Penulis-etnografer Rusia. Nikolai Semenovich Leskov lahir pada 16 Februari (gaya lama - 4 Februari), 1831 di desa Gorokhovo, provinsi Oryol, tempat ibunya tinggal bersama kerabat kaya, dan nenek dari pihak ibu juga tinggal di sana. Keluarga Leskov dari pihak ayah berasal dari pendeta: Kakek Nikolai Leskov (Dmitry Leskov), ayah, kakek, dan kakek buyutnya adalah pendeta di desa Leska, provinsi Oryol. Dari nama desa Leski terbentuklah nama keluarga Leskov. Ayah Nikolai Leskov, Semyon Dmitrievich (1789-1848), menjabat sebagai penilai mulia di kamar Oryol di pengadilan pidana, tempat ia menerima gelar bangsawan. Ibu, Marya Petrovna Alfereva (1813-1886), berasal dari keluarga bangsawan di provinsi Oryol. Nicholas memiliki enam sepupu.
Masa kecil Nikolai Leskov dihabiskan di Orel dan di perkebunan di provinsi Oryol milik orang tuanya. Leskov menghabiskan beberapa tahun di rumah keluarga Strakhov, kerabat kaya dari pihak ibunya, di mana ia dikirim karena kurangnya dana orang tuanya untuk mendidik putra mereka di rumah. Keluarga Strakhov mempekerjakan seorang guru Rusia, Jerman, dan Prancis untuk membesarkan anak-anak mereka. Leskov belajar bersama sepupunya, dan kemampuannya jauh lebih unggul dari mereka. Inilah alasan untuk mengirimnya kembali ke orang tuanya.
Pada tahun 1841 ia memasuki gimnasium Oryol, tetapi belajar tidak merata dan pada tahun 1846, karena tidak dapat lulus ujian transfer, ia mulai bertugas sebagai juru tulis di Kamar Pengadilan Kriminal Oryol. Pada tahun-tahun itu, dia banyak membaca dan bergerak di kalangan intelektual Oryol. Kematian mendadak ayahnya dan “bencana kehancuran” keluarga mengubah nasib Leskov. Dia pindah ke Kyiv, di bawah bimbingan pamannya, seorang profesor universitas, dan mulai bertugas di Kamar Keuangan Kyiv. Pengaruh lingkungan universitas, pengenalan budaya Polandia dan Ukraina, membaca A. I. Herzen, L. Feuerbach, L. Buchner, G. Babeuf, persahabatan dengan pelukis ikon Kiev-Pechersk Lavra meletakkan dasar bagi pengetahuan serbaguna penulis.
1850 - Leskov menikahi putri seorang pedagang Kyiv. Pernikahan itu dilakukan dengan tergesa-gesa; kerabatnya tidak menyetujuinya. Meski begitu, pernikahan tetap berlangsung.
Pada tahun 1857 Leskov mulai melayani di perusahaan swasta kerabat jauhnya, orang Inggris A. Ya. Layanan komersial membutuhkan perjalanan yang tiada henti, kehidupan “di daerah terpencil yang paling terpencil”, yang memberikan “kesan yang melimpah dan persediaan informasi sehari-hari”, yang tercermin dalam sejumlah artikel, feuilleton, dan catatan yang penulis gunakan untuk muncul di dalamnya. surat kabar Kyiv "Pengobatan Modern" dan di majalah St. Petersburg "Catatan Domestik" dan "Indeks Ekonomi" (debut cetaknya terjadi di sini pada tahun 1860). Artikel-artikel Leskov membahas masalah-masalah praktis dan terutama bersifat terbuka, yang menciptakan banyak musuh baginya. Pada periode yang sama, anak sulung keluarga Leskov, bernama Mitya, meninggal saat masih bayi. Hal ini memutuskan hubungan antara pasangan yang tidak terlalu dekat satu sama lain.
Pada tahun 1860, Schcott dan Wilkens bangkrut, dan Leskov harus kembali ke Kyiv. Selama perjalanan komersialnya, Leskov mengumpulkan sejumlah besar materi, yang memungkinkannya terlibat dalam jurnalisme. Dia mulai melaksanakan proyek ini di Kyiv, tetapi ambisinya mendorongnya ke bidang kegiatan yang lebih luas, dan Leskov pergi ke St. Petersburg.
1862 – perjalanan ke luar negeri sebagai koresponden surat kabar “Northern Bee”. Leskov mengunjungi Ukraina Barat, Polandia, Republik Ceko, dan Prancis.
Pada tahun 1863, majalah “Library for Reading” menerbitkan cerita Nikolai Leskov “The Life of a Woman”, kemudian “Lady Macbeth of Mtsensk” (1864) dan “Warrior” (1866). Beberapa saat kemudian, Leskov memulai debutnya sebagai penulis naskah. Pada tahun 1867, Teater Alexandrinsky mementaskan dramanya “The Expansion.”
Pada tahun 1864, dengan nama M. Stebnitsky, novel Leskov “Nowhere” diterbitkan di majalah populer St. Petersburg “Library for Reading.” Novel ini dengan sempurna menggambarkan para nihilis yang menutupi isi perut mereka yang busuk dengan ide-ide revolusioner dan, pada kenyataannya, hanya ingin hidup dengan mengorbankan orang lain dan tidak melakukan apa pun. Nihilisme adalah topik yang sangat populer pada saat itu, banyak yang menulis tentangnya dengan cara yang berbeda, tetapi tidak ada satu pun penulis yang mencoba melanggar batas tempat suci rakyat jelata dengan begitu jahat dan akurat. Tentu saja, kepenulisan Leskov dengan cepat diketahui, dan dia termasuk di antara kaum reaksioner dan agen Bagian Ketiga.
