatea de a venera Giulgiul, de a se ruga în templu și de a auzi cântări de Paște în timpul consacrarii.
Dar, pe de altă parte, se dovedește puțin ciudat: este încă Sâmbăta Mare, Hristos încă zăce simbolic în Giulgiul din mijlocul templului și deja sunt cântate Imnuri de Paște. Mulți ignoranți se întorc apoi acasă și încep să întrerupă postul.
Aceasta este o relicvă a vremurilor sovietice, când erau puține biserici, când mulți nu puteau veni la slujba nocturnă de Paște.
În micile biserici rurale, chiar și în regiunea Moscovei, mulți enoriași sfințesc hrana pe care o aduceau după slujba de noapte sau după liturghia de dimineață.
Dacă sfințirea are loc sâmbătă și persoana nu a putut veni, este în regulă. Faptul că mănâncă hrană consacrată sau hrană neconsacrată nu îl aduce în niciun fel mai aproape de Dumnezeu sau mai departe de El. Despre aceasta vorbește și apostolul Pavel.
Faptul că la sfințire în Sâmbăta Mare vin mulți oameni care nu merg la biserică și nu trăiesc viața de biserică este o ocazie minunată de slujire misionară.
Ne pregătim pentru această zi, lansând pliante și materiale speciale, care apoi sunt distribuite oamenilor pentru ca aceștia să citească și să înțeleagă: sfințirea este o mică parte a tradiției noastre spirituale, care se bazează pe prezența ta, trebuie să te dăruiești lui Dumnezeu. .
Deci toți misionarii cu normă întreagă din biserica noastră sunt obligați să meargă la datorie în Sâmbăta Mare, să implice voluntari în distribuirea pliantelor misionare, în conversații, în comunicarea cu oamenii.
Deci Sâmbăta Mare este o sărbătoare pentru misionari, pentru că există o astfel de ocazie de a vorbi cu oamenii despre Lucrul Principal!
Mântuitorul spune că câmpurile sunt „albe și gata de secerat” (Ioan 4:35). Când curțile bisericilor sunt pline de oameni care au venit să binecuvânteze bucatele de Paște, acesta este câmpul cu care trebuie lucrat.
Fiecare are propriul nivel de religiozitate
protopop Maxim Pervozvansky , redactor-șef al revistei „Moștenitorul”:
Sunt surprins de întrebarea: este necesar să sfințim preparatele de Paște? De asemenea, puteți întreba: este necesar ca o persoană să se căsătorească? Mi se pare că o astfel de formulare a întrebării este incorectă.
În Biserică în acest sens nu există nimic obligatoriu. Domnul, din dragoste pentru noi, ne-a dat ocazia să trăim. Și este destul de firesc să încercăm să sfințim totul în această viață - să-l dedicăm lui Dumnezeu. Creștinii ortodocși se străduiesc să sfințească tot ceea ce poate fi sfințit.
De fiecare dată când mâncăm mâncare, o sfințim – cu semnul crucii și rugăciune.
Când se apropie Paștele după 49 de zile de post, este destul de firesc ca oamenii să se străduiască să aibă hrana sfințită în templu pe masa festivă.
Așa cum există o intrare în post atunci când se citește o rugăciune pentru începutul Sfintei Rusalii, există și o cale de ieșire din post, inclusiv postul alimentar, care este sfințirea ouălor, a turtelor de Paște și a turtelor de Paște.
Este clar că a nu primi împărtășania de Paște este mult mai rău decât a nu binecuvânta prăjiturile de Paște. Apropo, puteți sfinți și turte de Paște în biserică după liturghia de noapte, dacă nu ați putut face acest lucru în Sâmbăta Mare.
Discuțiile dintre oamenii din cadrul Bisericii despre cât de importantă sau deloc importantă este sfințirea bucatelor de Paște nu au apărut ieri. Ea a existat de mult între, relativ vorbind, „protestanții din Ortodoxie” și cei care, poate, chiar acordă o atenție excesivă laturii rituale.
