Anna Andreevna Akhmatova (numele real Gorenko) s-a născut pe 23 iunie (11 iunie, stil vechi) 1889, lângă Odesa, în familia inginerului mecanic naval pensionat Andrei Gorenko.
De partea mamei ei Inna Stogova, Anna a fost rudă îndepărtată cu Anna Bunina, o poetesă rusă. Akhmatova a considerat că legendarul Horde Khan Akhmat este strămoșul ei matern, în numele căruia și-a format ulterior pseudonimul.
Și-a petrecut copilăria și tinerețea la Pavlovsk, Tsarskoe Selo, Evpatoria și Kiev. În mai 1907, a absolvit gimnaziul Kiev Fundukleevsky.
În 1910, Anna s-a căsătorit cu poetul Nikolai Gumilyov (1886-1921), în 1912 a avut un fiu, Lev Gumilyov (1912-1992), care mai târziu a devenit un istoric și etnograf celebru.
Primele poezii cunoscute ale lui Akhmatova datează din 1904, din 1911, ea a început să fie publicată în mod regulat în publicațiile de la Moscova și Sankt Petersburg.
În 1911 a intrat în grupul de creație „Atelierul poeților”, din care în primăvara anului 1912 a ieșit un grup de acmeiști, propovăduind o întoarcere la naturalețea lumii materiale, la sentimentele primordiale.
În 1912, a fost publicată prima ei colecție „Seara”, ale cărei poezii au servit drept unul dintre fundamentele creării teoriei Acmeismului. Una dintre cele mai memorabile poezii din colecție este „Regele cu ochi gri” (1910).
Despărțirea de o persoană iubită, fericirea „torturii amoroase” și trecerea momentelor strălucitoare sunt temele principale ale colecțiilor ulterioare ale poetei – „Rozariul” (1914) și „Turma albă” (1917).
Revoluția din februarie 1917 de la Ahmatov, Revoluția din octombrie - ca tulburări sângeroase și moartea culturii.
În august 1918, divorțul poetei de Gumilyov a fost oficializat în decembrie s-a căsătorit cu orientalistul, poetul și traducătorul Vladimir Shileiko (1891-1930).
În 1920, Ahmatova a devenit membră a filialei din Petrograd a Uniunii Poeților din întreaga Rusie, iar din 1921 a fost traducătoare la editura World Literature.
La sfârșitul anului 1921, când a fost permisă munca editurilor private, trei cărți de Akhmatova au fost publicate la Alkonost și Petropolis: colecțiile „Podorozhnik” și „Anno Domini MCMXXI”, poemul „Lângă mare”. În 1923 au fost publicate cinci cărți de poezii în trei volume.
În 1924, în primul număr al revistei „Contemporanul rus”, au fost publicate poeziile lui Ahmatova „Și omul drept l-a urmat pe mesagerul lui Dumnezeu...” și „Și luna, plictisit în întunericul înnorat...”, care a servit drept unul dintre motivele închiderii revistei. Cărțile poetei au fost scoase din bibliotecile publice, iar poeziile ei aproape că au încetat să mai fie publicate. Culegeri de poezii pregătite de Akhmatova în 1924-1926 și la mijlocul anilor 1930 nu au fost publicate.
În 1929, Ahmatova a părăsit Uniunea Scriitorilor Ruși în semn de protest împotriva persecuției scriitorilor Evgheni Zamiatin și Boris Pilnyak.
În 1934, ea nu a aderat la Uniunea Scriitorilor din URSS și s-a trezit în afara granițelor literaturii oficiale sovietice. În 1924-1939, când poeziile ei nu au fost publicate, Akhmatova și-a câștigat existența vânzând arhiva personală și traduceri și s-a angajat în cercetarea operei lui Alexandru Pușkin. În 1933, a fost publicată traducerea „Scrisorilor” de către artistul Peter Paul Rubens, iar numele ei a fost numit printre participanții la publicația „Manuscrisele lui A. S. Pușkin” (1939).
În 1935, cel de-al treilea soț al lui Lev Gumilyov și Akhmatova, istoricul de artă și criticul de artă Nikolai Punin (1888-1953), au fost arestați și eliberați la scurt timp după ce poetesa a făcut o petiție pe Iosif Stalin.
În 1938, Lev Gumilyov a fost arestat din nou, iar în 1939, NKVD-ul din Leningrad a deschis un „Caz de anchetă operațională împotriva Annei Akhmatova”, în care poziția politică a poetei a fost caracterizată drept „troțkism ascuns și sentimente antisovietice ostile”. La sfârșitul anilor 1930, Akhmatova, temându-se de supraveghere și percheziții, nu a scris poezie și a dus o viață retrasă. În același timp, a fost creată poezia „Requiem”, care a devenit un monument al victimelor represiunilor lui Stalin și a fost publicată abia în 1988.
Până la sfârșitul anului 1939, atitudinea autorităților de stat față de Akhmatova s-a schimbat - i s-a oferit să pregătească cărți pentru publicare pentru două edituri. În ianuarie 1940, poetesa a fost acceptată în Uniunea Scriitorilor, în același an revistele „Leningrad”, „Zvezda” și „Literary Contemporary” și-au publicat poeziile, editura „Scriitor sovietic” a publicat o colecție de poezii „ Din șase cărți”, nominalizat la bonusul lui Stalin. În septembrie 1940, cartea a fost condamnată printr-o rezoluție specială a Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune pe baza unui memorandum al șefului Comitetului Central despre lipsa de legătură din carte cu realitatea sovietică și predicarea religiei în ea. Ulterior, toate cărțile lui Ahmatova publicate în URSS au fost publicate cu eliminări de cenzură și corecții legate de teme și imagini religioase.
În timpul Marelui Război Patriotic (1941-1945), Akhmatova a fost evacuată din Leningradul asediat la Moscova, apoi, împreună cu familia Lydiei Chukovskaya, a trăit în evacuare la Tașkent (1941-1944), unde a scris multe poezii patriotice - „ Curaj”, „Banerul dușmanului...”, „Jurământul”, etc.
În 1943, cartea lui Akhmatova „Poezii alese” a fost publicată la Tașkent. Poeziile poetei au fost publicate în revistele Znamya, Zvezda, Leningrad și Krasnoarmeyets.