1866 – kelahiran putra Andrei. Pada tahun 1930-an dan 1940-an, dialah yang pertama kali menulis biografi ayahnya.
Pada tahun 1874, Nikolai Semenovich Leskov diangkat menjadi anggota departemen pendidikan Komite Akademik Kementerian Pendidikan Umum; Fungsi utama departemen ini adalah “meninjau buku-buku yang diterbitkan untuk masyarakat”. Pada tahun 1877, berkat ulasan positif Permaisuri Maria Alexandrovna terhadap novel “Soborians,” ia diangkat menjadi anggota departemen pendidikan Kementerian Barang Milik Negara.
Sejak tahun 70-an, topik nihilisme menjadi tidak relevan lagi bagi Leskov. Jika masih terdengar kuat di "Soboryan", maka dalam karya-karya berikut - "The Sealed Angel", "The Enchanted Wanderer", "At the End of the World" dan lainnya - minat Leskov hampir seluruhnya diarahkan pada gereja-religius dan masalah moral.
Pada tahun 1880, Leskov meninggalkan Kementerian Barang Milik Negara, dan pada tahun 1883 ia diberhentikan tanpa permintaan dari Kementerian Pendidikan Umum. Pengunduran diri tersebut, yang memberinya kemerdekaan, ia terima dengan gembira.
Pada tahun 1881, Nikolai Leskov menerbitkan karyanya yang terkenal, The Tale of the Tula Oblique Left-Hander and the Steel Flea, yang dianggap oleh para kritikus sebagai rekaman sederhana dari sebuah legenda kuno.
Lambat laun, Leskov, dengan kata-katanya sendiri, “memutus hubungan dengan gereja”. Pada saat yang sama, pandangan dunianya tetap sangat religius. Simpati Leskov terhadap religiusitas non-gereja, terhadap etika Protestan dan gerakan sektarian semakin meningkat pada paruh kedua tahun 1880-an dan tidak meninggalkannya sampai kematiannya. Dengan latar belakang ini, Leskov menjadi dekat dengan L.N. Sebagai hasil dari penerbitan sejumlah karya artistik dan jurnalistik anti-gereja, Leskov benar-benar tidak menyukai sensor.
Segera, berdasarkan plot yang diambil dari "Prolog" (kumpulan kehidupan dan dongeng Rusia kuno), Leskov menulis serangkaian "legenda" dari kehidupan orang-orang Kristen mula-mula ("Kisah Penebang Kayu yang Menyenangkan Tuhan", 1886 ; "Skomorokh Pamphalon", 1887; "Zeno the Goldsmith", 1890), mengubahnya menjadi khotbah artistik dari “Injil yang banyak dibaca.” Karya-karya ini, bersama dengan banyak novel dan cerita pendek selanjutnya, dipenuhi dengan penolakan terhadap “kesalehan gereja, kebangsaan dan kenegaraan yang sempit”, memperkuat reputasi Leskov sebagai penulis berpandangan humanistik yang luas.
Vegetarisme memainkan peran penting dalam biografi Nikolai Leskov. Setelah bertemu L. Tolstoy, Leskov menjadi seorang vegetarian yang yakin dan menerbitkan catatan tentang vegetarianisme. Nikolai Leskov adalah pencipta karakter vegetarian pertama dalam sastra Rusia (cerita “Figur”, 1889), yang kemudian memperkenalkannya ke dalam karya-karyanya yang lain.
5 Maret (21 Februari), 1895 - Nikolai Semenovich Leskov meninggal di St. Penyebab kematiannya adalah serangan asma yang menyiksa penulis selama 5 tahun terakhir hidupnya. Dia dimakamkan di pemakaman Volkovsky.
Pada tahun 1881 N.S. Leskov menciptakan kisah brilian “Lefty”. Hari ini, Litrekon Banyak Bijaksana akan mencoba menyajikan secara singkat dan jelas peristiwa-peristiwa utama dari karya ini guna mengingatkan pembaca akan alur cerita buku tersebut. Penting untuk dipahami bahwa dalam artikel ini disajikan secara rinci dan akurat sesuai dengan karyanya, sehingga tidak ada satu jiwa pun yang dapat menemukan kesalahan dalam pengetahuan Anda tentang teks tersebut. Jika ada waktu tersisa 5 menit sebelum pelajaran, lebih baik berangkat.
(1102 kata) Suatu ketika Kaisar Alexander Pavlovich, bersama dengan Cossack Platov, melakukan perjalanan ke Eropa. Mereka melihat banyak hal indah selama perjalanan, dan Cossack memastikan bahwa orang asing tidak dapat memenangkan kedaulatan ke pihak mereka. Inggris berada di jalur para pahlawan. Para empu Inggris ingin memikat hati raja dengan berbagai trik, namun rekan seperjalanan yang bermata tajam itu melakukan segala kemungkinan untuk mencegah hal ini terjadi.
Inggris membawa tamu-tamu Rusia ke gudang senjata Kunstkammer, menunjukkan kepada mereka berbagai keingintahuan yang sangat disukai Alexander I, tetapi tidak dapat menarik perhatian Platov, yang dengan tegas mempertahankan pendiriannya, dengan alasan bahwa bahkan tanpa peralatan militer yang ditingkatkan, tentara kita mampu berperang dan bahkan mengusir pasukan besar Napoleon, yang mencakup dua belas negara. Orang-orang Eropa tidak melewatkan kesempatan untuk menunjukkan senjata dan pistol Mortimer kepada Tsar dan Cossack. Ternyata semua ini ada di Rusia (bahkan ada cap Tula di pistolnya). Meskipun orang Inggris membanggakan prestasi mereka, mereka tidak tahu apa itu gula molvo St. Petersburg.