Această discuție există de mai bine de o sută de ani și în Occident de la Reformă: de ce sunt necesare barbi și veșmintele preoților, de ce sunt necesare temple cu cupole de aur și așa mai departe. Atunci ne putem pune de acord de ce sunt necesare icoane, apă sfințită, prosforă...
Întrucât suntem formați din suflet și trup, corpul nostru participă și el la viața spirituală. Aceiași protestanți, având ritualuri aparent abandonate, tot au venit cu propriile lor, doar mai trunchiate, parcă și-ar fi cerut scuze: „Îmi pare rău, dar mai avem niște ritualuri”.
Un ritual nu este niciodată o valoare în sine. Este o anumită formă care exprimă un anumit conținut. Uneori, când oamenii încetează să simtă acest conținut, lăsând doar forma exterioară, devine greșit.
Binecuvântarea hranei de Paște este, de asemenea, una dintre forme. Nu este obligatoriu, nu este un element al Crezului, nicăieri nu scrie „Cred în sfințirea turtelor de Paște și a ouălor de Paște, ceaiul mesei de Paște”. Deși toți, când Postul Mare se apropie de sfârșit, bem ceai și așteptăm cu nerăbdare brânză de vaci delicioasă și prăjituri de Paște.
Dar este foarte posibil să ne imaginăm o cultură ortodoxă în care să nu existe turte de Paște, nici prăjituri de Paște cu brânză de vaci, nici sfințire în Sâmbăta Mare. Mai mult, chiar și pur liturgic, sfințirea de sâmbătă nu este în întregime corectă.
Este clar că, conform ritului, liturghia Sâmbetei Mare ar trebui să se încheie undeva seara, după care oamenii nu părăsesc biserica, are loc sfințirea vinului și a pâinii pentru ca oamenii să se poată împrospăta fără a părăsi biserica. După care oamenii așteaptă oficiul de la miezul nopții, alaiul de Paște... Iar sfințirea prăjiturilor de Paște și a ouălor de Paște ar trebui să fie după slujba de Paște din noapte.
Dar nimeni nu poate rezista la asta în viața modernă. Și, prin urmare, astăzi, din punct de vedere istoric, lucrurile s-au dezvoltat diferit, iar oamenii consacră mâncărurile de Paște în avans. Și cred că acest lucru este corect.
Da, tradiția se schimbă: cândva erau zile strict programate când se coaceau prăjiturile de Paște și se vopseau ouăle. Acest lucru nu este convenabil pentru o persoană modernă.
N-aș fi surprins dacă peste o sută de ani nu vor exista prăjituri de Paște, nici Paște. Dar cred că tradiția vopsirii ouălor va rămâne.
Când mii de oameni care nu merg la biserică în timpul anului vin să binecuvânteze mâncarea de sărbătoare în Sâmbăta Mare, mă bucur. Exact ca atunci când văd mulțimi de oameni la fontul Epiphany.
Fiecare are propria măsură de religiozitate. Obisnuitul obisnuit merge la biserica aproximativ trei din patru duminici pe luna si se impartaseste o data pe luna. Sunt credincioși care sunt surprinși: „Cum se poate să se împărtășească doar o dată pe lună?! Trebuie să ne apropiem de Potir în fiecare duminică!”
Și unii oameni nu pot să nu meargă la biserică în fiecare zi și se împărtășesc de patru ori pe săptămână. Și le-ar putea spune celor care se împărtășesc o dată pe lună: „Ei bine, aceasta este cu adevărat o viață religioasă?!”
Oare venea un om o dată pe an și se împărtășește în ziua Sărbătorii Intrării Domnului în Ierusalim? Dumnezeu să ajute! Aleluia!!!
Dacă luăm un grad și mai mic de viață spirituală, o persoană vine să binecuvânteze prăjiturile de Paște. Dar tot vine la templu, face măcar un pas. Și asta este grozav!
Îmi amintesc de tinerețea mea sovietică, când lucram la un institut de cercetare, iar conducătorul meu științific, care nu avea nimic de-a face cu creștinismul, aducea prăjitura de Paște în Săptămâna Luminoasă și spunea cu sensul: „Consacrat!” - cineva din gospodăria lui sfințit. Cu toții am avut senzația că atingem ceva atât de important...
