מתי נחגג חג המולד של מריה הקדושה? מולד מריה הבתולה: היסטוריה, מסורות וסימני החג. תולדות חג מריה הקדושה

כפי שאומר התנ"ך, במשפחה ירושלמית אחת, האישה אנה ובעלה יואכים לא הצליחו להרות ילד. משפחתם הייתה אורתודוקסית הם ביקשו מאלוהים בת או בן במשך זמן רב. יום אחד קרה נס, אלוהים רחם, ואנה נכנסה לבסוף להריון. לפני הריונה המיוחל, היה ליואכים חזון: הוא ראה את המלאך גבריאל. המלאך הזהיר את האב לעתיד כי לו ולאשתו תהיה בקרוב בת, וששמה יהיה מרי. מרים תצטרך לתת ישועה לכל העולם.

כשנולדה אם האלוהים, בשנה הרביעית להולדתה, נתנו הוריה את הילדה כמשרתת במקדש, כפי שהוריש להם המלאך גבריאל. מרים שירתה את האדון, לא חטאה או זוועות, ונבחרה על ידו ללדת את בן האלוהים. לאחר לידתו של ישוע המשיח, התפללה מרים עד סוף ימיה עבור כל האנשים וביקשה מהאדון לרחם עליהם. הופעתה של אם האלוהים היא התגלמות של טוהר ונשמה בהירה.

מה אתה יכול לעשות

מכיוון שמולדה של מרים הבתולה היא חגיגה בכנסייה ואינה מרמזת על קיום צומות, ביום זה אין איסור לאכול שום אוכל, ליהנות ולהירגע. אנשים רבים מתעניינים אם אפשר לערוך חתונה בחג זה. התשובה היא כן. יתר על כן, אם האלוהים נחשבת לפטרונית האח והאושר הנשי. אם החתונה תיפול ב-21 בספטמבר, זה יהיה קמע נוסף ליצירת איחוד חזק.

חובה להתפלל לאמא של אלוהים ביום החג לבריאות הילדים והאמהות. אם עדיין אין ילד בבית, ומתעוררים קשיים עם ההתעברות, הקפידו לבקש עזרה ממריה הטהורה ביותר. מריה תשמע קריאות לעזרה ותעזור לפתור קשיים. אתה יכול ללכת לכנסייה ולהדליק נר עבור כל המשפחה שלך לחיות בבריאות ושלווה.

מה לא לעשות

ביום הולדתה של אם האלוהים אסור:

• להשתמש בשפה גסה ולקלל עם יקיריהם, לצעוק על ילדים;
• התעללות באלכוהול;
• להתחצף ולהעליב הורים וקשישים;
• לעשות עבודה קשה.

אם קבצנים או מצורעים מבקשים נדבה, אתה צריך לתת להם קצת כסף. סירוב יכול לאיים על אישה באי פוריות או כישלון בחיי המשפחה.

סימנים ומסורות

מכיוון שברוס כל חגי הכנסייה היו שזורים באלה הסלאבית, תחילת עונת הסתיו - הסתיו - נחגגה עם הולדתה של מרים הבתולה. רוב היבול כבר נאסף מהשדות והם הודו לה' ולטבע על כך. הם תמיד ביקשו חורף חם ומושלג ואביב מוקדם.

בבוקר, נשים הלכו לנחלים ולנהרות כדי לשטוף את עצמן לפני הזריחה ופגשו שם את אוסנינה. הם הביאו ג'לי וכלי חרס למאגרים, וניסו בכל דרך אפשרית לפייס את אמא טבע.

עבור נערות צעירות, הזמן הזה הוקדש לקיום התכנסויות. חתנים לעתיד הוזמנו למפגשים, הגישו תה ופינוקים, והחבר'ה התחתנו.

ביום ההולדת של אם האלוהים ניסו לשרוף את כל האשפה בבית. האמינו שזה מסיר את עין הרע.

היו הרבה סימנים על אוסנינה. כולם קשורים בעיקר לתחילת הסתיו ולהכנה לחורף. הנה כמה:

• אם מזג האוויר חם, גם החורף יהיה טוב;
• יום הבצל - לחפור את כל הבצלים מהאדמה;
• אתה צריך לקבור זבוב או זבוב באדמה - חרקים לא ינשכו;
• אם יש טל על הדשא, זה אומר שכפור מתקרב;
• אם אין כוכבים בשמים, החורף יהיה קר;
• אם הרוח נושבת ביום זה, זה אומר שיהיה מעט שלג בחורף.

איך לחגוג

לידתה של מריה הבתולה היא הזדמנות מצוינת לאסוף את כל המשפחה סביב השולחן העגול. הם מזמינים הורים, סבים וילדים למקום שלהם לארוחת צהריים או ערב. משפחה צעירה מזמינה את כל קרוביה לביקור. עקרות בית אופות פשטידות ומכינות מנות שונות.

אם הפגישה עם קרובי משפחה התקיימה באווירה חמה, החיים יהיו נטולי עננים ומאושרים. פירורים לא נזרקים מהשולחן, אלא נותנים לציפורים או לבעלי חיים.

הולדת המושיע מסמנת את תחילתה של תקופה חדשה בחיים, כך שאם יש נרות בבית, ניתן להאיר את הפינות כך שכל התדיינות משפטית תיעלם. אם אין נרות, הדליקו רסיס וכבו אותו, ואז הדליקו אותו שוב. טקס זה מעיד על כך שהקשיים נמצאים בעבר, ורק עתיד מוצלח מחכה.

מה אתה יכול לבשל

קודם כל אופים לחם. אם אפשר, שיבולת שועל משמשת לבישול, אבל אם היא לא זמינה, אז קמח רגיל יתאים. האורחים ובני הבית מתכבדים בלחם טרי. את שאריות הלחם מייבשים על קרקרים ומאחסנים בבית. אם מישהו קרוב אליהם חולה או מדוכא מוסרית, הם נותנים לו קרקר ומים מוארים. המטופל בהחלט ישתפר.

בסוף ספטמבר, האוקראינים חוגגים חג אורתודוקסי מרכזי - מולד הבתולה מריה 2019. יום זה נחשב לאחד החשובים והנערצים בעולם הנוצרי. אחרי הכל, ידוע שמאז ימי קדם אנשים כיבדו את אם האלוהים כצדיקה של אלוהים, משתדלת ופטרונית של ילדים ואמהות. קרא על המסורות, ההיסטוריה והאיסורים העיקריים של החג בחומר שלנו.