În august 1946, a fost adoptată o rezoluție a Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune „Cu privire la revistele „Zvezda” și „Leningrad”, îndreptată împotriva Annei Akhmatova pesimismul și decadența”, „estetica burghezo-aristocratică” și decadența, dăunează educației tinerilor și nu pot fi tolerate în literatura sovietică, lucrările lui Ahmatova au fost oprite, tirajele cărților sale „Poezii (1909-1945)” și „. Poezii alese” au fost distruse.
În 1949, Lev Gumilev și Punin, de care Akhmatova s-a despărțit înainte de război, au fost din nou arestați. Pentru a atenua soarta celor dragi, poetesa a scris mai multe poezii în 1949-1952, gloriind pe Stalin și statul sovietic.
Fiul a fost eliberat în 1956, iar Punin a murit în lagăr.
De la începutul anilor 1950, ea a lucrat la traduceri ale poeziilor lui Rabindranath Tagore, Kosta Khetagurov, Jan Rainis și alți poeți.
După moartea lui Stalin, poeziile lui Ahmatova au început să apară tipărite. Cărțile ei de poezie au fost publicate în 1958 și 1961, iar colecția „The Running of Time” a fost publicată în 1965. În afara URSS au fost publicate poezia „Requiem” (1963) și „Opere” în trei volume (1965).
Ultima lucrare a poetei a fost „Poeme fără erou”, publicată în 1989.
În anii 2000, numele Anna Akhmatova a fost dat unei nave de pasageri.
Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor de la RIA Novosti și a surselor deschise
S-a născut Anna Andreevna Akhmatova (pseudonim; numele real Gorenko, căsătorită cu Gumilev) 11 iunie (23), 1889în stație Fântâna Mare, lângă Odesa.
Tatăl său este inginer mecanic naval, mama lui este dintr-o veche familie nobiliară. Akhmatova și-a petrecut copilăria în Tsarskoye Selo și a absolvit liceul la Kiev. în 1907, acolo a studiat la catedra de drept a Cursurilor Superioare pentru Femei ( 1908-1910 ). În 1910-1918 căsătorit cu N. Gumilev. ÎN 1910 și 1911 Am fost la Paris (unde m-am familiarizat îndeaproape cu artistul A. Modigliani), în 1912- in Italia. În 1912 Akhmatova a născut un fiu, L.N. Gumilev. În 1918-1921 căsătorită cu asiriologul și poetul V.K. Shileiko.
Scriu poezie încă din copilărie; în experimentele timpurii supraviețuitoare se poate simți influența noii poezii rusești (în special A. Blok, V. Bryusov) și franceze (de la C. Baudelaire la J. Laforgue). Prima publicație în revista Sirius ( 1907 ), publicat de N.S. Gumilev la Paris. Din 1910 făcea parte din cercul lui V.I Ivanova, din 1911 publicat în revista Apollo. A fost secretara „Atelierului Poeților” de la înființare și până la dizolvarea acestuia. A participat la un grup de acmeiști. Poezie 1910-1911 a compilat cartea „Seara” ( 1912 ). Imaginea unei femei moderne care a apărut în aceste poezii a fost primită de cititori și critici cu profund interes. În același timp, originalitatea poetică a versurilor sale a fost foarte apreciată: îmbinarea celui mai subtil psihologism cu armonia cântecului, diarismul, transformarea liberă în reflecții filozofice, transferul tehnicilor clasice de proză ale secolului al XIX-lea în poezie, stăpânirea impecabilă a toate posibilitățile versului rusesc.
A doua carte de poezii, „Rozariul” ( 1913 ), a dat naștere să se vorbească despre transformarea imaginii eroinei lirice, înzestrată cu o forță de spirit extraordinară, o dorință de a depăși toate încercările care o întâmpină și un simț al destinului istoric deosebit al țării sale. În următoarele trei cărți de poezii („White Flock”, 1917 ; "Platină", 1921 ; „Anno Domini MCMXXI” (în latină: „În vara Domnului 1921”), 1921 ) se afirmă istoricismul gândirii artistice, o legătură organică cu tradițiile poeziei ruse, în special epoca Pușkin. Cetățenia deschisă a poeziei lui Ahmatova, precum și misterul deliberat al multor poezii, în care contemporanii au văzut opoziție față de ororile modernității, au determinat-o pe poetesă la ciocniri cu autoritățile. Pentru 1925-1939 poeziile ei nu au fost publicate, a scris puțin, concentrându-se în principal pe studiul lucrărilor lui Pușkin.
Studiile literare ale lui Akhmatova, menținând deplina corectitudine științifică, au fost asociate cu reflecții asupra tragediei poeziei secolului al XX-lea. Arestări ale celui de-al treilea ( din 1922) soț, critic de artă N.N. Punina și L. Gumileva au devenit impulsul pentru crearea ciclului de poezii „Requiem”, pe care Akhmatova s-a temut multă vreme să-l încredințeze hârtiei ( 1935-1940 ; publicat în străinătate în 1963 , în Rusia în 1987 ). Aproximativ din 1936 a început o nouă creștere a lucrării lui Akhmatova: se întocmește cartea de poezii neterminată „Reed”, în 1940 a fost creată prima versiune a „Poeme fără erou”, recreând atmosfera epocii de argint (lucrarea poeziei a continuat până la moartea lui Ahmatova). În 1940-1946 Se publică adesea poezii și se publică colecția „Din șase cărți” ( 1940 ), poezii patriotice din perioada Marelui Război Patriotic trezesc o reacție de aprobare a criticilor moderni. Cu toate acestea, rezoluția Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune „Cu privire la revistele „Zvezda” și „Leningrad”” ( 1946 ) a fost începutul persecuției lui Ahmatova. A fost exclusă din Uniunea Scriitorilor, a fost supravegheată și doar câțiva prieteni au îndrăznit să o susțină pe Ahmatova. După arestarea fiului meu în 1949, încercând să-și salveze viața, a fost nevoit să scrie și să publice glorificări oficiale ale lui I.V. Stalin și bolșevismul. În același timp, Akhmatova a scris poezii tragice, publicate în patria sa abia după moartea ei. Revenirea lui Akhmatova la literatură a devenit posibilă doar la sfârşitul anilor 1950 În 1958 și 1961 sunt publicate două culegeri de poezii alese, în 1965 – carte de poezii „Alergarea timpului”. Proza autobiografică a lui Ahmatova, care a rămas în mare parte neterminată, a fost publicată (ca și memoriile ei despre Blok, Modigliani etc.) doar postum. În 1964 Akhmatova a primit premiul literar italian „Etna-Taormina”, în 1965 A fost ales doctor onorific al Universității din Oxford. În ultimii ani ai vieții, a fost înconjurată de atenția poeților mai tineri (printre care l-am remarcat în special pe I. Brodsky) și a cercetătorilor.
