2019 metų Velykos švenčiamos balandžio 28 d. Šiai šventei dažomi kiaušiniai, ruošiama velykinė varškė, velykiniai pyragaičiai. Ar galima patiems pašventinti velykinius pyragus? Kaip tai padaryti teisingai namuose ir kokią maldą tam reikia perskaityti, mes jums išsamiai papasakosime čia.
Palaiminti velykinių pyragų, velykinių pyragų ir margučių šios šventės išvakarėse tikintieji ateina į bažnyčias Didįjį šeštadienį. Paprastai miestų bažnyčiose velykinių pyragų pašventinimas vyksta pradedant rytinėmis pamaldomis visą dieną.
Kai kuriose parapijos bažnyčiose šis ritualas atliekamas anksti sekmadienio rytą. Todėl prieš einant į bažnyčią palaiminti velykinių pyragų, geriau iš anksto pasiteirauti Velykų pamaldų laiko ir tvarkos.
Tačiau ne visi tikintieji šią dieną gali lankytis bažnyčiose. Kai kurie negali to padaryti dėl sveikatos priežasčių.
Jei pašventinimas vyksta šeštadienį, o žmonės negalėjo atvykti, tai gerai, sako dvasininkai. Tai, kad žmogus valgo pašventintą ar nešventintą maistą, jokiu būdu nepriartina jo prie Dievo ir nenutolina nuo Jo. Apie tai kalba ir apaštalas Paulius.
Ir vis dėlto daugeliui tikinčiųjų maisto pašventinimas yra labai svarbus. Kai po septynių savaičių pasninko artėja Velykos, natūralu, kad žmonės nori patiekti ant stalo palaimintą maistą.
Paprotys nešti vaisius bažnyčioje palaiminimui buvo įtvirtintas Senajame Testamente („Pirmuosius savo žemės vaisius atnešk į Viešpaties, savo Dievo“ Namus. Iš 23,19) ir buvo išsaugotas vėlesniais metais. krikščionybėje.
Taip skamba malda už Velykų pyragų palaiminimą bažnyčioje Didįjį šeštadienį. Po šauksmo: „Palaimintas mūsų Dievas! Prieš pašventinimo maldą giedamas sekmadienio troparionas 2-uoju tonu:
„Kai nusileidote į mirtį, Nemirtingasis gyvenimas, tada pragarą užmušate dieviškumo spindesiu: kai taip pat prikėlėte mirusiuosius iš požemio, visos dangaus jėgos šaukė: Gyvybės davėjas, Kristus, mūsų Dieve, šlovė Tau“.
Kaip pašventinti Velykų pyragą namuose?
Kasdienė pašventinimo forma yra kryžiaus ženklas. Stačiatikiai kasdien tokiu būdu nustelbia maistą prieš valgydami.
Kaip patiems palaiminti velykinius pyragus? Produktai pasauliečiams pašventinami tris kartus apšlakstant šventintu vandeniu ir kalbant maldą:
„Šis maistas yra palaiminamas ir pašventinamas šlakstant šiuo šventu vandeniu Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu. Amen“.
Kaip matote, Velykų pyragų palaiminimo malda yra tokia pati kaip ir kitomis dienomis. Šiuo atveju nėra specialios maldos.
, Epifanijos katedros rektorius Elokhove, Maskvoje:
Niekas neverčia tavęs laiminti maisto Velykų stalui – tai pamaldi tradicija. Tačiau pašventinimas nėra tik tai, ką darai dėl savęs. Žmogus ateina į šventyklą su kažkuo, šiuo atveju tai yra tradiciniai Velykų patiekalai – velykinė varškė, spalvoti kiaušiniai, velykiniai pyragaičiai, mėsa – su dėkingumu Dievui, kad visa tai turi.
Juk viskas, ką žmogus vartoja, jam duota iš Dievo. Štai kodėl dalį atsinešto maisto paliekame šventykloje.
Prisimename Kristaus kreipimąsi, kuris bus išgirstas Paskutiniame teisme: „Aš buvau alkanas, ir jūs mane pamaitinote“ (Mato 25:35), nes „ką padarėte vienam iš mažiausiųjų mano brolių, Aš“ (Mato .25:40).