מולד מריה הקדושה 2019: מתי הוא נחגג?

תולדות הולדתה של מריה הקדושה

אגדה מקראית עתיקה מספרת שיואכים ואנה מירושלים לא יכלו להביא ילדים לעולם במשך זמן רב. אחר כך הלך יואכים לכנסייה הנוצרית כדי להתפלל לכוחות עליונים עבור מתנת הצאצאים. אולם גם שם סירבו לו הכמורה, כיון שהוא "לא ברא צאצאים לישראל".

מיואש יצא יואכים למדבר והתפלל לה' לילד במשך ימים רבים. אז התגלה אליו מלאך מהשמים ואמר: "ה' שמע לתפילתך, תתעבר ותלד, ועל צאצאיך ידובר בכל העולם".

וכך קרה: לזוג נולדה בת שאיחדה שמים וארץ, אנשים ואלוהים. המשפחה הייתה אסירת תודה על המתנה שניתנה משמיים. לכן, בתמורה, הבטיחו יואכים ואנה לאלוהים לתת לילד לעבוד את אלוהים, מה שעשו כשמרי הייתה בת שלוש.

מולד מריה הקדושה: איך לחגוג

האם הקדושה של אלוהים היא סמל של העיקרון הנשי והאימהי הטהור. הילד שלה נולד כתוצאה מהתעברות ללא רבב, וזו הסיבה שמריה הבתולה מכונה בדרך כלל "הטהורה מכל האמהות".

חג המולד של גבירתנו מוקדש בעיקר לנשים. כל ילדה ביום זה צריכה לקרוא תפילה המוקדשת למרים הבתולה. מאמינים כי אם האלוהים מגשימה את הרצונות העמוקים ביותר של אלה שמאמינים בה באמת. לכן, עליך לבקש מהקדוש בריאות לעצמך וליקיריך, אחדות במשפחה והגנה מפני מצוקה.

אבל אלה שרק שואפים לאמהות, נישואים או פשוט מחפשים את אהבתם צריכים ללכת לכנסייה לליטורגיה חגיגית המוקדשת לנס הולדתו של המפרגן.

במולדת מריה הקדושה ישנה גם מסורת מיוחדת לילדים. ישנה אמונה שמריה הבתולה תגן על ילדים שנולדו ביום זה מפני צרות ומצוקות לאורך חייהם. אם האלוהים עוזרת לאמהות גם בגידול ילדים, כמו גם במהלך הלידה. לכן נשים בלידה מתפללות לקדושה ללידה מהירה, ללא כאבים והכי חשוב בריאה.

לפי האגדה, אם יורד גשם בחוץ ב-21 בספטמבר, זה אומר שמריה הבתולה מתאבלת על חטאי האנשים.

מאמינים שבנות צריכות לשטוף את עצמן עם טל בוקר לפני הזריחה. אז הנעורים והיופי שלהם יישארו שנים רבות.

בעבר, אנשים אספו עשבי תיבול בתקופה שבין דורמיציית מרים הבתולה להולדת מריה הקדושה והכינו מהם תמיסת מיוחדת. אנו מאמינים כי לסם יש סגולות מרפא והוא יכול לרפא את המחלות הנוראות ביותר.

אייקון של מרים הבתולה הקדושה: משמעות

האייקון המוקדש למולדה של מריה הקדושה מתאר את האושר שבו הגיעה מריה הבתולה לעולמנו. לפני הצגת קדוש, אתה צריך לבקש רק את הרצונות הכנים ביותר שהכי חשובים לאדם כרגע. אנשי הדת מאמינים שהמלכה השמימית מביאה שמחה בשמו של כל מאמין.

לפני דמות המולד של מרים הבתולה, נשים צריכות לבקש בריאות ואושר לילדיהן. ואם אלוהים לא נותן צאצאים, במקרה זה תעזור תפילה כנה לאמא של אלוהים. יש לזכור שאיקונים או קדושים אינם "מתמחים" באף תחום ספציפי. נכון יהיה כאשר אדם יפנה באמונה בכוחו של אלוהים, ולא בכוחו של האייקון הזה, הקדוש הזה או התפילה.

מולד מריה הקדושה 2019: מה לא לעשות

ביום הולדתה של מרים הקדושה, ישנם מספר איסורים נוקשים שממש לא ניתן לעבור עליהם.

ביום זה אתה לא יכול לעשות עבודה קשה, למשל, תפירה, ניקיון, כביסה, גיהוץ, ביצוע תיקונים וכדומה. עדיף לדחות את כל העניינים ליום אחר.

זכרו שביום זה אסור בתכלית האיסור לקלל. אחרת, כל האנרגיה השלילית תפנה נגדך בכוח משולש. כל הסכסוכים ואי ההסכמות חייבים להיפתר בדרכי שלום, מבלי להרים את הקול.

ואם ביום הזה מישהו יבקש ממך עזרה, פיזית או חומרית, אינך יכול לסרב.

ב-21 בספטמבר אי אפשר לזרוק שאריות אוכל מהשולחן. הם צריכים להינתן כדי להאכיל ציפורים ובעלי חיים.

בחג הקדוש הזה אי אפשר לעבור ליד קבצנים וקבצנים בלי לתת להם אוכל או נדבה. איסור זה חל במיוחד על נשים, אחרת הן עלולות להפוך לעקר.

תפילה למולדת מריה הקדושה

הקרקס האדיב ביותר שלי, התקווה שלי, אם האלוהים, ידידתן של האמהות היתומות והמוזרות, המתאבלות בלידה, הפטרונית הפגועה! ראה את המזל שלי, ראה את צערי, עזור לי כי אני חלש, האכיל אותי כי אני מוזר. התלונה שלי היא כבדת משקל, פתר אותה כצוואה: כי לא אימאמים אחרים הם נציגים, וגם לא מנחמים טובים, מלבדך, אמא של אלוהים, כי את שומרת עלי ומכסה אותי לנצח נצחים, אמן.

בשבת, 21 בספטמבר, נוצרים אורתודוקסים חוגגים את אחד מ-12 החגים החשובים ביותר לאחר חג הפסחא - מולד מריה הקדושה. על ההיסטוריה, המסורות, הסימנים העממיים והאמונות של היום הזה - בחומר סוכנות הידיעות הפדרלית.

היסטוריה של החג

על הולדת עניינו של ישוע המשיח - מריה הקדושה מריה הבתולה- לא נאמר בכתובים. הוא מוזכר בטקסט האפוקריפי של אמצע המאה ה-2, הפרוטו-בשורה של ג'יימס.