Experiența lirică intensă, înscrisă în tabloul epic amplu al Rusiei în secolele al XIX-lea și al XX-lea, ci de-a lungul istoriei omenirii, este indisolubil legată la sfârșitul Akhmatova de conștientizarea propriei poezii ca parte integrantă a culturii mondiale. În același timp, poezia ei poartă în sine naturalețea simțirii umane, neumbrită de tragedia vieții în care este cufundată.
Anna Akhmatova a murit 5 martie 1966în Domodedovo, lângă Moscova; îngropat în sat Komarovo, regiunea Leningrad.
Una dintre cele mai strălucitoare, mai originale și mai talentate poeți ai Epocii de Argint, Anna Gorenko, mai cunoscută admiratorilor ei ca Akhmatova, a trăit o viață lungă plină de evenimente tragice. Această femeie mândră și în același timp fragilă a fost martoră la două revoluții și două războaie mondiale. Sufletul ei a fost pârâit de represiune și de moartea celor mai apropiați ei oameni. Biografia Annei Akhmatova este demnă de un roman sau o adaptare cinematografică, care a fost întreprinsă în mod repetat atât de contemporanii ei, cât și de generația ulterioară de dramaturgi, regizori și scriitori.
Anna Gorenko s-a născut în vara anului 1889 în familia unui nobil ereditar și inginer mecanic naval pensionar Andrei Andreevich Gorenko și Inna Erazmovna Stogova, care aparținea elitei creative din Odesa. Fata s-a născut în partea de sud a orașului, într-o casă situată în zona Bolshoi Fontan. S-a dovedit a fi a treia cea mai mare dintre șase copii.
De îndată ce copilul a împlinit un an, părinții s-au mutat la Sankt Petersburg, unde șeful familiei a primit rangul de evaluator colegial și a devenit funcționar de control de stat pentru misiuni speciale. Familia s-a stabilit în Tsarskoe Selo, de care sunt legate toate amintirile din copilărie ale lui Ahmatova. Dădaca a dus-o pe fată la o plimbare în Parcul Tsarskoye Selo și în alte locuri de care se mai aminteau. Copiii au fost învățați eticheta socială. Anya a învățat să citească folosind alfabetul și a învățat limba franceză în copilărie, ascultând profesorul învățându-l copiilor mai mari.
Viitoarea poetesă și-a primit educația la Gimnaziul pentru femei Mariinsky. Anna Akhmatova a început să scrie poezie, potrivit ei, la vârsta de 11 ani. Este de remarcat faptul că ea a descoperit poezia nu cu operele lui Alexandru Pușkin și, de care s-a îndrăgostit puțin mai târziu, ci cu odele maiestuoase ale lui Gabriel Derzhavin și poezia „Gheț, nas roșu”, pe care mama ei a recitat-o.
Tânăra Gorenko s-a îndrăgostit pentru totdeauna de Sankt Petersburg și l-a considerat principalul oraș al vieții ei. Îi era foarte dor de străzile, parcurile și Neva când a trebuit să plece cu mama ei la Evpatoria, apoi la Kiev. Părinții ei au divorțat când fata a împlinit 16 ani.
Și-a terminat penultima clasă acasă, la Evpatoria, și a terminat ultima clasă la gimnaziul Kiev Fundukleevskaya. După terminarea studiilor, Gorenko devine studentă la Cursurile Superioare pentru Femei, alegând Facultatea de Drept. Dar dacă latina și istoria dreptului au trezit un interes puternic în ea, atunci jurisprudența părea plictisitoare până la căscat, așa că fata și-a continuat educația în iubitul ei Sankt Petersburg, la cursurile pentru femei istorice și literare ale lui N.P.
Poezie
Nimeni din familia Gorenko nu a studiat poezia, „din câte vedeți cu ochii”. Numai de partea mamei Innei Stogova se afla o rudă îndepărtată, Anna Bunina, traducătoare și poetesă. Tatăl nu a aprobat pasiunea fiicei sale pentru poezie și a cerut să nu-i dezonoreze numele. Prin urmare, Anna Akhmatova nu și-a semnat niciodată poeziile cu numele ei adevărat. În arborele ei genealogic, ea a găsit o străbunică tătară care se presupune că a descins din Hoarda Khan Akhmat și, astfel, s-a transformat în Akhmatova.
În prima tinerețe, când fata studia la Gimnaziul Mariinsky, a cunoscut un tânăr talentat, mai târziu celebrul poet Nikolai Gumilyov. Atât în Evpatoria, cât și în Kiev, fata a corespondat cu el. În primăvara anului 1910, s-au căsătorit în Biserica Sf. Nicolae, care se află și astăzi în satul Nikolskaya Slobodka de lângă Kiev. La acea vreme, Gumilyov era deja un poet desăvârșit, celebru în cercurile literare.
Proaspetii casatoriti au mers la Paris pentru a-si sarbatori luna de miere. Aceasta a fost prima întâlnire a lui Ahmatova cu Europa. La întoarcere, soțul și-a introdus soția talentată în cercurile literare și artistice din Sankt Petersburg, iar ea a fost imediat remarcată. La început toată lumea a fost impresionată de frumusețea ei neobișnuită, maiestuoasă și de postura regală. Cu pielea închisă la culoare, cu o cocoașă distinctă pe nas, apariția „Hordă” a Annei Akhmatova a captivat boemia literară.
Anna Akhmatova și Amadeo Modigliani. Artista Natalia Tretyakova În curând, scriitorii din Sankt Petersburg se trezesc captivați de creativitatea acestei frumuseți originale. Anna Akhmatova a scris poezii despre dragoste și a fost acest mare sentiment pe care a cântat toată viața ei, în timpul crizei simbolismului. Tinerii poeți se încearcă în alte tendințe care au intrat în modă - futurism și acmeism. Gumileva-Akhmatova câștigă faima ca Acmeist.