Satu-satunya hal yang berhasil mengejutkan Tsar dan Platov adalah seekor kutu kecil yang terbuat dari baja berwarna biru - sangat kecil sehingga hanya bisa dilihat melalui mikroskop. Itu datang dengan kunci, yang bisa Anda putar untuk melihatnya menari. Inggris mempersembahkan keajaiban ini kepada Tsar Rusia “sebagai hadiah”, menerima sejumlah uang yang layak. Alexander Pavlovich senang dan menyebut master Inggris pertama di dunia. Platov tidak berani mengatakan apa pun yang menentangnya, dia hanya membawa mikroskop agar kutu itu bisa diperiksa.
Saatnya kembali ke rumah. Platov tetap tidak yakin - dia percaya bahwa para master Rusia tidak memiliki pelatihan, tetapi pada saat yang sama mereka dapat melakukan apa saja, apa pun yang mereka lihat, dan penguasa percaya bahwa Inggris tidak ada bandingannya dalam bidang seni.
Tsar meninggal segera setelah kembali ke tanah airnya, dan memerintahkan pendeta untuk memberikan kutu aneh itu kepada Fedot, yang dia akui sebelum kematiannya, sehingga dia akan menyerahkannya kepada Permaisuri Elizabeth Alekseevna. Namun, dia tidak mau menghadapi rasa ingin tahunya tersebut dan mewariskannya sebagai warisan kepada penguasa baru.
Ketika raja baru menemukan kutu tersebut, dia cukup terkejut karenanya. Mereka mulai mencari seseorang yang bisa menjelaskan apa itu, dan akhirnya menemukan bahwa “orang tua pemberani” Platov tahu tentang segalanya. Penguasa memerintahkan dia untuk menunjukkan keajaiban kepada pengrajin Rusia, yang ingin dilakukan oleh Cossack.
Sesampainya di Tula, Platov bertemu dengan tiga pembuat senjata di sana, termasuk seorang kidal yang miring, yang meyakinkan sang pahlawan bahwa pada saat Cossack kembali dari Don yang pendiam dan mulia, mereka akan menemukan sesuatu yang licik. Segera setelah Platov pergi, para pengrajin pergi ke kuil untuk berdoa kepada ikon St. Nicholas, santo pelindung perdagangan dan urusan militer. Dan sekembalinya mereka, mereka langsung terjun ke bisnis, dan tanpa henti mereka bekerja dengan rukun dan tekun sambil menunggu Platov.
Setelah beberapa waktu, Cossack Platov kembali dengan asistennya dan mengetahui bahwa para majikan dikurung di rumah dan tidak mengizinkan siapa pun mengunjungi mereka. Setelah atap gubuk dilepas, para asisten memastikan para pengrajin keluar. Ketika para pengrajin mengeluarkan produk jadi, Platov tidak dapat melihat perbedaan antara kutu sebelum pekerjaan dimulai dan setelah pekerjaan selesai. Marah, dia menyebut pengrajin Tula bajingan dan membawa serta salah satu pengrajin, seorang kidal, yang dia persiapkan untuk dijebloskan ke penjara jika penguasa tidak ingat tentang tugas yang berhubungan dengan kutu ini.
Namun, penguasa tidak melupakan tugas yang dia berikan kepada Platov, dan meminta darinya sebuah cerita tentang bagaimana tuan kita menunjukkan diri mereka melawan Inggris. Untuk waktu yang lama mereka tidak dapat memahami apa yang berubah pada kutu tersebut, karena ketika mereka mulai bergairah, dia tidak lagi menari. Karena frustrasi, Platov mulai memarahi orang kidal itu, tetapi ternyata sia-sia. Ternyata para master Tula telah bersepatu dengannya! Pekerjaan ini dilakukan dengan sangat terampil sehingga hanya dapat dilihat dengan mikroskop yang paling kuat. Dan paku-paku kecil itu sendiri, yang mengikat tapal kuda, dibuat dengan tangan oleh orang kidal. Kutu cerdas tersebut dikirim ke Inggris sebagai hadiah dan untuk menunjukkan bahwa pengrajin Rusia juga mampu menciptakan hal-hal menakjubkan.
Untuk pengabdiannya yang setia, Platov menghadiahkan orang kidal itu seratus rubel, dan Pangeran Kiselvrode memerintahkan agar para majikannya dicuci, dipotong, diberi pakaian, dan dikirim ke London.
Di sana, orang Inggris untuk waktu yang lama tidak dapat mengungkap rahasianya dari orang kidal dan cukup terkejut mengetahui bahwa dia tidak memiliki pendidikan tinggi, yang dia baca hanyalah mazmur dan buku semi-mimpi. Setelah memberi makan dan meminumnya, orang asing berusaha sekuat tenaga untuk membujuk orang kidal itu untuk tinggal bersama mereka - mereka menawarkan untuk menikahkannya dengan seorang wanita Inggris, memeluk agama mereka, dll. Namun sang master tetap bersikukuh.
Orang kidal diperlihatkan kondisi di mana pengrajin Inggris bekerja - setiap orang diberi makan dan pakaian yang cukup, bersepatu yang baik agar tidak melukai kaki mereka, setiap orang terlatih dengan baik dan setiap orang memiliki papan penghapus kering untuk membuat perhitungan. Sang pahlawan berhasil melihat banyak hal aneh, tetapi hal utama yang dia pahami adalah bahwa Inggris tidak membersihkan senjata mereka dengan batu bata, seperti yang mereka lakukan pada kami, dan ini membuat lebih mudah bagi orang Eropa untuk menembak. Lefty teringat para jenderalnya, dan dia merasa sangat sedih karena ingin kembali ke tanah airnya. Badai sedang mendekat di laut, yang diperingatkan oleh orang Inggris yang licik kepada sang pahlawan, tetapi sang majikan bersikeras - dia yakin bahwa nasib akan tetap menimpa pria itu dengan satu atau lain cara. Tidak ada yang bisa dilakukan - mereka melengkapi orang kidal di jalan.