על פי האגדה, הוריה של אם האלוהים אדוקים אנהו יואכים, שחי בנצרת ובירושלים במאה הראשונה לפני הספירה, היו חשוכי ילדים במשך תקופה ארוכה. בקרב היהודים הקדמונים, היעדרותם של ילדים מבני זוג נחשבה לעונש האל. על כך, יואכים הקשיש שכבר הודח פעם אפילו מבית המקדש בירושלים, שם הביא מתנה לאלוהים יחד עם גברים נשואים אחרים.

עצוב מהמקרה הזה, נסוג יואכים הצדיק למדבר לצום ולתפילה. ואנה, לאחר שלמדה על מה שקרה, האשימה את עצמה בכל דבר והתפללה לאלוהים ברצינות רבה יותר מבעבר.

ואחר כך התגלה מלאך ה' אל האשה ואמר: "תפילתך נשמעת מאלוהים, ותתעבר ותלד בת מבורכת, מכל בנות הארץ. למענה יתברכו כל הדורות הארציים. תקרא לה מרי."

אותו מלאך ביקר את יואכים המתפללים.

"אלוהים קיבל באדיבותך את תפילותיך. אשתך אנה תתעבר ותלד בת, שכל העולם ישמח עליה. זה סימן לאמיתות דברי: לך לירושלים ושם תפגוש את אשתך בשער הזהב", אמר האוונגליסט ליואכים.

יואכים נסע מיד לירושלים, שם פגש את אנה, כפי שחזה מלאך האלוהים. הם סיפרו זה לזה על כל מה שקרה להם במהלך התפילות, והחליטו לנסוע לעיר הולדתם נצרת. שם, תשעה חודשים לאחר מכן, נולדה להם ילדה, ששמה מריה. היא ניתנה לשרת את ה'. וזו היא, חסרת החטא, אשר ילדה בנס את המושיע, שהרה אותו מרוח הקודש.

חג המולד של מרים הבתולה החל להיחגג במאה ה-4.

מסורות ומנהגים

מולד מריה הבתולה נחשב לנחמה לזוגות חשוכי ילדים. חג זה נחשב כחג נשים, ולכן ביום זה מכבדים אישה כממשיכה של המשפחה. וב-21 בספטמבר, נשים מתפללות לדברים הקדושים ביותר, כולל שחרור מעקרות, לידת ילד ובריאותם של ילדים.

ישנה אמונה שתפילות כנות למולדה של מרים הבתולה אינן נשארות ללא מענה.

נוצרים אורתודוקסים מקיימים צום ביום זה, ומגבילים את עצמם למזון צמחי. אלכוהול אסור גם ביום זה.

ביום זה חגגו הסלאבים הקדמונים את אוסניני - פסטיבל קציר בו הודו לאמא אדמה על המתנות שנאספו. בכפרים נערכו סעודות שעיקר הפינוק שלהן היו פשטידות וכיכרות שנעשו מתבואה של הקציר החדש.

נערות לא נשואות סיפרו עתידות על מאורסן, נישואין ומזל טוב. נהוג היה לכבד גם נשואים טריים.

האמינו שב-21 בספטמבר, הקיץ ההודי מסתיים והסתיו סוף סוף מגיע לידיו.

מה לא ניתן לעשות במולדה של מרים הבתולה, ומה הכרחי

ברוס', האמינו שבמולדה של מרים הבתולה אסור לעשות שיעורי בית, אסור לריב, לרכל, להשתמש בשפה גסה ולהוקיע את השכנים.

היום הזה אמור להתחיל בטיול לכנסייה, שם מוקראות תפילות יפות ופואטיות במהלך השירות:

"מולדך, מרים הבתולה, הודיע ​​על שמחה לכל היקום: כי ממך זרחה שמש הצדק, המשיח אלוהינו, ולאחר שהרס את הקללה, הוא נתן ברכה, ולאחר שהשמיד את המוות, הוא נתן לנו נצח. חַיִים. על ידי לידתך הקדושה, הטהורים ביותר, שוחררו יואכים ואנה מהחרפה על חוסר ילדים, ואדם וחוה שוחררו מהמוות. תהילה, נשמתי, לידתה המפוארת של אם האלוהים. אנו מפארים אותך, הבתולה הקדושה ביותר, ומכבדים את הוריך הקדושים, ומפארים את הולדתך בכל מה שתפארת."

סימנים עממיים

הייתה אמונה שמזג האוויר שהיה במולדה של מריה הבתולה יימשך עוד ארבעה שבועות.

בחג המולד, גם אם האלוהים אמרה: "אם האלוהים מניחה את ראשי הכרוב", כי הגיע הזמן לקצור את הכרוב המאוחר, המתאים לכבישה.

כמו כן, מולד מרים הבתולה נקרא יום הבצל, מכיוון שחפרו בצל באותה תקופה. יום זה נקרא גם פסיקוב, מכיוון שבגלל מזג האוויר הקר שהגיע איתו, הוצאו דבורים מהמכוורות.

"- אפוקריפי, כלומר ספר זה לא הוכר על ידי הכנסייה כבעל השראה. הבשורה אינה מזכירה דבר על אירוע זה. זה מה שהטקסט הזה אומר על הולדתה של מרים הבתולה:

א בשנים עשר שבטי ישראל היה יואכים אחד, איש עשיר מאוד, שהביא מתנות כפולות לה', לאמר: יהי מממוני לכל העם, ולי כפרה על ה'. יום ה' הגדול הגיע כשהביאו בני ישראל את מתנותיהם. וידבר עליו ראובן (יואכים) לאמר: לא תוכל להביא מתנות לראשונים, כי לא יצרת צאצאים לישראל. וַיִּתְרַע יוֹאָכִים מְאֹד, וַיְחִיל לְהִתְבַּטֵּל בִּשְׁנַיִם עָשָׂר שְׁבָטֵי הָעָם, לֵאמֹר: אֶחָד אֶת שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטֵי יִשְׂרָאֵל, אִם אֲנִי אֶחָד אֲנִי שֶׁלֹּא נָתַתִּי אֶת זָרַע לְיִשְׂרָאֵל. ואחרי מחקר גילה שכל הצדיקים השאירו צאצאים לישראל. הוא זכר גם על אברהם, איך בימיו האחרונים נתן לו ה' את יצחק בנו. ויהי מריר כל כך, ולא הלך אל אשתו, אלא הלך אל המדבר, חנה שם אוהלו וצום ארבעים יום וארבעים לילה, לאמר: לא אכנס לאכול או לשתות עד ירד ה'. לי, והתפילה תהיה אוכל ומשקה שלי.