1912 devine anul unei descoperiri în biografia ei. În acest an memorabil, nu numai că s-a născut singurul fiu al poetei, Lev Gumilyov, dar și prima ei colecție, intitulată „Seara”, a fost publicată într-o ediție mică. În anii ei de declin, o femeie care a trecut prin toate greutățile vremii în care a trebuit să se nască și să creeze va numi aceste prime creații „bietele poezii ale unei fete goale”. Dar apoi poeziile lui Akhmatova și-au găsit primii admiratori și i-au adus faima.
După 2 ani, a fost publicată o a doua colecție numită „Rozariu”. Și acesta a fost deja un adevărat triumf. Fanii și criticii vorbesc cu entuziasm despre opera ei, ridicând-o la rangul de cea mai la modă poetesă a timpului ei. Akhmatova nu mai are nevoie de protecția soțului ei. Numele ei sună și mai tare decât numele lui Gumiliov. În anul revoluționar 1917, Anna și-a publicat a treia carte, „Turma albă”. Este publicată într-un tiraj impresionant de 2 mii de exemplare. Cuplul se desparte în anul agitat 1918.
Și în vara anului 1921, Nikolai Gumiliov a fost împușcat. Akhmatova a îndurerat moartea tatălui fiului ei și a bărbatului care a introdus-o în lumea poeziei.
Anna Akhmatova își citește poeziile studenților De la mijlocul anilor 1920 au venit vremuri grele pentru poetesă. Ea este sub supraveghere atentă a NKVD-ului. Nu este tipărită. Poeziile lui Ahmatova sunt scrise „pe masă”. Mulți dintre ei s-au pierdut în timpul călătoriei. Ultima colecție a fost publicată în 1924. Poezii „provocatoare”, „decadente”, „anti-comuniste” - un astfel de stigmat asupra creativității a costat-o scump pe Anna Andreevna.
Noua etapă a creativității ei este strâns legată de grijile care afectează sufletul pentru cei dragi. În primul rând, pentru fiul meu Lyovushka. La sfârșitul toamnei anului 1935, primul sonerie de alarmă a sunat pentru femeie: cel de-al doilea soț al ei Nikolai Punin și fiul au fost arestați în același timp. Se eliberează în câteva zile, dar nu va mai fi liniște în viața poetesei. De acum încolo, ea va simți că inelul persecuției în jurul ei se strânge.
Trei ani mai târziu, fiul a fost arestat. A fost condamnat la 5 ani în lagăre de muncă forțată. În același an teribil, căsătoria Anna Andreevna și Nikolai Punin s-a încheiat. O mamă epuizată duce pachete pentru fiul ei la Kresty. În aceiași ani, a fost publicat faimosul „Requiem” de Anna Akhmatova.
Pentru a-i face viața mai ușoară fiului ei și a-l scoate din lagăre, poetesa, chiar înainte de război, în 1940, a publicat colecția „Din șase cărți”. Aici sunt adunate poezii vechi cenzurate și altele noi, „corecte” din punctul de vedere al ideologiei dominante.
Anna Andreevna a petrecut izbucnirea Marelui Război Patriotic în evacuare în Tașkent. Imediat după victorie, s-a întors în Leningradul eliberat și distrus. De acolo s-a mutat curând la Moscova.
Dar norii care abia se limpeziseră deasupra capului – fiul a fost eliberat din lagăre – s-au condensat din nou. În 1946, opera ei a fost distrusă la următoarea reuniune a Uniunii Scriitorilor, iar în 1949, Lev Gumilyov a fost arestat din nou. De data aceasta a fost condamnat la 10 ani de închisoare. Nefericita femeie este ruptă. Ea scrie cereri și scrisori de pocăință Biroului Politic, dar nimeni nu o aude.
Bătrână Anna Akhmatova După ce a părăsit încă o închisoare, relația dintre mamă și fiu a rămas tensionată timp de mulți ani: Lev credea că mama lui punea pe primul loc creativitatea, pe care o iubea mai mult decât el. Se îndepărtează de ea.
Norii negri de deasupra capului acestei femei celebre, dar profund nefericite, se împrăștie abia la sfârșitul vieții. În 1951, a fost reintegrată în Uniunea Scriitorilor. Poeziile lui Ahmatova sunt publicate. La mijlocul anilor 1960, Anna Andreevna a primit un prestigios premiu italian și a lansat o nouă colecție, „The Running of Time”. Universitatea din Oxford acordă, de asemenea, un doctorat celebrei poetese.
„Cabină” Akhmatova în Komarovo La sfârșitul anilor săi, poetul și scriitorul de renume mondial și-a avut în sfârșit propria casă. Fondul literar de la Leningrad i-a oferit o modestă casă de lemn în Komarovo. Era o casă minusculă care consta dintr-o verandă, un coridor și o cameră.
Toată „mobilierul” este un pat dur cu cărămizi ca picior, o masă făcută dintr-o ușă, un desen Modigliani pe perete și o icoană veche care a aparținut cândva primului soț.
Viata personala
Această femeie regală avea o putere uimitoare asupra bărbaților. În tinerețe, Anna a fost fantastic de flexibilă. Se spune că s-ar putea apleca cu ușurință pe spate, cu capul atingând podeaua. Chiar și balerinii Mariinsky au fost uimiți de această mișcare naturală incredibilă. Avea și niște ochi uimitori care și-au schimbat culoarea. Unii au spus că ochii lui Akhmatova erau gri, alții au susținut că sunt verzi, iar alții au susținut că sunt albaștri.
Nikolai Gumilyov s-a îndrăgostit de Anna Gorenko la prima vedere. Dar fata era înnebunită după Vladimir Golenishchev-Kutuzov, un student care nu i-a acordat nicio atenție. Tânăra elevă a suferit și chiar a încercat să se spânzure cu un cui. Din fericire, a alunecat din peretele de lut.
Anna Akhmatova cu soțul și fiul ei Se pare că fiica a moștenit eșecurile mamei sale. Căsătoria cu oricare dintre cei trei soți oficiali nu a adus fericire poetei. Viața personală a Annei Akhmatova a fost haotică și oarecum dezordonată. Au înșelat-o, ea a înșelat-o. Primul soț și-a purtat dragostea pentru Anna de-a lungul scurtei sale vieți, dar în același timp a avut un copil nelegitim, despre care toată lumea știa. În plus, Nikolai Gumilyov nu a înțeles de ce iubita lui soție, în opinia sa, deloc o poetesă de geniu, evocă o astfel de încântare și chiar exaltare în rândul tinerilor. Poeziile Annei Akhmatova despre dragoste i s-au părut prea lungi și pompoase.