Salutare dragi cititori. Înainte de sărbătoare, mulți se întreabă adesea cum să asamblați un coș de Paște, ce poate fi binecuvântat și ce nu, ce ar trebui pus într-un coș de Paște? Să ne uităm astăzi la aceste probleme. Sărbătoarea Paștelui avea inițial rădăcini păgâne. Slavii sărbătoreau sosirea primăverii. Mai târziu, după botezul Rus'ului, Paştele a căpătat un sens creştin, învierea lui Iisus Hristos. Ortodoxia nu a putut face față sărbătorilor păgâne, prin urmare, au fost introduse sărbători și ritualuri creștine, iar ritualurile păgâne au fost condamnate. Dar încă nu au putut fi eradicate complet, iar astfel de tradiții sunt încă vii în memoria poporului. Și mulți oameni confundă tradițiile populare cu cele creștine. Dar astăzi Paștele este deja o sărbătoare binecunoscută și un simbol al Învierii. Încă din copilărie, suntem familiarizați cu tradițiile acestei zile. Ouă colorate, prăjituri delicioase de Paște, o stare de sărbătoare și adunări cu toată familia.
Și toată lumea își amintește de acest gust minunat de prăjituri de Paște. Și mulți au mers prin sate pentru a se boteza, primind cadou ouă (pysanka, ouă vopsite), monede și bomboane de la vecini.
În general, toată lumea s-a pregătit de Paște în avans. În ajunul sărbătorii, să ne amintim încă o dată toate tradițiile pentru a nu rata nimic.
Cum să asamblați un coș de Paște - ce poate fi binecuvântat în biserică pentru Paște
Meșteșugarii și acirii fac înseși acest atribut minunat din materiale vechi, dar dacă nu aveți timp, puteți folosi și unul obișnuit: cumpărat din magazin.
Coșul este o tradiție creativă deosebită.
Coșul este necesar pentru sfințirea principalelor atribute ale sărbătorii în biserică. De asemenea, este potrivit ca un cadou pentru cei dragi in aceasta sarbatoare luminoasa.
În mod tradițional, acele alimente pe care le refuzați în perioada postului trebuiau să fie sfinte. Preotul a dat astfel o binecuvântare pentru consumul de hrană.
Ce să pui într-un coș de Paște?
1. Decoratiuni. Un prosop brodat este ideal. Acoperiți coșul cu un prosop.
2. Lumânare. Acesta este un simbol al conexiunii voastre cu Dumnezeu. Este aprins în timpul procesului de sfințire și după, dacă este posibil, merită să îl aduceți acasă. Dar acest lucru nu este întotdeauna posibil în realitățile orașului. Prin urmare, puteți aprinde pur și simplu o lumânare acasă după sfințire.
3. Tort de Paște. Cel mai bine este să-l pregătiți singur, așa că va fi făcut din ingrediente de cea mai bună calitate.
Nu uitați, coacerea prăjiturii de Paște face parte din tradiție, iar tortul de Paște în sine este un simbol al bogăției și prosperității. În mod tradițional, prăjitura a fost tăiată în cruce pentru a păstra partea de sus.
4. Ouă vopsite. Puteți implica copiii în procesul de decorare, astfel încât să le puteți insufla dragostea pentru tradiție. Oul era vopsit în mod tradițional în roșu. Cochilia este un simbol al pietrei care a acoperit intrarea în stâncă cu Hristosul îngropat. Culoarea roșie este un simbol al sângelui vărsat, dar și un simbol al demnității regale.
În zilele noastre, există o mulțime de coloranți artificiali și autocolante pentru ouăle de Paște la vânzare, dar preferăm coaja de ceapă, sucul de afine și altele.
5. Caș (caș) paska. Acesta este un simbol convențional al împărăției cerurilor.
6. Unele produse din carne , de exemplu - cârnați de casă, sau o bucată de untură. Dar aici punctul este relativ controversat, deoarece carnea nu trebuie adusă în templu însuși.