II. ותבכה אשתו אנה ותבכה, לאמר: אשלם על אלמנותי, אשלם על ערלותי. אבל אז הגיע יום ה' הגדול, ואמרה לה יהודית שפחתה: עד מתי תייסר את נפשך? הרי הגיע יום ה' הגדול, ואי אפשר לבכות. קח את הסרט שנתנה לי גבירתי לעבודתי: לא ראוי לי ללבוש אותו, כי אני משרת, והסרט נושא אות מלכות אנה ענתה: תתרחקי ממני, אני לא אעשה זאת : ה' השפיל אותי. האם המפתה לא נתן לך השראה לבוא כדי שאוכל לחטא איתך? ויהודית ענתה: למה לי לשכנע אותך? סגר ה' את חיקך כדי שלא יהיו לך צאצאים בישראל. ואנה הייתה נסערת מאוד, אבל היא פשטה את בגדיה, עיטרה את ראשה, לבשה את בגדי חתונתה ונכנסה לגן, מסתובבת בשעה התשיעית, ותראתה את דפנה, וישבה תחתיה והתחילה להתפלל אל ה', לאמר: אלוהי אבותי, ברך אותי ושמע תפילתי, כיצד ברכת את שרה ונתת לה בן יצחק.

III. ובהרמת עיניה לשמים ראתה קן דרור על עץ והתחילה לבכות לאמר: אוי לי, מי ילדתי? איזה רחם ילדה אותי? כי נהייתי קללה בבני ישראל, והם קרעו אותי מבית המקדש בלעג. אוי לי, למי אני דומה? איני כציפורי השמים, כי גם לציפורי השמים יש צאצאים איתך, ה'. אני לא כמו יצורים מטומטמים, כי גם ליצורים מטומטמים יש צאצאים איתך, אדוני. איני כמים אלו, כי גם המים נושאים פרי לך ה'. אוי לי, למי אני דומה? אינני כמו הארץ, כי הארץ נושאת פרי מעת לעת ומברכת אותך, אדוני.

IV. ואחר כך התגלה לפניה מלאך ה' ואמר: אנה, אנה, ה' שמע לתפילתך, תתעבר ותלד, ועל צאצאיך ידברו בכל העולם. ותאמר אנה: חי ה' אלוקי! אם אלד זכר או נקבה, אתן זאת במתנה לאדוני, וזה ישרת אותו כל חייו. ובאו שני שליחים ואמרו לה:

בעלך, יואכים, הולך עם עדרו: כי מלאך נגלה אליו והכריז: יואכים, יואכים, אלוהים שמע את תפילתך. לך מכאן, כי אנה אשתך תתעבר ברחמה. וַיֵּלֶךְ יוֹאָכִים וַיְצַוָּה אֶת רֹעֵי צָעוֹ לֵאמֹר: הָבִיאוּ עֲשָׂרָה טָלִים טְהוֹרִים וּנְקָמִים, הֵם יִהְיוּ לַיהוָה אֱלֹהַי, וְהָבִיא לִי שְׁנֵים עָשָׂר עֶגְלִים, וְהֵם לַכֹּהֲנִים וּלְזִקְנִים, וְאֶת מֵאָה גְּדִירִים. כל האנשים. וכך ניגש יואכים עם עדרו, ואנה, שעמדה בשער, ראתה את יואכים בא, ורצה, חיבקה אותו ואמרה: אני יודע עכשיו כי ה' ברך אותי: בהיותי אלמנה אינני. עוד אלמנה, בהיותי עקרה, אני עכשיו אתעבר! ויואכים מצא שלום בביתו באותו היום.

ו' בבוקר נשא את מתנותיו ואמר: אם ה' ירחם עלי, אזי צלחת הזהב של הכהן תראה לי. ויביא יואכים את מתנותיו, ויתבונן בצלחת, מתקרב אל מזבח ה', ולא ראה חטא בעצמו. וַיֹּאמֶר יוֹאָכִים: עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי רַחֵם יְהוָה עָלַי וְסָלַח לִי אֶת כָּל חֲטָאָתַי, וַיֵּצֵא מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, צַדִּיק, וַיֵּלֶךְ אֶל בֵּיתוֹ. בינתיים חלפו החודשים המוקצבים לה, ואנה ילדה בחודש תשיעי ושאלה את המיילדת: את מי ילדתי? היא ענתה: בת. ותאמר אנה: נשגבה נפשי ביום הזה, והשכיבה את בתי. בחלוף הימים, התאוששה אנה ונתנה את חזה לילד, וקראה לה מריה.

21 בספטמברנוצרים אורתודוקסים זוכרים מולד מריה הקדושה. אירוע זה - הולדת אמו של אדוננו ישוע המשיח מהוריו הצדיקים של יואכים - מתואר במסורת הכנסייה. נדבר על ההיסטוריה, המשמעות והמסורות העממיות הקשורות לחג.

מהו מולד הבתולה מרים

לידת גבירתנו הקדושה ביותר תאוטוקוס ומריה הבתולה היא שמו המלא של החג שהכנסייה הרוסית האורתודוקסית חוגגת ב-21 בספטמבר לפי הסגנון החדש (8 בספטמבר לפי הסגנון הישן). זה אחד מ. החגים השנים-עשר קשורים קשר הדוק באופן דוגמטי לאירועי חייו הארציים של האדון ישוע המשיח ואם האלוהים והם מחולקים לחגים של האדון (המוקדשים לאדון ישוע המשיח) ולתאוטוקוס (המוקדשים לאם האלוהים). מולד מריה הבתולה - חג התיאוטוקוס.

האירוע שאנו חוגגים ביום זה אינו מתואר בברית החדשה. הידע אודותיו הגיע אלינו ממסורת הכנסייה, אחד ממקורות תורתנו, יחד עם כתבי הקודש.

האגדה המספרת על הולדתה של מרים הבתולה, כלומר הפרוטו-בשורה של ג'יימס, נכתבה במאה ה-2. והם החלו לחגוג את החג כיום משמעותי נפרד במחצית השנייה של המאה ה-5. קראנו על כך, למשל, מהפטריארך של קונסטנטינופול פרוקלוס (439-446) ובספר הליטורגי של האפיפיור גלסיוס (492-426).

מתי נחגג מולד הבתולה מרים?