Perjalanannya cukup jauh, lautnya badai, namun meski begitu, pemain kidal itu terus duduk di bawah terpal di geladak, menunggu Rusia muncul. Kemudian sang pahlawan berhasil bertemu dengan nakhoda, yang mengerti bahasa Rusia, dan mulai minum bersamanya dalam taruhan untuk melihat siapa yang bisa menang lebih banyak. Pada akhirnya, nakhoda hampir melemparkan pemain kidal itu ke laut, tetapi para pelaut menyadari hal ini tepat pada waktunya dan menjatuhkan mereka berdua. Setelah tiba di Sankt Peterburg, orang Inggris itu pergi ke sebuah rumah di Tanggul Aglitskaya, dan orang kidal itu dikirim ke blok. Nasib orang asing itu ternyata jauh lebih bahagia - dia segera diberi tempat tidur dan obat-obatan, dan orang kidal yang malang itu diantar dalam waktu lama dengan taksi dari rumah sakit ke rumah sakit, di mana mereka tidak menerimanya tanpa dokumen, dan akhirnya mereka menurunkannya di rumah sakit umum Obukhvinsk, di mana semua orang dirawat meninggal. Di sana dia ditemukan oleh teman dan rekan minumnya, sang kapten, yang segera menemui Count Kleinmichel, yang, bagaimanapun, mengusir orang Inggris itu, dan kemudian dia pergi ke Platov. Cossack tua sudah pensiun, dan karena itu menyarankannya untuk menghubungi Komandan Skobelev. Dia mengatakan bahwa orang Jerman tidak tahu cara mengobati penyakit kidal dan merujuk orang Inggris tersebut ke Dr. Martyn-Solsky. Tapi ketika yang terakhir tiba di tempat si kidal berada, dia sudah tamat. Sang master hanya berhasil memberi tahu tentara Rusia untuk tidak membersihkan senjata mereka dengan batu bata, setelah itu dia meninggal. Martyn-Solsky memberi tahu Pangeran Chernyshev tentang hal ini, tetapi dia bahkan tidak mendengarkan. Mungkin inilah sebabnya mengapa sangat sulit bagi Rusia untuk berperang selama Perang Krimea. Tetapi jika Count Doctor mendengarkan dan mempertimbangkan kata-kata orang kidal itu, perang akan terjadi dengan arah yang sangat berbeda.
Sekarang di Tula Anda tidak akan lagi bertemu dengan ahli seperti Lefty dan rekan-rekan pembuat senjatanya. Mesin menyamakan kesenjangan antara bakat dan bakat, tetapi dengan demikian menghancurkan kecakapan artistik, yang seringkali melampaui batas dan mengilhami imajinasi populer untuk menciptakan legenda semacam itu. Mitos yang terkait dengan orang kidal memang menarik, dan petualangannya menjadi kenangan akan masa lalu, yang semangatnya ditangkap dengan cukup tepat dan tepat. Kita tidak boleh melupakan kehebatan pengrajin Rusia dan pahlawan nasional, yang tercermin dalam epik rakyat dengan “jiwa manusia”.
Nikolai Semenovich Leskov adalah seorang penulis Rusia terkemuka abad ke-19, yang karya seninya tidak selalu dinilai secara adil oleh orang-orang sezamannya. Ia memulai karir sastranya dengan nama samaran M. Stebnitsky.
Biografi singkat Leskov
Lahir pada tanggal 4 Februari 1831 di provinsi Oryol. Ayahnya adalah putra seorang pendeta, tetapi menerima gelar bangsawan karena sifat pelayanannya. Sang ibu berasal dari keluarga bangsawan miskin. Anak laki-laki itu dibesarkan di rumah kaya paman dari pihak ibu dan belajar di gimnasium Oryol. Kematian ayahnya dan hilangnya sedikit kekayaan dalam kebakaran Oryol yang mengerikan di tahun 40-an tidak memungkinkan dia untuk menyelesaikan kursusnya. Pada usia 17 tahun, ia mulai bekerja sebagai pekerja administrasi kecil di kamar kriminal Oryol. Kemudian dia pergi untuk mengabdi di kamar Kyiv dan melengkapi pendidikannya dengan membaca. Sebagai sekretaris kehadiran rekrutmen, ia sering bepergian ke distrik-distrik, yang memperkaya hidupnya dengan pengetahuan tentang kehidupan dan adat istiadat masyarakat. Pada tahun 1857, ia memasuki layanan swasta dengan kerabat jauhnya Shkott, yang mengelola perkebunan kaya Naryshkin dan Count Perovsky. Karena sifat pelayanannya, Nikolai Semenovich sering bepergian, yang menambah pengamatan, karakter, gambar, tipe, dan kata-katanya yang tepat. Pada tahun 1860, ia menerbitkan beberapa artikel yang hidup dan imajinatif di publikasi pusat, pindah ke St. Petersburg pada tahun 1861 dan mengabdikan dirinya sepenuhnya pada sastra.