Palikęs šiek tiek maisto šventykloje, žmogus palieka jį savo artimui. Kiekvienas, kuriam labai reikia, gali ateiti į bažnyčią ir gauti velykinės varškės, velykinio pyrago, dažytų velykinių kiaušinių. Tai svarbi maisto palaiminimo tradicijos dalis.
Taigi čia ne apie magiją, ne apie kažkokios substancijos pavertimą kažkuo ypatingu, o apie dėkingumą Dievui, apie mūsų auką Dievui tų žmonių asmenyje, kurie dėl įvairių aplinkybių neturi galimybės patys įsigyti šių produktų.
Situacija, kai atėję į parduotuvę mums siūloma nusipirkti čia jau pašventintų velykinių pyragų, nėra stačiatikių tradicija: iš žmogaus atimama galimybė ateiti į bažnyčią su padėkos auka. Arba, pavyzdžiui, restorane pranešama: „Visi mūsų patiekalai yra palaiminti“. Kam? Ar mes kalbame apie stabams paaukotą maistą?
Labdaros ir nuoširdaus dalyvavimo artimo gyvenime tradicija gyvuoja įvairių valgių – obuolių, medaus, velykinių patiekalų – pašventinimu. Beje, islame yra tokia tradicija, kai per musulmonų šventes kiekvienas vargšas gauna gabalėlį avienos mėsos, kuri buvo aukojama pagal senovės tradiciją.
Mes tai pakeičiame kitais patiekalais, bet tai mus sieja su senosiomis, Senojo Testamento tradicijomis, kurios nebeturi galios Kristaus Gimimo ir Prisikėlimo metu, o perkeistos leidžia dalyvauti artimo gyvenime.
Tiesą sakant, šventinimas Didįjį šeštadienį yra ne tradicinis reiškinys, o tam tikras mūsų sausakimšų parapijų poreikis. Tradiciškai maistas buvo laiminamas po naktinių Velykų pamaldų. Tai yra, tiems, kurie atėjo į šventyklą melstis, o ne tik pašventinti.
Situacija, kai reikia pašvęsti šeštadienį, nebloga: žmogus turi galimybę pagerbti Drobulę, pasimelsti šventykloje, išgirsti velykines giesmes per pašventinimą.
Bet, kita vertus, pasirodo šiek tiek keista: vis dar Didysis šeštadienis, Kristus vis dar simboliškai guli drobulėje vidury šventyklos, o Velykų giesmės jau giedamos. Daugelis neišmanėlių grįžta namo ir pradeda nutraukti pasninką.
Tai sovietinių laikų reliktas, kai buvo mažai bažnyčių, kai daugelis negalėjo atvykti į naktinę Velykų pamaldą.
Mažose kaimo bažnyčiose, net ir Maskvos srityje, daugelis parapijiečių pašventina maistą, kurį atsinešė po naktinių pamaldų arba po liturgijos ryte.
Jei pašventinimas vyksta šeštadienį, o asmuo negalėjo atvykti, tai gerai. Tai, kad jis valgo pašventintą ar nešventintą maistą, jokiu būdu nepriartina jo prie Dievo ar toliau nuo Jo. Apie tai kalba ir apaštalas Paulius.
Tai, kad Didįjį šeštadienį į pašventinimą ateina daug žmonių, kurie nevaikšto į bažnyčią ir negyvena bažnytinio gyvenimo, yra nuostabi galimybė misionieriškai tarnauti.
Ruošiamės šiai dienai, leidžiame specialius lankstinukus ir medžiagą, kuri vėliau išdalinama žmonėms, kad jie galėtų perskaityti ir suprasti: pašventinimas yra maža dalis mūsų dvasinės tradicijos, kurios pagrindas yra tavo buvimas, tu turi atsiduoti Dievui. .
Taigi visi etatiniai misionieriai mūsų bažnyčioje privalo eiti budėti Didįjį šeštadienį, įtraukti savanorius į misionieriškų lankstinukų platinimą, pokalbius, bendravimą su žmonėmis.