נוצרים אורתודוקסים חוגגים את הולדתה של מרים הבתולה ב-21 בספטמבר לפי הסגנון החדש (8 בספטמבר לפי הסגנון הישן). זהו חג קבוע, כלומר, מועדו נשאר זהה מדי שנה.

החג, על פי המסורת האורתודוקסית, נמשך 6 ימים, בין ה-20 ל-25 בספטמבר. תקופה זו כוללת קדם חגיגה ואחרי חגיגה. חג המולד - יום או מספר ימים לפני חג גדול, ששירותיו כבר כוללים תפילות המוקדשות לאירוע החגיגי הקרוב. בהתאם, החגים שלאחר החג הם אותם ימים לאחר החג.

מה אפשר לאכול במולדה של מרים הבתולה?

בשנת 2018, החג חל ביום שישי, יום צום לכבוד החג, מותר למאמינים לאכול דגים.

אירועי הולדתה של מרים הקדושה

בברית החדשה לא נמצא כמעט דבר על החיים הארציים של אם האלוהים. הבשורות אינן מספקות מידע על מי היו הוריה של מריה הבתולה ובאילו נסיבות היא נולדה.

חג המולד של מריה הקדושה מבוסס על מסורת הכנסייה. יש את מה שנקרא פרוטו-בשורה של ג'יימס, שנכתבה במאה ה-2. בו אנו קוראים שמרי נולדה מהורים אדוקים, יואכים ואנה. יואכים בא ממשפחת מלוכה, ואנה הייתה בתו של כהן גדול. הם חיו עד זקנה בשלה והיו חשוכי ילדים. זה היה מקור צער עבור בני הזוג וגרם לביקורת ציבורית.

יום אחד, כשבא יואכים לבית המקדש, הכהן הגדול לא הרשה לו להקריב קורבן לה' באומרו: "לא יצרת צאצאים לישראל". לאחר מכן, יואכים חסר הנחמה פרש למדבר כדי להתפלל, אך אנה נשארה בבית וגם התפללה. בשעה זו התגלה לשניהם מלאך והכריז לכל אחד מהם: "ה' שמע לתפילתך, תתעבר ותלד, ועל צאצאיך ידובר בכל העולם".

לאחר שלמדו את הבשורה, נפגשו בני הזוג בשער הזהב של ירושלים.

לאחר מכן, אנה הרתה. כפי שכותב ה-Protoevangelium של ג'יימס, "חלפו החודשים שהוקצבו לה, ואנה ילדה בחודש התשיעי". הצדיקים נדרו נדר להקדיש את ילדם לה' ונתנו את בתם מרים לבית המקדש בירושלים, שם כיהנה עד הבגרה.

ההיסטוריה של חגיגת המולד של מרים הבתולה

נוצרים החלו לחגוג את חג המולד של מרים הבתולה רק במאה ה-5. קראנו את האזכורים הראשונים שלו בפטריארך של קונסטנטינופול פרוקלוס (439-446) ובספר הליטורגי של האפיפיור גלסיוס (492-426). גם הקדושים ג'ון כריסוסטום, אפיפנס ואוגוסטינוס כותבים על החג. ובארץ ישראל יש אגדה שהמלכה הקדושה הלן, שווה לשליחים, בנתה מקדש בירושלים לכבוד הולדתה של מרים הקדושה.

סמל המולד של מרים הבתולה

אנו מוצאים את התמונות העתיקות ביותר של אירועי המולד של אם האלוהים במאות ה-10-11. אלו הם אייקונים וציורי קיר. לדוגמה, ציור של מקדש גאורגי מהמאה ה-7 באטני. כל המקדש הזה מוקדש לאם האלוהים (חג השינה של מרים הבתולה).

יש עוד תמונות עתיקות של החג: ציורי קיר בקתדרלת קייב סנט סופיה (המחצית הראשונה של המאה ה-11) ובקתדרלת הטרנספיגורציה של מנזר מירוז' (המאה ה-12), קומפוזיציה בכנסיית יואכים ואנה של המנזר הסרבי סטודניצה (1304).

באופן מסורתי, באיקונות ובציורי פרסקאות מוקדמים, ציירי איקונות תיארו את אנה הצדקנית, אמה של מרים הבתולה, במרכז הקומפוזיציה. היולדת שוכבת על מיטה גבוהה, לפניה נשים עם מתנות, מיילדת ומשרתות השוטפות את מריה הבתולה בגופן.

עם כל מאה, העלילה האיקונוגרפית הזו הועשרה בעוד ועוד פרטים חדשים. לדוגמה, הם החלו לתאר שולחן עם מתנות ופינוקים שהובאו, בריכה וציפורים. כיום, הסמל של מולד הבתולה מריה נעשה לעתים קרובות הגיוגרפי, כלומר, העלילה הראשית מתווספת עם קומפוזיציות נפרדות (בולות) - סצנות מההיסטוריה של האירוע. הבכי של יואכים במדבר, הבשורה ליואכים והבשורה לאנה, מפגש בני הזוג בשער הזהב של מקדש ירושלים וכו'.

הציור של קתדרלת המולד של מריה הבתולה של מנזר פרפונטוב, שהושלם ב-1502 על ידי צייר האיקונות הגדול דיוניסיוס, שרד עד היום. זהו פרסקו מעל הכניסה הראשית, המתאר את סנט אן על מיטה; גוֹפָן; נשים ובתולות עם כלים בידיהן באות לעבוד את הנולד; יואכים ואנה עם מרים הבתולה בזרועותיהם.

שירות אלוהי למולדה של מרים הבתולה

במאה ה-6, הרומאי המכובד הזמר המתוק כתב קשריון למולדה של מריה הבתולה, אך הטקסט שלו לא שרד עד היום. המזמור העתיק ביותר של החג הוא הטרופריון "מולדך, הו מריה הבתולה". סביר להניח, הוא חובר במאות ה-5-7. בנוסף, השירות המודרני של החג כולל, למשל, את המזמורים של אנדרו הקדוש מכרתים (המאה השביעית), יוחנן הקדוש מדמשק (המאה השמיני), והפטריארך הרמן מקונסטנטינופול (המאה השמינית).

טרופריון של מולד הבתולה מרים

קול 4:

מולדך של אם אלוהים הבתולה, שמחה להכריז לכל היקום: ממך קמה שמש הצדק, המשיח אלוהינו, ולאחר שהרס את השבועה, נתן ברכה, וביטל את המוות, נתן לנו חיי נצח.