Până la urmă s-au despărțit.
După despărțire, Anna Andreevna nu a avut sfârșit pentru fanii ei. Contele Valentin Zubov i-a dat brațe de trandafiri scumpi și a fost uluit de simpla ei prezență, dar frumusețea l-a preferat pe Nikolai Nedobrovo. Cu toate acestea, la scurt timp a fost înlocuit de Boris Anrepa.
A doua ei căsătorie cu Vladimir Shileiko a epuizat-o atât de mult pe Anna, încât a spus: „Divorț... Ce sentiment plăcut este acesta!”
La un an de la moartea primului ei soț, se desparte de al doilea. Și șase luni mai târziu se căsătorește pentru a treia oară. Nikolai Punin este critic de artă. Dar nici viața personală a Annei Akhmatova nu a funcționat cu el.
Comisarul adjunct al Poporului pentru Educație Lunacharsky Punin, care a adăpostit-o pe fără adăpost Akhmatova după un divorț, nu a făcut-o nici el fericită. Noua soție locuia într-un apartament cu fosta soție a lui Punin și fiica acestuia, donând bani la o oală comună pentru mâncare. Fiul Lev, care venea de la bunica sa, a fost plasat noaptea pe un coridor rece și s-a simțit ca un orfan, mereu lipsit de atenție.
Viața personală a Annei Akhmatova trebuia să se schimbe după o întâlnire cu patologul Garshin, dar chiar înainte de nuntă, el a visat la răposata sa mamă, care l-a implorat să nu ia o vrăjitoare în casă. Nunta a fost anulată.
Moarte
Moartea Annei Akhmatova la 5 martie 1966 pare să fi șocat pe toată lumea. Deși avea deja 76 de ani la acea vreme. Și fusese bolnavă de mult timp și grav. Poetea a murit într-un sanatoriu de lângă Moscova, în Domodedovo. În ajunul morții, ea a cerut să-i aducă Noul Testament, ale cărui texte a vrut să le compare cu textele manuscriselor Qumran.
S-au grăbit să transporte cadavrul lui Ahmatova de la Moscova la Leningrad: autoritățile nu au vrut tulburări dizidenți. A fost înmormântată la cimitirul Komarovskoye. Înainte de moartea lor, fiul și mama nu s-au putut împăca niciodată: nu au comunicat timp de câțiva ani.
La mormântul mamei sale, Lev Gumilyov a așezat un zid de piatră cu o fereastră, care ar fi trebuit să simbolizeze peretele din Cruci, unde i-a purtat mesaje. La început a fost o cruce de lemn pe mormânt, așa cum a cerut Anna Andreevna, dar în 1969 a apărut una de piatră.
Monumentul Annei Akhmatova și Marina Tsvetaeva din Odesa Muzeul Anna Akhmatova este situat în Sankt Petersburg pe strada Avtovskaya. Un altul a fost deschis în Casa Fântânii, unde a locuit timp de 30 de ani. Mai târziu, muzee, plăci memoriale și basoreliefuri au apărut în Moscova, Tașkent, Kiev, Odesa și multe alte orașe în care a locuit muza.
Poezie
- 1912 – „Seara”
- 1914 – „Rozariul”
- 1922 – „Turmă albă”
- 1921 – „Platina”
- 1923 – „Anno Domini MCMXXI”
- 1940 – „Din șase cărți”
- 1943 – „Anna Akhmatova. Favorite"
- 1958 – „Anna Akhmatova. poezii"
- 1963 – „Requiem”
- 1965 – „Alergarea timpului”
Născut lângă Odesa (Bolshoi Fontan). Fiica inginerului mecanic Andrei Antonovici Gorenko și a Innei Erasmovna, născută Stogova. Ca pseudonim poetic, Anna Andreevna a luat numele de familie străbunicii sale, Tătar Akhmatova.
În 1890, familia Gorenko s-a mutat la Tsarskoye Selo, lângă Sankt Petersburg, unde Anna a trăit până la vârsta de 16 ani. A studiat la gimnaziul Tsarskoye Selo, într-una dintre clasele din care a studiat viitorul ei soț Nikolai Gumilyov. În 1905, familia s-a mutat la Evpatoria și apoi la Kiev, unde Anna a absolvit cursul gimnazial la gimnaziul Fundukleevskaya.
Prima poezie a lui Ahmatova a fost publicată la Paris în 1907 în revista Sirius, publicată în limba rusă. În 1912, a fost publicată prima ei carte de poezii, „Seara”. Până atunci, ea semna deja cu pseudonimul Akhmatova.
În anii 1910 Opera lui Akhmatova a fost strâns legată de grupul poetic de acmeiști, care a luat forma în toamna anului 1912. Fondatorii Acmeismului au fost Serghei Gorodetsky și Nikolai Gumilev, care au devenit soțul lui Ahmatova în 1910.
Datorită aspectului său strălucitor, talentului și minții ascuțite, Anna Andreevna a atras atenția poeților care i-au dedicat poezii, artiști care i-au pictat portretele (N. Altman, K. Petrov-Vodkin, Yu. Annenkov, M. Saryan etc. .) . Compozitorii au creat muzică pe baza lucrărilor ei (S. Prokofiev, A. Lurie, A. Vertinsky etc.).
În 1910 a vizitat Parisul, unde l-a cunoscut pe artistul A. Modigliani, care i-a pictat mai multe portrete.
Alături de marea faimă, ea a trebuit să experimenteze multe tragedii personale: în 1921, soțul ei Gumilev a fost împușcat, în primăvara anului 1924, a fost emis un decret al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor, care interzicea de fapt Akhmatova. de la publicare. În anii 1930 represiunea a căzut asupra aproape tuturor prietenilor ei și oamenilor care aveau păreri asemănătoare. Ei i-au afectat și pe cei mai apropiați ei: mai întâi, fiul ei Lev Gumilev a fost arestat și exilat, apoi al doilea soț, criticul de artă Nikolai Nikolaevich Punin.
În ultimii ani ai vieții ei, trăind la Leningrad, Akhmatova a lucrat mult și intens: pe lângă lucrările poetice, s-a angajat în traduceri, a scris memorii, eseuri și a pregătit o carte despre A.S. Pușkin. În semn de recunoaștere a mărețelor servicii pe care poetul le-a adus culturii mondiale, ea a primit premiul internațional de poezie „Etna Taormina” în 1964, iar lucrările sale științifice au primit titlul onorific de doctor în literatură de către Universitatea Oxford.