Taigi Didysis šeštadienis yra misionierių šventė, nes yra tokia galimybė pasikalbėti su žmonėmis apie pagrindinį dalyką!
Gelbėtojas sako, kad laukai yra „balti ir paruošti pjūties“ (Jono 4:35). Kai bažnyčių kiemai prisipildo žmonių, atėjusių palaiminti Velykų patiekalų, tai ta sritis, kurią reikia padirbėti.
Kiekvienas turi savo religingumo lygį
Arkivyskupas Maksimas Pervozvanskis , žurnalo „Paveldėtojas“ vyriausiasis redaktorius:
Mane stebina klausimas: ar reikia pašventinti velykinius patiekalus? Taip pat galite paklausti: ar būtina žmogui tuoktis? Man atrodo, kad tokia klausimo formuluotė yra neteisinga.
Bažnyčioje šia prasme nėra nieko privalomo. Viešpats iš meilės mums suteikė mums galimybę gyventi. Ir visai natūralu, kad viską šiame gyvenime stengiamės pašventinti – skirti Dievui. Ortodoksai krikščionys stengiasi pašventinti viską, ką galima pašventinti.
Kiekvieną kartą valgydami maistą, mes jį pašventiname – kryžiaus ženklu ir malda.
Velykoms artėjant po 49 pasninko dienų, visiškai natūralu, kad žmonės stengiasi, kad ant šventinio stalo būtų pašventintas maistas šventykloje.
Kaip yra įėjimas į pasninką, kai skaitoma malda už Šventųjų Sekminių pradžią, taip pat yra išeitis iš pasninko, įskaitant maisto pasninką, kuris yra kiaušinių, velykinių pyragų ir velykinių pyragų pašventinimas.
Akivaizdu, kad per Velykas nepriimti komunijos yra daug blogiau nei nelaiminti velykinių pyragų. Beje, velykinius pyragus galite pašventinti ir bažnyčioje po nakties liturgijos, jei negalėjote to padaryti Didįjį šeštadienį.
Diskusijos tarp žmonių Bažnyčioje apie tai, kaip svarbu ar visai nesvarbu pašventinti velykinius patiekalus, vakar nepasirodė. Jis jau seniai egzistuoja tarp, santykinai tariant, „stačiatikybės protestantų“ ir tų, kurie galbūt net per daug dėmesio skiria ritualinei pusei.
Ši diskusija gyvuoja jau daugiau nei šimtą metų, o Vakaruose – nuo Reformacijos: kam iš viso reikalingos barzdos ir kunigų drabužiai, kam reikalingos šventyklos su auksiniais kupolais ir pan. Tada galime susitarti, kam reikalingos ikonos, šventintas vanduo, prosfora...
Kadangi mus sudaro siela ir kūnas, mūsų kūnas taip pat dalyvauja dvasiniame gyvenime. Tie patys protestantai, iš pažiūros atsisakę ritualų, vis tiek sugalvojo savų, tik labiau sutrumpinti, tarsi atsiprašydami: „Atsiprašau, bet mes vis dar turime kai kurių ritualų“.
Ritualas niekada nėra vertybė pati savaime. Tai tam tikra forma, išreiškianti tam tikrą turinį. Kartais, kai žmonės nustoja jausti šį turinį, palikdami tik išorinę formą, jis tampa neteisingas.
Velykų maisto palaiminimas taip pat yra viena iš formų. Tai nėra privaloma, tai nėra tikėjimo išpažinimo elementas, niekur neparašyta „Tikiu velykinių pyragų ir velykinių kiaušinių pašventinimu, Velykų stalo arbata“. Nors mes visi, kai gavėnia eina į pabaigą, geriame arbatą ir laukiame skanios velykinės varškės ir velykinių pyragų.
Tačiau visiškai įmanoma įsivaizduoti stačiatikių kultūrą, kurioje nėra Velykų pyragų, nėra varškės velykinių pyragų, nėra pašventinimo Didįjį šeštadienį. Be to, net grynai liturginiu požiūriu šeštadienio pašventinimas nėra visiškai teisingas.