Kreativitas Leskov
Berusaha mendapatkan penjelasan yang adil tentang kebakaran di Sankt Peterburg, Nikolai mendapati dirinya terjebak dalam situasi yang ambigu; karena rumor dan gosip yang konyol, ia terpaksa pergi ke luar negeri. Di luar negeri, dia menulis novel hebat, Nowhere. Dalam novel ini, yang menimbulkan banyak tanggapan marah dari masyarakat progresif Rusia, ia, dengan menganut kewarasan liberal dan, membenci segala hal ekstrem, menggambarkan semua aspek negatif dalam pergerakan tahun enam puluhan. Yang membuat marah para kritikus, di antaranya adalah Pisarev, tidak diperhatikan bahwa penulis mencatat banyak hal positif dalam gerakan nihilis. Misalnya, pernikahan sipil menurutnya merupakan fenomena yang cukup masuk akal. Jadi menuduhnya melakukan kemunduran dan bahkan mendukung serta membenarkan monarki adalah tindakan yang tidak adil. Nah, di sini penulisnya, yang masih menulis dengan nama samaran Stebnitsky,, seperti yang mereka katakan, telah “menggigit sedikit” dan menerbitkan novel lain tentang gerakan nihilis, “On Knives.” Dari semua karyanya, ini adalah karya yang paling produktif dan terburuk. Dia sendiri kemudian tidak tahan memikirkan novel ini - sebuah contoh melodramatis tabloid dari sastra kelas dua.
Leskov - Penulis nasional Rusia
Setelah selesai dengan nihilisme, ia memasuki paruh kedua aktivitas sastranya. Pada tahun 1872, novel “Soborians” diterbitkan, didedikasikan untuk kehidupan para pendeta. Kronik Stargorod ini membawa kesuksesan besar bagi penulisnya kehidupan sehari-hari yang kelabu. Satu demi satu, kisah-kisah indah “The Enchanted Wanderer” muncul, “The Sealed Angel” dan lain-lain. Karya-karya ini, yang membentuk keseluruhan volume dalam Collected Works dengan judul umum “The Righteous,” benar-benar berubah opini publik di masyarakat terhadap Leskov bahkan mempengaruhi karirnya, meski sedikit. Sudah pada tahun 1883, dia mengundurkan diri dan bersukacita atas kemerdekaan yang diterimanya dan berusaha mengabdikan dirinya sepenuhnya pada masalah agama dan moral. Meskipun ketenangan pikiran, tidak adanya mistisisme dan ekstasi dirasakan dalam semua karya berikutnya, dan dualitas ini tidak hanya mempengaruhi karya, tetapi juga kehidupan penulis itu sendiri. Dia sendirian dalam pekerjaannya. Tidak ada seorang penulis Rusia pun yang bisa membanggakan begitu banyak plot seperti yang ada dalam cerita-ceritanya. Lagi pula, bahkan dengan alur cerita "The Enchanted Wanderer", yang penulis sajikan dalam bahasa yang penuh warna dan orisinal, namun ringkas dan ringkas, seseorang dapat menulis karya multi-volume dengan banyak karakter karya sastra menderita kekurangan seperti kurangnya rasa proporsional, dan ini sering membawanya menjauh dari jalur seorang seniman yang serius ke jalur seorang anekdot yang menghibur. Leskov meninggal pada tanggal 21 Februari 1895, dan dimakamkan Sankt Peterburg.
Nikolai Semenovich Leskov adalah seorang penulis yang karyanya, menurut M. Gorky, harus setara dengan karya L. Tolstoy, I. Turgenev, N. Gogol. Semua tulisannya adalah benar, karena penulisnya mengetahui dan memahami kehidupan masyarakat dengan baik.
Artikel ini memberikan biografi singkat Leskov, hal terpenting dan menarik tentang warisan kreatifnya.
Masa kecil dan pendidikan
Nikolai Semenovich lahir di wilayah Oryol (tahun kehidupan - 1831-1895). Ayahnya adalah seorang pejabat kecil yang berasal dari kalangan ulama, ibunya adalah putri seorang bangsawan miskin. Ia menerima pendidikan pertamanya di keluarga kerabat kaya dari pihak ibunya, dan dua tahun kemudian ia menjadi murid di sebuah gimnasium di Orel. Dia selalu memiliki kemampuan yang baik, tetapi tidak menerima tekanan dan pukulan. Akibatnya, berdasarkan hasil pelatihan, perlu mengikuti kembali ujian di kelas lima, yang dianggap tidak adil oleh calon penulis dan meninggalkan gimnasium dengan sertifikat. Kurangnya sertifikat tidak memungkinkan dia untuk memperoleh pendidikan lebih lanjut, dan sang ayah memberi putranya pekerjaan di pengadilan pidana di Orel. Drama kehidupan selanjutnya akan dibangkitkan dalam berbagai karya penulis. Ini adalah biografi singkat Leskov selama masa kecil dan remajanya.
Melayani
Pada tahun 1849, Nikolai Semenovich pindah ke Kyiv dan menetap bersama pamannya, seorang profesor kedokteran. Itu adalah masa berkomunikasi dengan para pemuda universitas, yang sering mengunjungi rumah guru, belajar bahasa - Ukraina dan Polandia, menghadiri perkuliahan, dan mengenal sastra secara mandiri. Alhasil, terbentuklah minat spiritual dan perkembangan mental pemuda tersebut.
Tahun 1857 juga menjadi tahun penting bagi penulis. Leskov, yang biografi dan karyanya terkait erat dengan kehidupan masyarakat Rusia, beralih dari pelayanan publik ke pelayanan swasta. Dia mulai bekerja di perusahaan komersial pamannya, A. Shkott, dan selama beberapa tahun mengunjungi banyak wilayah Rusia. Selanjutnya, hal ini memungkinkan Nikolai Semenovich untuk mengatakan bahwa dia mempelajari kehidupan “bukan di sekolah, tetapi di kapal tongkang.” Dan pengamatan pribadi serta akumulasi materi akan menjadi dasar lebih dari satu karya.