Akhmatova a murit într-un sanatoriu din regiunea Moscovei. A fost înmormântată în satul Komarovo de lângă Leningrad.
Stând pe râul Ugra în 1480. Miniatura din Cronica facială. al 16-lea secol Wikimedia CommonsȘi nu orice khan, ci Akhmat, ultimul han al Hoardei de Aur, un descendent al lui Genghis Khan. Acest mit popular a început să fie creat de însăși poetesă la sfârșitul anilor 1900, când a apărut nevoia unui pseudonim literar (numele real al lui Ahmatova este Gorenko). „Și doar o fată nebună de șaptesprezece ani ar putea alege un nume de familie tătar pentru o poetesă rusă...” și-a amintit Lydia Chukovskaya cuvintele. Cu toate acestea, o astfel de mișcare pentru Epoca de Argint nu a fost atât de nesăbuită: timpul a cerut comportament artistic, biografii vii și nume sonore de la noi scriitori. În acest sens, numele Anna Akhmatova a îndeplinit perfect toate criteriile (poetic - a creat un model ritmic, dactilul de două picioare și a avut o asonanță pe „a”, și creativ de viață - avea un fler de mister).
În ceea ce privește legenda despre Hanul Tătar, aceasta s-a format mai târziu. Adevărata genealogia nu s-a încadrat în legenda poetică, așa că Akhmatova a transformat-o. Aici ar trebui să evidențiem planurile biografice și mitologice. Cea biografică este că Akhmatovii au fost de fapt prezenți în familia poetesei: Praskovya Fedoseevna Akhmatova a fost o străbunică din partea mamei ei. În poezii, linia rudeniei este puțin mai apropiată (vezi începutul „Povestea inelului negru”: „Am primit cadouri rare de la bunica mea tătară; / Și de ce am fost botezat, / Era amarnic supărată") . Planul legendar este asociat cu prinții Hoardei. După cum a arătat cercetătorul Vadim Chernykh, Praskovya Akhmatova nu a fost o prințesă tătară, ci o nobilă rusă („Ahmatovii sunt o veche familie nobiliară, aparent descendentă din tătarii de serviciu, dar rusificată cu mult timp în urmă”). Nu există informații despre originea familiei Akhmatov din Khan Akhmat sau din familia Hanului de Chingizizi în general.
Mitul doi: Akhmatova era o frumusețe recunoscută
Anna Akhmatova. anii 1920 RGALI Multe memorii conțin într-adevăr recenzii admirative ale apariției tinerei Akhmatova („Din poeți... Anna Akhmatova este cel mai viu amintită. Subțire, înaltă, zveltă, cu o întoarcere mândră a capului ei mic, înfășurată într-un șal înflorit, Akhmatova. arăta ca un uriaș... Era imposibil să treci pe lângă ea, fără să o admiri”, își amintește Ariadna Tyrkova „Era foarte frumoasă, toată lumea de pe stradă se uita la ea”, scrie Nadezhda Chulkova).
Cu toate acestea, cei mai apropiați poetei au apreciat-o ca pe o femeie care nu era fabulos de frumoasă, ci expresivă, cu trăsături memorabile și un farmec deosebit de atractiv. „...Nu o poți numi frumoasă, / Dar toată fericirea mea este în ea”, a scris Gumilyov despre Akhmatova. Criticul Georgy Adamovich și-a amintit:
„Acum, în amintirile ei, uneori este numită o frumusețe: nu, nu era o frumusețe. Dar ea era mai mult decât o frumusețe, mai bună decât o frumusețe. Nu am văzut niciodată o femeie a cărei chip și întreaga înfățișare să fi remarcat peste tot, printre orice frumusețe, prin expresivitate, spiritualitate autentică, ceva care a atras imediat atenția.”
Akhmatova însăși s-a evaluat astfel: „Toată viața am putut să mă uit la voință, de la frumos la urât”.
Mitul trei: Akhmatova a condus un fan la sinucidere, pe care l-a descris mai târziu în poezie
Acest lucru este confirmat de obicei de un citat din poemul lui Ahmatova „Bolți înalte ale bisericii...”: „Bolți înalte ale bisericii / Mai albastru decât firmamentul... / Iartă-mă, băiete vesel, / Că ți-am adus moartea.. .”
Vsevolod Knyazev. anii 1900 poetrysilver.ru Toate acestea sunt atât adevărate, cât și neadevărate în același timp. După cum a arătat cercetătoarea Natalia Kraineva, Akhmatova sa sinucis într-adevăr „propria ei” - Mikhail Lindeberg, care s-a sinucis din cauza iubirii nefericite pentru poetesă la 22 decembrie 1911. Însă poezia „Înaltele bolți ale Bisericii...” a fost scrisă în 1913 sub impresia sinuciderii unui alt tânăr, Vsevolod Knyazev, care era îndrăgostit nefericit de prietena lui Ahmatova, dansatoarea Olga Glebova-Sudeikina. Acest episod va fi repetat în alte poezii, de exemplu în „”. În „Poemul fără erou”, Akhmatova va face din sinuciderea lui Knyazev unul dintre episoadele cheie ale lucrării. Caracterul comun al evenimentelor petrecute cu prietenii ei în conceptul istoriosofic al lui Ahmatova a putut fi ulterior combinat într-o singură amintire: nu fără motiv, în marginile autografului „libretului de balet” pentru „Poeme” apare o notă cu Numele lui Lindeberg și data morții sale.
Mitul patru: Akhmatova a fost bântuită de dragoste nefericită
O concluzie similară apare după ce a citit aproape orice carte de poezie a poetei. Alături de eroina lirică, care își părăsește iubitorii de bunăvoie, poeziile conțin și o mască lirică a unei femei care suferă de dragoste neîmpărtășită („”, „”, „Astăzi nu mi-au adus o scrisoare... ”, „Seara”, ciclul „Confuzie”, etc. .d.). Cu toate acestea, conturul liric al cărților de poezie nu reflectă întotdeauna biografia autoarei: iubita poetesă Boris Anrep, Arthur Lurie, Nikolai Punin, Vladimir Garshin și alții i-au reciproc sentimentele.