Aišku, kad pagal apeigas Didžiojo šeštadienio liturgija turėtų baigtis kažkur vakare, po kurios žmonės neišeina iš bažnyčios, vyksta vyno ir duonos pašventinimas, kad žmonės galėtų atsigaivinti neišeidami iš bažnyčios. Po kurių laukia vidurnakčio biuras, Velykų procesija... O velykinių pyragų ir velykinių margučių pašventinimas turėtų būti po naktinių Velykų pamaldų.
Tačiau šiuolaikiniame gyvenime niekas negali to atlaikyti. Ir todėl šiandien istoriškai viskas susiklostė kitaip, ir žmonės Velykų patiekalus pašventina iš anksto. Ir aš manau, kad tai yra teisinga.
Taip, tradicija keičiasi: kažkada buvo griežtai suplanuotos dienos, kai buvo kepami velykiniai pyragaičiai ir dažomi kiaušiniai. Šiuolaikiniam žmogui tai nėra patogu.
Nenustebčiau, jei po šimto metų nebus velykinių pyragų, Velykų. Bet manau, kad kiaušinių dažymo tradicija išliks.
Kai tūkstančiai žmonių, kurie per metus neina į bažnyčią, ateina palaiminti šventinio maisto Didįjį šeštadienį, aš džiaugiuosi. Lygiai taip pat, kai matau minias žmonių prie Epiphany šrifto.
Kiekvienas turi savo religingumo matą. Vidutinis bažnyčios lankytojas eina į bažnyčią maždaug tris sekmadienius iš keturių per mėnesį ir kartą per mėnesį priima komuniją. Yra tikinčiųjų, kurie stebisi: „Kaip įmanoma tik kartą per mėnesį priimti komuniją?! Kiekvieną sekmadienį turime prieiti prie Taurės!
O kai kurie žmonės negali nenueiti į bažnyčią kasdien, o komuniją priima keturis kartus per savaitę. O tiems, kurie priima komuniją kartą per mėnesį, jie galėtų pasakyti: „Na, ar tai tikrai religinis gyvenimas?“
Ar žmogus ateidavo kartą per metus ir priimdavo komuniją Viešpaties įžengimo į Jeruzalę dieną? Telaimina Dievas! Aleliuja!!!
Jei paimtume dar žemesnį dvasinio gyvenimo laipsnį, žmogus ateina palaiminti velykinių pyragų. Bet jis vis tiek ateina į šventyklą, žengia bent žingsnį. Ir tai yra puiku!
Prisimenu savo sovietinę jaunystę, kai dirbau mokslinių tyrimų institute, o mano mokslinis vadovas, neturintis nieko bendra su krikščionybe, šviesiąją savaitę atnešė velykinį pyragą ir pasakė: „Pašventintas! - pašventino kažkas iš jo namų. Visi jautėme, kad paliečiame kažką tokio svarbaus...
Sveiki mieli skaitytojai. Prieš šventę daugelis dažnai susimąsto, kaip susidėti velykinį krepšelį, ką galima palaiminti, o ko ne, ką dėti į velykinį krepšelį? Pažvelkime į šias problemas šiandien. Velykų šventė iš pradžių turėjo pagoniškas šaknis. Slavai šventė pavasario atėjimą. Vėliau, po Rusijos krikšto, Velykos įgavo krikščionišką prasmę – Jėzaus Kristaus prisikėlimą. Stačiatikybė negalėjo susidoroti su pagoniškomis šventėmis, todėl buvo įvestos krikščioniškos šventės ir ritualai, smerkiami pagoniški ritualai. Tačiau jų vis tiek nepavyko visiškai išnaikinti, o tokios tradicijos vis dar gyvos žmonių atmintyje. Ir daugelis žmonių painioja liaudies tradicijas su krikščioniškomis. Tačiau šiandien Velykos jau gerai žinoma šventė ir Prisikėlimo simbolis. Nuo vaikystės mums pažįstamos šios dienos tradicijos. Spalvoti margučiai, skanūs velykiniai pyragaičiai, šventinė nuotaika ir susibūrimai su visa šeima.