Kegiatan publisitas
Biografi dan kreativitas Leskov selanjutnya (ini akan dibahas secara singkat di bawah) berhubungan dengan Sankt Peterburg dan Moskow. Pada tahun 1961, ia meninggalkan Kyiv dan, setelah pindah ke ibu kota, mulai berkolaborasi dengan Russian Speech. Pada saat ini, Nikolai Semenovich telah bertindak sebagai humas di “Pengobatan Modern”, “St. Petersburg Gazette”, “Indeks Ekonomi”. Sekarang artikel penulis muncul di Knizhny Vestnik, Otechestvennye zapiski, Vremya.
Pada Januari 1962, Nikolai Semenovich pindah ke Lebah Utara: ia mengepalai departemen kehidupan internal di sana. Selama dua tahun, ia meliput masalah sosial yang paling mendesak dalam artikelnya dan berselisih dengan Sovremennik dan Den. Beginilah biografi Leskov terbentuk di awal karirnya.
Fakta menarik dari kegiatan jurnalistiknya terkait dengan topik kebakaran di St. Petersburg (1862). Nikolai Semenovich angkat bicara mengenai dugaan penyelenggara, mahasiswa nihilistik, dan meminta pihak berwenang untuk mengkonfirmasi atau menyangkal data tersebut. Akibatnya, ia mendapat banyak kritik baik dari penulis-penulis terkemuka, yang menuduh penulisnya melakukan kecaman dan fitnah, maupun dari pemerintah. Dan nama samaran M. Stebnitsky, yang sampai saat itu ia gunakan untuk menandatangani karyanya, menjadi sangat kasar sehingga penulis harus meninggalkannya.
Ada juga catatan dari kantor di St. Petersburg, yang menyatakan bahwa Leskov “bersimpati dengan segala sesuatu yang anti-pemerintah.”
Secara umum dapat dikatakan bahwa aktivitas jurnalistik mempersiapkan karya penulis selanjutnya.
Tantangan baru
Biografi Leskov, ringkasan yang sedang Anda baca, tidaklah sederhana. Setelah artikel tentang kebakaran, penulis meninggalkan ibu kota. Sebagai koresponden, ia melakukan perjalanan ke Eropa yang memberinya banyak informasi menarik tentang kehidupan di negara lain. Leskov juga mulai mengerjakan novel pertamanya, Nowhere, yang pahlawannya adalah nihilis yang sama. Karya tersebut tidak diizinkan untuk diterbitkan dalam waktu yang lama, dan ketika akhirnya sampai ke pembaca pada tahun 1964, Partai Demokrat kembali menyerang penulisnya.
Debut dalam fiksi
Biografi singkat penulis Leskov dimulai pada tahun 1962, ketika esai cerita pendek “The Extinguished Case” muncul di media cetak. Disusul dengan karya “The Robber”, “In the Tarantass”, cerita “The Life of a Woman” dan “Caustic”. Semuanya mirip esai seni yang saat itu populer di kalangan rakyat jelata. Namun ciri khas karya Nikolai Semenovich adalah pendekatan khusus dalam menggambarkan kehidupan masyarakat. Banyak orang sezamannya percaya bahwa hal itu harus dipelajari. Nikolai Semenovich yakin bahwa kehidupan masyarakat harus diketahui, “bukan dengan mempelajarinya, tetapi dengan menjalaninya.” Pandangan seperti itu, bersama dengan semangat berlebihan dalam jurnalisme, mengarah pada fakta bahwa Nikolai Leskov, yang biografi singkatnya diberikan dalam artikel tersebut, mendapati dirinya dikucilkan dari sastra progresif Rusia untuk waktu yang lama.
Kisah “Lady Macbeth of Mtsensk,” yang diterbitkan pada tahun 1964, serta “The Warrior,” yang diterbitkan dua tahun kemudian, lebih disukai oleh para penulis dan kritikus untuk diabaikan. Meskipun di dalamnya gaya dan humor individu penulis terwujud, yang nantinya akan sangat dihargai oleh para spesialis. Beginilah biografi kreatif Leskov terbentuk pada tahun enam puluhan, ringkasan singkatnya memukau dengan stamina luar biasa dan sifat tidak fana penulisnya.
70an
Dekade baru ditandai dengan dirilisnya novel “On Knives.” Penulis sendiri menyebutnya sebagai yang terburuk dalam karyanya. Dan Gorky mencatat bahwa setelah karya ini penulis meninggalkan tema nihilis dan mulai menciptakan “ikonostasis orang-orang suci dan orang-orang saleh” di Rusia.
Biografi singkat Leskov periode baru dimulai dengan novel “Soborians”. Ia sukses di kalangan pembaca, tetapi pertentangan antara Kekristenan sejati dan Kekristenan resmi dalam karyanya kembali membawa penulis ke dalam konflik, sekarang tidak hanya dengan pihak berwenang, tetapi juga dengan gereja.
Dan kemudian penulis menerbitkan “The Sealed Angel” dan “The Enchanted Wanderer,” yang mengingatkan pada jalan-jalan dan legenda Rusia kuno. Jika “Utusan Rusia” menerbitkan cerita pertama tanpa koreksi, maka perselisihan kembali muncul mengenai cerita kedua. Bentuk karya yang bebas dan beberapa alur cerita tidak dipahami oleh banyak kritikus pada saat itu.
Pada tahun 1974, karena situasi keuangannya yang sulit, Leskov masuk ke Komite Ilmiah Kementerian Pendidikan, di mana ia mempelajari buku-buku yang diterbitkan untuk rakyat. Setahun kemudian dia pergi ke luar negeri untuk waktu yang singkat.
80-90an
Kumpulan cerita pendek “The Righteous”, karya satir “The Stupid Artist” dan “Scarecrow”, pemulihan hubungan dengan Tolstoy, “Notes of an Unknown” anti-gereja (tidak selesai karena larangan sensor), “Midnight Offices ”, dll. - ini adalah hal utama yang dia lakukan di peringatan sepuluh tahun Leskov yang baru.