Mitul cinci: Gumilyov este singura dragoste a lui Ahmatova
Anna Akhmatova și Nikolai Punin în curtea Casei Fântânii. Fotografie de Pavel Luknitsky. Leningrad, 1927 Biblioteca Regională Tver numită după. A. M. Gorki Căsătoria lui Ahmatova cu poetul Nikolai Gumiliov. Din 1918 până în 1921, a fost căsătorită cu asiriologul Vladimir Shileiko (au divorțat oficial în 1926), iar din 1922 până în 1938 a fost într-o căsătorie civilă cu criticul de artă Nikolai Punin. A treia căsătorie, niciodată oficializată, din cauza specificului vremii, a avut o ciudățenie proprie: după despărțire, soții au continuat să locuiască în același apartament comunal (în camere diferite) - și mai mult: chiar și după moartea lui Punin, în timp ce în Leningrad, Akhmatova a continuat să trăiască cu familia sa.
Gumilev s-a recăsătorit și în 1918 - cu Anna Engelhardt. Dar în anii 1950-60, când „Requiem” a ajuns treptat la cititori (în 1963, poemul a fost publicat la München) și interesul pentru Gumilyov, interzis în URSS, a început să se trezească, Ahmatova și-a asumat „misiunea” văduvei poetului ( De asemenea, Engelhardt timpul nu mai era viu). Un rol similar l-au jucat Nadezhda Mandelstam, Elena Bulgakova și alte soții ale scriitorilor decedați, păstrându-și arhivele și având grijă de memoria postumă.
Mitul șase: Gumilyov a învins-o pe Akhmatova
Nikolai Gumiliov în Tsarskoe Selo. 1911 gumilev.ru Această concluzie a fost făcută de mai multe ori nu numai de cititorii de mai târziu, ci și de unii dintre contemporanii poeților. Nu e de mirare: aproape în fiecare al treilea poem poetesa a recunoscut cruzimea soțului sau a iubitului ei: „...Soțul meu este călău, iar casa lui este o închisoare”, „Nu contează că ești arogant și rău. ..”, „Am marcat cu cărbune pe stânga / Locul unde să trag / Să eliberez pasărea - dorul meu / În noaptea pustie iar. / Drăguț! mâna ta nu va tremura. / Și nu va trebui să-l suport mult...”, „, / cu o curea dublu pliată” și așa mai departe.
Poeta Irina Odoevtseva în memoriile sale „Pe malurile Nevei” amintește de indignarea lui Gumilyov cu privire la aceasta:
„El [poetul Mihail Lozinski] mi-a spus că studenții îl întrebau în permanență dacă este adevărat că din invidie am împiedicat-o pe Ahmatova să publice... Lozinsky, desigur, a încercat să-i descurajeze.
<…>
<…>Probabil că tu, ca toți, ai repetat: Akhmatova este un martir, iar Gumiliov este un monstru.
<…>
Doamne, ce prostie!<…>… Când mi-am dat seama cât de talentată era, chiar și în detrimentul meu, am pus-o constant pe primul loc.
<…>
Câți ani au trecut și încă mai simt resentimente și durere. Cât de nedrept și de josnic este asta! Da, desigur, au fost poezii pe care nu am vrut să le publice și destul de multe. Cel putin aici:
Soțul meu m-a biciuit cu unul cu model,
Curea dublu pliată.
La urma urmei, gândește-te bine, din cauza acestor replici am devenit cunoscut ca un sadic. Au început un zvon despre mine că, după ce mi-am îmbrăcat un frac (și nici măcar nu aveam un frac atunci) și o pălărie de top (de fapt aveam o pălărie de top), mă biciuiam cu o centură cu model, îndoită, nu. doar soția mea, Akhmatova, dar și fanii mei tineri, care i-au dezbrăcat anterior”.
Este de remarcat faptul că, după divorțul de Gumilyov și după căsătoria cu Shileiko, „bătăile” nu s-au oprit: „Din cauza iubirii voastre misterioase, / am țipat ca de durere, / am devenit galben și agitat, / abia puteam. trage-mi picioarele,” „Și în peșteră are balaurul / Fără milă, fără lege. / Și e un bici atârnat pe perete, / Ca să nu fiu nevoit să cânt cântece” - și așa mai departe.
Mitul șapte: Akhmatova a fost un oponent principial al emigrării
Acest mit a fost creat de însăși poetesa și este susținut activ de canonul școlar. În toamna anului 1917, Gumilev a luat în considerare posibilitatea de a se muta în străinătate pentru Akhmatova, despre care a informat-o de la Londra. Boris Anrep a sfătuit și el să părăsească Petrogradul. Akhmatova a răspuns acestor propuneri cu o poezie cunoscută în programa școlară drept „Am avut o voce...”.
Admiratorii operei lui Ahmatova știu că acest text este de fapt a doua parte a unei poezii, mai puțin clară în conținut - „Când în angoasa sinuciderii...”, unde poetesa vorbește nu numai despre alegerea ei fundamentală, ci și despre ororile împotriva cărora se ia o decizie.
„Cred că nu pot descrie cât de dureros vreau să vin la tine. Te întreb - aranjează asta, dovedește că ești prietenul meu...
Sunt sănătos, îmi este foarte dor de sat și mă gândesc cu groază la iarna din Bezhetsk.<…>Cât de ciudat este pentru mine să-mi amintesc că în iarna lui 1907 m-ai chemat la Paris în fiecare scrisoare, iar acum nu știu deloc dacă vrei să mă vezi. Dar amintește-ți mereu că îmi amintesc foarte bine de tine, te iubesc foarte mult și că fără tine sunt întotdeauna într-un fel trist. Mă uit cu tristețe la ceea ce se întâmplă în Rusia acum, Dumnezeu ne pedepsește aspru țara.”
În consecință, scrisoarea de toamnă a lui Gumilyov nu este o propunere de a pleca în străinătate, ci un raport la cererea ei.
După impulsul de a pleca, Akhmatova a decis destul de curând să rămână și nu și-a schimbat părerea, ceea ce poate fi văzut în celelalte poezii ale ei (de exemplu, „Ești un apostat: pentru insula verde...”, „Spiritul tău este întunecat de aroganță...”), iar în poveștile contemporanilor . Potrivit memoriilor, în 1922, Akhmatova a avut din nou ocazia să părăsească țara: Arthur Lurie, stabilit la Paris, o cheamă cu insistență acolo, dar ea refuză (în mâinile ei, conform confidentului lui Ahmatova, Pavel Luknitsky, erau 17 scrisori cu aceasta cerere) .