7. Hrean de casă. Se mănâncă cu ouă fierte.
8. Cahors. Acesta este vinul care se folosește la împărtășire.
9. Sare. Aceasta este o apărare constantă împotriva negativității, mai ales atunci când este sfințită. De asemenea, un semn de ospitalitate, pentru că îi întâmpină pe oaspeți cu pâine și sare.
Nu poate fi sfințit
1. Orice alt tip de alcool, cu excepția vinului.
2. Articole de lux și alte bunuri materiale.
3. Cârnați de sânge.
4. Diverse fructe și legume. Consacrat pentru Mântuitorul!
Un produs din el (din coș) ar trebui/poate fi dat la biserică drept pomană, la ieșirea din clădire.
Sub nicio formă nu trebuie aruncate alimentele consacrate. Ar trebui consumate cu cei dragi la masa festiva.
Tipuri de ouă colorate
Știați că toate ouăle colorate au propriile lor nume speciale și chiar o clasificare?
Krashenki - testicule care sunt colorate uniform.
Ouă de Paște - Acesta este un ou cu ornament tradițional. Pictura sa are propriile reguli și tradiții. Acest ou nu este fiert, ci vopsit crud.
Malevanka – un ou pictat după imaginația autorului, fără a respecta tradițiile ouălor de Paște.
Krapanka - un ou pictat într-o singură culoare principală cu un model sub formă de pete și dungi.
Shkryabanok (shkryabanka) – testiculul este vopsit într-o singură culoare, după care un model este „zgâriat” pe el.
ouă - Acestea sunt ouă decorative artificiale.
Semne populare, tradiții și ritualuri
Biserica, desigur, nu recunoaște aceste superstiții, dar recunoaște înțelepciunea populară țărănească.
1. Fetele nu atingeau sarea cu mâinile, altfel mâinile le-ar transpira.
2. Pentru a fi mereu frumos și proaspăt, în zilele de Paște se obișnuia să te speli pe față exclusiv cu „apă dintr-un ou roșu” - șterge-ți obrajii cu un ou colorat.
3. Fetele stăteau pe un topor se credea că aceasta va asigura forța corpului.
4. Se crede că copiii născuți de Paște vor fi sănătoși și fericiți.
5. Într-o noapte de sărbătoare, ar trebui să trageți apă dintr-o fântână și să vă stropiți casa cu ea, ceea ce vă va proteja casa de orice rău.
6. În timpul slujbei, fetele tinere necăsătorite i-au cerut lui Dumnezeu o logodnă.
7. Totul de la masa festivă s-a păstrat după Paști și nu a fost aruncat. Țăranii aveau multe tradiții. Oasele și alte rămășițe au fost „îngropate” în grădini de legume pentru a proteja recolta. Și în timpul unei furtuni s-au aruncat în foc pentru a proteja casa de fulgere. Iar pentru a asigura o recoltă bună, capul familiei a mâncat partea de sus a turtei de Paște la semănat pe teren arabil.
8. Pentru a alunga certurile și eșecurile din casa ta, arde o cruce pe ușa din față cu o lumânare de Paște.
9. Dacă o fată nu poate rămâne însărcinată, atunci în timpul mesei festive trebuie să pună o farfurie goală lângă a ei și să pună acolo niște tort de Paște și să spună: „Prăjitura de Paște este pentru copii!” Apoi a fost hrănit păsărilor.
10. Dacă o familie se confruntă cu dificultăți financiare, atunci cu siguranță ar trebui să dea câteva monede săracilor de Sfânta Sărbătoare.
Amintiți-vă: principalul lucru în tradiția de Paște este credința în Dumnezeu și grija pentru aproapele dvs. Preparatele alimentare de bază ar trebui să fie finalizate înainte de Vinerea Mare.
Și toate ritualurile ar trebui făcute cu sinceritate, cu gânduri bune și într-o dispoziție excelentă, strălucitoare.
Foarte important este slujba și rugăciunea, iar înainte de ea - postul. Încercați să vă amintiți alături de cei dragi adevăratul sens al acestei Sărbători. În mod tradițional, această zi este sărbătorită în familie.