Ir visi prisimena šį nuostabų Velykų pyragų skonį. Ir daugelis važinėjo po kaimus krikštytis, dovanų gaudami iš kaimynų margučių (pysankos, dažytų kiaušinių), monetų ir saldainių.
Apskritai visi Velykoms ruošėsi iš anksto. Šventės išvakarėse dar kartą prisiminkime visas tradicijas, kad nieko nepraleistume.
Kaip surinkti Velykų krepšelį – ką galima palaiminti bažnyčioje Velykoms
Pačios amatininkės ir siuvėjos šį nuostabų atributą gamina iš laužo medžiagų, bet jei neturite laiko, galite naudoti ir įprastą: pirktą parduotuvėje.
Krepšelis – ypatinga kūrybinė tradicija.
Krepšelis reikalingas pagrindiniams šventės atributams bažnyčioje pašventinti. Taip pat tinka kaip dovana artimiesiems šios šviesios šventės proga.
Tradiciškai tie maisto produktai, kurių atsisakėte pasninko metu, turėjo būti šventi. Taip kunigas palaimino maisto vartojimą.
Ką dėti į Velykų krepšelį?
1. Dekoracijos. Idealiai tinka siuvinėtas rankšluostis. Uždenkite krepšį rankšluosčiu.
2. Žvakė. Tai yra jūsų ryšio su Dievu simbolis. Jis apšviečiamas pašventinimo metu ir po to, jei įmanoma, verta parsinešti namo. Tačiau miesto tikrovėje tai ne visada įmanoma. Todėl po pašventinimo galite tiesiog namuose uždegti žvakę.
3. Velykinis pyragas. Jį geriausia ruošti patiems, todėl jis bus pagamintas iš aukščiausios kokybės ingredientų.
Nepamirškite, velykinių pyragų kepimas yra tradicijos dalis, o pats Velykinis pyragas yra turto ir klestėjimo simbolis. Tradiciškai pyragas buvo pjaustomas skersai, kad būtų išsaugota viršutinė dalis.
4. Dažyti kiaušiniai. Galite įtraukti vaikus į dekoravimo procesą, kad galėtumėte įskiepyti jiems meilę tradicijoms. Kiaušinis tradiciškai buvo dažomas raudonai. Kriauklelis yra akmens, uždengusio įėjimą į uolą su palaidotu Kristumi, simbolis. Raudona spalva yra pralieto kraujo, bet kartu ir karališkojo orumo simbolis.
Šiais laikais prekyboje gausu dirbtinių dažų ir lipdukų velykiniams margučiams, bet mums labiau patinka svogūnų lukštai, mėlynių sultys ir kt.
5. Varškė (varškės) paska. Tai įprastas dangaus karalystės simbolis.
6. Kai kurie mėsos gaminiai , pavyzdžiui - naminė dešra, arba gabalėlis taukų. Tačiau čia esmė gana prieštaringa, nes mėsos į pačią šventyklą negalima vežti.
7. Naminiai krienai. Jis valgomas su virtais kiaušiniais.
8. Cahorsas. Tai vynas, naudojamas bendrystei.
9. Druska. Tai yra nuolatinė gynyba nuo negatyvo, ypač kai jis yra pašventintas. Taip pat – svetingumo ženklas, nes svečius pasitinka su duona ir druska.
Negalima pašventinti
1. Bet koks kitas alkoholio tipas, išskyrus vyną.
2. Prabangos daiktai ir kitos materialinės vertybės.
3. Kraujinė dešra.
4. Įvairūs vaisiai ir daržovės. Pašventintas Gelbėtojui!
Kai kuriuos gaminius iš jo (iš krepšelio) reikia/galima atiduoti bažnyčiai kaip išmaldą, prie išėjimo iš pastato.
Jokiu būdu negalima išmesti pašventintų maisto produktų. Juos derėtų valgyti su artimaisiais prie šventinio stalo.