Biografi singkat untuk anak harus memuat cerita tentang petualangan Lefty. Dan meskipun banyak kritikus percaya bahwa penulis dalam kasus ini hanya menceritakan kembali sebuah legenda lama, saat ini ini adalah salah satu karya Nikolai Semenovich yang paling terkenal dan orisinal.
Acara tersebut merupakan penerbitan sepuluh jilid kumpulan karya penulis. Dan di sini timbul masalah: jilid keenam, yang memuat karya-karya gereja, ditarik sepenuhnya dari penjualan, dan kemudian direformasi.
Tahun-tahun terakhir kehidupan penulis juga tidak terlalu menyenangkan. Tak satu pun dari karya utamanya (“Boneka Setan”, “Jejak Tak Terlihat”, “Falcon Binding”) diterbitkan dalam versi aslinya. Dalam kesempatan itu, Leskov menulis bahwa menyenangkan publik bukanlah tugasnya. Dia melihat tujuannya dalam mencambuk dan menyiksa pembaca dengan keterusterangan dan kebenaran.
Biografi Leskov: fakta menarik
Nikolai Semenovich dikenal sebagai seorang vegetarian dan bahkan menulis artikel tentang ini. Dia, menurut pernyataannya sendiri, selalu menentang pembantaian, tetapi pada saat yang sama tidak menerima mereka yang menolak daging bukan karena kasihan, tetapi karena alasan kebersihan. Dan jika seruan pertama Leskov untuk menerjemahkan buku vegetarian ke dalam bahasa Rusia menimbulkan ejekan, maka publikasi semacam itu akan segera muncul.
Pada tahun 1985, sebuah asteroid dinamai untuk menghormati Nikolai Semenovich, yang tentu saja menunjukkan pengakuan atas karyanya oleh keturunannya.
Ini adalah biografi singkat Leskov, yang oleh L. Tolstoy disebut sebagai penulis paling Rusia di Rusia.
- Penulis anti-nihilis
Nikolai Leskov memulai karirnya sebagai pegawai pemerintah, dan menulis karya pertamanya - artikel jurnalistik untuk majalah - hanya pada usia 28 tahun. Dia menciptakan cerita dan drama, novel dan dongeng - karya dengan gaya artistik khusus, yang pendirinya saat ini adalah Nikolai Leskov dan Nikolai Gogol.
Juru tulis, kepala juru tulis, sekretaris provinsi
Nikolai Leskov lahir pada tahun 1831 di desa Gorokhovo, distrik Oryol. Ibunya, Marya Alferyeva, berasal dari keluarga bangsawan; kerabat dari pihak ayah adalah pendeta. Ayah dari penulis masa depan, Semyon Leskov, memasuki dinas di Kamar Kriminal Oryol, di mana ia menerima hak bangsawan turun-temurun.
Hingga usia delapan tahun, Nikolai Leskov tinggal bersama kerabatnya di Gorokhov. Belakangan, orang tuanya membawa anak laki-laki itu untuk tinggal bersama mereka. Pada usia sepuluh tahun, Leskov memasuki kelas satu gimnasium provinsi Oryol. Dia tidak suka belajar di gimnasium, dan anak laki-laki itu menjadi salah satu siswa yang tertinggal. Setelah lima tahun belajar, ia hanya menerima sertifikat kelulusan dua kelas. Tidak mungkin melanjutkan pendidikan. Semyon Leskov menugaskan putranya sebagai juru tulis di Kamar Kriminal Oryol. Pada tahun 1848, Nikolai Leskov menjadi asisten kepala kantor.
Setahun kemudian, dia pindah ke Kyiv untuk tinggal bersama pamannya Sergei Alferyev, seorang profesor terkenal di Universitas Kyiv dan seorang terapis praktik. Di Kyiv, Leskov menjadi tertarik pada lukisan ikon, mempelajari bahasa Polandia, dan mengikuti kuliah di universitas sebagai sukarelawan. Dia ditugaskan untuk bekerja di Kamar Perbendaharaan Kyiv sebagai asisten kepala meja perekrutan. Belakangan, Leskov dipromosikan menjadi panitera perguruan tinggi, kemudian diangkat menjadi kepala kantor, dan kemudian menjadi sekretaris provinsi.
Nikolai Leskov pensiun dari dinas pada tahun 1857 - dia “dia terinfeksi dengan ajaran sesat yang sedang populer, yang karenanya dia mengutuk dirinya sendiri lebih dari sekali kemudian... dia berhenti dari dinas pemerintahannya yang cukup berhasil dan pergi untuk mengabdi di salah satu perusahaan perdagangan yang baru dibentuk pada saat itu.”. Leskov mulai bekerja di perusahaan "Schcott and Wilkens" - perusahaan paman keduanya, orang Inggris Schcott. Nikolai Leskov sering melakukan perjalanan bisnis untuk “berkeliling Rusia”; dalam perjalanannya ia mempelajari dialek dan cara hidup penduduk negara tersebut.
Penulis anti-nihilis
Nikolai Leskov pada tahun 1860-an. Foto: russianresources.lt
Pada tahun 1860-an, Leskov pertama kali menuliskan pena di atas kertas. Dia menulis artikel dan catatan untuk surat kabar St. Petersburg Vedomosti, majalah Modern Medicine and Economic Index. Leskov sendiri menyebut karya sastra pertamanya “Esai tentang industri penyulingan”, yang diterbitkan di Otechestvennye zapiski.