Paștele este una dintre cele mai venerate sărbători creștine. Este asociat cu un număr mare de ritualuri și tradiții diferite. În mod tradițional, oamenii merg la biserică pentru a binecuvânta un coș cu mâncare de Paște. De ce este așa? Când ar trebui să faci asta și ce ar trebui să pui în coșul tău de Paște? Mulți creștini se confruntă cu aceste întrebări, așa că haideți să încercăm să le răspundem.
Tradiţie
Paștele este ziua perfectă pentru a ne ruga și a primi împărtășania. Astăzi, puțini oameni se împărtășesc majoritatea preferă să binecuvânteze coșul de Paște.
Și biserica salută acest lucru, pentru că mâncarea hranei sfinte va aduce aminte oamenilor de destinul lor spiritual, de împărtășirea adevăratei Paști a lui Hristos.
Acesta este sfârșitul simbolic al Postului Mare. Când oamenii vin acasă, pot pune pe masă alimentele la care s-au limitat înainte de Paște.
Când se luminează prăjiturile și ouăle de Paște?
Majoritatea oamenilor fac acest lucru în noaptea de sâmbătă spre duminică. Totuși, conform regulilor creștine, poți începe să faci asta sâmbătă, după liturghia de dimineață și până la ora 21.00. Este permis să veniți la biserică pentru a sfinți mâncarea și duminica.
Sâmbătă, nu mulți oameni vin la biserică, așa că toată lumea are ocazia nu numai să binecuvânteze mâncarea, ci și să cinstească Giulgiul, să asculte cântările de Paște și să se roage în biserică.
Ce alte alimente poți pune într-un coș de Paște?
Ouăle și prăjiturile de Paște nu sunt singurele lucruri pe care le poți pune în coșul tău de Paște. Conform tradițiilor bisericești, pot fi binecuvântate următoarele produse:
- sare. Este un simbol al prosperității, așa că oamenii îl aprind de mult timp. Este, de asemenea, un talisman care va proteja o persoană de oamenii neplăcuți și de necazuri pe tot parcursul anului. Sarea se prepară în mod tradițional joia și se aprinde doar sâmbăta sau duminica;
- hrean. Acesta este un simbol al unui spirit indestructibil. Există o legendă că au încercat să-L omoare pe Isus Hristos cu rădăcini de hrean. La acea vreme, datorită gustului său specific, era considerat otrăvitor. Rădăcina binecuvântată de hrean va insufla credință unei persoane, așa că trebuie pusă în coșul de Paște;
- carne. Nu poți aduce produse din sânge la biserică, dar cârnații, șunca și diversele afumaturi pot fi binecuvântate;
- vin. Numai Cahors are voie să fie binecuvântat în biserică. Această băutură este folosită în ritualurile bisericești, așa că biserica își salută prezența în coșul de Paște. Este mai bine să lăsați toate celelalte băuturi alcoolice acasă.
Puteți completa coșul de Paște cu lumânări, plante veșnic verzi și prosoape de Paște.
Binecuvântarea turtelor de Paște în biserici
În zilele înainte de sărbătoare și sărbători, biserica este deschisă tuturor. Oricine poate veni aici, să se roage, să binecuvânteze mâncarea și să asculte cântecele bisericești. În biserică există o masă specială pentru coșurile de Paște.
Mâncarea este pusă aici de către oamenii care participă la slujbă și ascultă cântecele. Masa cu bunătăți este binecuvântată mai întâi. Preotul le stropește cu apă sfințită și îi felicită pe oameni pentru sărbătoarea luminoasă.
După aceasta, preotul iese în stradă și binecuvântează mâncarea celor care nu au fost prezenți la slujbă.
Ce trebuie sa stii
Există puține reguli de urmat în biserică în timpul binecuvântării alimentelor. Dar toți enoriașii ar trebui să le cunoască:
- Dacă ați adus lumânări, introduceți-le în tortul de Paște și aprindeți-le înainte de a începe slujba.
- La salutul preotului: „Hristos a înviat”, trebuie să se răspundă: „Cu adevărat a înviat”.
- În timpul ceremoniei este necesar să păstrați tăcerea. Puteți să vă repetați o rugăciune.