תִרגוּם:

מולדך, מריה הבתולה, הכריז שמחה לכל היקום: כי ממך זרחה שמש הצדק, המשיח אלוהינו, ולאחר שהרס את הקללה, הוא נתן ברכה, ולאחר שהשמיד את המוות, הוא נתן לנו חיי נצח. .

קשריון של מולד הבתולה מרים

קול 4:

יואכים ואנה נזפו מחוסר ילדים, ואדם וחוה שוחררו מכנימות תמותה, הו הטהור ביותר, במולדך הקדוש. אז גם עמך חוגג, לאחר שהשתחרר מאשמת החטאים, וקורא תמיד לשלך: אם האלוהים והמזין של חיינו יולדת פירות עקרים.

תִרגוּם:

יואכים ואנה שוחררו מחרפה על חוסר ילדים, ואדם וחוה שוחררו ממוות על ידי לידתך הקדושה, הטהורה ביותר. הוא נחגג גם על ידי עמך, שניצלו מעול החטא, וקוראים אליך בקול: העקר מוליד את אם האלוהים ואת המזינה של חיינו.

גדולתה של מולד מריה הבתולה:

אנו מגדילים אותך, הבתולה הקדושה ביותר, ומכבדים את הוריך הקדושים, ומפארים את לידתך במלוא הפאר.

תִרגוּם:

אנו מגדילים אותך, הבתולה הטהורה ביותר, ומכבדים את הוריך הקדושים, ומפארים את לידתך במלוא הפאר.

תפילה ראשונה למולדה של מרים הבתולה

הו, הגברת הקדושה ביותר, אמו הנבחרת של המשיח מושיענו, ביקשה מאלוהים בתפילות קדושות, המוקדשת לאלוהים ואהובה על ידי אלוהים! מי שלא מוצא חן בעיניך או שאינו שר את מולדך המפואר. חג המולד שלך היה תחילת הגאולה של אנשים, ואנחנו, יושבים בחושך החטאים, רואים אותך, משכנו של האור הבלתי ניתן לחדיר. מסיבה זו, הלשון הפורחת אינה יכולה לשיר עליך שירים על פי המורשת. אתה נעלה יותר מהשרפים, הטהור ביותר. אחרת, קבל את השבח הנוכחי הזה מעבדיך הלא ראויים ואל תדחה את תפילתנו. אנו מתוודים על גדולתך, אנו משתחוים לך ברוך, ומבקשים באומץ מאמא שלך האוהבת והרחומה, הממהרת להתערב: התפלל לבנך ואל אלוהינו שיעניק לנו, שחטאו הרבה, תשובה כנה וחיים חסודים, כדי שנוכל לעשות כל מה שטוב לה' ומועיל לנפשנו. הבה נשנא כל רע, מחוזקים בחסד האלוהי ברצוננו הטוב. אתה תקוותנו חסרת הבושה בשעת המוות, תן לנו מוות נוצרי, תהלוכה נוחה בנסיונות האויר הנוראים ונחלת הברכות הנצחיות והבלתי ניתנות לתיאור של מלכות השמים, כדי שעם כל הקדושים נשתוק התוודה על ההשתדלות שלך עבורנו ותן לנו לפאר את האל האמיתי האחד, העובד בשילוש הקדוש, האב והבן ורוח הקודש. אָמֵן.

תפילה שנייה למולדה של מרים הבתולה

מרים הבתולה המבורכת, מלכת השמים והארץ, אנו משתחוים אל דמותך המופלאה, ברוך: הבט ברחמים על משרתיך ובאמצעות ההשתדלות הכל-יכולה שלך תשלח את מה שכולם צריכים. הצילו את כל הילדים הנאמנים של הכנסייה הקדושה, המיר את הבוגדנים, הדריכו את אלה שדרכו לדרך הנכונה, תמכו בזקנה ובחולשת הכוח, הגדילו את הצעירים באמונה הקדושה, הנחו אומץ לטובה, הביאו חוטאים בתשובה ולשמוע את התפילות של כל הנוצרים, לרפא את החולים, לשכך את הצער, את הנוסעים. אתה שוקל, רחום כל, כפי שאנו חלשים, כחוטאים, כפי שאנו ממורמרים ובלתי ראויים לסליחה של אלוהים, אחרת תעזור לנו, כך שבשום חטא של אהבה עצמית, פיתוי ופיתוי השטן הכעס את אלוהים: אתם האימאמים, המשתתף, שאותם האל לא ידחה. אם תרצה בכך, תוכל להעניק לנו הכל, כמו מקור של חסד, לאלה ששרים לך נאמנה ומשבחים את מולדך המפואר. הציל, הו גברת, מחטאים ומסכנות של כל מי שקורא באדיקות בשמך הקדוש וסוגד לצלם הנכבד שלך. אתה מנקה את הטונה שלנו בתפילות העוונות שלך, אז אנחנו נופלים אליך ושוב בוכים: הרחיק מאיתנו כל אויב ויריב, כל חוסר מזל וחוסר אמונה הרסנית; באמצעות תפילותיך, מתן גשמים בזמן ופירות שפע לארץ, הנח יראת שמים בליבנו לקיים את מצוות ה', כדי שנוכל לחיות כולנו בשקט ובשלווה להצלת נפשנו, לטובת שכנינו. ולכבוד ה', כי הוא הבורא, הספק והמושיע. כל הכבוד, הכבוד והפולחן מגיעים לנו, עכשיו ותמיד ועד לעידנים. אָמֵן.