Pada awal karirnya, Leskov bekerja dengan nama samaran M. Stebnitsky, Nikolai Gorokhov, Nikolai Ponukalov, V. Peresvetov, Psalmist, Man from the Crowd, Watch Lover, dan lainnya. Pada Mei 1862, Nikolai Leskov, dengan nama samaran Stebnitsky, menerbitkan sebuah artikel di surat kabar “Northern Bee” tentang kebakaran di halaman Apraksin dan Shchukin. Penulis mengkritik baik pelaku pembakaran yang dianggap pemberontak nihilistik maupun pemerintah yang tidak mampu menangkap pelanggar dan memadamkan api. Menyalahkan pihak berwenang dan berharap “agar tim yang dikirim datang ke lokasi kebakaran untuk memberikan bantuan nyata, dan bukan untuk berdiri”, membuat marah Alexander II. Untuk melindungi penulis dari murka kerajaan, editor Northern Bee mengirimnya dalam perjalanan bisnis yang panjang.
Nikolai Leskov mengunjungi Praha, Krakow, Grodno, Dinaburg, Vilna, Lvov, dan kemudian pergi ke Paris. Sekembalinya ke Rusia, ia menerbitkan serangkaian surat dan esai jurnalistik, di antaranya “Masyarakat Rusia di Paris”, “From a Travel Diary” dan lain-lain.
Novel "Di Pisau". Edisi 1885
Pada tahun 1863, Nikolai Leskov menulis cerita pertamanya - "The Life of a Woman" dan "Musk Ox". Pada saat yang sama, novelnya “Nowhere” diterbitkan di majalah “Library for Reading”. Di dalamnya, Leskov, dengan gaya satirnya yang khas, berbicara tentang komune nihilistik baru, yang kehidupannya tampak aneh dan asing bagi penulisnya. Karya tersebut menimbulkan reaksi tajam dari para kritikus, dan novel tersebut telah menentukan tempat penulisnya dalam komunitas kreatif selama bertahun-tahun - ia dikreditkan dengan pandangan anti-demokrasi dan “reaksioner”.
Belakangan, cerita "Lady Macbeth dari Mtsensk" dan "Prajurit" dengan gambaran jelas dari karakter utama diterbitkan. Kemudian gaya khusus penulis mulai terbentuk - sejenis skaz. Leskov menggunakan tradisi cerita rakyat dan tradisi lisan dalam karya-karyanya, menggunakan lelucon dan kata-kata sehari-hari, menyesuaikan gaya pidato para pahlawannya ke dalam dialek yang berbeda dan mencoba menyampaikan intonasi khusus para petani.
Pada tahun 1870, Nikolai Leskov menulis novel “On Knives.” Penulis menganggap karya baru melawan nihilis sebagai buku “terburuk”: untuk menerbitkannya, penulis harus mengedit teks beberapa kali. Dia menulis: “Dalam publikasi ini, kepentingan sastra murni diremehkan, dihancurkan, dan diadaptasi untuk melayani kepentingan yang tidak memiliki kesamaan dengan sastra mana pun.”. Namun, novel “On Knives” menjadi karya penting dalam karya Leskov: setelah itu, karakter utama dari karya penulis adalah perwakilan dari pendeta Rusia dan bangsawan setempat.
“Setelah novel jahat “On Knives,” karya sastra Leskov segera menjadi lukisan yang cerah, atau, lebih tepatnya, ikonografi—ia mulai menciptakan ikonostasis orang-orang suci dan orang-orang saleh untuk Rusia.”
Maksim Gorky
“Pekerjaan kejam” tentang masyarakat Rusia
Potret Valentin Serov dari Nikolai Leskov. 1894
Nikolay Leskov. Foto: ruskiymir.ru
Gambar Nikolay Leskov oleh Ilya Repin. 1888-89
Salah satu karya Leskov yang paling terkenal adalah “The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea” tahun 1881. Kritikus dan penulis pada tahun-tahun itu mencatat bahwa "pendongeng" dalam karya tersebut memiliki dua intonasi sekaligus - baik pujian maupun sarkastik. Leskov menulis: “Beberapa orang lainnya mendukung bahwa dalam cerita saya sangat sulit untuk membedakan antara yang baik dan yang jahat dan terkadang bahkan tidak mungkin untuk membedakan siapa yang merugikan dan siapa yang membantu. Ini disebabkan oleh kelicikan bawaan dari sifatku.".
Pada musim gugur tahun 1890, Leskov menyelesaikan cerita "Midnight Owls" - pada saat itu sikap penulis terhadap gereja dan pendeta telah berubah secara radikal. Pengkhotbah John dari Kronstadt berada di bawah pena kritisnya. Nikolai Leskov menulis kepada Leo Tolstoy: “Saya akan menyimpan cerita saya di atas meja. Memang benar tidak ada yang akan mempublikasikannya saat ini.”. Namun, pada tahun 1891 karya tersebut diterbitkan dalam jurnal “Bulletin of Europe”. Kritikus mengkritik Leskov karena “bahasanya yang sangat aneh dan terdistorsi” yang “menjijikkan pembaca.”
Pada tahun 1890-an, sensor hampir tidak merilis karya-karya satir tajam Leskov. Penulisnya berkata: “Karya terbaru saya tentang masyarakat Rusia sangat kejam. “The Corral”, “Winter Day”, “The Lady and the Felile”... Masyarakat tidak menyukai hal-hal ini karena sinisme dan kebenarannya. Dan saya tidak ingin menyenangkan publik.” Novel “Falcon Migration” dan “Invisible Trace” diterbitkan hanya sebagai bab terpisah.
Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Nikolai Leskov sedang mempersiapkan koleksi karyanya sendiri untuk diterbitkan. Pada tahun 1893 mereka diterbitkan oleh penerbit Alexei Suvorin. Nikolai Leskov meninggal dua tahun kemudian - di St. Petersburg karena serangan asma. Dia dimakamkan di pemakaman Volkovskoe.