Spalvotų kiaušinių rūšys
Ar žinojote, kad visi spalvoti kiaušiniai turi savo specialius pavadinimus ir netgi klasifikaciją?
Krashenki - vienodos spalvos sėklidės.
Velykų kiaušiniai – Tai kiaušinis su tradiciniu ornamentu. Jo tapyba turi savo taisykles ir tradicijas. Šis kiaušinis ne virtas, o nudažytas žalias.
Malevanka – pagal autorės fantaziją, nesilaikant velykinių margučių tradicijų, nudažytas kiaušinis.
Krapanka - kiaušinis, nudažytas viena pagrindine spalva su piešiniu dėmių ir juostelių pavidalu.
Shkryabanok (shkryabanka) – sėklidė nudažoma viena spalva, po to ant jos „nubraukiamas“ raštas.
Kiaušiniai – Tai dirbtiniai dekoratyviniai margučiai.
Liaudies ženklai, tradicijos ir ritualai
Žinoma, Bažnyčia nepripažįsta šių prietarų, bet pripažįsta liaudies valstietišką išmintį.
1. Merginos rankomis neliesdavo druskos, antraip rankos prakaituodavo.
2. Kad visada būtų gražu ir žvali, Velykų dienomis buvo įprasta veidą plauti išskirtinai „vandeniu iš raudono kiaušinio“ - nuvalyti skruostus spalvotu kiaušiniu.
3. Merginos stovėjo ant kirvio, tikėta, kad tai užtikrins kūno tvirtumą.
4. Tikima, kad per Velykas gimę vaikai bus sveiki ir laimingi.
5. Šventinę naktį reikėtų pasisemti vandens iš šulinio ir juo apšlakstyti namus, kurie apsaugos namus nuo bet kokio blogio.
6. Pamaldų metu jaunos netekėjusios merginos prašė Dievo sužadėtinės.
7. Viskas nuo šventinio stalo buvo išsaugota po Velykų ir nebuvo išmesta. Valstiečiai turėjo daug tradicijų. Kaulai ir kiti palaikai buvo „palaidoti“ daržuose, siekiant apsaugoti derlių. O per perkūniją jie metėsi į ugnį, kad apsaugotų namą nuo žaibo. O kad būtų užtikrintas geras derlius, velykinio pyrago viršutinę dalį šeimos galva suvalgė sėjant į ariamąją žemę.
8. Norėdami išvaryti kivirčus ir nesėkmes iš savo namų, Velykine žvake sudeginkite kryžių ant lauko durų.
9. Jei mergaitei nepavyksta pastoti, tai per šventinį valgį jai reikia šalia jos padėti tuščią lėkštę ir įdėti velykinį pyragą ir pasakyti: "Velykų pyragas skirtas vaikams!" Vėliau buvo lesinama paukščiams.
10. Jei šeima patiria finansinių sunkumų, per Šventąją šventę ji tikrai turėtų padovanoti kelias monetas vargšams.
Atminkite: Velykų tradicijoje pagrindinis dalykas yra tikėjimas Dievu ir rūpinimasis artimu. Pagrindinis maisto ruošimas turėtų būti baigtas iki Didžiojo penktadienio.
Ir visi ritualai turi būti atliekami nuoširdžiai, su geromis mintimis ir puikia, šviesia nuotaika.
Labai svarbi tarnystė ir malda, o prieš tai – pasninkas. Pasistenkite kartu su artimaisiais prisiminti tikrąją šios šventės prasmę. Tradiciškai ši diena švenčiama su šeima.
Velykos yra viena iš labiausiai gerbiamų krikščionių švenčių. Tai siejama su daugybe įvairių ritualų ir tradicijų. Tradiciškai žmonės eina į bažnyčią palaiminti velykinio maisto krepšelio. Kodėl taip yra? Kada tai daryti ir ką dėti į Velykų krepšelį? Daugelis krikščionių susiduria su šiais klausimais, todėl pabandykime į juos atsakyti.