תפילה שלישית למולדה של מרים הבתולה

הו, הבתולה הטהורה והמבורכת ביותר, הגברת תאוטוקוס, נולדה מעקרה על פי ההבטחה ולמען הטהרה למען נשמתך וגופך, ראויה להיות עניינו של בן האלוהים, אדוננו ישוע המשיח, עם הוא שוכן כעת בגן עדן ובעל תעוזה רבה כלפי השילוש הקדוש ביותר, מהלא נולד, כמו מלכה, אתה מוכתר בכתר של שלטון נצחי. באותו אופן, אנו פונים אליך בהכנעה ומבקשים: התפללו עבורנו מאת ה' הכל-רחמן אל הסליחה על כל חטאינו, מרצון ושלא מרצון; הישועה, השלום, השקט והאדיקות מחזירים למולדתנו הסובלת, הזמנים שלווים ושלווים, ההמרדה של הרוע אינה מעורבת; לשפע פירות האדמה, לאוויר הטוב, הגשמים שלווים ומתוזמנים היטב. ובקש מאיתנו את כל מה שאנו צריכים לחיים ולישועה מבנך, המשיח אלוהינו. יותר מכל, הבה נמהר להתקשט במוסר טוב ובמעשים טובים, כדי שנהיה, בעוצמה רבה ככל האפשר, לחקות חייך הקדושים, אשר עיטרת את עצמך בהם מנעוריך עלי אדמות, בטובת ה'; מסיבה זו הופעת, הכרוב הישר ביותר והשרפים המפוארים ביותר. לה, הגברת הקדושה ביותר, תהיה עוזרתנו המהירה בכל דבר והמורה החכם לישועה, כדי שעל ידי הליכתך ועזרתך, נוכל להיחשב ראויים להיות היורשים לקיומה של המלכות השמימית, באמצעות ייסוריו של בנך המתערב, ומקיימים את מצוותיו הקדושות המובטחות. כי את, גברתי, תקוותנו ותקוותנו היחידה לפי ה', ואנו מחייבים את כל חיינו עליך, בתקווה להשתדלותך ולהשתדלותך שלא נתבייש בשעת יציאתנו מהחיים האלה, ובשעה. משפטו האחרון של בנך, המשיח אלוהינו לימינו להיות ראוי לעמוד ושם לשמוח לנצח עם כל אלה שמצאו חן בעיניו מאז ומתמיד, ולפאר בשקט, להלל, להודות ולברך אותו עם האב. והרוח לעולם ועד. אָמֵן.

דרשה מאת המטרופולין אנתוני מסורוז' על הולדתה של מריה הקדושה

בשם האב והבן ורוח הקודש.

כל חג של אם האלוהים הוא שמחה צרופה. זוהי שמחה לא רק על אהבתו של אלוהים אלינו, אלא גם שמחה על העובדה שהאדמה - הארץ הפשוטה, היקרה והרגילה שלנו - יכולה להגיב לאהבת ה' בדרך זו. זו שמחה מיוחדת עבורנו.

כאשר אנו מקבלים רחמים מאלוהים, לבנו שמח; אבל לפעמים אדם הופך עצוב: איך, איך אני יכול לגמול על אהבה על אהבה, איפה אני יכול למצוא את הקדושה הזו, את החיבה הזו, את היכולת להגיב עם כל הטבע שלי לחסדי אלוהים? ואז, למרות שאנחנו יודעים שכל אחד מאיתנו חלש וחלש באהבה, אנחנו יכולים לחשוב על אם האלוהים. היא הגיבה לכולנו באמונה מושלמת, אף פעם לא הפקירה תקווה ואהבה רחבה כל כך עד שהצליחה לחבק את השמים והארץ באהבה זו, להיפתח באהבה בצורה כזו שבן האלוהים התגלם, וכך להיפתח. באהבה לאנשים שכל החוטאים ביותר יכולים לבוא אליה ולקבל רחמים. זו תשובת כל הארץ, זו תשובת כל היקום לאהבת ה'.

ועל כן, הבה נשמח ונרחיק היום את השמחה מהמקדש הזה - לא רק לרגע אחד: נשמר אותו יום אחר יום, נתפעל מהשמחה הזו, נשמח בשמחה זו ונתחיל לתת זאת. שמחה לאנשים, כדי שכל לב ישמח ויתנחם והואר בשמחה זו שהארץ יכולה להכיל את השמים, שהאדם יוכל להגיב לאלוהים באופן שאלוהים יהפוך לאדם.

ועכשיו, ממאה למאה, בעוד העולם עומד, אלוהים נמצא בתוכנו, אותו המשיח נמצא בינינו, יום אחר יום. וכאשר יתגלה תהילת הארץ והשמים, האדון ישוע המשיח, אלוהים אמיתי, אך גם אדם אמיתי, ישכון בקרבנו כאם אלוהים, אשר נתנה לו את בשרה באהבתה, אמונתה, קדושתה ויראת כבודה.

הבה נשמור, נוקיר, נצמיח את השמחה הזו ונחיה על פיה בימים של צער, בימים אפלים, בימים שבהם נדמה לנו שאיננו מסוגלים לכלום, שהאדמה לא יכולה להיענות לאהבת ה' בשום אופן. . ענתה האדמה, ותשובה זו עומדת לעד במורמת ידיים, מתפללת למען כולנו, לטוב ולרע, לעולם לא עומדת בדרך הישועה, סולחת לכולם - ויש לה על מה לסלוח: אחרי הכל, האנשים הרגו. בנה - ואנחנו באים אליה בוא נבוא בריצה. כי אם היא סולחת, אז אף אחד לא ישפוט אותנו.

באיזו אמונה אנו מגיעים אל אם האלוהים, כמה עמוקה צריכה להיות, כדי שכל אחד מאיתנו, שבאמצעות חטאינו וחוסר הערך שלנו משתתף במות ה', יוכל לומר: אמא, השמדתי את בנך, אבל אתה סולח. והוא מתערב עבורנו, ומרחם, ומציל, וגדל עד גובה אהבת ה'.

תהילה לאל על כך, תהילה לאמא ה' על אהבתה הזו. אָמֵן.

יוחנן הצדיק הקדוש מקרוןשטדט. דרשה למולדת מריה הקדושה

ההורים הצדיקים של הבתולה-התמיד התאבלו זמן רב על עקרותם, והתפללו ארוכות ונלהבות לה' לפתרון העקרות, שנחשבה לעונש מאת ה' על חטאים; הם עשו הרבה נדבות כדי להתכופף לחסדי הכל-רחמנים, וספגו עלבונות מאחיהם בני השבט, ובצער ובתפילה וצדקה בלתי פוסקת זו הם הלכו והיטהרו ברוחם ונדלקו יותר ויותר באהבה. ומסירות לאלוהים, וכך הוכנו על ידי השגחת האל ללידתה המבורכת של הבת המבורכת ביותר, שנבחרה מכל הדורות להיות אם המילה בהתגלמותו.

בנתיב צר ונוגה, ה' מוביל את נבחריו אל התהילה והאושר, כי גם שמעון חזה לאם ה' בעצמה על פי הבשר כי יעבור נשק בנפשה והיא תחווה צער כבד בנפשה. במהלך חייו הסבלים של בנה, כדי שהמחשבות של לבם של אנשים רבים יתגלו (לוקס ב':34-35). כל כך עצוב וצר הוא דרכם של כל נבחרי אלוהים, שכן העולם ושליט העולם, כלומר אויב האלוהים והאנשים, מדכא מאוד את עם אלוהים; והאדון עצמו מאפשר להם ללכת בדרך הצרה, שכן זה עוזר להם לשאוף אל ה' ולסמוך עליו בלבד.