Mitul opt: Stalin era gelos pe Ahmatova
Akhmatova la o seară literară. 1946 RGALI Poetea însăși și mulți dintre contemporanii ei au considerat apariția rezoluției Comitetului Central din 1946 „Cu privire la revistele „Zvezda” și „Leningrad”, în care Ahmatova și Zoșcenko au fost defăimați, ca o consecință a unui eveniment care a avut loc într-o seară literară. „Eu sunt cel care câștigă decretul”, a spus Akhmatova despre o fotografie făcută la una dintre serile desfășurate la Moscova în primăvara anului 1946.<…>Potrivit zvonurilor, Stalin a fost supărat de primirea înflăcărată pe care Akhmatova a primit-o de la ascultătorii ei. Potrivit unei versiuni, Stalin a întrebat după o seară: „Cine a organizat ascensiunea?” își amintește Nika Glen. Lydia Chukovskaya adaugă: „Ahmatova credea că... Stalin era gelos pe ovația ei... Ovația în picioare i se datora, potrivit lui Stalin, numai lui - și dintr-o dată mulțimea i-a făcut ovație unei poete.”
După cum sa menționat, toate amintirile asociate cu acest complot sunt caracterizate de rezerve tipice („conform zvonurilor”, „crezut” și așa mai departe), ceea ce este un semn probabil de speculație. Reacția lui Stalin, precum și fraza „citat” despre „scultarea”, nu au dovezi documentare sau infirmare, așa că acest episod ar trebui considerat nu ca adevărul absolut, ci ca unul dintre cele populare, probabile, dar nu pe deplin confirmate. versiuni.
Al nouălea mit: Akhmatova nu și-a iubit fiul
Anna Akhmatova și Lev Gumilev. 1926 Universitatea Națională Eurasiatică numită după. L. N. Gumileva Și asta nu este adevărat. Există multe nuanțe în istoria complexă a relației lui Akhmatova cu Lev Gumilyov. În versurile ei timpurii, poetesa și-a creat imaginea unei mame neglijente („...Sunt o mamă rea”, „...Luați atât copilul, cât și prietenul...”, „De ce, abandonând prietenul / Și copilul cu părul creț...”), în care a existat o parte de biografie: copilăria și Lev Gumilyov și-a petrecut tinerețea nu cu părinții săi, ci cu bunica, Anna Gumileva, mama și tatăl său i-au vizitat doar ocazional. Dar la sfârșitul anilor 1920, Lev s-a mutat la Casa Fântânii, în familia lui Akhmatova și Punin.
Un dezacord serios a avut loc după ce Lev Gumilyov s-a întors din lagăr în 1956. Nu putea să-și ierte mama, așa cum i se părea, comportamentul ei frivol din 1946 (vezi mitul opt) și un oarecare egoism poetic. Cu toate acestea, tocmai de dragul lui Akhmatova nu numai că „a stat trei sute de ore” în rândurile de închisoare cu transferul și a cerut fiecărei cunoștințe mai mult sau mai puțin influente să ajute la eliberarea fiului ei din lagăr, dar a făcut și un pas. contrar oricărui egoism: trecând peste convingerile ei de dragul libertății fiului ei Akhmatova a scris și publicat seria „Glorie lumii!”, unde a glorificat sistemul sovietic Când prima carte a lui Akhmatova după o pauză semnificativă a fost publicată în 1958, ea a acoperit pagini cu poezii din acest ciclu în copiile autoarei..
În ultimii ani, Akhmatova le-a spus în mod repetat celor dragi despre dorința ei de a restabili relația anterioară cu fiul ei. Emma Gerstein scrie:
„...ea mi-a spus: „Aș vrea să fac pace cu Leva”. I-am răspuns că probabil și el își dorea acest lucru, dar îi era frică de entuziasm excesiv atât pentru ea, cât și pentru el însuși când explica. „Nu este nevoie să explici”, a obiectat rapid Anna Andreevna. „Venea și spunea: „Mamă, coase-mi un nasture”.
Probabil, sentimentele unui dezacord cu fiul ei au accelerat foarte mult moartea poetesei. În ultimele zile ale vieții ei, în apropierea camerei de spital a lui Ahmatova a avut loc un spectacol de teatru: rudele ei decideau dacă să-l lase sau nu pe Lev Nikolaevici să-și vadă mama, dacă întâlnirea lor va aduce mai aproape moartea poetei. Akhmatova a murit fără să facă pace cu fiul ei.
Al zecelea mit: Akhmatova este o poetă, nu poate fi numită poetesă
Adesea, discuțiile despre opera lui Akhmatova sau despre alte aspecte ale biografiei ei se termină în dispute terminologice aprinse - „poetă” sau „poetă”. Cei care se ceartă, nu fără motiv, se referă la opinia însăși Akhmatova, care s-a autodenumit în mod insistent poetă (care a fost înregistrată de mulți memorialisti) și solicită continuarea acestei tradiții particulare.
Cu toate acestea, merită să ne amintim contextul utilizării acestor cuvinte cu un secol în urmă. Poezia scrisă de femei abia începea să apară în Rusia și rareori era luată în serios (a se vedea titlurile tipice ale recenziilor cărților scrise de femei poete la începutul anilor 1910: „Meșteșugul femeilor”, „Dragoste și îndoială”). Prin urmare, multe scriitoare alese fie pseudonime masculine (Sergei Gedroits Pseudonim al Verei Gedroits., Anton Krainy Pseudonimul sub care Zinaida Gippius a publicat articole critice., Andrei Polyanin Numele luat de Sofia Parnok pentru a publica criticile.), sau a scris în numele unui bărbat (Zinaida Gippius, Polixena Solovyova). Opera lui Ahmatova (și în multe privințe Tsvetaeva) a schimbat complet atitudinea față de poezia creată de femei ca o mișcare „inferioară”. În 1914, într-o recenzie a „Rozariului”, Gumiliov a făcut un gest simbolic. După ce a numit-o de mai multe ori pe Akhmatova poetă, la sfârșitul recenziei îi dă numele de poet: „Acea legătură cu lumea despre care am vorbit mai sus și care este soarta fiecărui poet adevărat, Akhmatova aproape a realizat-o”.
În situația modernă, când meritele poeziei create de femei nu mai trebuie dovedite nimănui, în critica literară se obișnuiește să se numească poetesă pe Ahmatova, în conformitate cu normele general acceptate ale limbii ruse.