Tradicija
Velykos yra puiki diena melstis ir priimti komuniją. Šiandien nedaugelis žmonių priima komuniją, dauguma nori palaiminti Velykų krepšelį.
Ir bažnyčia tai taip pat sveikina, nes valgydami šventą maistą žmonės primins jų dvasinį likimą, tikrosios Kristaus Velykų bendrystę.
Tai simbolinė gavėnios pabaiga. Grįžę namo žmonės gali padėti ant stalo maistą, kuriuo apsiribodavo prieš Velykas.
Kada šviečia velykiniai pyragaičiai ir kiaušiniai?
Dauguma žmonių tai daro naktį iš šeštadienio į sekmadienį. Tačiau pagal krikščioniškas taisykles tai pradėti daryti galima šeštadienį, po rytinės liturgijos ir iki 21 val. Į bažnyčią pašventinti maisto leidžiama ateiti ir sekmadieniais.
Šeštadienį į bažnyčią ateina nedaug žmonių, todėl visi turi galimybę ne tik palaiminti maistą, bet ir pagerbti Drobulę, pasiklausyti velykinių giesmių, pasimelsti bažnyčioje.
Kokį dar maistą galite įdėti į Velykų krepšelį?
Kiaušiniai ir velykiniai pyragaičiai nėra vieninteliai dalykai, kuriuos galite įdėti į savo Velykų krepšelį. Pagal bažnyčios tradicijas gali būti palaiminti šie produktai:
- druskos. Tai klestėjimo simbolis, todėl žmonės jį apšviečia nuo seno. Tai taip pat talismanas, kuris visus metus apsaugos žmogų nuo nemalonumų ir rūpesčių. Druska tradiciškai ruošiama ketvirtadienį, o dega tik šeštadienį arba sekmadienį;
- krienų. Tai nesunaikinamos dvasios simbolis. Yra legenda, kad jie bandė nužudyti Jėzų Kristų su krienų šaknimis. Tuo metu dėl specifinio skonio jis buvo laikomas nuodingu. Palaimintoji krieno šaknis įskiepis žmogui tikėjimą, todėl ją reikia įdėti į Velykų krepšelį;
- mėsa. Kraujo produktų į bažnyčią neštis negalima, bet galima palaiminti dešras, kumpį, įvairią rūkytą mėsą;
- vynas. Tik Cahors leidžiama būti palaimintam bažnyčioje. Šis gėrimas naudojamas bažnytiniuose ritualuose, todėl bažnyčia džiaugiasi jo buvimu Velykų krepšelyje. Visus kitus alkoholinius gėrimus geriau palikti namuose.
Velykinį krepšelį galite papildyti žvakėmis, visžaliais augalais ir velykiniais rankšluosčiais.
Velykinių pyragų palaiminimas bažnyčiose
Prieššventinėmis ir švenčių dienomis bažnyčia atvira visiems. Kiekvienas gali čia ateiti, melstis, palaiminti maistą ir klausytis bažnytinių giesmių. Velykiniams krepšeliams bažnyčioje yra specialus stalas.
Čia maistą deda žmonės, kurie dalyvauja pamaldoje ir klausosi giesmių. Pirmiausia palaiminamas stalas su skanėstais. Kunigas apšlaksto juos šventintu vandeniu ir sveikina žmones su šviesia švente.
Po to kunigas išeina į gatvę ir laimina maistą tų, kurie nedalyvavo pamaldoje.
Ką tu turi žinoti
Bažnyčioje per maisto palaiminimą reikia laikytis kelių taisyklių. Bet visi parapijiečiai turėtų juos žinoti:
- Jei atnešėte žvakių, įdėkite jas į velykinį pyragą ir prieš pamaldų pradžią uždekite.
- Į kunigo sveikinimą: „Kristus prisikėlė“, reikia atsakyti: „Tikrai jis prisikėlė“.
- Ceremonijos metu būtina tylėti. Galite pakartoti maldą sau.
- Bažnyčioje palaimintų gaminių negalima išmesti. Jei turite daug skanėstų ir suprantate, kad neturėsite laiko jų visų suvalgyti, geriau padovanokite draugams, pažįstamiems ar tiesiog tiems, kuriems to reikia.