- Produsele binecuvântate în biserică nu trebuie aruncate. Dacă aveți o mulțime de bunătăți și vă dați seama că nu veți avea timp să le mâncați pe toate, este mai bine să le oferiți prietenilor, cunoștințelor sau pur și simplu persoanelor care au nevoie.
- Banii și alte lucruri de valoare materială nu pot fi binecuvântate în biserică.
- Nu este necesar să umpleți coșul de Paște până sus. Nu uitați că Paștele este o sărbătoare a sufletului. Nu puneți mâncarea într-o ordine haotică; tratați conținutul cu respect.
Întrebare răspuns
Ce să te îmbraci la biserică?
Conform regulilor bisericii, o femeie care plănuiește să vină la biserică nu trebuie să se îmbrace strălucitor sau să poarte machiaj sclipitor. Trebuie să te îmbraci cât mai modest: o fustă medie sau lungă, o bluză închisă, o eșarfă sau o eșarfă pe cap. Dar bărbații trebuie să-și scoată pălăriile atunci când vizitează templul.
Când ar trebui să coaceți prăjiturile de Paște și să vopsiți ouă?
Potrivit tradițiilor bisericești, aceasta ar trebui să se facă în Joia Mare, după slujba dedicată acestei zile și împărtășirea. Majoritatea oamenilor preferă să facă acest lucru vineri, dar în această zi este mai bine să nu se ocupe de problemele casnice.
Trebuie să urmați ritualuri atunci când pregătiți prăjiturile și ouăle de Paște?
Nu, biserica nu acceptă niciun ritual și ritual. Tot ce poți face este să te rogi și să ceri binecuvântarea lui Dumnezeu.
Pot oamenii nebotezați să binecuvânteze mâncarea?
Da, ei pot. Biserica este deschisă tuturor celor care doresc să participe la slujba de închinare și la binecuvântarea alimentelor. Singurul lucru pe care biserica nu le permite oamenilor nebotezați să facă este să se împărtășească.
Ce ar trebui să fie pe masa de sărbători?
După slujba de Paște, pe masă pot fi puse toate tipurile de mâncare. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că produsele ar trebui să fie cu moderație. Dacă ați postit, nu trebuie să „vați” peste mâncare. Mâncarea în exces poate provoca probleme cu stomacul.
Toată lumea trebuie să binecuvânteze mâncarea în biserică?
Nu, nu toată lumea. Biserica te încurajează să faci asta după bunul plac. Dacă nu vrei să faci asta sau nu o poți face, atunci nu este necesar să vii la templu, să asculți cântările sau să binecuvântezi mâncarea.
Ce să faci cu lumânările după slujbă?
Lumânările trebuie lăsate în templu, unde se ard. Nu le poți duce acasă. Acest lucru se poate face doar în Joia Mare, când după citirea Evangheliei lumânările trebuie stinse.
Trebuie să aduc mâncare la Liturghie sau este mai bine să o fac mai târziu?
Produsele pe care doriți să le sfințiți în biserică trebuie aduse imediat cu dvs. Puteți aduce doar ouă și prăjitură de Paște. Când ajungi acasă, așează-le lângă alte alimente, astfel încât să fie și binecuvântate.
Când ar trebui să întrerupi postul de Paște?
Întreruperea postului este prima masă după încheierea postului. Se celebrează după împărtășanie și Liturghie. Dacă ați asistat la Liturghie noaptea, atunci imediat după ce ajungeți acasă puteți începe masa de Paște. Dacă nu ați putut merge la biserică, atunci trebuie să vă întrerupeți postul când se termină Liturghia festivă în biserică.
Mersul la biserică și respectarea tradițiilor de Paște nu trebuie să fie forțat, ci prin alegere. Doar în acest caz vă va beneficia. Binecuvântarea alimentelor este o tradiție pe care oamenii noștri o onorează și încearcă să o respecte.
Dar dacă nu ai putut să ajungi la biserică și să-ți binecuvântezi coșul de Paște, roagă-te și cere binecuvântarea lui Dumnezeu. Dumnezeu este milostiv și îi aude pe toți cei care se întorc la el cu motive sincere.