אבל הבה נפנה את מבטנו מצער לשמחה. איזו שמחה מעניק לנו מולד גבירתנו? הבה נסביר ביתר פירוט את מזמור הכנסייה המסביר את הסיבות לשמחת החג. דרך מולד הבתולה-תמיד, דרך בנה יחידה ואלוהים, האנושות המקוללת והנדחתה השלימה עם אלוהים, נעלבה לאין שיעור מחטאיהם, שכן המשיח הפך למתווך של הפיוס (רומים ה':10-11), שוחרר. מקללה וממוות נצחי, וקיבל את ברכת האב שבשמים; הוא התאחד והתמוסס עם הטבע האלוהי; הועלה לרשותו הראשונה על ידי הפירוק הזה, כהגדרת שיר הכנסייה; האדם שנדחה קודם לכן היה ראוי לאימוץ לאב השמימי, קיבל את ההבטחה לתחייה מפוארת וחיי נצח בגן עדן יחד עם המלאכים.

כל זה הושג והוא מושג על ידי בן אלוהים בהתגלמותו מהבתולה הטהורה ביותר על ידי רוח הקודש ובאמצעות התערבותה של אמו הטהורה ביותר. עד כמה האנושות מכבדת ומרוממה באמצעות האם הבתולה הקדושה של אלוהים, שכן היא הייתה ראויה להתחדשות ולאימוץ לאלוהים; והיא עצמה זכתה לכבוד, בענוותנותה הבלתי ניתנת לשיעור ובטהרה וקדושה הגדולים ביותר, להיות אם האלוהים-אדם! היא תמיד נשארת המשרתת והנציגה החזקה ביותר של הגזע הנוצרי לפני בנה ואלוהים! היא התקווה חסרת הבושה שלנו; היא לוקחת מאתנו את ענני חמתו הצדיקה של אלוהים, פותחת בפנינו את גן העדן העתיק בהשתדלותה האדירה; היא תומכת בכס המלכים ומשמרת אותם לנצח ללא עוררין. היא הצילה ומצילה את רוסיה אלף פעמים מראשיתו ועד היום; היא התרוממה אותה, האדירה אותה, הקימה ומאשרת אותה; היא ערובה של החוטאים לישועה. הנוצרים פונים אליה אינספור תפילותיהם, עצומותיהם, ההלל, הדוקסולוגיות וההודיה שלהם; היא ביצעה וממשיכה לבצע אינספור ניסים בכנסייה, מועילים בכל חלקי העולם.

בואו כולנו נחגוג בבהירות את חג המולד של מרים הקדושה, נקשט את עצמנו בכל מיני מעלות נוצריות. אָמֵן.

בית יואכים ואנה

בית יואכים ואנה הוא אחד מציוני הדרך הנוצריים של ירושלים. כפי שאומרת מסורת הכנסייה, מריה הבתולה נולדה בבית הוריה - יואכים ואנה הצדיקים. הוא היה ממוקם בחלקה הצפון מזרחי של ירושלים, כיום שטחו של הרובע המוסלמי של העיר העתיקה, ליד שער האריות.

האורתודוקסים והקתולים עדיין מתווכחים על היכן בדיוק עמד הבית, ובנו את המנזר והבזיליקה במרחק של 70 מטרים זה מזה. המנזר האורתודוקסי של סנט אן הוא מקום עלייה לרגל עבור נוצרים רבים ברחבי העולם. בקומת הקרקע של המנזר ישנה כנסייה לכבוד מולד אם האלוהים, ומתחת למבנה המנזר יש מערה עתיקה. מאמינים כי מערה זו היא חלק מבית יואכים ואנה.

כנסייה לכבוד מולד מריה הקדושה בוולדיקינו

כנסייה לכבוד מולד מריה הקדושה בוולדיקינו- המרכז הרוחני של מחוז Otradnoe במוסקבה. כתובת: הכביש המהיר Altufevskoe, בניין 4.

ולאדיקינו הוא אחד הכפרים העתיקים ביותר ליד מוסקבה. הבעלים הראשון של הכפר היה הנסיך דנייל המבורך ממוסקבה, בנו של אלכסנדר נבסקי הקדוש וצאצא ישיר של הנסיך השווה לשליחים ולדימיר והנסיכה אולגה. בשנת 1322, הכפר קיבל את רכושו של האלף פרוטאסי ולימינוב, שהגיע לשרת את הנסיך של מוסקבה. משמו קיבל הכפר את שמו הפרטי - Velyaminovo.

שלוש מאות שנים מאוחר יותר, בשנת 1619, העניק הצאר מיכאיל פדורוביץ' את ולימינובו לנסיך דמיטרי מיכאילוביץ' פוז'רסקי, אך עד מהרה עבר הכפר לנסיך איבן איבנוביץ' שויסקי. תחתיו נבנתה כאן כנסיית כפר לכבוד הולדתה של מריה הקדושה (החליפה את הכנסייה הרעועה על שם ניקולאי הקדוש הקדוש).

לאחר 1653, הוד קדושתו הפטריארך ניקון הפך את הכפר לנחלתו והעניק לו שם חדש - ולאדיקינו. ארמון מטייל פטריארכלי ומקדש נוסף נבנים בוולדיקינו - לכבוד אייקון אייברון של אם האלוהים.

כנסיית האבן הראשונה בוולדיקינו נבנתה בשנת 1770. מגדל הפעמונים הוקם על ידי הרוזן ק.ג. רזומובסקי, הבעלים של הכפר השכן פטרובסקויה. עד אמצע המאה ה-19, מקדש האבן הפך רעוע מאוד. בשנת 1854, במקום הישן, נבנה מקדש חדש, הפעם בעל שלוש מזבחות, עם קפלות של המלאך מיכאל ושל המלאך גבריאל. המזבח הראשי לכבוד הולדתו של תיאוטוקוס הקדוש ביותר נחנך על ידי פילרט הקדוש, מטרופולין מוסקבה וקולומנה.

במהלך השנים הסובייטיות, המקדש לא נסגר, אפילו במהלך הרדיפה הקשה ביותר של הכנסייה. במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, אף פגז אחד לא פגע בו, למרות שהגרמנים היו קרובים מאוד. בשנות ה-70 היו ניסיונות להרוס את המקדש במהלך בניית גשר עילי בתחילת הכביש המהיר Altufevskoye, אך חברי קהילה הצליחו להגן עליו.