- Pinigai ir kiti materialiai vertingi daiktai negali būti laiminami bažnyčioje.
- Velykinio krepšelio iki viršaus užpildyti nebūtina. Nepamirškite, kad Velykos yra sielos šventė. Nedėkite maisto chaotiška tvarka;
Klausimo atsakymas
Ką dėvėti į bažnyčią?
Pagal bažnyčios taisykles, moteris, planuojanti ateiti į bažnyčią, neturėtų ryškiai rengtis ir nešioti prašmatnų makiažą. Reikia rengtis kuo kukliau: vidutinis arba ilgas sijonas, uždara palaidinė, ant galvos skara ar skara. Tačiau vyrai turi nusiimti skrybėles lankydami šventyklą.
Kada verta kepti velykinius pyragus ir dažyti kiaušinius?
Pagal bažnytines tradicijas tai daryti reikėtų Didįjį ketvirtadienį, po šiai dienai skirtų pamaldų ir komunijos. Dauguma žmonių tai mieliau daro penktadienį, tačiau šią dieną verčiau netvarkyti jokių buities reikalų.
Ar ruošiant velykinius pyragus ir kiaušinius reikia laikytis ritualų?
Ne, bažnyčia nepriima jokių apeigų ir ritualų. Viskas, ką galite padaryti, tai melstis ir prašyti Dievo palaiminimo.
Ar nekrikštyti žmonės gali palaiminti maistą?
Taip, jie gali. Bažnyčia atvira visiems, norintiems dalyvauti pamaldose ir maisto palaiminime. Vienintelis dalykas, kurio bažnyčia neleidžia nekrikštytiems žmonėms, yra priimti komuniją.
Kas turėtų būti ant šventinio stalo?
Po Velykų pamaldų ant stalo galima dėti visų rūšių maistą. Tačiau nereikia pamiršti, kad produktai turi būti saikingi. Jei pasninkavote, jums nereikia „pulti“ į maistą. Persivalgymas gali sukelti skrandžio problemų.
Ar visiems reikia palaiminti maistą bažnyčioje?
Ne, ne visi. Bažnyčia skatina tai daryti pagal valią. Jei nenorite arba negalite to daryti, nebūtina ateiti į šventyklą, klausytis giesmių ar palaiminti maisto.
Ką daryti su žvakėmis po pamaldų?
Žvakės turi būti paliktos šventykloje, kur jos perdega. Jūs negalite jų neštis namo. Tai galima padaryti tik Didįjį ketvirtadienį, kai perskaičius Evangeliją būtina užgesinti žvakes.
Ar į liturgiją reikia neštis maisto, ar geriau tai padaryti vėliau?
Produktus, kuriuos norite pašventinti bažnyčioje, reikia nedelsiant atsinešti su savimi. Galite atsinešti tik kiaušinius ir velykinį pyragą. Kai grįšite namo, padėkite juos šalia kitų maisto produktų, kad jie taip pat būtų palaiminti.
Kada per Velykas turėtumėte nutraukti pasninką?
Pasninko nutraukimas yra pirmasis valgis po badavimo pabaigos. Ji švenčiama po komunijos ir liturgijos. Jei liturgijoje lankėtės naktį, iškart grįžę namo galite pradėti Velykų valgį. Jei negalėjote lankytis bažnyčioje, tuomet turite nutraukti pasninką, kai bažnyčioje baigiasi šventinė liturgija.
Eiti į bažnyčią ir laikytis Velykų tradicijų reikia ne priverstinai, o pasirinkus. Tik šiuo atveju tai bus naudinga. Maisto palaiminimas yra tradicija, kurią mūsų žmonės gerbia ir stengiasi laikytis.
Bet jei negalėjote nueiti į bažnyčią ir palaiminti savo Velykų krepšelio, tiesiog melskitės ir prašykite Dievo palaiminimo. Dievas yra gailestingas ir išklauso kiekvieną, kuris į jį kreipiasi su nuoširdžiais motyvais.
